Ngẫm chuyện gian và xảo

Hai thằng tên là Xảo và Gian đầu năm gặp mặt tân niên, hồ hởi và vui mừng, liền cùng nhau bàn bạc tìm đến một ngôi đền khá nổi tiếng ở tỉnh ngoài cách Thủ đô hơn trăm kilômét để cầu khấn và lễ bái với mong ước sẽ được thăng quan tiến chức cũng như làm ăn khá giả trong năm này.

Đi trên con xe Lada cổ đã chạy được 20 năm có lẻ. Nghe chừng có vẻ gần hết nhiên liệu, cả hai rẽ vào cây xăng gần nhất để nạp cho đầy cái bình 50 lít của mình.

Hai thằng ghé vào cửa hàng. Bảo cô bán xăng là đổ cho đầy bình, một cách rất tự tin và hào phóng. Lúc thanh toán, báo giá tiền mà cả hai thằng đều giật mình thon thót vì tưởng nhầm. Hóa ra là xăng tăng thêm 4.000 đồng/lít từ tối qua mà chúng không biết. Ngậm đắng nuốt cay chỉ dám đổ một nửa bình rồi vội vàng thanh toán tiền cho cô nhân viên để leo lên xe mà đi thẳng.

Đi được một đoạn chưa hoàn hồn thì gặp ngay một cái BOT trên quốc lộ. Rút ví ra trả 40.000 đồng rồi băng qua trạm mà tiếp tục hành trình. Xe cứ è è chậm chạp chui qua thanh chắn được nâng lên. Đi được 20km thì lại gặp trạm BOT chặn lại. Vẫn chưa hiểu chuyện gì đang diễn ra vì phải trả lắm lộ phí quá mà đường thì còn khá xa, nhưng chẳng lẽ lại nhảy xuống cãi cọ rồi bảo là chúng tôi không đi nữa. Thế là lại móc tiền ra trả để mà được đi qua.

Đi được một lúc thì gặp một đám đông tụ tập với luồng khói nghi ngút bay lên làm tắc cả đoạn đường. Dừng xe, bước xuống, tiến tới xem sao thì thấy hóa ra người dân đang tập trung khấn vái con cá mấy hôm nay cứ nổi lên lại chìm xuống khiến cả làng hoang mang và tin là cá thần hiển linh. 

Hai thằng cũng không dám ý kiến ý cò gì vì cũng đang trên đường đi chùa cầu khấn thánh phật ban phát lợi lộc cho mình. Đành gọi điện báo cho chính quyền địa phương ra giải quyết. 

Sau một hồi họp hành đủ các ban bệ mà vẫn còn lúng túng, xã quyết tâm mang loa ra tuyên truyền để bà con giải tán. Tuy nhiên, con cá lăn ra chết nên công tác vận động thành công, chính quyền xã tổ chức liên hoan linh đình và tổng kết báo cáo lên trên để xin được khen thưởng cũng như giải ngân vì đạt kết quả ngoài mong đợi do tuân thủ triệt để đường lối của lãnh đạo.

Hai thằng thở phào nhẹ nhõm và hí hửng đi tiếp. Được chừng 30km nữa thì lại gặp một cái trạm BOT nằm chình ình trước mặt. Lần này hai thằng thực sự không hiểu là có chuyện gì đang xảy ra trên đoạn đường tìm đến thần linh, thánh phật thế này nữa. 

Gian nan và khổ hạnh quá. Nhưng có vẻ vẫn tuân thủ đúng quy trình đã được duyệt nên hai thằng chỉ biết trả tiền mà thông hành thôi chứ biết làm sao. Hai thằng lại tự nhủ là phải biết buông bỏ và bao dung, vì cuộc đời và xã hội này nó thế.

Con xe cà tàng chạy đã mệt lử và có vẻ đã cạn nửa số nhiên liệu được nạp lúc khởi hành, đi thì như rùa bò mà còn nhả khói mù mịt, các bộ phận thì dường như không được chắc chắn lắm nên rung lắc cũng mạnh và kêu răng rắc cả lên. Tưởng đã yên mà nào ngờ đâu phía trước lại có một đám đông tụ tập, lần này còn đông hơn hẳn hồi nãy làm tắc một đoạn đường khá dài.

