Rừng hoa xuân tuyết bay

Nếu tính chặng đường đi tiếp của chúng tôi từ phường Tuyên Quang tới hồ thủy điện Na Hang chừng 100 cây số. Ấy là chưa nói, đoàn còn lên vùng núi cao Hồng Thái cũng phải tròm trèm 50 cây số nữa. Nghe vậy mọi người lắc đầu ngao ngán. Nhưng ai đó chợt kể, ở một bản Dao trên núi có tục gái mua trai về làm chồng. Rồi họ còn tổ chức trò chơi dù bay trên mây nữa chứ. Mọi người phấn chấn hẳn. Lập tức chuyến xe lại rùng rùng hú còi lên đường.

Na Hang biển hồ

Cho dù cung đường tỉnh lộ đã trải nhựa nhưng lại ngoằn ngoèo, theo dọc sông Gâm và chân dẫy núi, nên nhiều người ngủ gà ngủ gật mệt nhoài. Chiếc xe lầm lũi đi, thỉnh thoảng toét còi vì chợt gặp những người chở hàng nhấp nhổm giữa đường… Rồi bất ngờ ông tài bấm còi liên tục báo tin sắp tới hồ huyền thoại Na Hang. Có người chỉ về phía hòn núi cao nhất trong 99 ngọn núi vây quanh hồ reo lên khoái chí. Biển hồ Na Hang hiện ra mênh mông trước mặt chúng tôi. Nhà khách khu du lịch Na Hang đông cứng người vì tới cả chục đoàn xe cùng đổ khách xuống. Chúng tôi quên cả mệt mỏi khi một luồng gió hồ ào tới mát lạnh.

Rừng hoa xuân tuyết bay_ANTGCT_TET2026_T20 -0
Chiều Na Hang.  Ảnh: Hà Thế Đô.

Hồ rộng hơn 8.000 ha lấp đầy hàng chục thung lũng dưới 99 ngọn núi ngỡ như biển cả mênh mang. Dòng nước sông Gâm và sông Năng sôi động tròng trành sóng vỗ. Tiếng nhạc vang lên dập dồn trong gió núi tràn về. Mấy chàng áo chàm người Dao hăng say nắm tay người yêu bước ra sàn nhảy. Những vạt nắng lấp lánh chiếu xuống mặt hồ. Trên cao đàn chim cất cánh bay trong khoảng trời xanh và mây trôi soi bóng bồng bềnh trên sóng nước.

Phía trước, ngọn núi Pắc Tạ lừng lững tựa hình con voi mang bình rượu trên đầu. Người dẫn đoàn kể rằng, xưa có một chú voi hay uống rượu say và góp nhiều công lớn khi đánh giặc. Chú voi rượu này đã được vua ban là Voi quận công. Khi chết, voi đã hóa đá thành núi Pắc Tạ khổng lồ. Ngọn núi Pắc Tạ cao vọi trong điệp trùng núi non quanh hồ như một điếm nhấn kỳ thú của bức tranh sơn thủy hữu tình. Dưới chân  núi có ngôi đền thờ lấp ló mái rêu trên trảng cỏ xanh mướt.

Truyền kỳ kể, đền thờ một vị thiếp của tướng quân Trần Nhật Duật. Bà theo chồng đi kinh lý dọc hai con sông Gâm và sông Năng trong nhiều ngày đêm. Khi về tới điểm giao hòa của hai sông thì tử nạn dưới sông. Vua cùng dân chúng tìm vớt được vợ đưa lên chân núi Pắc Tạ và dựng đền thờ. Từ đó, nơi đây trở thành đền thờ Mẫu để tưởng nhớ công ơn bà, đã một đời quan tâm cứu giúp dân chúng thoát khỏi đói nghèo, thiên tai địch họa.

Những con tàu chậm rãi đi trong màn sương đang tan dưới ánh nắng xuân ấm áp. Trên mặt hồ, hàng chục núi đá vôi dựng lên như ngọn tháp hay bức tường treo những cành phong lan thắm đỏ. Từ xa, thác Mơ đổ nước trắng xóa bụi mưa. Phải chăng đó là những suối tóc của nàng tiên bay lượn đổ xuống mặt hồ đầy. Tiếng hát then từ con tàu bên bất ngờ vang lên réo rắt. Một tốp thiếu nữ Tày đang say sưa đánh đàn Tính và rộn ràng trao gửi lời thương bài hát của nhạc sĩ Đàm Thanh: “Đường về quê chúng em xa vời/ Vượt mười non chín sông người ơi/ Có đào nở rộ có mận chín đầy/ Óng ánh mật thơm ngào ngạt/ Có bản làng sống giữa trời mây”.

