ChatGPT ra đời, nhà văn không lo thất nghiệp!

Suốt mấy tháng nay, ChatGPT xông vào từng nhà, lan đến từng hẻm ngõ, gõ từng nghề nghiệp, cạnh tranh với cả người viết báo, viết văn. Đi đâu, ngồi chỗ nào cũng thấy người ta bàn về ChatGPT. Mấy ông bạn nghề bảo nhau: ChatGPT nó sẽ làm thay hết cho con người. Rất có thể nhà văn, nhà báo cũng thất nghiệp.

Khi ChatGPT sáng tác nghệ thuật

Bằng chứng là, muốn có bài thơ là chả mấy chốc nó "tòi" ra bài thơ; muốn có bản nhạc nó sáng tác luôn ra bản nhạc, hoặc muốn có bức tranh nó "đùn" ra một bức tranh…, nếu như người ta đưa cho ChatGPT những dữ liệu nhất định. Có thể các sản phẩm của trí tuệ nhân tạo này chưa thật hay, chưa thật hoàn thiện, chưa độc đáo…, nhưng ai dám phủ nhận ChatGPT sẽ thay con người sáng tác thành công những tác phẩm văn học nghệ thuật lớn trong tương lai?

ChatGPT ra đời, nhà văn không lo thất nghiệp! -0

ChatGPT hiện nay được đánh giá là sản phẩm trí tuệ nhân tạo thông minh nhất của nhân loại, nó "có thể trò chuyện, tạo ra văn bản, hình ảnh, và video mới, thậm chí nó còn làm luận văn, lập trình cho máy tính, giải các bài toán, làm được cả thơ, sáng tác nhạc, vẽ tranh, viết tiểu thuyết…". Chính vì thế, người ta tính đến khả năng ChatGPT vô nghĩa hóa một số nghề như lập trình viên, nhà báo, nhà thơ, nhà văn, nhà biên kịch…

Tuy nhiên, thông tin đúng thì xử lý đúng, thông tin sai thì xử lý sai, hoặc lệch lạc. Các chuyên gia hiện nay cũng chỉ ra: ChatGPT làm việc dựa vào kho dữ liệu khổng lồ có sẵn, nhưng nó có giới hạn "chết người" là thiếu kỹ năng tư duy phản biện và giới hạn về nhận thức đúng sai, nên đưa ra không ít đáp số sai, hoặc không hợp lý, thậm chí vô nghĩa. Các dữ liệu mới cập nhật đến năm 2021, cho nên nhiều câu hỏi về tình huống phức tạp, hoặc vấn đề quá mới, nó không trả lời được, hoặc trả lời sai, hoặc chỉ là gợi ý chung chung.

ChatGPT có làm cho nhà văn thất nghiệp không?

Bàn về lao động nhà văn, Marcel Proust - tác giả của thiên tiểu thuyết "Đi tìm thời gian đã mất" nói rằng: "Một cuộc thám hiểm thật sự không phải ở chỗ cần một vùng đất mới mà cần một đôi mắt mới". Một cuộc thám hiểm thật sự, chính là hành trình sáng tạo tác phẩm của nhà văn.

Ngạn ngữ phương Tây có câu: "Thành La Mã không xây trong một ngày". Nhà văn sống rồi mới viết. Sống là quá trình dấn thân hiện thực đời sống, tích lũy vốn, nuôi dưỡng cảm xúc, hình thành thế giới quan, nhân sinh quan và bản lĩnh nghệ thuật. Vùng đất mới, chính là vùng đất trắng hoang hóa chưa có người khai hoang, là chân trời mới chưa có người khám phá, có nghĩa là hiện thực đời sống mới hay còn gọi là đề tài chưa có tác giả nào đụng bút. Đôi mắt mới, chính là cách cảm thụ độc đáo, cách nhìn hiện thực phải mới mẻ mang tính phát hiện đời sống và con người. Marcel Proust nhấn mạnh và khẳng định tính quyết định thành bại của tác phẩm chính là "đôi mắt mới" này. Lao động nhà văn là thứ lao động đặc thù, riêng biệt, là lao động tư duy, cảm thụ và sáng tạo đột phá. ChatGPT có dữ liệu ngày càng khổng lồ và càng lắm "phép thuật" đi tới hoàn thiện, làm được nhiều chuyện phi thường, nhưng chắc chắn không thể thay nhà văn để có "đôi mắt mới" có cái nhìn độc đáo.

