Từ “Làng một đêm” đến “Làng văn hóa du lịch”

Cuộc trường chinh giải phóng miền Nam thống nhất Tổ quốc đã gần 50 năm, nhiều người lính một thời ra trận nay đã tuổi đã về già nhưng trong câu chuyện kể, trong tâm trí họ vẫn thường nhắc đến xã Cự Nẫm (Làng Cự Nẫm), huyện Bố Trạch, Quảng Bình.

Bởi ngôi làng đơn sơ hiền hòa này từng được coi là “Làng một đêm”, hay “Làng binh trạm”, những người lính từ Hà Tĩnh trở ra Bắc trước khi vượt Trường Sơn, vượt Vĩ tuyến 17 vào đánh giặc đều ít nhất ở lại một ngày, ngủ lại một đêm ở Làng Cự Nẫm. Hoặc những thương, bệnh binh ở chiến trường trước khi được đưa ra hậu cứ miền Bắc chữa trị cũng thường ở lại một đêm ở Cự Nẫm. Và có những chàng trai mười tám, đôi mươi rời ghế giảng đường, trường học, làng quê yên ả qua Cự Nẫm đã tìm được tình yêu của mình, có người lần đầu biết đến nụ hôn và mang cả tình yêu đi theo năm tháng cuộc đời…

Làng một đêm

Năm nay đã bước qua tuổi 70, và mỗi lần ngồi bên ấm nước chè xanh, hay ly rượu nồng cùng bạn già ở làng, ông Trần Đình Thanh, quê Thanh Chương, Nghệ An vẫn thường kể về cuộc đời binh nghiệp của mình. Trong câu chuyện của một thời trai trẻ, ông vẫn nhắc nhớ đến một làng quê xa xăm trong vùng cát trắng Quảng Bình, đó là Làng Cự Nẫm. 19 tuổi, rời làng quê yên ả và dòng sông ăm ắp tuổi thơ, chàng trai trẻ Trần Đình Thanh cũng như bao trai làng lên đường theo tiếng gọi non sông “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”.

Trên đường hành quân, các anh được ở lại một ngày, một đêm ở Làng Cự Nẫm. Anh thấy vui vui  khi bắt gặp những người con ở Cự Nẫm gọi bố mẹ (cha, mẹ) là Bọ, Mạ. Rồi các anh cũng gọi theo những người làng lớn tuổi là Bọ, Mạ. Bọ, Mạ lần đầu gặp nhưng những tình cảm thương yêu, trìu mến dành cho các anh có khác gì đâu cha mẹ ở quê nhà.

Đêm, bữa cơm tối bên ánh đèn dầu hỏa, anh bắt gặp đôi má ửng hồng của Hằng, cô con gái lớn của Bọ, Mạ gắp thức ăn bỏ vào chén cơm của anh. Khi ánh trăng non đầu tháng chênh chếch bên sườn đồi, sương ướt vai Thanh và Hằng mới bịn rịn chia tay nhau, nụ hôn vội vàng đầu đời đã đi theo anh rất nhiều năm ở chiến trường và đến tận bây giờ. Hơn 10 năm đi hết chiến trường gần, chiến trường xa khi tiếng ca hòa bình được cất lên anh về Cự Nẫm thì Hằng đã đi lấy chồng xa trước đó.

Từ “Làng một đêm” đến “Làng văn hóa du lịch” -0
Làng Cự Nẫm có nhiều thế mạnh để phát triển thành “Làng văn hóa du lịch” hấp dẫn ở Bắc Trung Bộ.

“Trên đường về lại Cự Nẫm tôi đã đặt ra nhiều tình huống, trong đó cũng nghĩ rất nhiều về việc Hằng đã có gia đình, nhưng vẫn chỉ trông được gặp lại em để thỏa nỗi nhớ mong mà mình luôn canh cánh mang theo. Nhưng Hằng lấy chồng xa. Ngôi nhà Bọ, Mạ vẫn vậy, giếng nước, hàng cây, cánh đồng…không thay đổi mấy, chỉ là không được gặp Hằng. Hôm đó, gia đình cứ giữ ở lại, lúc đầu tôi cũng nghĩ sẽ nghỉ lại, nhưng rồi đến chiều gần tối thì nỗi nhớ cồn cào, không thể chịu được. Nếu mình ở lại thì đêm sẽ dài vô tận nên tôi xuống quốc lộ 1A đón bắt xe về quê khi trời nhá nhem tối…”. Ông Thanh nhìn xa xăm trút tâm sự trong câu chuyện riêng của mình, nhưng cũng là câu chuyện chung của biết bao người cùng thế hệ.