Na Hang là vùng đất rộng lớn xa xôi có 12 dân tộc ít người sinh sống. Nét hoang dã đến dữ dội của dẫy núi và những con lũ tràn về thì những cô gái các dân tộc luôn đượm sắc hoa tươi thắm. Ngay lúc này, một giọng hát cao vút ngân lên trong tiếng đàn lảnh lót: “Em là người Na Hang bản xứ/ Lượn then mừng khách quý tới đây/ Ong bướm hẹn mùa xuân hoa nở/ Gặp anh, em mắt tỏ sáng gương…”. Rồi cứ thế, những vũ điệu hòa đồng trong tiếng đàn nhịp nhàng. Một cảm giác kỳ lạ khi chúng tôi ngắm bình rượu núi soi nghiêng làm cho chếnh choáng hay những đôi mắt cô gái Then giăng lưới sóng sánh mặt hồ.

Chợt chúng tôi nhớ tới những câu thơ say đắm của thi sĩ Trần Vũ Long đã viết khi tới đây vào hội then: “Eo thon em dựng bờm vách núi/ Mà Cọc Vài ngàn đời vẫn cô đơn/ Thác Khuổi Nhi trắng mềm như lụa/ Để anh hóa đá trước em rồi”. Thật khó mà leo hết được 99 ngọn núi và du ngoạn khắp hồ nước mênh mông xanh biếc.

Vũ điệu hoa lê

Thì ra tục con gái mua chồng ở bản Nà Tống là có thật. Nhưng chuyện ở đất Lâm Bình phía sau dẫy núi Pắc Tạ chứ không phải vùng Hồng Thái mà chúng tôi đang tới. Con đường lên cao mỗi lúc một khó đi vì thường bị rẽ ngoặt quanh chân núi. Trưởng đoàn cho biết, xe đưa mọi người lên tận độ cao hơn 1.000 mét. Lại có nhiều điểm gãy khúc nên ai nấy đều hồi hộp tỉnh táo đề phòng những cú rẽ bất chợt. Tâm lý mọi người mỗi lúc một căng thẳng và đôi tai ngỡ như ù đặc. Gió thổi ù ù từng cơn vỗ rung mặt kính cửa xe. Một chuyến đi chỉ vì vẻ đẹp một rừng hoa lê thật không nhẹ nhàng chút nào. Bất ngờ có tiếng còi rúc lên khi các chuyến xe phải xếp hàng qua cầu Đà Vỵ bắc qua sông Năng. Đây chính là con sông đã đổ nước về biển hồ Na Hang cùng với sông Gâm.

Xã Hồng Thái mới được sáp nhập thêm ba xã nên con sông Năng chảy quanh tới cuối nguồn Na Hang. Nhưng lại nghe nói, bắt đầu từ đây độ dốc của con đường lại càng dựng đứng. Cung đường 279 lên đỉnh cao này dài tới mươi cây số, mây giăng mù mịt làm ai cũng có cảm giác rợn tóc gáy. Dòng sông Năng cuồn cuộn trôi xuôi. Nhưng sau chừng dăm cây số mọi người đang trong cơn mê ngủ và nín thở thì ông tài bấm còi inh ỏi. Đó là chợ phiên họp bên đường. Mọi người thở phào khi nhìn thấy một bản người Dao hiện ra trước mặt. Chúng tôi ngạc nhiên vì con gái Dao Tiền ở đây mặc váy đen với những viền trắng, khăn cũng trắng chứ không đỏ như tộc người Dao khác. Lại nghe nói, chỉ người Dao Tiền là tộc Dao duy nhất mặc váy, chứ con gái của những tộc Dao khác đều mặc quần. Vậy nên chiếc váy Dao Tiền tuy chỉ có hai mầu đen trắng nhưng làm ra chiếc váy cũng cầu kỳ và phải mất tới cả tháng trời.

Thôn Khau Tràng được coi là trung tâm du lịch và các hoạt động vui chơi của xã Hồng Thái. Người dẫn đoàn nói ở đây có câu tục ngữ “Lê Hồng Thái, gái Thượng Lâm” nên cứ tới mùa xuân hoa lê nở trắng khắp vườn. Cả xã có hơn 100 ha trồng lê. Đó là những cánh rừng lê bạt ngàn trên những đồi cao với những khu vườn rộng đầy hoa. Chúng tôi lên con dốc nhỏ dẫn tới ngôi nhà đón khách ven đường thôn. Cô chủ Đinh Thị Ngọc Nắng tiếp chúng tôi luôn bẽn lẽn rụt rè với đôi mắt dịu dàng tỏa sáng. Những đám mây bám lửng lơ bên hàng cây lê chạy dọc con đường dài. Chúng tôi ngắm ngôi nhà gỗ với hàng ngói âm dương rêu phủ xanh rờn tạo cảm giác cổ kính kỳ thú. Nắng bừng lên trên độ cao mây phủ chiếu sáng khắp sân nhà. Chúng tôi được mời uống trà Shan tuyết của Hồng Thái và ngắm những đỉnh núi xung quanh. Người đẹp Ngọc Nắng dâng chén trà thơm nói đây là ngọc trời cho bản em ở độ cao ngàn mét này.

