Bánh cuốn, sơn nước, và…

Hồi còn bé ở làng, vào những dịp nghỉ ngơi công việc đồng áng, mẹ mình với mấy bà hàng xóm lại rủ nhau làm mấy mẻ bánh cuốn ăn chơi. Làm bánh cuốn, với những người không có tay nghề như mẹ mình, mình nhớ là cũng lích kích mất công phải biết. 

Chọn thứ gạo thơm ngon. Bột gạo xay thật nhuyễn. Lượng nước pha bột vừa đủ. Đến cái nồi nước bắc trên bếp để tráng bánh cũng phải điều chỉnh ngọn lửa cho nước sôi vừa cữ, bánh mới không vỡ nát… Rồi xào mộc nhĩ, băm thịt  làm nhân. Rồi pha nước chấm. Nước chấm pha khéo tôn được hết vị thơm ngon của miếng bánh. Sau này ăn bánh cuốn nhiều nơi, mới biết có những hàng đông khách, nổi tiếng là nhờ nước chấm ngon.

Mình không thể quên những lần ăn bánh cuốn ở nhà bác Trâm. H., bạn học rất thân của mình, là con trai bác. Thỉnh thoảng H. mời mình đến chơi nhà, ngủ lại một đêm trên cái gác xép. Mỗi khi trở mình, ván lại kêu cọt kẹt. Sáng hôm sau dậy thể nào cũng được ăn bánh cuốn. Bác Trâm đã mua sẵn một đĩa bánh to cho hai thằng. 

Bánh cuốn Nam Định mỏng mướt. Đĩa chả quế thơm vàng. Bát nước chấm thoảng chút hương tinh dầu cà cuống. Hai thằng con trai đang tuổi ăn tuổi lớn, miếng bánh chưa kịp cho vào miệng đã trôi xuống cổ. Vừa ăn vừa nghe bác Trâm kể chuyện nhà thơ Nguyễn Bính. Ngày trước bác quen biết Nguyễn Bính như thế nào. Nguyễn Bính "hoa lá cành" như thế nào, nghèo như thế nào.

Thi sĩ lãng tử ấy đã từng đến cô Trâm hàng xén chợ Rồng cầm bộ ấm chén pha trà để vay tạm mấy đồng bạc lẻ như thế nào… Mùa đông mưa phùn, phố Cổng Hậu vắng người qua lại, dài hun hút và mờ hơi mưa. Trong gian nhà nhỏ ấm áp, bác Trâm rỉ rả kể cho hai thằng oe con có tí máu văn chương nghe những giai thoại về người thi sĩ lừng danh đất Nam Định. Nghe mãi không biết chán. Cả hai ngồi đực mặt ra trước đĩa bánh cuốn sạch tinh tươm.

***

Có hai món quà sáng hợp với mình, có thể ăn đi ăn lại hoài, đấy là phở và bánh cuốn. Phải nói thật, hồi đầu chuyển vào định cư ở Vũng Tàu, mình hơi bị thiệt về khoản ăn sáng. Bánh cuốn lúc ấy hầu như chưa có. Hàng phở thì ít, và không ngon. Phải ngót hai chục năm sau, thành phố phát triển, dân tứ xứ đổ về, đồ ăn thức uống phong phú lên theo, mỗi sáng mới có quyền lựa chọn món ăn mà mình ưa thích.       

Một lần đi ăn phở, từ cái bàn mình ngồi kê sát cửa sổ nhìn sang bên kia đường, thấy mặt tiền ngôi nhà bên ấy căng tấm vải đỏ nổi bật hàng chữ vàng: "Bánh cuốn nóng làng Giáng".

Ơ hay! Làng Giáng ở đâu nhỉ? Mình xin lỗi dân làng Giáng và những người đã từng biết làng Giáng. Bánh cuốn làng Kênh, bánh cuốn Thanh Trì, bánh cuốn Hải Dương… nổi tiếng đi một nhẽ. Nhưng "thương hiệu" bánh cuốn làng Giáng thì quả thật lần đầu mình nghe.

