Cuộc tàn sát văn hóa của Nhà nước Hồi giáo tự xưng IS

Tổ chức khủng bố Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) đang ngày càng gia tăng các hành vi cực đoan tại Iraq và Syria. Không chỉ phát động các chiến dịch nhằm chiếm quyền kiểm soát những vùng lãnh thổ rộng lớn ở hai quốc gia Trung Đông này, nhóm nổi dậy còn đang tiến hành “cuộc tàn sát văn hóa”, gây phẫn nộ cộng đồng thế giới.

Thời gian gần đây, IS đã liên tiếp có những động thái mạnh tay nhằm xóa sổ hoàn toàn các di tích văn hóa có giá trị khảo cổ mà theo chúng là thúc đẩy tư tưởng sùng bái thần thánh, vi phạm sự diễn giải cơ bản của đạo Hồi.

Nổi lên nhanh chóng cùng với chủ nghĩa khủng bố toàn cầu, IS hiện nay được xem là tổ chức cực đoan giàu nhất thế giới, và không phải tự nhiên mà chúng đạt được điều này. Nhiều ý kiến cho rằng IS khởi đầu với mô hình kinh doanh cùng những chiến lược rõ ràng ngay từ lúc nhen nhóm, nhằm thâu tóm nhiều nguồn lực phục vụ cho hoạt động khủng bố. Những người xem các đoạn phim tuyên truyền được làm rất khéo của IS hẳn sẽ chú ý tới các đội xe bán tải mới cáu cạnh mà các tay súng cực đoan cầm lái. Đây là một trong số nhiều bằng chứng cho thấy tổ chức này không hề thiếu tiền. Tuy nhiên,tiền này ở đâu ra?

Dòng chảy “cổ vật máu”

Các nhà phân tích đã bàn tới khả năng IS nhận tiền viện trợ từ những kẻ ủng hộ, từ việc buôn dầu lậu (ước tính thu 1,6 triệu USD mỗi ngày), bắt cóc (ít nhất 20 triệu USD mỗi quý) hay buôn người, tới đòi tiền bảo kê và cướp bóc dân thường. Nhưng có một điều nữa mà ít người chú ý tới: hoạt động buôn bán cổ vật.

Chỉ riêng việc bán cổ vật cướp phá từ vùng al-Nabuk, phía Tây Damascus (Syria) cũng đã mang lại cho IS tới 36 triệu USD. IS đang hoạt động vô cùng tích cực tại Syria và Iraq - những khu vực có nhiều di chỉ khảo cổ nhất trên thế giới, được mệnh danh là cái nôi của văn minh nhân loại. Ngay trong khi các di chỉ cổ như Nimrud, Nineveh và Hatra bị tàn phá, một cơn lũ các cổ vật với gốc gác đáng ngờ đã xuất hiện trên chợ đen. Hiển nhiên, điều này là do bàn tay tác động của IS.

IS luôn toan tính kỹ lưỡng trong bất kỳ phi vụ đánh cắp và buôn bán cổ vật nào. Chúng sử dụng luân phiên hai phương pháp: “khảo cổ học cơ khí” (dùng máy ủi, máy xúc và thiết bị đào bới hạng nặng có sức tàn phá khủng khiếp để khai quật các di chỉ cổ); hoặc “khảo cổ học địa phương” (tuyển mộ dân địa phương để đào xới nhiều di tích, lăng mộ). Sau đó, phiến quân IS thu thuế dựa trên giá trị của bất kỳ báu vật nào lấy được và tiến hành giao dịch tại chợ đen.

Cổ vật càng nhỏ, càng dễ che giấu, dễ vận chuyển lại càng có giá.
Cổ vật càng nhỏ, càng dễ che giấu, dễ vận chuyển lại càng có giá.

Nhờ vậy, không ai nắm rõ IS đã lấy được những cổ vật nào, và công tác xác định nguồn gốc của các cổ vật đã bị cướp phá kiểu này cũng gặp nhiều khó khăn. Những người xem đoạn phim IS đập phá các tượng Assyrian cổ ở Bảo tàng Mosul (Iraq) tưởng như đây là lực lượng chỉ biết phá hoại. Thực tế họ đã nhầm bởi phiến quân này tàn phá một số bức tượng quan trọng khi chúng không thể bán các cổ vật đó. Ngoài ra, cũng cần lưu ý rằng nhiều bảo tàng chỉ trưng bày các bản sao của tượng cổ nên chúng gần như không đem lại lợi nhuận cho IS.

