Nhà văn trẻ trước thách thức của công nghệ

Nếu như trước đây, hành trình văn chương gắn liền với cô đơn, tra cứu vất vả và những đêm "vắt não", ngụp lặn trong cánh đồng chữ nghĩa, tự đầy ải như "hành xác" để tìm ra được một hướng triển khai mới của tứ thơ, của câu chuyện, thì nay, chỉ cần vài cú gõ bàn phím, người viết đã có thể sở hữu cả dàn ý, nhân vật hay thậm chí một truyện ngắn hoàn chỉnh.

Trong vài năm trở lại đây, sự bùng nổ của trí tuệ nhân tạo (AI) như ChatGPT đã khiến việc sáng tác của giới viết trẻ bước vào một giai đoạn mới. Công cụ này vừa hỗ trợ tư duy, vừa là thách thức đặt ra câu hỏi về tính nguyên bản của người cầm bút.

Nhà văn trẻ trước thách thức của công nghệ -0
Dấu ấn cá nhân của tác giả góp phần làm nên thành công của tác phẩm văn học

1.Trong vòng vài năm trở lại đây, sự phát triển mạnh mẽ của trí tuệ nhân tạo đã tạo ra những biến đổi sâu sắc trong nhiều lĩnh vực, từ giáo dục, y tế đến kinh doanh. Nhưng có lẽ tác động tinh vi và gây nhiều tranh luận nhất lại nằm ở văn chương. Đặc biệt, giới trẻ, với khả năng tiếp cận nhanh nhạy và linh hoạt, đang là nhóm sử dụng AI nhiều nhất trong quá trình sáng tác và đọc. Sự xuất hiện của ChatGPT cùng các mô hình ngôn ngữ khác mở ra một thời kỳ mới cho văn học: nơi cảm xúc nhân loại đứng cạnh thuật toán, nơi trực giác sáng tạo đối thoại với dữ liệu khổng lồ.

Tuy nhiên, đằng sau những thuận lợi hiển nhiên ấy, vẫn tồn tại những câu hỏi đạo đức không dễ trả lời: Liệu tác phẩm có còn thuộc về tác giả khi được tạo ra cùng AI? Người viết trẻ có đánh mất bản sắc của mình? Và khi AI có thể mô phỏng cảm xúc, thì lương tâm sáng tạo sẽ phải đứng ở đâu?

Văn học trẻ trong thời đại công nghệ không chỉ là câu chuyện đổi mới công cụ, mà còn là hành trình đối diện với chính mình trong một thế giới mà ranh giới thật - giả ngày càng mong manh. Không cần mất nhiều thời gian tìm kiếm ý tưởng, không cần đắn đo hàng giờ trước một câu văn khó, người viết trẻ giờ đây có thể đặt câu hỏi cho ChatGPT và nhận về gợi ý ngay lập tức. Thậm chí, những đoạn miêu tả, kết cấu chương hồi, hay cách xây dựng nhân vật cũng có thể được AI "đề xuất" theo nhiều phong cách: từ hiện thực, trữ tình đến hậu hiện đại.

Sự xuất hiện của Al giúp tiết kiệm đáng kể thời gian cho người viết, một số tác giả trẻ cho biết họ không còn sợ trang giấy trắng như trước nữa. Al như một người bạn đồng hành đáng tin cậy, thông minh, nhanh nhạy, sẵn sàng đưa ra gợi ý. Điều này thúc đẩy quá trình sáng tạo chưa từng có. Nhưng chính tốc độ ấy đã đặt ra vấn đề, liệu sự dễ dàng có khiến văn học trở nên hời hợt khi mọi người có thể viết nhanh hơn, nhiều hơn, liệu giá trị của lao động sáng tạo vốn xây dựng từ sự chiêm nghiệm và sự va đập giữa đời sống và tâm hồn có bị xói mòn?

