Những ca khúc viết từ sứ mệnh trái tim

Trải qua 2 cuộc kháng chiến cứu nước và cuộc chiến bảo vệ biên giới, có biết bao người con đất Việt đã anh dũng hy sinh hoặc để lại một phần máu xương ở chiến trường. Lý tưởng sống đẹp đẽ, đáng trân trọng và tự hào của các chiến sĩ đã thổi vào âm nhạc không khí vừa bi tráng vừa lạc quan. Để rồi, bằng nghệ thuật khai thác đề tài lịch sử, cảm xúc chân thành, các nhạc sĩ đã làm nên những ca khúc sống mãi với thời gian.

Trong kháng chiến chống Pháp, tên tuổi nhiều anh hùng liệt sĩ đã đi vào những ca khúc với âm hưởng tôn vinh ngợi ca qua những ca khúc như “Bế Văn Đàn sống mãi” (Huy Du), “Noi gương Lý Tự Trọng”, “Biết ơn chị Võ Thị Sáu”, “Bài hát Ngô Mây” (Nguyễn Đức Toàn), “Những cánh chim Hồng Gấm” (Phạm Tuyên), “Núi rừng kể mãi về anh” (Nguyễn An), “Người chiến sĩ ấy” (Hoàng Vân)…

Những ca khúc viết từ sứ mệnh trái tim -0
Ca khúc “Biết ơn chị Võ Thị Sáu” nhiều lần được vang lên trong các chương trình nghệ thuật đặc biệt tri ân các anh hùng, thương binh - liệt sĩ.

Đã 66 năm trôi qua, ca khúc “Biết ơn chị Võ Thị Sáu” của nhạc sĩ Nguyễn Đức Toàn vẫn lay động hàng triệu con tim, khắc họa sâu đậm hình ảnh người nữ anh hùng của lực lượng CAND. Nhạc sĩ Nguyễn Đức Toàn từng chia sẻ, dù chưa một lần đặt chân tới Côn Đảo, nhưng câu chuyện về người con gái vùng đất đỏ bất khuất kiên trung và niềm xúc động vô bờ đã giúp ông hoàn thành rất nhanh ca khúc “Biết ơn chị Võ Thị Sáu”.

Những lời ca giản dị nhưng mạnh mẽ, quả quyết: “Người thiếu nữ ấy như mùa xuân/ Chị đã dâng cả cuộc đời/ Để chiến đấu với niềm tin/ Dù chết vẫn không lùi bước” cùng những giai điệu tha thiết, sâu lắng đã tạc lên tượng đài người chiến sĩ bằng âm nhạc đẹp kiêu hùng mà giản dị, thanh cao. Và cho đến hôm nay, mỗi khi đứng dưới bầu trời xanh Côn Đảo, trong vi vút gió hàng dương, giai điệu của ca khúc “Biết ơn chị Võ Thị Sáu” vẫn khiến bao người xúc động nghẹn ngào…

Tới kháng chiến chống Mỹ cứu nước, hình ảnh anh Nguyễn Văn Trỗi bất khuất kiên trung trở thành cảm hứng cho hàng loạt bài hát ra đời “Lời anh vọng mãi ngàn năm” (Vũ Thanh), “Nguyễn Văn Trỗi - anh còn sống mãi” (Nguyễn Đức Toàn)… Cùng những ca khúc “Dáng đứng Việt Nam” (nhạc Nguyễn Chí Vũ, phỏng thơ Lê Anh Xuân), “Cùng anh tiến quân trên đường dài” (Huy Du)…

Sau này, khi đất nước thống nhất, mạch nguồn của truyền thống “uống nước nhớ nguồn” đã cho ra đời biết bao ca khúc dạt dào cảm xúc như “Màu hoa đỏ” (nhạc: Thuận Yến, thơ: Nguyễn Đức Mậu) với những câu hát mãi vang vọng trong lòng người yêu nhạc “Có ngươi lính mùa thu ấy, ra đi từ đó không về/ Dòng tên anh khắc vào đá núi, mây ngàn hóa bóng cây che/ Chiều biên cương trắng trời sương núi, mẹ già mỏi mắt nhìn theo…”.