Ở Vũng Tàu cũng có một quán bánh cuốn trưng bảng hiệu làng Kênh. Chả biết Kênh vay mượn hay Kênh đích thực, nhưng khách đến ăn mỗi sáng cũng đủ cho nhà hàng luôn chân luôn tay. Lại còn một quán nữa không trưng bảng, nghe nói cô chủ người Hà Nam, trước ngồi vỉa hè, sau thuê hẳn gian nhà rộng mặt tiền. Mình cũng được kể như khách quen của cô. Bánh tráng ở đây hơi dày, lắm khi nát, đĩa bánh kèm đĩa giá trần nước sôi, rắc thêm mấy cọng rau thơm.

So với bánh cuốn Nam Định của bác Trâm đãi mình năm xưa thì bánh này không bén gót. Vậy mà quán vẫn đắt khách. Mỗi sáng xe máy xếp hàng trước cửa. Đông người ăn, chưa hẳn đã vì ngon. 

Thời buổi bây giờ cảnh giác với thực phẩm bẩn, "ngon" không được coi trọng bằng "lành". Bột gạo nguyên chất không pha phách, bánh tráng xong xếp lên đĩa còn nóng hôi hổi, bát đũa sạch, chỗ ngồi sạch. Ít nhất thì khách ăn cũng cảm thấy yên tâm.

Giờ lại nhoi ra thêm bánh cuốn làng Giáng! Lạ lẫm, mới toanh giữa thương trường, kể cũng là một sự thách thức dũng cảm.

Thấy khách ra vào cái quán bánh cuốn vừa khai trương ấy còn quá lèo tèo, sáng hôm sau, mình đến ăn "ủng hộ".

Vợ chồng chủ quán còn khá trẻ, chồng áng chừng tuổi băm, vợ trẻ hơn. Chờ cô vợ tráng bánh, mình ướm hỏi: Người làng Giáng mà cũng xông pha vào tận đây? Anh chồng ngáp dài: Ngoài quê giờ làm ăn khó khăn, bám lấy đồng ruộng không trụ nổi bác ạ! 

Rồi nhìn mình ngờ ngợ: Bác cũng là người Thanh? Không, mình đáp, nhưng trước kia có ở Thạch Thành một thời gian. Anh ta reo lên: Ơ, thế Thạch Thành giáp Vĩnh Lộc nhà em, giáp cả Hà Trung, Cẩm Thủy. Mình cười thầm, thế là biết cái tổ con chuồn chuồn của chú mày rồi. Hóa ra làng Giáng ở huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa. Rồi nghĩ bụng, tay này chắc mới dạt vào Vũng Tàu, còn đang thèm gặp, thèm nhận đồng hương.

Lại hỏi: Làng chú có nhiều nhà làm bánh cuốn không? Đáp: Người có tay nghề cao không nhiều. Mà nói thật với bác, vợ chồng em ở quê chỉ quen làm ruộng, chân ướt chân ráo vào đây chưa biết làm gì… 

Ừ, vậy là hiểu rồi, hiểu rồi. Hồi mình vào đây cũng trạc tuổi hắn, cũng hai bàn tay trắng, nghề nghiệp chông chênh. Cuộc chiến mưu sinh của chú còn dằng dặc lắm, người anh em ạ.

Bánh cuốn làng Giáng của vợ chồng chủ quán nói trên không có gì đặc biệt. Đến đây có thể tạm gác cái quán này sang bên.

***

Lại nói về quán bánh cuốn của cô chủ người Hà Nam.

Bây giờ không chỉ có mình và bà xã là khách quen của cô. Con trai, con gái, rồi đến cả con dâu, thỉnh thoảng cũng ghé đây ăn sáng. Một hôm đến mua bánh (mình hay mua về nhà, chứ ít khi ngồi ăn ngay tại quán), gặp ông con giai đang ngồi ăn. Ông con cười cười chào bố, đến lúc bố lấy bánh thì nó tranh trả tiền. Cô chủ phát hiện, có vẻ khoái, nịnh: Vía bác may lắm, vía anh con bác cũng may, hôm nào bố con bác mở hàng là em bán vèo vèo!

