Doanh nghiệp và trách nhiệm cộng đồng

Có thể nói rằng ở thời này, việc kinh doanh theo kiểu bòn rút tài nguyên, chỉ biết móc túi người tiêu dùng và bất chấp mọi hậu quả môi trường địa phương chẳng khác gì việc tự khai tử khỏi thị trường. Nói cách khác, doanh nghiệp phải học và thực hành phương châm “trách nhiệm cộng đồng”.

“Học và hành” cách làm ăn tử tế

Tại Sri Lanka sau trận sóng thần năm 2004, hàng trăm trẻ em được đưa đến các ngôi trường mới và hàng ngàn người được giúp đỡ bằng loạt trạm xá di động ra đời từ tài trợ của hãng sản xuất đồ chơi Hasbro (Mỹ). 

Tại lưu vực Hoàng Hà (Trung Quốc), 300 nghìn nữ lao động nhập cư đang được dạy về quyền lao động, dịch vụ pháp lý và kỹ năng sống - nhờ chương trình giáo dục của hãng hàng jeans Levi Strauss. 

Ở châu Phi, châu Á và một số khu vực nhiệt đới khác, bệnh chân voi (nguy cơ khiến 1 tỉ người có thể bị tàn tật) có khả năng được xóa sổ vào trước năm 2020, một phần nhờ đóng góp 1 tỉ USD từ hãng dược khổng lồ GlaxoSmithKline.

Khắp thế giới, vô số doanh nghiệp đang thể hiện tư duy kinh doanh cho thấy trách nhiệm xã hội được xem là sự đầu tư không thể tách rời yếu tố lợi nhuận. Nó được nâng lên vị trí đáng kể trong bảng “tổng phổ” chiến lược công ty. Nó nằm trong chiến lược xây dựng thương hiệu, hiện diện trong chiến lược mở rộng thị trường, có mặt trong chiến lược cạnh tranh... 

Hiện tượng trên đang được nhắc đến bằng vài cái tên: trách nhiệm xã hội doanh nghiệp, trách nhiệm doanh nghiệp, hoặc công dân doanh nghiệp.

Câu nói nổi tiếng của kinh tế gia đoạt giải Nobel, Milton Friedman (từ trần ngày 16-11-2006), rằng “sự kinh doanh của kinh doanh là kinh doanh” dường như vẫn còn giá trị nhưng có lẽ chỉ đúng với các doanh nghiệp không thức thời. Trong thế giới ngày nay, càng hành xử mang “đặc tính vì nhân loại nhiều hơn”, công ty càng thể hiện họ là doanh nghiệp tốt và từ đó mới có thể phát triển.

“Để có thể kiếm được lợi nhuận ngày nay cũng như trong tương lai, các công ty sẽ không thể tồn tại nếu họ không có trách nhiệm doanh nghiệp” - phát biểu của Alan Hassenfeld, nguyên Chủ tịch Công ty Hasbro - “Bạn phải làm điều đúng” và rằng trách nhiệm cộng đồng cũng quan trọng như việc giữ chân khách hàng. 

Một cách nào đó, họ buộc phải thể hiện trách nhiệm, nếu không, người tiêu dùng sẽ quay lưng lại bằng các chiến dịch tẩy chay. Những cảnh tỉnh từ các tổ chức nhân quyền khiến doanh nghiệp phải nghĩ lại mình. 

Các nhà đầu tư (bỏ vốn) vào Exxon Mobil chẳng hạn, đã yêu cầu công ty phải công bố báo cáo về tác hại môi trường mà công ty có thể gây ra. “Cách đây vài năm, báo cáo tài chính là tất cả. Bây giờ, nó chỉ là một phần” - theo Leslie Gaines-Ross, chuyên gia nổi tiếng của Công ty Quan hệ công chúng (PR) Weber Shandwick.

“Luật hóa” CSR

Trách nhiệm cộng đồng đối với hoạt động kinh doanh thậm chí được nâng lên tầm nhận thức ở góc độ giáo dục. Đại học Columbia đã cải tổ hệ thống giảng dạy bằng thạc sĩ quản trị kinh doanh (MBA) với nội dung nhắm vào khái niệm trách nhiệm xã hội doanh nghiệp (corporate social responsibility - CSR). 

Các chương trình CSR tương tự cũng xuất hiện tại nhiều trường đại học khắp nước Mỹ. Thậm chí một số trường kinh thương còn lập trung tâm riêng chuyên giảng dạy CSR. Năm 2003, Trường Haas thuộc Đại học California-Berkeley thành lập Trung tâm Doanh nghiệp trách nhiệm.

Và năm 2006, Đại học George Washington cũng khánh thành Viện Trách nhiệm doanh nghiệp, nơi chuyên đào tạo các giáo sư kinh thương về CSR để họ có thể truyền thụ lại cho sinh viên. 