Trên đường hành quân vào chiến đấu ở chiến trường, qua Làng Cự Nẫm, anh lính trẻ Đỗ Đình Chứng đã gửi lại người yêu Phan Thị Ánh chiếc chăn của lính làm kỷ vật và hẹn ngày về. Hơn một năm sau, anh Chứng bị thương và được ra Bắc điều trị. Trên đường ra anh được ở lại Cự Nẫm một ngày để dưỡng thương. Trong rất nhiều người lính bị thương, chị Ánh cứ ngờ ngợ người mình hẹn ước. Bởi khi chia tay anh Chứng vào chiến trường, họ chỉ có 1 ngày ở bên nhau. Khi chị Ánh đánh tiếng với đám bạn cùng lứa "về bay hè" bất ngờ anh Chứng quay lại ôm chầm lấy. Họ nhận ra nhau và nên vợ nên chồng.

Không chỉ có bà Ánh ở Cự Nẫm, còn có nhiều người như bà Nga, bà Diệp… họ chỉ hẹn hò có một đêm với người lính từ miền Bắc hành quân qua làng nhưng đã nên vợ nên chồng. Sau chiến tranh có nhiều thiếu nữ ở Cự Nẫm đã đi theo lời thề hẹn lấy chồng ở Vĩnh Phúc, Thái Bình, Nghệ An, Thanh Hóa… Cũng có những thiếu nữ ở làng quê đậm tình người Cự Nẫm đã ở vậy thờ người yêu khi anh đã hy sinh ở chiến trường.

Rong ruổi theo đường mòn Hồ Chí Minh đẹp như dải lụa, tôi tìm về Cự Nẫm khi đất trời còn đẫm sương xuân. Những dấu tích Cự Nẫm là căn cứ của Binh trạm 26 trong hệ thống giao liên của đường Trường Sơn huyền thoại gần 50 năm trước vẫn còn đây. Được biết, hơn hai triệu lượt bộ đội vào ra chiến trường an toàn đều được hệ thống trạm giao liên này dẫn đường, bảo vệ và bảo đảm hậu cần.

Tôi may mắn từng được gặp ông Hoàng Tiến Dũng, nguyên Xã đội trưởng Cự Nẫm kể lại: Địch phát hiện ở Cự Nẫm có điểm dừng chân của bộ đội nên bắn phá suốt ngày đêm. Để bảo vệ những người con thân yêu của đất nước trước khi vào chiến trường, tất cả các hộ dân ở Cự Nẫm đã nhường nhà, đào hầm che giấu bộ đội, thanh niên xung phong. Ban ngày người làng Cự Nẫm làm đồng, trồng cây rừng, đêm đêm lại mang vác lương thực, quân trang, vũ khí cho các đoàn quân qua làng. Thiếu gạo, thiếu lương thực, chịu đói, chịu khát nhưng quân lương của bộ đội thì người làng Cự Nẫm cầm chặt tay thề "không đụng đến". Nhiều hộ dân nhường nhà, giường chiếu cho bộ đội ngủ, còn gia đình lại dùng rơm vàng lót ổ để nằm. Nhiều lính trẻ vừa rời ghế nhà trường nhớ nhà, nhớ mẹ được người dân động viên, chở che đùm bọc.

Những người mẹ nghèo ở Cự Nẫm từng nhường cơm, xẻ áo cho bộ đội ngày hôm qua giờ vẫn còn đây. Thời gian đã làm tóc các mẹ ngả màu, da đồi mồi, lưng còng, nhưng khi kể về những đứa con bộ đội từng qua làng, mắt mẹ lại ánh lên niềm vui. Đó là mẹ Phan Thị Luyên cả ngày trời không hề rời giếng nước để giặt quần áo cho cả một trung đội. Mẹ Nguyễn Thị Xêu nấu nướng chăm sóc từng bữa cơm, giấc ngủ cho cả Đại đội 3. Công việc hàng ngày của mẹ Ngạn là vào núi chặt hàng chục gánh lá cây để ngụy trang pháo cho Tiểu đoàn pháo binh 19...

Hàng vạn người chỉ ở Cự Nẫm có một đêm, ăn một bữa cơm, ngủ vài tiếng đồng hồ nhưng những kỷ niệm về tình người, tình đất và cả tình yêu đã theo họ trọn cuộc đời.