Dừng xe. Hai thằng len vào đám người đang thi nhau quỳ mọp dưới đất mà thắp hương với lễ quả và tiền vứt đầy quanh đống gạch đá, mới biết là dân đang khấn ông rắn thần trên một gò đất bỏ hoang. Hai thằng lại theo cách cũ, gọi phường ra giải quyết chứ không dám nói năng gì vì sợ động chạm tới vấn đề tâm linh và dân thì đang tín lễ thành khẩn quá.

May mắn là sau nhiều cuộc họp và ra văn bản, nghị quyết, chỉ thị kịp thời nên con rắn đã bị chết và đám đông cũng tự giải tán khỏi nơi đó. Nhờ thế mà giao thông được trở lại bình thường như cũ.

Cuối cùng thì sau một cái BOT gần đoạn rẽ vào đường liên tỉnh để đến được nơi cần đến, hai thằng mới chắc là đã coi như qua được các kiếp nạn đi thỉnh kinh của mình. Và họ chầm chậm đi theo chỉ dẫn của dân địa phương mặc dù đã quá trưa mà chưa được nhét chút gì vào bụng. Tiền thì không chuẩn bị đủ do phát sinh nhiều thứ quá nên cam đành vậy.

Đỗ xe, loay hoay tìm chỗ để gửi vào bãi đã chật cứng. Cứ đủng đỉnh vứt đó và dặn người trông xe là trông cho cẩn thận vì chúng tôi là cán bộ đấy.

Vừa đi bộ một đoạn, đến trước cổng ngôi đền thì đã thấy rất đông nhân viên mặc quần áo đồng phục chặn lại và hỏi đi đâu. Bảo vào trong lễ phật, đồ sính lễ và cúng tế to thế này mang theo, ngoài dâng tới các bậc đấng thần linh ra thì còn làm gì nữa. Các nhân viên này xua tay, yêu cầu nộp cho họ 50.000 đồng một người nếu muốn bước vào trong lễ bái. 

Giờ lời khẩn cầu nào cũng có giá của nó cả. Thằng Xảo liền rút điện thoại ra gọi cho ai đó, thằng Gian cũng làm như vậy. Sau vài giây trao đổi ngắn gọn với đầu dây bên kia, hai thằng nhìn nhau lắc đầu cùng nói: đúng quy trình mày ạ.

Thanh toán tiền xong cho cửa kiểm soát trước ngôi đền các vị thần linh đáng tôn kính. Họ thất thểu bê lễ vào trong. Chen mãi chưa đến lượt mình nên tìm cách đi tắt đón đầu mà vào được phía trong cho nhanh chứ nếu không đến đêm chưa được thỉnh cầu thì hỏng hết hoa quả, đồ cúng.

Loi choi một lúc thì vào được tận ban thờ chính. Có ít tiền lẻ, hai thằng cứ thế dúi vào chân các bức tượng và xì xụp khấn vái. Thằng nào cũng lẩm nhẩm và mắt nhắm nghiền lại một hồi lâu với vẻ rất khẩn thiết và thành kính hết thảy.

Xong xuôi. Hai thằng thở phào nhẹ nhõm rồi đi ra để toan về cơ quan cho kịp. Trong đoạn đường ra bãi lấy xe, thằng Xảo hỏi thằng Gian là mày cầu gì mà có vẻ nghiêm trọng thế. 

Thằng Gian bảo, tao khấn năm nay được phong làm phó giáo sư và trúng chức trưởng khoa thay lão Tham, ông ta đã già cả ốm yếu bệnh tật lâu rồi, cũng mua bằng và chạy chọt mới được vị trí đó nên mong lão sớm an nghỉ và ra đi nhẹ nhàng để tao còn có cơ hội mà cống hiến. 

Nói xong, nó quay lại hỏi thằng Xảo là, mày thì cầu cái gì mà cũng trầm tư thế? Thằng Xảo có vẻ suy nghĩ mà rằng, tao cầu là biệt thự được xây bằng tiền buôn chổi thối móng tay của tao đừng có thằng nào nhòm ngó, rồi bố tao thì đủ sức khỏe mà được an vị hết nhiệm kỳ này.