Nhiều chuyên gia khẳng định phiến quân IS là lực lượng buôn bán “cổ vật máu”, kiếm nhiều triệu USD từ hành vi cướp cổ vật mà sau đó phần lớn rơi vào tay các nhà sưu tầm tư nhân. Trong khi các “cổ vật máu” thường khó vận chuyển hơn “kim cương máu” (kim cương tới từ các vùng đang có chiến sự), chúng lại có giá cao hơn rất nhiều. Các loại cổ vật đang được IS ưa chuộng hiện nay gồm có những phiến đá khắc chữ cổ, các loại ấn hình trụ, bình, lọ, tiền xu và đặc biệt là các tác phẩm chạm khắc, có thể bị đập ra thành nhiều mảnh một cách dễ dàng để phục vụ việc vận chuyển. Cổ vật càng nhỏ, càng dễ che giấu, dễ vận chuyển lại càng có giá.

Hiện có rất nhiều tin tức nói rằng đồ cổ từ Syria và Iraq đang được “quay vòng” ở chợ đen châu Âu. Các cổ vật bị cướp phá thường qua tay rất nhiều người trước khi xuất hiện trở lại trên thị trường, hoặc thậm chí không lộ diện trong nhiều thập kỷ. Chúng sẽ biến mất vào các bộ sưu tập tư nhân, được cất trong nhiều nhà kho bí mật nằm rải rác ở châu Âu và châu Mỹ, hay tại thị trường Nhật Bản và Australia - những nơi người ta có nhu cầu sưu tầm các cổ vật thời kỳ tiền Hồi giáo. Nếu chính quyền thu hồi được các cổ vật, sẽ phải mất nhiều năm trời để thủ phạm bị khởi tố và buộc tội.

Cơ quan an ninh Anh đang tiến hành bốn cuộc điều tra liên quan đến đồ cổ Syria, bước đầu xác định IS móc nối với trung gian đã sử dụng nhiều tuyến đường buôn lậu hình thành lâu nay, đi xuyên qua Thổ Nhĩ Kỳ và Li Băng, để đưa hàng tới châu Âu. Thế nhưng, không thể thống kê xem IS đã kiếm được bao nhiêu tiền từ chợ đen, bởi sẽ mất rất nhiều thời gian trước khi một cổ vật bị cướp phá xuất hiện trở lại.

Ngoài ra, nếu không có sự hỗ trợ lớn hơn về tài chính thì việc phá các mạng lưới vận chuyển cổ vật vòng quanh thế giới dường như là “nhiệm vụ bất khả thi”. Trong bối cảnh hiện nay, điều nhân loại chắc chắn nhất là dòng chảy “cổ vật máu” khỏi Trung Đông vẫn chưa ngừng lại, và thậm chí còn mạnh hơn do bàn tay của IS.

Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) đang tiến hành “cuộc tàn sát văn hóa”, nhằm xóa sổ hoàn toàn các di tích văn hóa có giá trị khảo cổ.
Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) đang tiến hành “cuộc tàn sát văn hóa”, nhằm xóa sổ hoàn toàn các di tích văn hóa có giá trị khảo cổ.

Tội ác diệt chủng

Sự hoành hành của nhóm khủng bố Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) ở Trung Đông đã có thêm một ngã rẽ đáng lo lắng. IS không chỉ sát hại người dân mà đang thi hành chính sách tiêu diệt văn hóa và tôn giáo.

Từ khi chiếm thành phố Mosul hồi tháng 7/2014, IS đã phá ít nhất 28 tòa nhà tôn giáo lịch sử khắp thành phố lớn thứ hai Iraq này, cộng với hàng chục tòa nhà tôn giáo khác khắp Iraq và Syria trong quá trình hoành hành đẫm máu từ năm 2014. Chúng cũng liên tiếp tấn công các di tích văn hóa có giá trị khảo cổ tại Iraq như bảo tàng thành phố Mosul lớn thứ 2 Iraq, lăng mộ Jonah hay kinh đô cổ Khorsabad hàng nghìn năm tuổi.