Hay, không biết bao người mắt nhòa lệ giữa khói hương Thành cổ Quảng Trị khi nghe ca khúc “Cỏ non thành cổ” (Tân Huyền): “Cho tôi hôm nay vào Thành cổ, thắp một nén nhang viếng người nằm dưới cỏ/ Cỏ xanh non tơ xin chớ vô tình, với người hy sinh…”. Ngoài ra là những ca khúc xúc động về những người mẹ Việt Nam anh hùng: “Hát về mẹ Việt Nam anh hùng” (An Thuyên), “Người mẹ của tôi” (Xuân Hồng), “Huyền thoại mẹ” (Trịnh Công Sơn)…

Nhạc sĩ Trương Quý Hải chia sẻ, 3 năm trong quân ngũ ở chiến trường khốc liệt Vị Xuyên (Hà Giang) đủ cho anh thấm thía ý nghĩa của ba từ Tổ quốc – Đồng đội – Đồng bào, đủ cảm xúc cho một đời sáng tác về người lính, chưa khi nào vơi cạn. Nhiều năm nay, cứ mỗi dịp 27/7, anh lại lên Vị Xuyên và hình ảnh người nhạc sĩ trong bộ quân phục ôm đàn ghi ta hát giữa những người đồng đội, giữa nghĩa trang ngàn ngàn bia mộ đã là một hình ảnh vô cùng xúc động.

Những ca khúc về người lính của anh đều bắt nguồn từ câu chuyện của chính mình, của đồng đội, là chia sẻ, tâm tình cho những người còn sống và cả những người đã hy sinh. Nếu như “Lũy đá bất tử” là khúc tráng ca về những người lính Vị Xuyên “Sống bám đá đánh giặc, chết hóa đá bất tử/ Lời thề tuổi xuân, nước Nam hào khí vọng vang”... thì “Về đây đồng đội ơi” như một lời hội quân, là tiếng gọi của những người còn sống với những người đã hy sinh. Ca khúc ra đời từ chia sẻ của một đồng đội với Trương Quý Hải: “Chúng ta đang được sống cuộc đời mình và phần đời anh em đã hy sinh trao tặng” vì vậy mà dạt dào thân thương mời gọi: “Về đây đồng đội ơi, còn nằm khe đá hay thung sâu. Về đây có nhau như nguyện ước chiến hào”…

Trái lại, ca khúc “Hát cho người còn sống” lại là lời nhắn nhủ của những người đã hy sinh với những đồng đội còn sống trở về: “Biên cương đã sạch bóng thù, đồng đội ơi còn sống hãy về đi…tiện đường ghé thăm nhà tôi. Nhà tôi góc phố, nhà tôi cuối làng/ Mẹ hay nước mắt, cha thường lặng lẽ…”. Ca khúc “Thư về với mẹ”, sáng tác 1984 lại là những câu hát đã ra đời ở chiến hào, giữa khoảnh khắc ngưng tiếng súng “Mẹ ơi chiều nay nhận tin con, mẹ hãy yên lòng đừng lo nhiều mẹ nhé”.  Sau này, miền ký ức về các đồng đội đã giúp nhạc sĩ Trương Quý Hải cho ra đời nhiều ca khúc như “Đàn én”, “Bóng chiều Tây Nam”, “Vòng tròn bất tử”…

Một điều đặc biệt là các ca khúc của nhạc sĩ Trương Quý Hải mang đến nhiều cảm xúc cho người nghe nhất khi được chính anh biểu diễn, tại những “sân khấu đặc biệt” như nghĩa trang, chiến trường xưa. Khi ấy, không phải nhạc sĩ hay ca sĩ Trương Quý Hải mà giản dị là người lính đang tâm tình với đồng đội của mình. Viết về đồng đội, về chiến tranh nhưng với Trương Quý Hải, đó là cách anh gửi gắm khát vọng hòa bình, mong muốn bình yên đất trời như tâm nguyện của mọi người lính khi ra trận.

Những ca khúc viết từ sứ mệnh trái tim -0
Nhạc sĩ Trương Quý Hải ôm đàn hát tặng những đồng đội đã hy sinh.

Sinh ra và lớn lên trong gia đình có truyền thống âm nhạc (cha là Đại tá, nhạc sĩ Trọng Loan, chú ruột là GS.NSND Trọng Bằng, nguyên Tổng thư ký Hội Nhạc sĩ Việt Nam) nên dù theo nghiệp quân y nhưng âm nhạc luôn đồng hành cùng với Đại tá, PGS.TS, nhạc sĩ Trọng Lưu. Ba năm (1984 - 1987) công tác tại Viện quân y 39 thuộc Binh trạm 30 đóng quân tại Điện Biên, anh chứng kiến không ít những mất mát, hy sinh của đồng đội trong cuộc chiến bảo vệ biên giới.

Sau này, với cương vị Chủ nhiệm Khoa Phục hồi chức năng, Bệnh viện Trung ương Quân đội 108, nhiều bệnh nhân của anh là thương binh trở về từ chiến trường. Miền ký ức và sự trân trọng biết ơn những người lính đã ngã xuống để bảo vệ bờ cõi, non sông nước Việt mang đến cho nhạc sĩ Trọng Lưu nhiều ca khúc thành công. Anh trăn trở khi biết bao người lính hy sinh nhưng chưa được về với quê hương qua ca khúc “Cây ngàn hát khúc ru anh” (phổ thơ Lâm Bằng). 