Hội thảo trách nhiệm doanh nghiệp đối với xã hội thường xuyên được tổ chức trong cộng đồng ASIAN (năm nay là lần thứ 15, vào ngày 20 và 21-9 tại Myanmar).
Hội thảo trách nhiệm doanh nghiệp đối với xã hội thường xuyên được tổ chức trong cộng đồng ASIAN (năm nay là lần thứ 15, vào ngày 20 và 21-9 tại Myanmar).

78% sinh viên MBA Mỹ đều đồng ý rằng chủ đề CSR nên được đưa vào chương trình giảng dạy và 60% tin rằng CSR sẽ làm cho doanh nghiệp và kinh doanh trở nên có ý nghĩa hơn chứ không chỉ toát lên đầy mùi tiền và thể hiện tư duy “vun vén” của thiểu số - theo khảo sát từ Net Impact. 

Đại học Stanford còn áp dụng chương trình Service Learning (từng là môn tự chọn bây giờ trở thành bắt buộc), trong đó sinh viên phải đến quốc gia nào đó (lưu lại không tới 90 ngày), tự thiết kế chương trình học riêng nhưng tập trung vào ý tưởng rằng vai trò của họ như thế nào trong thế giới doanh nghiệp. 

Tại Thái Lan và Campuchia, sinh viên Stanford gặp các doanh nghiệp đang tìm kiếm giải pháp cho vấn đề bệnh lây nhiễm tình dục và AIDS; tại Guatemala, họ tai nghe mắt thấy các vấn đề liên quan giữa trồng cà phê và gìn giữ môi trường; quan hệ giữa nhà sản xuất địa phương và người tiêu dùng thế giới...

Chẳng phải chỉ nói suông và không chỉ là những chương trình đơn lẻ của từng công ty, hoạt động CSR đang được thiết kế thành chuẩn chung trong một số trường hợp. Ngoài ra, còn có mô hình tương tự gọi là CSV (Creating Shared Value), với ý tưởng rằng thành công của công ty và phúc lợi xã hội phải được chia sẻ và liên kết với nhau (với những tiêu chí cụ thể, chẳng hạn công ty phải có lực lượng công nhân có trình độ, đủ chuẩn sức khỏe...; tỉ lệ lợi nhuận được dành cho công tác từ thiện, quỹ đào tạo...). 

Khái niệm CSV đã được đề cao trên chuyên san Harvard Business Review trong bài Strategy & Society: The Link between Competitive Advantage and Corporate Social Responsibility (Chiến lược và xã hội - mối liên kết giữa trách nhiệm xã hội công ty với lợi thế cạnh tranh) của tác giả Michael E. Porter (Viện Cạnh tranh và chiến lược, Trường kinh thương Harvard) và Mark R. Kramer (Trường Kennedy, Đại học Harvard). 

Đã có những chuẩn và hướng dẫn cụ thể để đánh giá CSR cũng như CSV: AA1000 của AccountAbility; chuẩn kiểm tra của Hiệp hội Lao động công bằng; SA8000 của Social Accountability International; ISO 14000 (về ảnh hưởng môi trường), Fair Trade (Mậu dịch công bằng)...

Trong không ít trường hợp, việc đi theo xu hướng CSR không chỉ là hành động tự nguyện mà còn gần như bị bắt buộc. Để có thể tiếp cận thị trường châu Âu và Mỹ tốt hơn, một số trại nuôi cá basa của chúng ta bây giờ phải áp dụng chuẩn nuôi sạch GlobalGAP (về vệ sinh an toàn trong chế biến, nuôi trồng sản phẩm nông nghiệp...). 

Tại Nam Phi, bắt đầu từ tháng 6-2010, tất cả những công ty muốn có tên trên bảng niêm yết Thị trường chứng khoán Johannesburg đều bị buộc phải cung cấp bản báo cáo tổng hợp, thay thế cho bản báo cáo tài chính và bản báo cáo phát triển bền vững đệ trình hằng năm như trước đây.

Bản báo cáo tổng hợp bao gồm những con số và thống kê cụ thể liên quan đến việc bảo vệ môi trường, hoạt động xã hội và đóng góp từ thiện..., để người tiêu dùng và (tất nhiên) nhà quản lý có cái nhìn đầy đủ về tất cả hoạt động của công ty. 

Cuối năm 2008, Quốc hội Đan Mạch cũng đưa ra dự thảo luật yêu cầu 1.000 công ty lớn nhất nước họ cũng như giới đầu tư và công ty nhà nước phải đưa CSR vào báo cáo thường niên, gồm chính sách công ty như thế nào về CSR cũng như họ đạt được thành tích gì liên quan CSR lẫn SRI (socially responsible investments - đầu tư trách nhiệm xã hội)...

Tại Anh (một trong những nơi đi đầu thế giới về nhận thức CSR), Ngân hàng Co-operative bắt đầu đưa ra Báo cáo tiêu dùng đạo đức (Ethical Consumerism Report) từ năm 2001 với việc đo lường kích cỡ thị trường và sự phát triển của rổ hàng hóa các sản phẩm và dịch vụ “đạo đức”. 

