Nhớ về một nhà hát chưa thành hình

“Thú nhận là chục năm qua vẫn đi nghe giao hưởng với một nửa số vé là được bạn hữu cho. Và vẫn mơ mộng mình kịp chống gậy lọm khọm leo lên metro đi sang Thủ Thiêm nghe một đêm nhạc hẳn hoi, do một dàn nhạc nhà ta chuẩn mực bốn quản như lời chú Minh mô tả. Dàn nhạc của Tây thì lúc ấy mình lại về hưu rồi, tiền lương hưu có đủ đâu mà mua vé. Lại chờ đứa bạn già nào nổi cơn nhức mình không đi được cho lại cái vé vậy”. 

Những dòng trích ở trên chính là điều mà một bà chị đồng nghiệp báo chí, phụ trách mảng văn hóa văn nghệ của một tờ báo lớn, đã chia sẻ và gắn thẻ (tag) tài khoản facebook của tôi đúng 5 năm về trước. 2018, khoảng thời gian này, người ta tranh cãi nhau loạn xà ngầu xoay quanh dự án Nhà hát Giao hưởng - Nhạc, vũ kịch tại khu đô thị mới Thủ Thiêm (gọi tắt là Nhà hát Thủ Thiêm). Và ký ức mạng ấy ùa về, nhắc tôi về những chuyện xoay quanh những nhà hát vì ít nhiều nó cũng gắn với nghề tay trái mà tôi đang làm.

nha hat thu thiem 2.jpeg -0
Vị trí lô đất dự kiến xây dựng Nhà hát Thủ Thiêm

Cũng 5 năm trước, trong cái ồn ào về những gì xoay quanh Thủ Thiêm, có một đồng nghiệp khác từng gửi tin nhắn mắng tôi “Anh không đứng về phía nhân dân” khi tôi ra mặt ủng hộ dự án xây dựng nhà hát. Cơ bản, tôi chỉ xét trên cái lý, trên sự thật, và trên điều đúng. Với tôi, những sai phạm đất đai ở Thủ Thiêm là một chuyện riêng biệt hẳn, nên được tách bạch hẳn so với dự án xây dựng nhà hát. Đất để xây dựng nhà hát không phải đất có tranh chấp và nhu cầu có một nhà hát xứng tầm để TP Hồ Chí Minh hãnh diện là một trung tâm văn hóa nghệ thuật nước nhà là một nhu cầu chính đáng. Cậu đồng nghiệp kia thì khác, cái trò dân túy lừa phỉnh của cậu chỉ đơn giản xoay quanh lý lẽ “cảm xúc của nhân dân” và lập luận rất vớ vẩn “nhân dân không cần thứ cao siêu như giao hưởng. Đó chỉ là thứ phục vụ tầng lớp giàu có và quan chức mà thôi”.

Cách đây khoảng 1 năm, chính quyền TP Hồ Chí Minh đã phải đắn đo mãi mới đi đến quyết định tạm dừng dự án Nhà hát Thủ Thiêm để tập trung nguồn lực phục hồi kinh tế sau COVID-19 cái đã. Trước quyết định ấy, rất nhiều những nghệ sĩ đang ngồi dàn nhạc giao hưởng nhạc vũ kịch thành phố đều cảm thấy buồn. Nhưng họ thấu hiểu rằng mục tiêu phục hồi kinh tế cấp bách hơn cả. Kinh tế khá hơn rồi việc xây dựng nhà hát sẽ tiếp tục. Khi ấy, ước mơ được ngồi trong dàn nhạc giữa một nhà hát hiện đại, khang trang, có sức chứa lớn và có âm thanh ánh sáng chuẩn mực của những nghệ sĩ lặng lẽ kia sẽ trở thành sự thực. Và chuyện tập trung phục hồi lại kinh tế, xét cho cùng, là để phục vụ nhân dân.

