Những đôi mắt chờ ánh sáng

Đ.T.P. năm nay 28 tuổi nhưng có đến một nửa quãng thời gian đó đôi mắt anh đã nhòe mờ. Ở vùng quê Thái Hòa (Nghệ An), P. lúc nào cũng buồn bã và hoang mang khi trong đôi mắt anh bóng tối ngập đầy dần, làm việc gì cũng khó khăn, chậm chạp.

Cách đây mấy tháng, P. tìm đường ra Bệnh viện Mắt Trung ương khám bệnh mới biết mắt mình bị giác mạc hình chóp - một bệnh lý hiếm gặp. Đến Ngân hàng Mắt, nghe các kĩ thuật viên giải thích rằng nếu có giác mạc khỏe mạnh thay thế sẽ cứu được đôi mắt, P. mừng lắm. Thế nhưng, từ ngày ghi tên vào danh sách đăng kí ghép giác mạc, đã mấy tháng trôi qua, P. vẫn phấp phỏng chờ người hiến.

 Món nợ với 800 người bệnh

Ngân hàng Mắt nằm trên tầng 4 nhà D của Bệnh viện Mắt Trung ương. Khi tôi đến, Giám đốc Ngân hàng mắt Nguyễn Hữu Hoàng và hai kĩ thuật viên Phạm Đức Quang và Bùi Hồng Sơn đều có mặt ở đó. Giám đốc Hoàng đăm chiêu lật giở từng trang của cuốn sổ dày. Ở đó ghi thông tin của những người bị các bệnh lý về mắt đăng ký ghép giác mạc để tìm ánh sáng. Anh cho tôi biết danh sách hiện có khoảng 800 người đang chờ ghép, mà nguồn hiến tặng giác mạc đã ít nay còn ít hơn trong thời kì dịch bệnh COVID-19 bủa vây.

Vài năm trở lại đây, mỗi năm có từ 100 - 160 giác mạc  được ghép, nhưng năm 2021 giảm xuống chỉ còn 54 ca. Theo thống kê, có đến 300.000 người mù do bệnh lý giác mạc ở Việt Nam, mỗi năm có khoảng 15.000 người mù mới. Bởi vậy vẫn còn rất nhiều những đôi mắt mòn mỏi chờ ánh sáng.

Những đôi mắt chờ ánh sáng -0
Giám đốc Ngân hàng Mắt Nguyễn Hữu Hoàng trong một lần thu nhận giác mạc của người hiến

Như trường hợp anh Đ.T.P, nhà chỉ có mình anh là  trụ cột gia đình. Nhưng với đôi mắt ngày càng mờ đục, P. chỉ quanh quẩn ở nhà phụ bố mẹ chăn nuôi. Nhiều lúc P. muốn thay đổi, muốn bứt phá để làm việc gì đó, kiếm được tiền để bố mẹ đỡ vất vả. P. cũng như bao người ước muốn có vợ, có con. Nhưng đôi mắt là rào cản cực lớn kéo P. lại. P. buồn và tự ti về bản thân. Nhiều lúc Phú tự dằn vặt mình, tại sao cả nghìn người mới có một người mắc bệnh này lại rơi vào P. Anh mong mỏi từng ngày có người hiến giác mạc và anh sẽ may mắn chữa lành được đôi mắt.

Hai năm qua, không chỉ hoạt động thu nhận giác mạc bị hạn chế, mà việc đẩy mạnh thông tin tuyên truyền cũng khó khăn. Có những đợt giãn cách xã hội, cả giám đốc và hai kĩ thuật viên đều "thất nghiệp", lại thèm cảm giác tất bật đêm ngày với những chuyến đi tìm ánh sáng cho người bệnh. Ngày đầu đảm nhiệm công việc này, anh Hoàng đã được cảnh báo rằng sẽ luôn phải tiếp xúc với người đã mất, phải đi nhiều, đi bất cứ đâu để thu nhận giác mạc. Khi gật đầu chấp thuận, anh xác định phải đối mặt với thách thức lớn, phải nỗ lực tự khai phá lĩnh vực đầy mới mẻ này.