Đứng trước những ngôi mộ vô danh, trái tim nhạc sĩ đầy day dứt để rồi không chỉ làn hương mà mộ bia cũng mang hình dấu hỏi “Hàng hàng mộ bia hàng hàng dấu hỏi/ Anh còn nằm lại đâu?”. Nhưng, những người lính ấy dẫu còn nằm lại giữa núi rừng thì họ vẫn cùng nhau hát khúc quân hành “Một, hai, đâu có giặc là ta cứ đi”... Ngay từ khi ra đời, ca khúc đã nhận được sự yêu mến của công chúng và được trao tặng giải thưởng của Tạp chí Văn nghệ Quân đội.

Phía sau mỗi người con ra trận là một người mẹ ngóng trông. Vì thế, không gì diễn tả sự mất mát của chiến tranh có sức lay động hơn là hình ảnh người mẹ lặng người trong nỗi đau ly biệt: “Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ/ Các anh không về, mình mẹ lặng im” (“Đất nước”, Phạm Minh Tuấn). Và, người mẹ cũng chờ con như hóa đá trong ca khúc “Mẹ gọi tên anh” của nhạc sĩ Trọng Lưu, phổ thơ Lương Hữu Quang. “Mẹ ngồi đấy nhiều năm chờ đợi/ Thành tượng người vô cảm sóng thời gian/ Bóng già in tường vôi loang lổ/ Nước mắt đức tin đông thành đá lạnh”… Mẹ vẫn chờ, với một niềm tin rằng con sẽ trở về dù “Anh đã thành áng mây Trường Sơn/ Theo gió chiều bay xa thật xa”… để lại những day dứt khó gọi tên. Ngay từ khi ra đời đến nay, ca khúc thường xuyên được biểu diễn trong các chương trình trọng thể kỷ niệm ngày 27/7 cũng như các dịp lễ lớn của đất nước. Dòng cảm hứng này còn được nhạc sĩ Trọng Lưu gửi gắm vào một loạt ca khúc như “Lá cờ Tổ quốc giữa biển Đông”, “Mẹ giờ nhớ tuổi xuân anh”, “Những nàng Tô Thị”, “Tình yêu hóa đá”…

Như nhạc sĩ Trọng Lưu tâm sự: “Dù trong thời chiến hay thời bình thì hình ảnh người lính luôn giản dị, kiêu hãnh, anh hùng. Dù ở trong hoàn cảnh nào ở họ luôn toát lên vẻ đẹp thanh cao tận trung, tận hiếu tràn đầy tình yêu thương” nên trong số các ca khúc về đề tài thương binh, liệt sĩ, có không ít tác phẩm dành để ngợi ca những thương binh “tàn nhưng không phế”.

Ca khúc “Chiếc mũ sao vàng bên khung cửa” của nhạc sĩ Trọng Lưu cũng được viết để tôn vinh người lính năm xưa đã tiếp tục công cuộc dựng xây đất nước ngày nay: “Trên vầng trán nghĩ suy từng giọt mồ hôi đổ. Từng con chữ nét đỏ nét xanh trăm dạ ngàn hình, xây những công trình đất nước”... Giống như trước đó, nhạc sĩ Trần Tiến vô cùng độc đáo khi dùng hình ảnh dấu chân tròn trên cát để khắc họa chân dung người thương binh về làng làm thầy giáo với niềm kính phục tràn đầy: “Anh thương binh vẫn đến trường làng/Vẫn ôm đàn dạy các em thơ bài hát quê hương” (Vết chân tròn trên cát).

Nhạc sĩ Nguyễn Đức Toàn từng chia sẻ: “Âm nhạc đi tìm cái đẹp và ngợi ca cái đẹp. Mà những người anh hùng là tiêu biểu của cái đẹp trong lịch sử chiến đấu vì sự nghiệp giải phóng dân tộc”. Vì thế, các ca khúc hay về đề tài thương binh, liệt sĩ đều mang âm hưởng lạc quan, chứa đựng vẻ đẹp lãng mạn, hào hùng. Thiếu tướng, nhạc sĩ Nguyễn Đức Trịnh, Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam nhận định, mỗi tác phẩm âm nhạc về đề tài thương binh, liệt sĩ đều được chưng cất từ cảm xúc chân thành, tiếng nói của con tim của các nhạc sĩ để gửi gắm lòng biết ơn, truyền tải thông điệp “uống nước nhớ nguồn” tới những thế hệ mai sau.

Thảo Duyên

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?