Với giới doanh nghiệp, không ít công ty đã thể hiện ý thức CSR khi chủ động tự gánh lấy trách nhiệm bồi thường cũng như trách nhiệm khắc phục khi xảy ra sự cố ngoài ý muốn. 

Kinh doanh với trách nhiệm xây dựng xã hội là một xu hướng toàn cầu.
Kinh doanh với trách nhiệm xây dựng xã hội là một xu hướng toàn cầu.

Có thể lấy ngay ví dụ Tập đoàn dầu khí BP với chiến dịch khắc phục sự cố tràn dầu ngoài duyên hải Mỹ hiện tại; hoặc trường hợp Mattel phải thu hồi hàng triệu sản phẩm đồ chơi khi phát hiện sản phẩm có sơn nhiễm chì năm 2009; hay vụ Toyota thu hồi gần 9 triệu xe hơi bị lỗi từ cuối năm 2009 (và tiếp tục thu hồi hơn 410.000 chiếc Avalon và Lexus tại Mỹ vào cuối tháng 7-2010)...

Thời của người tiêu dùng có ý thức

Trong thực tế, CSR là con đường phải đi, bởi người tiêu dùng ngày càng có ý thức về mức độ an toàn cá nhân khi bỏ tiền mua sản phẩm. Time cho biết, hơn 6/10 người Mỹ nói rằng họ chỉ mua các sản phẩm hữu cơ (chứ không phải sản phẩm biến đổi gien) kể từ tháng 1-2009. 

Gần 40% cho biết họ chỉ mua sản phẩm khi nó liên kết với hình ảnh giá trị xã hội của công ty sản xuất. Kể từ năm 1995, số quỹ đầu tư vào các công ty CSR đã tăng từ 55 lên khoảng 260 tại Mỹ. 

Gần 50% ý kiến được Time phỏng vấn còn nhấn mạnh việc bảo vệ môi trường nên được đặt làm trọng tâm khi nói đến phát triển kinh tế; và 78% trong số đó nói rằng họ sẵn sàng trả thêm 2.000 USD để mua chiếc xe tiêu hao nhiên liệu 35 dặm/gallon hơn là “tiết kiệm” 2.000 USD để mua chiếc xe chạy 25 dặm/gallon.

Số nguồn quỹ SRI (socially responsible investments) quản lý đã chiếm 11% trong tổng vốn đầu tư vào các thị trường tài chính tại Mỹ, cụ thể là 2,7 ngàn tỉ USD! Cần nói thêm, châu Âu và Mỹ hiện có khá nhiều tổ chức xã hội được thành lập để tuyên truyền nhận thức người tiêu dùng về “tính đạo đức” của sản phẩm và công ty sản xuất ra chúng... 

Tháng 7-2009, tập đoàn bán lẻ lớn nhất thế giới Walmart cho biết họ đang nghiên cứu “chỉ số bền vững” trong nay mai để người tiêu dùng có thể nhận biết tức thì những sản phẩm Walmart đáp ứng chuẩn môi trường như thế nào (sáng kiến này được phối hợp thực hiện từ nhiều viện nghiên cứu và được ủng hộ từ các công ty trong đó có Procter & Gamble, PepsiCo và General Mills). 

Các công ty đa quốc gia khác cũng đưa ra những cam kết trách nhiệm xã hội. Intel tiếp tục đầu tư vào kỹ thuật tiết kiệm năng lượng, trong khi Starbucks cho biết họ vẫn chỉ mua nguồn cà phê nào đáp ứng chuẩn Fair Trade (nông dân không bị bóc lột; sản phẩm được mua giá cao; môi trường canh tác không bị tàn phá...). Theo New York Times, hiện có ít nhất 59% trong số 1.000 công ty lớn nhất Mỹ là có chính sách bảo vệ môi trường trong chiến lược kinh doanh...

Nói cách khác, việc có trách nhiệm cộng đồng trong văn hóa kinh doanh (hay sử dụng thủ đoạn bẩn thỉu để vơ vét lợi nhuận trong khi tàn sát môi trường bất chấp sự sống chết cộng đồng) đã cho thấy sự chọn lựa như thế nào giữa hai con đường của doanh nghiệp: tiếp tục tồn tại với thị trường hay bị người tiêu dùng ngoảnh mặt tẩy chay. 

Một nghiên cứu của Goldman Sachs cho biết doanh nghiệp nào biết nhấn mạnh và đạt được thành tích liên quan đến việc bảo vệ môi trường luôn hoạt động tốt và đạt doanh thu cao hơn so với doanh nghiệp ít quan tâm đến trách nhiệm xã hội. Khảo sát gần đây của PricewaterhouseCoopers cũng cho kết quả tương tự.

Cao Trí

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?