Không biết, cậu đồng nghiệp “cảm xúc nhân dân kia” hôm nay nghĩ gì về thứ cảm xúc mãnh liệt mà cậu ấy từng đeo mang. Ngày đó, tôi đã nói với cậu ta rằng, “Vâng, nếu cậu thấy nhân dân không cần nhạc giao hưởng vũ kịch thì đó là nhãn quan của cậu. Còn nếu cậu nói cần đứng về phía nhân dân thì tại sao cậu không lên tiếng ngay từ 15-20 năm trước, khi những oan sai đã bắt đầu? Hay là cậu sợ hãi, và chỉ chờ quan tham ngã ngựa thì mới dám lên tiếng thống thiết vì nhân dân? Thực ra thì cậu vì ai? Vì dân hay vì chính mình”.

 Bây giờ, nhân ký ức mạng cũ để nói chuyện hôm nay. Số là tôi cũng may mắn vô cùng khi được mời vào trong nhóm sáng tác một vở opera theo đặt hàng của người Nhật Bản để kỷ niệm 50 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt - Nhật. Nhóm sáng tác gồm 3 người: nhạc sĩ Trần Mạnh Hùng, một đạo diễn Nhật Bản và tôi. Vở diễn sẽ chính thức được công diễn vào cuối tháng này, ở Nhà hát Lớn Hà Nội và sau đó sẽ diễn ở Tokyo và Nagashaki. Hàng năm, nó cũng sẽ được diễn nhắc lại ở một phiên bản rút gọn (Concert) và cứ 5 năm một lần, nó lại được dàn dựng lại. Để vở diễn ấy ra mắt, chúng tôi mất gần 3 năm lao động và đoàn Nhật Bản cũng sang khảo sát rất kỹ địa diểm trình diễn. Điều rút ra chung nhất của họ là Nhà hát Lớn Hà Nội nhỏ quá. Nó nhỏ cả sức chứa lẫn sân khấu; nó nhỏ cả không gian hậu đài lẫn khu vực kỹ thuật. Thật đúng là chuyện khôi hài: nhà hát rất nhỏ lại được gọi là nhà hát lớn. Nhưng cái khôi hài đó cũng không nên là thứ để mang ra mỉa mai. Nó đã từng lớn so với bối cảnh của quá khứ, của những năm tháng đầu tiên trong nền tân nhạc Việt Nam. Bây giờ, so với thời đại, nó nhỏ đi về nghĩa đen nhưng vẫn rất lớn lao trong lòng người Việt về nghĩa bóng. Nó đúng nghĩa vẫn là một thánh đường nghệ thuật.

Nhưng dù đã ký hợp đồng được để công diễn ở thánh đường nghệ thuật ấy rồi, Ban tổ chức cũng vẫn cảm thấy tiếc nuối vô cùng. Họ không biết trước sự ra mắt kịp thời của Nhà hát Hồ Gươm mà Bộ Công an và UNBD TP Hà Nội phối hợp xây dựng vừa được khánh thành đầu tháng 7 vừa rồi nên đã bỏ lỡ cơ hội để được diễn ở một nhà hát mới mẻ, với sức chứa lớn hơn, khán phòng có kết cấu âm học tốt hơn cùng hệ thống trang thiết bị hiện đại nhất hiện nay. Sự tiếc nuối của ban tổ chức còn lớn hơn nữa khi mới mở bán vé được vài ngày, cả 3 đêm diễn đã cháy vé. Ngay cả những thành viên trong nhóm sáng tác như tôi cũng chỉ được mời có đúng một cặp vé cho mỗi đêm diễn mà thôi và 1 vé trong cặp vé mời đó chắc chắn phải dành cho bản thân mình rồi bởi tác giả luôn cần phải xuất hiện ở cuối màn chào. Nhiều thành viên trong BTC đã thổ lộ đại ý, “Giá như mình biết sớm hơn về Nhà hát Hồ Gươm thì hay biết mấy”. Nhưng tất cả cũng đều tin, và hi vọng rằng, vở diễn có thể tạo ra sức hút cho khán giả Việt - Nhật và do đó nó có thể được tái hiện trở lại ở Nhà hát Hồ Gươm, một nơi xứng tầm hơn nhiều.