Trò chuyện vừa dứt thì tới bãi xe. Nhân viên bảo thanh toán, định bụng rút ví ra trả thì tá hỏa là mất từ bao giờ không biết. May mà thằng Gian phòng bị có lót ít tiền trong tất và dưới giày nên còn cái mà bấu víu. Hỏi ra mới biết là giá trông xe hết 100 nghìn. Xót quá nhưng chẳng lẽ lại lao vào đánh nhau với đám tham lam vật chất và chỉ biết tư lợi, lợi dụng thánh thần để kiếm chác ngày đầu năm và tại nơi thiêng liêng này hay sao. Thế là hai thằng cắp đít vào lấy xe rồi tức tối ôm vô lăng lái về nhà cho kịp trước khi trời tối.

Bởi đã mất hết tiền bạc nên hai thằng không dám đi ngược theo đường cũ vì có nhiều trạm BOT chờ đón, đành lủi thủi tìm đường khác dù dài hơn khá nhiều và thực là vất vả nhưng đành bấm bụng mà cố về được nhà cho xong.

Nửa năm sau, thằng Gian được phong hẳn hàm giáo sư. Hai tháng tiếp sau nữa thì bố thằng Xảo chết, nhường chức cho người khác lên thay.

Ngày đến ăn mừng tiệc nhậm chức thằng Gian, thằng Xảo mới hay rằng nơi công tác của nó chính là cơ quan của bố hắn. Lập tức thằng Xảo bỏ về và làm một cái lễ thật to để đi cầu khẩn cái gì không biết.

Khải Kỳ

Các tin khác

“Diễn viên” trên mạng: Nhiều rủi ro khi sự cợt nhả lên ngôi

“Diễn viên” trên mạng: Nhiều rủi ro khi sự cợt nhả lên ngôi

Xu hướng làm clip tự phát trên YouTube, Facebook, TikTok đang biến mạng xã hội thành một sân khấu mà ai cũng có thể tham gia. Có những clip sáng tạo, được đầu tư như những tác phẩm giải trí thực sự nhưng cũng có không ít nội dung phản cảm, chỉ để câu like, câu view. Khi lượt xem trở thành thước đo, vấn đề đặt ra đâu là giải trí và đâu là sự độc hại?

Phim Việt và bài toán ứng xử với nguyên mẫu

Phim Việt và bài toán ứng xử với nguyên mẫu

Dù chưa ra mắt nhưng dự án phim “Hoàng hậu cuối cùng” đang vướng phải những rắc rối xung quanh mối quan hệ giữa nguyên mẫu – nhân vật. Trước đó, nhà sản xuất phim “Em và Trịnh”, “Kiều”…cũng gặp phải những phản ứng về vấn đề này. Tuân thủ những quy định về pháp lý hay áp dụng ứng xử có lý có tình để giải bài toán với nguyên mẫu vẫn là điều khiến các nhà làm phim loay hoay.

Nền kinh tế bạc: Động lực thực sự hay ảo vọng?

Nền kinh tế bạc: Động lực thực sự hay ảo vọng?

Khi tỷ lệ sinh toàn cầu suy giảm và tuổi thọ trung bình không ngừng kéo dài, thế giới đang chứng kiến sự trỗi dậy của một khái niệm kinh tế mới: "nền kinh tế bạc" với toàn bộ hệ sinh thái sản phẩm, dịch vụ và ngành công nghiệp phục vụ nhóm dân số cao tuổi. Khắp nơi trên thế giới, các chính phủ đang chạy đua biến "gánh nặng nhân khẩu học" thành một động cơ tăng trưởng mới. Nhưng câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ: liệu đây có thực sự là trụ cột kinh tế của thế kỷ 21, hay chỉ là một phép thử đầy rủi ro trước một cuộc khủng hoảng dân số chưa từng có tiền lệ?

Cha ông ta chống gian lận thi cử

Cha ông ta chống gian lận thi cử

Thời phong kiến, những người gian lận thi cử bị đánh giá tư cách rất thấp. Thế nhưng, vẫn có những vụ gian lận xảy ra, dù triều đình đã tìm nhiều biện pháp để phòng ngừa.