Sau đó, Ngọc Nắng dẫn chúng tôi tới một rừng lê đang vào vụ hoa rực rỡ. Tấm váy đung đưa trong tà áo đen dài nổi bật trong vườn hoa trắng như tuyết sương. Mọi người đã quên đi mệt nhọc và sự căng thẳng dồn dập trên đường. Họ tỏa đi trong cánh rừng hoa thơ thới gió xuân. Nắng chiếu sáng từng gốc cây lê già xù xì chùm rễ. Mọi người đua nhau chụp ảnh và luôn ngạc nhiên với những cành trắng muốt hoa xinh. Người đẹp Ngọc Nắng đeo hai chiếc vòng cùng những đồng tiền bạc lấp lánh trong ánh hoa lê tựa như hào quang tỏa sáng. Nụ cười hồng tươi dưới tán hoa của người đẹp tạo nên bức tranh thủy mặc thơ mộng làm chúng tôi ngỡ ngàng.

Rừng hoa xuân tuyết bay_ANTGCT_TET2026_T20 -0
Tốp nữ đàn Then biểu diễn tại chợ Na Hang.

Nắng xuân trên đỉnh mây

Ngọc Nắng cho biết đây chỉ là một trong những rừng lê được trồng khắp nơi trên dẫy núi cao này. Người Dao Tiền nổi tiếng là cần cù siêng năng giờ đây không còn cảnh du canh du cư như xưa nữa. Hiện các bản quanh vùng sống vào những mùa thu hoạch lê hàng năm vào tháng tư. Họ đã tạo vùng sơn cước trong mây này trở thành một Sa Pa mới. Rồi bất ngờ, ngoài vườn một nhóm trai gái rủ nhau lên hát giao duyên và đón chào khách mới. Trên sườn đồi, gió xuân vờn trong rừng hoa trắng đến trong veo. Người con trai trao câu ca: “Thấy bông hoa nở bên kia/ Muốn sang hái mà không có thuyền!?”. Được dò hỏi tâm tình cô gái nhỏ xinh kia véo von: “Anh muốn ngắt đừng lo anh ạ/ Hái lá làm thuyền bơi sang đây”. Rừng hoa lê, mỗi lúc một ngời ngời trong nắng xuân, tỏa những đốm sáng xuống đồi xanh.

 Lời hát du dương trong tiếng kèn réo rắt. Chúng tôi đi trong mơ cùng với những lời chào đón “Đôi ta chung xã chung làng/ Mượn câu hát để tìm về bên nhau”. Tiếng kèn tình yêu vang dậy tâm tình trong rừng lê hương núi. Những chén rượu ngô thơm phức làm say đắm lòng người. Chúng tôi đi dọc con đường hoa lê dài tới mấy cây số, kéo sang ngã ba tỉnh lộ giữa Tuyên Quang, Bắc Kạn và Hà Giang. Người đẹp Ngọc Nắng gọi đó là ngã ba bốn mùa xuân. Nơi đây quanh năm rộn ràng những vũ điệu và lời ca của 12 dân tộc trong những cánh mây bay. Còn phía xa kia, rừng hoa lê luôn chớp sáng, lấp lánh ngàn vì sao. Đó là muôn chùm mắt “Nắng” níu giữ hồn vía mọi người trên đỉnh núi cao. Thật đúng là: “Rừng hoa tuyết bồng bềnh cánh gió/ Xôn xao ngàn bướm xuân hương bay/ Em gót hài hây hây má đỏ/ Anh rượu ngô say nắng rót đầy”.

Vương Tâm

Các tin khác

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?

“Tết nóng” của các sĩ quan Công an Việt Nam tại Cộng hòa Trung Phi

“Tết nóng” của các sĩ quan Công an Việt Nam tại Cộng hòa Trung Phi

Lúc này, ở Việt Nam là cuối đông, cận Tết Nguyên đán nhưng ở Cộng hòa Trung Phi, cách Việt Nam 40 giờ bay, đang mùa khô nắng hầm hập. Các sĩ quan Công an thuộc Tổ công tác số 6 đều thấy nhớ nhà, nhớ cái rét miền Bắc, cái nắng miền Nam khi Tết Bính Ngọ đang đến rất gần.