Làng văn hóa du lịch

Trong câu chuyện về Làng Cự Nẫm, ông Hồ An Phong - Phó chủ tịch UBND tỉnh Quảng Bình rất hào hứng và vui vẻ nói về mảnh đất lắm yêu thương này: Cự Nẫm có rất nhiều đặc điểm, tài nguyên du lịch nhân văn để tỉnh Quảng Bình phát triển, xây dựng thành Làng văn hóa du lịch Cự Nẫm; bên cạnh các điểm di tích lịch sử văn hóa như: Đình làng Cự Nẫm có từ thế kỷ XVII. Cự Nẫm còn ngôi chùa Sáp nơi hàng năm người dân mở hội vào rằm tháng 2 âm lịch thu hút đông đảo người tham dự.

Từ “Làng một đêm” đến “Làng văn hóa du lịch” -0
Một điểm di tích ở Làng Cự Nẫm.

Làng chiến đấu Cự Nẫm nổi tiếng trong kháng chiến, nơi từng vinh dự được đón các đồng chí Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp, Nguyễn Chí Thanh, Tố Hữu và nhiều đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước về thăm, động viên, khen thưởng… Hiện nay, Quảng Bình xây dựng Cự Nẫm thành Làng văn hóa du lịch Cự Nẫm bên cạnh hướng đến đổi mới, phát triển kinh tế, văn hóa xã hội cho bà con trên địa bàn thì rất nhiều người tâm huyết còn hướng đến giá trị nhân văn cao cả là được đón, được gặp những người từng một thời xông pha trận mạc, từng một thời tạm biệt thầy cô, trường học, làng quê để ra trận. Tuổi các chú, các bác đã cao nên có thể giờ đây một lần được con, cháu đưa về thăm lại Cự Nẫm cũng đánh thức những kỷ niệm đẹp đẽ, giá trị nhân văn của một đời người.

Làng văn hóa du lịch Cự Nẫm sẽ được xây dựng thành địa điểm đến tham quan, nghỉ ngơi, vui chơi giải trí hấp dẫn tại khu vực Bắc Trung Bộ. Làng được xây dựng trên diện tích 3.279 ha, trong đó có hệ thống hạ tầng kỹ thuật đồng bộ, các cơ sở kinh doanh du lịch, dịch vụ ăn uống, mua sắm các sản vật của địa phương.

Theo ông Nguyễn Hữu Hồng, Phó chủ tịch UBND huyện Bố Trạch, Quảng Bình: Bố Trạch là địa phương có nhiều tiềm năng và lợi thế để phát triển du lịch. Ngoài di sản thiên nhiên thế giới Vườn quốc gia Phong Nha- Kẻ Bàng, Bố Trạch là địa phương có nhiều giá trị văn hóa đặc sắc. Cự Nẫm là địa phương có nhiều giá trị tài nguyên du lịch tiêu biểu nổi bật hàng đầu trên địa bàn tỉnh với lợi thế về tài nguyên thiên nhiên cùng với những giá trị văn hóa độc đáo…do đó Cự Nẫm phù hợp để phát huy các giá trị tài nguyên thiên nhiên, chuyển tải đầy đủ các giá trị đời sống sản xuất - sinh hoạt, văn hóa ký ức và hiện sinh của xã Cự Nẫm đến với du khách gần xa là xây dựng Làng văn hóa du lịch theo mô hình "Làng du lịch".

Rong ruổi trên những con đường làng Cự Nẫm hôm nay, chúng tôi càng thấm đẫm niềm tin vào giá trị văn hóa, lịch sử của dân tộc mình. Văn hóa gia đình, văn hóa làng xã, văn hóa địa phương… những khách thể văn hóa đó đã làm nên chủ thể văn hóa dân tộc. Trong khói lửa bom đạn chiến tranh, người dân Cự Nẫm sẵn sàng hy sinh nhưng nhất quyết phải dành cho bộ đội, những người con ưu tú của mình những gì tốt nhất có thể, đó là văn hóa ứng xử của một vùng quê. Và hôm nay, Cự Nẫm đang chuyển mình để trở thành địa chỉ không còn là “Làng một đêm”, mà trở thành Làng văn hóa du lịch đón bạn bè muôn phương.

Dương Sông Lam

Các tin khác

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Ngày 25/4/2026, Kiều bào Việt tại Pháp cùng bạn bè quốc tế yêu chuộng hòa bình đã cùng tham gia Lễ đặt bia Tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam bị nhiễm chất độc da cam trong Công viên Choisy, thuộc quận 13 thành phố Paris.

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.