Mà có vẻ quán cô nàng càng ngày càng đông khách thật.

Chỉ tiếc là quán chưa trưng bảng hiệu. Ai đời quán xá hút khách thế mà ngoài cửa treo độc mảnh bìa các tông với hai chữ nguệch ngoạc: "Bánh cuốn". Một cái bảng hiệu đàng hoàng, tên gọi, địa chỉ cụ thể… sẽ in vào trí nhớ của khách, rồi người nọ truyền tai người kia.

Cái "tiếng" của những thương hiệu ẩm thực nổi tiếng thường lan đi rất xa. Nổi tiếng rồi thì ở xó xỉnh nào người ta cũng tìm đến, xếp hàng mướt mồ hôi để ăn một bát bún mặt vẫn hớn hở như trúng số. Gần nhà mình, trong con hẻm hai người đi xe máy ngược chiều phải tránh nhau, có một tiệm hủ tiếu mì. Hẻm chật, quán cũng chỉ nhỉnh hơn hai cái chiếu đơn trải dọc, mà người ăn chen chúc tràn cả ra đường. 

Lần nào có việc đi qua mình cũng kinh ngạc mà nghĩ rằng, chỉ có dân nghiện - nghiện hủ tiếu mì như nghiện ma túy, mới có thể đến ngồi ăn đứng ăn ở những cái quán như vậy. 

Có những hôm rỗi rãi chạy xe loanh quanh trong thành phố, tò mò xộc cả vào những đường mới phố mới, lắm phen bật ngửa vì những cái biển hiệu. Phở Nam Định, Phở Hà Nội, Giò chả Ước Lễ, Bánh cuốn làng Kênh… còn chung chung. Đến như Phở Thìn, Phở Lý Quốc Sư thì rõ là có ý thách thức dân tương đối sành ăn rồi. 

Một hôm mình ngạc nhiên thấy cả vịt cỏ Vân Đình. Vịt cỏ Vân Đình có hẳn 3 cơ sở ở 3 nơi khác nhau, có thể đặt các món đưa đến tận nhà. Xin đừng vội nghĩ đến chuyện "nhái" thương hiệu, ăn cắp thương hiệu. Mình cảm thông với chủ nhân của những cái quán ấy hơn. Thì cũng như vợ chồng "Bánh cuốn làng Giáng", bỏ quê xiêu dạt xứ người, liều dựa dẫm chút danh thơm của cố hương để mưu sống.

Chưa kịp nói về cái bảng hiệu thì cô bánh cuốn Hà Nam đã dẹp tiệm. Thay vào đó là quán tiết canh cháo lòng.

Bẵng đi cả năm, một hôm vừa cho xe rẽ vào con hẻm nhỏ bỗng có người gọi giật lại. Nhìn vào, thấy cái quán ăn xập xệ, mấy bộ bàn ghế nhựa sơ sài. Bên cạnh, vẫn dáng phụ nữ nhỏ nhắn đang múc bột, tráng bánh nhanh thoăn thoắt.

- Làm ăn thế nào mà phải dạt vào đây thế? - Mình hỏi.

Bánh cuốn Hà Nam cười gượng:

- Chuyện dài nhiều tập bác ạ…

Tưởng chuyện dài nhiều tập phải nhẩn nha kể lể thế nào, hóa ra miệng vẫn tươi giòn:

- Thấy người ta làm đại lý sơn nước, kiếm ăn được, em cũng tưởng bở bỏ bánh cuốn đi làm sơn nước. Ngờ đâu… Buôn bán thứ gì cũng cần có duyên, nào phải muốn mà được, bác nhỉ? Em mất chỗ cũ, phải vào ngồi tạm trong xó này, cứ để ý ngóng bác mãi, nay mới thấy.

- Thế con gái lớn đâu, không ra phụ mẹ?

- Ô, cháu đi đại học. Năm thứ nhất Ngoại thương rồi bác.

Giỏi, mình nghĩ thầm, vợ bánh cuốn, chồng phụ hồ, nuôi hai con một cấp 3, một đại học. Thôi, yên tâm mà tráng bánh. Nghề chọn người, người giữ nghề thì giời thương. Xưa nay vẫn thế. Sơn nước sơn nôi mà làm gì.