Enhanced Games và sự trung thực

Enhanced Games và sự trung thực

Enhanced Games (EG) là giải thi đấu thể thao dành cho các vận động viên sử dụng doping. Ý tưởng này nghe qua thì thật điên rồ, nhưng sự kiện EG đầu tiên vừa diễn ra vào ngày 24/5 tại thành phố Las Vegas, Mỹ. Giải đấu lôi kéo sự tò mò của cả những người không mấy mặn mà với thể thao. Ai cũng muốn biết xem khoảng cách giữa các vận động viên có và không sử dụng chất cấm là bao xa.

"Danh phận" Hoành Sơn Quan phải chờ đợi đến bao giờ?

"Danh phận" Hoành Sơn Quan phải chờ đợi đến bao giờ?

Đến thời điểm này, "danh phận" di tích Hoành Sơn Quan nằm trên đỉnh đèo Ngang vẫn bị "treo" trong suốt hàng thập niên qua và chưa chốt định được một cách rõ ràng với một tâm thế hoàn toàn mới. Vì vậy, đã đến lúc phải có "trọng tài" thiết lập cơ chế đồng quản lý, phát huy giá trị di tích.

Đạo giáo trong triều đình Việt

Đạo giáo trong triều đình Việt

Trong thời kỳ Bắc thuộc ở nước ta, Đạo giáo thịnh hành lúc nhà Đường cai trị, nên khi nước ta bắt đầu thời kỳ độc lập, ảnh hưởng của Đạo giáo vào triều đình vẫn rất lớn.

Chương trình Lễ hội Hoa phượng đỏ Hải Phòng tháng 5/2026 thu hút hàng nghìn người đổ về

Một concert, vạn dịch vụ hưởng lợi

Du lịch âm nhạc tạo ra một nguồn thu lớn khi thu hút lượng lớn người xem, kèm theo hàng loạt các dịch vụ khác như lưu trú, ăn uống, mua sắm. Đây cũng là lý do nhiều địa phương bắt đầu xem các đại nhạc hội như một công cụ phát triển kinh tế, tương tự cách họ từng làm với các lễ hội văn hóa truyền thống.

Dấu ấn Pháp tại World Cup 2026

Dấu ấn Pháp tại World Cup 2026

Khi danh sách các đội tuyển dự World Cup 2026 được gửi tới FIFA, một thống kê đã làm sáng tỏ vị thế độc tôn của bóng đá Pháp: Với 99 cầu thủ sinh ra tại Pháp - chiếm gần 8% tổng số nhân sự dự giải, vượt xa Hà Lan (67 người) và Đức (50 người) để trở thành nước xuất khẩu cầu thủ nhiều nhất thế giới.

Thanh kiếm quyền lực

Thanh kiếm quyền lực

Trong các câu chuyện về kỷ niệm Cách mạng Tháng Tám thành công ở nước ta năm 1945, hầu như không thể thiếu đề tài: Đại diện chính quyền cách mạng tiếp nhận ấn, kiếm và chứng kiến Vua Bảo Đại tuyên bố thoái vị.

Từ vở múa “Khổng tước”: Làm thế nào để có những đỉnh cao của nghệ thuật biểu diễn Việt Nam?

Từ vở múa “Khổng tước”: Làm thế nào để có những đỉnh cao của nghệ thuật biểu diễn Việt Nam?

Sau bốn suất diễn tại Nhà hát Hồ Gươm, vở vũ kịch “Khổng Tước - The Peacock Hanoi 2026” đã khép lại hành trình tại Hà Nội, để lại nhiều dư âm sâu sắc trong lòng khán giả. Không chỉ gây ấn tượng bởi ngôn ngữ múa tinh tế và không gian sân khấu giàu tính nghệ thuật, vở diễn  tạo nên những rung động mạnh mẽ với người xem.

Từ vụ nhạc sĩ Minh khang: 100 cái lý không bằng 1 cái tình

Từ vụ nhạc sĩ Minh khang: 100 cái lý không bằng 1 cái tình

Một đoạn clip tranh cãi tưởng chừng chỉ là va chạm cá nhân lại nhanh chóng bộc lộ phía sau nó những vấn đề lớn hơn, đáng để người ta phải suy ngẫm, đó là cách ứng xử của người nổi tiếng trong cuộc sống đời thường, đó là văn hóa kinh doanh, coi khách hàng là "ông nội", sẵn sàng cho người lao động nghỉ việc, khi áp dụng bộ quy tắc cứng nhắc.