Trong một không gian sáng tác, mà thuật toán tham gia, các tác phẩm văn chương tuy mượt mà và chỉn chu, nhưng đôi khi lại thiếu sự táo bạo, thiếu những vết xước mang dấu ấn người thực, những điều làm cho văn chương trở nên sống động, cá tính độc đáo của người viết.

2. Không chỉ sáng tác mà cách đọc của người trẻ cũng thay đổi. Sự phát triển của công nghệ khiến tốc độ tiếp nhận trở nên cực nhanh, đôi khi quá nhanh so với bản chất của văn chương. Trong khi trước đây, người đọc dành thời gian nghiền ngẫm từng câu, từng biểu tượng, thì nay nhiều bạn trẻ chọn đọc bản tóm tắt, phân tích ngắn hoặc để AI giải thích nội dung tiểu thuyết chỉ trong vài đoạn. Một số ứng dụng AI còn tóm lược cả cuốn sách trong 5 phút.

Nhà văn trẻ trước thách thức của công nghệ -0

Các đoạn trích hay được cắt, ghép, rải rác trên mạng xã hội; người trẻ đọc "vụn vặt", đọc theo xu hướng, thay vì đọc theo chiều sâu. Những thay đổi này không sai, bởi chúng phản ánh dòng chảy thời đại. Nhưng cũng đặt nền văn học trẻ vào trạng thái mong manh hơn: thiếu chiều sâu tiếp nhận, thiếu sự "đối thoại" giữa độc giả và văn bản, thiếu sự va chạm giữa trải nghiệm cá nhân và cảm xúc của tác giả. Vậy, khi văn học được tiêu thụ như một dòng thông tin nhanh, liệu người sáng tác có còn dám theo đuổi những tác phẩm dài hơi, đậm triết lý và lắng sâu thời gian?

Nhà văn trẻ Trần Văn Thiên cho biết: "Trong xu thế kỷ nguyên mới như hiện nay, những người viết thực thụ còn gặp phải sự cạnh tranh đến từ AI. Có một số người sẽ bắt đầu dùng AI để viết văn, làm thơ, và cũng không ít tác phẩm từ AI sẽ lọt qua khâu duyệt bài, cũng chính từ tiêu chí chọn những tác phẩm dễ đọc, dễ hiểu, dễ tiếp cận".

Tuy nhiên, cái gì cũng có hai mặt, Trần Văn Thiên khẳng định: "Bên cạnh đó, cũng có một số phần mềm AI kiểm tra sai những tác phẩm vốn hoàn toàn được viết bởi con người. Kết quả là một số tác giả bị đánh đồng rằng sử dụng AI để viết văn, đặc biệt là những tác giả mới, chưa có tên tuổi. Cho nên trong bối cảnh thật giả lẫn lộn đó, việc viết một tác phẩm chất lượng, tránh những vòng lặp cũ kĩ lại càng quan trọng. Và đạo đức của người viết lại phải càng được giữ vững".

Theo nhà văn Y Ban "trí tuệ nhân tạo có thể thay thế con người, nếu chúng ta cứ sống vô cảm thì chúng ta sẽ thành robot". Bà cho rằng nếu nhà văn phụ thuộc vào AI, họ có thể "đánh mất đi cái chất riêng của mình".

Với nhiều tác giả trẻ, ChatGPT trở thành một phòng sáng tác luôn mở cửa. Họ sử dụng AI để gợi ý tình huống truyện, phác thảo nhân vật, chỉnh sửa nhịp câu hay rà soát logic. Nhiều nhà văn trẻ ngày nay đã xem AI như một biên tập viên không mệt mỏi, dùng nó để soi lại văn bản. Chẳng hạn khi đang mắc kẹt ở một đoạn đối thoại, tác giả kiểm tra xem còn cách diễn đạt nào tự nhiên hơn không. Nó như một người bạn góp ý, chứ không thay người viết làm công việc sáng tạo. AI giúp người viết trẻ tiết kiệm thời gian tra cứu, tạo điều kiện để họ tập trung hơn vào cảm xúc, trải nghiệm và tinh thần tác phẩm.