Trước khi vào nghề, cuối năm 2006, Giám đốc Hoàng có ba tháng "học việc" tại Ấn Độ - một đất nước có phong trào hiến giác mạc từ những năm 1960 và ngày càng phổ biến. Tháng đầu tiên, anh Hoàng xách "đồ nghề" đi theo nhóm kĩ thuật viên đến nhiều vùng đất Ấn Độ học cách thu nhận và bảo quản giác mạc. Hai tháng sau, anh bắt tay vào thực hành. Tinh thần vững vàng hơn, đôi tay khéo léo dần, anh Hoàng đã thu nhận được gần 300 giác mạc từ người hiến trong vòng 2 tháng.

Tuy nhiên, những ca thu nhận ở nước ngoài sẽ không giống với tâm trạng hồi hộp đến nghẹt thở trong lần đầu tiên đi thu nhận giác mạc trong nước. Đó là ngày 5-4-2007, sau gần 4 tiếng chạy xe cứu thương, anh Hoàng và đồng nghiệp đã đến xã Cồn Thoi, huyện Kim Sơn,  tỉnh Ninh Bình - nơi có người hiến là một bà cụ 83 tuổi. Tắt còi xe, đỗ xe ở đầu làng, cởi áo blouse và chỉ mặc thường phục đi bộ vào nhà đám, không xách theo đồ đạc, dụng cụ mà để người nhà tự mang vào, êkip đã tiến hành ca thu nhận giác mạc đầu tiên trong lặng lẽ và cực kì căng thẳng. Nếu chẳng may có gì sơ suất, thì mọi công sức đổ sông, đổ bể và sẽ ảnh hưởng không tốt đến tâm lý người dân. Và rất may mắn, với tất cả sự cố gắng, ca lấy giác mạc đã thành công ngoài mong đợi. Bây giờ thì Giám đốc Hoàng và êkip đã quá quen với việc bóc tách giác mạc - công việc tỉ mẩn, kĩ lưỡng, chính xác để giác mạc lấy ra không bị co kéo, gấp nếp. Tâm lý họ cũng đã quen với việc kìm nén cảm xúc, gạt đi sự tác động của ngoại cảnh để tập trung công việc.

Giàu hai con mắt…

Càng dịch bệnh thì chị C.T.T.H ở huyện Phúc Thọ, Hà Nội lại càng buồn lo. Con gái D.V.A của chị 16 tuổi bị loạn dưỡng giác mạc. Mới bé tí, đôi mắt V.A đã mờ đục khác thường. Vào học lớp 1, do không nhìn rõ chữ cô giáo viết trên bảng nên V.A phải kê ghế ngồi luôn trên bục giảng. Chị H. cho con xuống Bệnh viện Mắt Trung ương khám thì mới biết con bị loạn dưỡng giác mạc cả hai mắt. Dù mắt kém, nhưng V.A vẫn cố đến lớp. Cô bé đã học được đến lớp 10, việc học so với các bạn cực nhọc hơn rất nhiều. Đôi mắt của V.A cứ mờ đục dần.

Cô bé nói với mẹ: "Con nhìn mẹ mờ quá, nhưng con vẫn muốn đi học, con sẽ học đến khi không nhìn được nữa thì thôi". Giàu hai con mắt, khó hai bàn tay, trước nguy cơ con mất hẳn thị lực, chị Hằng rối bời lo lắng. Chị cũng đã đăng kí cho con chờ được ghép giác mạc tại Ngân hàng Mắt, nhưng càng chờ đợi càng sốt ruột. V.A chỉ là một trong số rất nhiều các em học sinh đang mòn mỏi chờ được ghép giác mạc để tiếp tục học hành.

Những đôi mắt chờ ánh sáng -0
Anh Hoàng thường xuyên kiểm tra sổ ghi danh sách chờ ghép giác mạc ngày một dày thêm

Không có người hiến tặng thì mong ngóng ngày đêm, nhưng khi có người hiến thì lại không thể đi lấy vì COVID-19. Đó là nghịch lý trớ trêu xảy ra ở Ngân hàng Mắt. Một ngày tháng 7-2020, một người đàn ông ở Thái Bình gọi điện đến Ngân hàng Mắt báo tin bố anh ta sắp mất vì trọng bệnh, gia đình có nguyện vọng hiến giác mạc của người đã khuất. Nhưng thời điểm đó dịch bệnh đang hết sức căng thẳng, theo quy định phòng chống dịch, việc ra khỏi Hà Nội và vào được Thái Bình là điều hết sức khó khăn. Bởi thế, Giám đốc Hoàng đành phải khước từ và cảm ơn gia đình người đã khuất.