Mình hứa hôm sau ra ăn mở hàng lấy may cho cô. Rồi sực nhớ:

- Nhưng phải làm cái bảng hiệu cho hoành tráng, để nay mai ra mặt tiền…

1-4-2016

Trần Đức Tiến

Các tin khác

Nền kinh tế bạc: Động lực thực sự hay ảo vọng?

Nền kinh tế bạc: Động lực thực sự hay ảo vọng?

Khi tỷ lệ sinh toàn cầu suy giảm và tuổi thọ trung bình không ngừng kéo dài, thế giới đang chứng kiến sự trỗi dậy của một khái niệm kinh tế mới: "nền kinh tế bạc" với toàn bộ hệ sinh thái sản phẩm, dịch vụ và ngành công nghiệp phục vụ nhóm dân số cao tuổi. Khắp nơi trên thế giới, các chính phủ đang chạy đua biến "gánh nặng nhân khẩu học" thành một động cơ tăng trưởng mới. Nhưng câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ: liệu đây có thực sự là trụ cột kinh tế của thế kỷ 21, hay chỉ là một phép thử đầy rủi ro trước một cuộc khủng hoảng dân số chưa từng có tiền lệ?

Cha ông ta chống gian lận thi cử

Cha ông ta chống gian lận thi cử

Thời phong kiến, những người gian lận thi cử bị đánh giá tư cách rất thấp. Thế nhưng, vẫn có những vụ gian lận xảy ra, dù triều đình đã tìm nhiều biện pháp để phòng ngừa.

Enhanced Games và sự trung thực

Enhanced Games và sự trung thực

Enhanced Games (EG) là giải thi đấu thể thao dành cho các vận động viên sử dụng doping. Ý tưởng này nghe qua thì thật điên rồ, nhưng sự kiện EG đầu tiên vừa diễn ra vào ngày 24/5 tại thành phố Las Vegas, Mỹ. Giải đấu lôi kéo sự tò mò của cả những người không mấy mặn mà với thể thao. Ai cũng muốn biết xem khoảng cách giữa các vận động viên có và không sử dụng chất cấm là bao xa.

"Danh phận" Hoành Sơn Quan phải chờ đợi đến bao giờ?

"Danh phận" Hoành Sơn Quan phải chờ đợi đến bao giờ?

Đến thời điểm này, "danh phận" di tích Hoành Sơn Quan nằm trên đỉnh đèo Ngang vẫn bị "treo" trong suốt hàng thập niên qua và chưa chốt định được một cách rõ ràng với một tâm thế hoàn toàn mới. Vì vậy, đã đến lúc phải có "trọng tài" thiết lập cơ chế đồng quản lý, phát huy giá trị di tích.

Đạo giáo trong triều đình Việt

Đạo giáo trong triều đình Việt

Trong thời kỳ Bắc thuộc ở nước ta, Đạo giáo thịnh hành lúc nhà Đường cai trị, nên khi nước ta bắt đầu thời kỳ độc lập, ảnh hưởng của Đạo giáo vào triều đình vẫn rất lớn.

Chương trình Lễ hội Hoa phượng đỏ Hải Phòng tháng 5/2026 thu hút hàng nghìn người đổ về

Một concert, vạn dịch vụ hưởng lợi

Du lịch âm nhạc tạo ra một nguồn thu lớn khi thu hút lượng lớn người xem, kèm theo hàng loạt các dịch vụ khác như lưu trú, ăn uống, mua sắm. Đây cũng là lý do nhiều địa phương bắt đầu xem các đại nhạc hội như một công cụ phát triển kinh tế, tương tự cách họ từng làm với các lễ hội văn hóa truyền thống.

Dấu ấn Pháp tại World Cup 2026

Dấu ấn Pháp tại World Cup 2026

Khi danh sách các đội tuyển dự World Cup 2026 được gửi tới FIFA, một thống kê đã làm sáng tỏ vị thế độc tôn của bóng đá Pháp: Với 99 cầu thủ sinh ra tại Pháp - chiếm gần 8% tổng số nhân sự dự giải, vượt xa Hà Lan (67 người) và Đức (50 người) để trở thành nước xuất khẩu cầu thủ nhiều nhất thế giới.