Nhà văn trẻ Trúc Diễm cho rằng: "Với thời đại khoa học công nghệ tiên tiến, mỗi chúng ta, nhất là những bạn trẻ sẽ tiếp cận với Internet một cách nhanh chóng và hữu hiệu nhất, có thể nói như thế này, chỉ cần một chiếc điện thoại di động thông minh là chúng ta sẽ nắm được cả thế giới trong tay. AI có thể thay thế và làm tốt hơn con người nhiều lĩnh vực, hiện nay loài người nghiện AI hơn nghiện con người. Tuy nhiên cái gì mới lạ, hấp dẫn ban đầu cũng đầy thu hút. Con người vẫn luôn là trung tâm, là chìa khóa để mở mọi cánh cửa, dù khó đến cỡ nào, con người đã sáng tạo ra nó, thì con người là chủ. Và quan trọng hơn là không một thiết bị máy móc nào có thể thay thế được cảm xúc của con người".

Đằng sau sự tiện lợi và tốc độ mà trí tuệ nhân tạo mang lại, điều khiến giới viết trẻ trăn trở nhất lại không nằm ở khả năng của công nghệ, mà ở những dao động trong lương tâm sáng tạo. Khi AI có thể đưa ra gợi ý chỉ sau vài giây, người viết dễ bị cuốn vào cảm giác an toàn, dẫn đến sự phụ thuộc mà chính họ không nhận ra.

Nhiều bạn trẻ thừa nhận rằng họ "khó trở lại với cách viết thủ công", bởi AI luôn cho họ những lựa chọn nhanh, gọn và mượt mà hơn. Nhưng sự mượt mà ấy cũng ẩn chứa nguy cơ khiến quá trình lao động nghệ thuật vốn đòi hỏi sự kiên nhẫn, bản lĩnh và trải nghiệm cá nhân bị rút ngắn đến mức đánh mất chiều sâu. Minh bạch trong sáng tác cũng trở thành vấn đề nhạy cảm: không phải ai cũng sẵn sàng nói thật về mức độ can thiệp của AI vào tác phẩm của mình, nhất là khi áp lực cạnh tranh và nỗi sợ không bằng người khác len lỏi trong mỗi người viết trẻ.

Việc che giấu công cụ hỗ trợ đặt họ vào tình thế mơ hồ về quyền tác giả và sự trung thực với độc giả. Bên cạnh đó, nỗi lo mất bản sắc cá nhân ngày càng rõ rệt. AI thường đưa ra những cấu trúc phổ biến và an toàn, khiến phong cách riêng vốn được tạo nên từ va đập đời sống và những cảm xúc rất người bị hòa tan trong những khuôn mẫu trơn tru. Không ít tác phẩm trở nên giống nhau đến mức khó nhận diện giọng điệu riêng của tác giả.

Và khi văn học bị sản xuất theo công thức để chạy theo thị hiếu, nguy cơ thương mại hóa sáng tạo càng khiến câu chuyện lương tâm trở nên nhức nhối. Rốt cuộc, những góc khuất ấy không phải lỗi của AI, mà chính là tấm gương phản chiếu lựa chọn của con người: lựa chọn trung thực hay dễ dãi, lựa chọn giữ giọng nói của chính mình hay đánh đổi nó để có một văn bản hoàn hảo do thuật toán mài giũa.

 AI không cướp mất cây bút của ai. Nhưng chính người viết trẻ có thể đánh mất cây bút của mình nếu trao quyền sáng tạo cho AI quá nhiều. Văn chương vốn sinh ra từ trải nghiệm người thật, đời thật. Vì thế chỉ khi nào người trẻ dám sống, dám nghĩ, dám đi qua những vùng cảm xúc của riêng mình, họ mới có thể viết ra thứ làm người khác nhớ, xúc động, đó là điều mà trí tuệ nhân tạo, dù mạnh đến đâu, cũng không thể thay thế được.

Trần Mỹ Hiền

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?