Hay mới đây có trường hợp một người dân ở từ Đắk Lắk có ý nguyện hiến giác mạc sau khi mất. Quãng đường quá xa xôi, mất nhiều thời gian nên các kĩ thuật viên cũng đành từ chối. Bởi giác mạc được lấy trong vòng 6-8 tiếng sau khi người hiến qua đời mới có thể sử dụng. Bao năm qua, từ Hà Nội, nhóm thu nhận chỉ có thể đi quãng đường xa nhất 300km để kịp thời gian thu nhận và bảo quản giác mạc. Ý tưởng xây dựng đội ngũ tuyên truyền, thu nhận giác mạc tại các địa phương trong cả nước đã từng được đưa ra, nhưng đối với công việc đặc thù này thì chẳng phải là điều dễ dàng.

Mỗi khi không thể tiếp cận được người hiến giác mạc vì một lý do nào đó, cả êkip đều có cảm giác "tiếc đứt ruột" và bất lực trước hoàn cảnh thực tại. Ý nghĩ đang mắc nợ nhiều người với những đôi mắt chờ ánh sáng luôn ám ảnh họ. Hành trình chuyển giao ánh sáng bị ngưng trệ, khó khăn chồng khó khăn khi danh sách chờ thì ngày một dày lên. Là những người khai phá, mở lối cho phong trào hiến giác mạc đem lại ánh sáng cho người bệnh, những người như anh Hoàng đã lường trước khó khăn gặp phải. Đã có những chuyến thu nhận giác mạc họ phải về tay không. Đó là khi một người trước khi mất đã đồng ý hiến giác mạc.

Nhưng khi họ mất rồi, người thân lại do dự, quyết định cho hay không cho giác mạc lại chông chênh như một bức tường mới xây. Chỉ cần một câu nói tác động, một lời phản đối của họ hàng, người thân thì bức tường ấy đổ sụp. Nhiều ca khi nhóm kĩ thuật viên nhận được tin liền tức tốc lên đường. Nhưng đến nơi, chỉ cần một câu nói của ông trưởng họ không đồng ý hiến, hay người con trai đi công tác xa về không nắm được tình hình, nhất quyết không đồng ý hiến giác mạc của bố mình, thì cả nhóm cũng đành chấp nhận quay về.

Nhiều ca lấy được giác mạc rồi, lại hồi hộp không biết giác mạc đó có ghép được cho người chờ ghép hay không. Bởi khi đi lấy giác mạc, nhóm kĩ thuật viên bắt buộc phải lấy được máu để mang đi xét nghiệm. Lấy máu của người đã mất là kĩ thuật khó thực hiện hơn rất nhiều. Trong nhiều ca thu nhận giác mạc, thời gian lấy máu còn lâu hơn thời gian lấy giác mạc.

Nếu không có kết quả xét nghiệm thì dù có lấy được giác mạc chất lượng tốt cũng không được phép ghép cho người bệnh. Trong trường hợp phát hiện người hiến bị các bệnh truyền nhiễm về máu như viêm gan B, viêm gan C, HIV thì giác mạc đành phải loại bỏ. Hoặc đã có lần giác mạc của người hiến thu nhận về chất lượng kém quá cũng không sử dụng ghép cho người bệnh được. Số lượng giác mạc thu nhận được không nhiều, một số lại bị "rơi rụng" bởi nhiều nguyên nhân nên dù rất muốn cứu giúp người bệnh nhưng sự cố gắng, nỗ lực của Ngân hàng mắt chẳng khác nào như muối bỏ bể.

"Chúng tôi mong mỏi năm 2022 dịch bệnh COVID-19 sẽ chấm dứt. Hoạt động tuyên truyền, thu nhận giác mạc được đẩy mạnh, mang ánh sáng cho người bệnh. Chúng tôi lại rong ruổi đêm ngày đi đến các khu phố, thôn làng để thực hiện công việc đầy ý nghĩa, để quyển sổ chờ ghép vơi bớt đi", Giám đốc Hoàng nói những câu nặng trĩu.

Huyền Châm

Các tin khác

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Ngày 25/4/2026, Kiều bào Việt tại Pháp cùng bạn bè quốc tế yêu chuộng hòa bình đã cùng tham gia Lễ đặt bia Tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam bị nhiễm chất độc da cam trong Công viên Choisy, thuộc quận 13 thành phố Paris.

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.