Thanh kiếm quyền lực

Thanh kiếm quyền lực

Trong các câu chuyện về kỷ niệm Cách mạng Tháng Tám thành công ở nước ta năm 1945, hầu như không thể thiếu đề tài: Đại diện chính quyền cách mạng tiếp nhận ấn, kiếm và chứng kiến Vua Bảo Đại tuyên bố thoái vị.

Từ vở múa “Khổng tước”: Làm thế nào để có những đỉnh cao của nghệ thuật biểu diễn Việt Nam?

Từ vở múa “Khổng tước”: Làm thế nào để có những đỉnh cao của nghệ thuật biểu diễn Việt Nam?

Sau bốn suất diễn tại Nhà hát Hồ Gươm, vở vũ kịch “Khổng Tước - The Peacock Hanoi 2026” đã khép lại hành trình tại Hà Nội, để lại nhiều dư âm sâu sắc trong lòng khán giả. Không chỉ gây ấn tượng bởi ngôn ngữ múa tinh tế và không gian sân khấu giàu tính nghệ thuật, vở diễn  tạo nên những rung động mạnh mẽ với người xem.

Từ vụ nhạc sĩ Minh khang: 100 cái lý không bằng 1 cái tình

Từ vụ nhạc sĩ Minh khang: 100 cái lý không bằng 1 cái tình

Một đoạn clip tranh cãi tưởng chừng chỉ là va chạm cá nhân lại nhanh chóng bộc lộ phía sau nó những vấn đề lớn hơn, đáng để người ta phải suy ngẫm, đó là cách ứng xử của người nổi tiếng trong cuộc sống đời thường, đó là văn hóa kinh doanh, coi khách hàng là "ông nội", sẵn sàng cho người lao động nghỉ việc, khi áp dụng bộ quy tắc cứng nhắc.

Năm 2026 và hy vọng mới cho “lá phổi thế giới”

Năm 2026 và hy vọng mới cho “lá phổi thế giới”

Khi thế giới nói về biến đổi khí hậu, Amazon thường được nhắc đến như “lá phổi của Trái đất”. Nhưng ở phía bên kia Đại Tây Dương, rừng mưa Congo - khu rừng nhiệt đới lớn thứ hai thế giới - đang âm thầm gánh vác vai trò không kém phần sống còn đối với khí hậu hành tinh, trong khi sự quan tâm, nguồn lực và cam kết bảo vệ lại quá ít ỏi.

Lên Tà Xùa uống trà Shan tuyết

Lên Tà Xùa uống trà Shan tuyết

Trà Shan tuyết cổ thụ mọc trên những ngọn núi cao, trải dài từ Đông Bắc qua Tây Bắc. Mỗi vùng thổ nhưỡng khác biệt, hương vị trà cũng vì thế mà có nhiều biến đổi. Trà từ phía Đông như Quản Bạ, Tây Côn Lĩnh, Hoàng Su Phì của Hà Giang thiên về vị ngọt, chuyển qua cực Tây với Tủa Chùa của Điện Biên sẽ nồng nàn đắng chát, trục giữa có vùng trà cổ thụ ở Tà Xùa (Sơn La), lại mang sự cân bằng hoàn hảo ở cả hương - vị trong nội chất trà.

Bắc Cực, “nguồn nhiệt” cạnh tranh đang sôi dưới lớp băng

Bắc Cực, “nguồn nhiệt” cạnh tranh đang sôi dưới lớp băng

Băng đang tan nhanh hơn và Bắc Cực cũng “hiện ra” rõ hơn trong vị thế một trung tâm mới của cạnh tranh địa chính trị, nơi các cường quốc vừa ra sức tìm kiếm lợi ích kinh tế - an ninh cho riêng mình, vừa buộc phải hợp tác để bảo vệ một trong những “điểm tựa khí hậu” mong manh nhất của Trái đất.