Với tư tưởng cực đoan, lực lượng Nhà nước Hồi giáo cho rằng, tất cả các đền thờ tôn giáo khác đạo Hồi như Kitô giáo, Do Thái giáo và thậm chí là cả các nhóm Hồi giáo khác chính kiến đều là biểu tượng của sự sùng bái thần tượng, một điều rất cấm kỵ trong đạo Hồi. Mục tiêu của nhóm cực đoan này là nhằm quét sạch những biểu tượng vì sự đa dạng tôn giáo của Iraq và Syria.

Giới khảo cổ học và các nhà lãnh đạo vô cùng phẫn nộ, đã liệt hành vi phá cổ vật của IS thuộc vào một dạng tội ác chiến tranh. Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên Hiệp Quốc (UNESCO) tuyên bố sự hủy hoại di sản văn hóa một cách có chủ ý của IS là một tội ác theo Điều 8 thuộc Quy chế Rome của Tòa án Hình sự Quốc tế. Điều này thuộc phần tội ác chiến tranh và xác định đó là sự vi phạm nghiêm trọng “nếu thủ phạm cố ý tấn công các tòa nhà tôn giáo, giáo dục, nghệ thuật, khoa học, từ thiện, lăng tẩm lịch sử…”.

Hành vi phá cổ vật, di tích tôn giáo của IS cho thấy chúng đã tính toán kỹ lưỡng khi muốn thanh trừng văn hóa, tôn giáo của các nhóm sắc tộc khác. Tội ác của chúng không chỉ bị coi là tội ác chiến tranh, vi phạm luật pháp quốc tế mà còn có thể được định nghĩa là một cuộc tấn công diệt chủng nhằm vào chính nền văn minh nhân loại. 

Trên thực tế, sự phá hoại này đã trở thành một vấn đề an ninh lớn. IS khủng bố và phá hoại di sản nhằm thực hiện chiến lược làm bất ổn và thao túng người dân để chúng có thể khống chế họ. IS đang tận dụng chiến lược “khủng bố văn hóa” để khuất phục người dân trong các cuộc xung đột đẫm máu thời hiện đại.

Thế nên, chúng cho rằng sẽ là chưa đủ nếu chỉ đơn giản tàn sát mọi người Do Thái, người Armenia, Hồi giáo ở Bosnia hay người Yazidi trong khu vực chúng xâm chiếm. Chúng sẽ chế ngự được hoàn toàn nếu kiểm soát và phá hủy mọi thứ liên quan, đặc biệt là văn hóa và lịch sử. Một khi di tích bị phá hủy, nền văn hóa sẽ bất ổn và suy thoái, dẫn tới chỉ tồn tại hình thức truyền miệng rồi dần lụi tàn.

Chính phủ nhiều nước đều đồng loạt cho rằng, những hành động điên rồ và vô lý ấy dù mang danh nghĩa tôn giáo nhưng thực chất là sự tiếp tay cho nạn buôn lậu cổ vật, vốn trực tiếp đóng góp tài chính cho cho nhóm khủng bố. “Cuộc tàn sát văn hóa” của IS không chỉ đơn thuần là những hành động phá hoại nền văn minh nhân loại mà nó sẽ kích động tư tưởng bạo lực cực đoan, chia rẽ dân tộc và khiến các cuộc xung đột tôn giáo trở nên trầm trọng hơn.

Có thể một số người sẽ nghĩ rằng tội phá hoại cổ vật của IS không thấm gì so với các tội ác khác của chúng như chặt đầu hàng loạt con tin, hành quyết người khác giáo phái hay sử dụng trẻ em làm công cụ chiến tranh. Thế nhưng, lịch sử đã chứng minh rằng tội ác chống lại văn hóa luôn gắn liền với tội ác chống loài người.

Giờ đây, cộng đồng thế giới đang đứng trước một thách thức mới: cuộc chiến toàn cầu bảo vệ các giá trị văn hóa của nhân loại trước sự xâm lăng của IS. Những gì diễn ra tại Mosul, Ninevehm hay Nimrud chỉ là một phần nổi của tảng băng - một phần rất nhỏ nếu so với những gì đã bị IS phá hủy. Nếu không tìm ra được biện pháp để thay đổi tình hình thì chỉ trong vòng 10 hay 15 năm nữa, các di sản văn hóa tại Trung Đông và các di sản văn hóa có giá trị khảo cổ sẽ biến mất vĩnh viễn…

Nam Hồng

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?