Nói chuyện riêng của tôi cũng để mở ra chuyện chung là mấy năm trở lại đây, khác hẳn với suy nghĩ của nhiều người, các chương trình âm nhạc hàn lâm luôn bán vé rất chạy, đa phần là cháy vé. Ở cả hai đầu đất nước, Hà Nội và TP Hồ Chí Minh, hai dàn nhạc giao hưởng đều hoạt động hết công suất. Tuần nào cũng có chương trình hòa nhạc và lịch trình biểu diễn của hai dàn nhạc đã được lên trước cho tới tận năm kế tiếp, được in thành catalogue rất đẹp. Đó là một tín hiệu tuyệt vời thực sự với những người làm nghệ thuật chân chính. Không gì vui bằng việc khán giả tự nguyện mua vé xem các chương trình hàn lâm, nghiêm túc và chuyện mua vé ấy đã thành thói quen. Mà thực tế, vé xem các chương trình hòa nhạc kiểu này không rẻ chút nào. Dễ hiểu, đầu tư cho một đêm diễn như vậy rất công phu với số lượng nghệ sĩ “nhiều như một tiểu đoàn”.

Trong bối cảnh của sự hồi sinh âm nhạc hàn lâm hiện nay, nhu cầu một nhà hát khang trang, sức chứa lớn, xứng tầm là biểu tượng văn hóa của một thành phố là tất yếu. Nhà hát Hồ Gươm ra mắt đúng thời điểm vô cùng. Ở trong giới, ai cũng hiểu Nhà hát Lớn Hà Nội và Nhà hát TP Hồ Chí Minh đã bắt đầu vào thời điểm cần đại tu, bảo trì. Thời gian để đại tu, bảo trì ít nhất cũng từ 1 năm trở lên. Nếu không có một lựa chọn xứng tầm khác, không lẽ các nghệ sĩ phải “tạm treo đàn” và thói quen mới hình thành của khán giả cũng sẽ mai một đi ít nhiều. Tiếc vô cùng.

Bây giờ mới hiểu, TP Hồ Chí Minh cần Nhà hát Thủ Thiêm tới mức nào. Nếu không có đại dịch COVID-19, có lẽ giờ này nhiều khán giả thành phố đã có thể ung dung đến với hòn đảo ngọc của mảnh đất phương Nam thưởng lãm những bản giao hưởng kinh điển, xem vở ballet “Kẹp hạt dẻ” mỗi dịp gần Noel, hoặc thưởng thức các chương trình đương đại đình đám như “À Ố Show”, “Làng tôi”. Thôi thì đành hi vọng kinh tế sớm phục hồi, dự án cũng phục hồi và nhanh thôi nhà hát sẽ đi vào hoạt động. Bởi giữa tháng 8/2023, Chủ tịch UBND TP Hồ Chí Minh Phan Văn Mãi đã ký ban hành Kế hoạch triển khai các chương trình, công trình, dự án thi đua tiêu biểu chào mừng kỷ niệm 50 năm Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước. Các công trình, dự án được triển khai trên 6 nhóm lĩnh vực. Trong đó dự án Nhà hát Thủ Thiêm là một trong 18 chương trình, công trình, dự án thuộc lĩnh vực văn hóa - xã hội được triển khai đầu tư trong dịp này. Dự kiến, dự án được khởi công vào ngày 30/4/2025.

Từ chuyện nhà hát, ta cũng nên suy ngẫm, lên tiếng là quyền của mỗi người nhưng lên tiếng thế nào, dựa trên chứng lý nào, sự thật nào và vì mục đích gì lại là chuyện cần uốn lưỡi bảy lần. Chứ nếu chỉ dựa vào cảm xúc, ta sẽ trở nên ích kỷ vô cùng.

Hà Quang Minh

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?