Nhà thơ Raxun Gamzatov cũng từng nói: "Đừng trao cho tôi đề tài, hãy nói trao cho tôi đôi mắt". Cùng một hiện thực, một vùng đất mới, mỗi nhà văn có cái nhìn, có quan điểm, tư tưởng và nhân sinh quan khác nhau, cuối cùng "cuộc thám hiểm thực sự" sẽ ra tác phẩm khác nhau. Vai trò "đôi mắt" lớn hơn và quyết định chứ không phải "vùng đất mới". Điều này thì ChatGPT không bao giờ làm nổi.

Mô hình ngôn ngữ ChatGPT có thể tạo ra các văn bản đúng ngữ pháp cơ bản, ngữ nghĩa có thể rõ ràng, mạch lạc, nhưng sẽ rất khó làm ra văn bản với ngôn ngữ tinh tế, đặc sắc theo sở hữu từng cá nhân yêu cầu. Chúng ta hãy hình dung: Ra một đề bài viết một cuốn tiểu thuyết về chiến tranh ở một vùng đất cụ thể, bối cảnh cụ thể, các tuyến nhân vật cụ thể…vv, có thể ChatGPT sẽ viết được ngay và nó chỉ sáng tác một tác phẩm. Nhưng, cũng ra đầu bài ấy cho 50 nhà văn thì sẽ có 50 tác phẩm khác nhau. 50 tác phẩm khác nhau ấy, chính là 50 cách nhìn, 50 cách viết... Mỗi nhà văn con người có vốn liếng hiện thực chiến tranh khác nhau, có ngôn ngữ khác nhau và cách sử dụng ngôn ngữ cũng khác nhau. Cho nên, nhà văn sẽ biết mình viết cho riêng mình, hay cho đối tượng bạn đọc nào, chứ không phải là viết cho cả thế giới đọc như ChatGPT.

Công việc sáng tạo của nhà văn là một thứ viết lách phức tạp, sinh động, phong phú hơn khả năng ChatGPT tạo ra văn bản cơ bản. Chỉ nói đến việc sử dụng từ trong từng ngữ cảnh đã phải công phu, sử dụng chi tiết nào đắt giá cũng phải cân nhắc, sử dụng hình ảnh nào lạ, độc cũng phải đắn đo… Dĩ nhiên, mỗi nhà văn sẽ khác nhau để làm nên phong cách, giọng điệu khác nhau. Đây là trí tuệ con người lao động nghề nghiệp được đúc kết từ kinh nghiệm sống và quá trình hoàn thiện kỹ năng kỹ sảo theo thời gian cùng với độ chín của nghề, không ai giống ai và càng không giống sự tổng hợp, sao chép hay sắp đặt, bố trí của trí tuệ nhân tạo.

Rõ ràng là về tư duy, về tâm hồn… "nhà văn nhân tạo" chưa thay thế được nhà văn con người. Chỉ nói vấn đề cụ thể nhận thức đúng sai thôi, ChatGPT cũng còn nhiều sai sót, ngô nghê. Nhà báo Hương Lê từng viết có nam sinh Thành Trung ở Linh Đàm đã ứng dụng ChatGPT và nhận được câu trả lời truyện ngụ ngôn "Ếch ngồi đáy giếng" là tác phẩm của nhà văn Nguyễn Ngọc Tư. Và "… khi học sinh khai thác thông tin từ ChatGPT, tác phẩm "Tắt đèn" của nhà văn Ngô Tất Tố, lại bị nhầm lẫn là sáng tác của Nguyễn Hữu Trí; Bình Ngô Đại Cáo của Nguyễn Trãi bị cho là của Lê Quý Đôn. Nhiều tác phẩm văn học khác cũng thường xuyên bị nhầm lẫn tác giả". Hoặc hỏi ChatGPT tóm tắt tiểu thuyết "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố, thì nó trả lời: "Tác phẩm kể về câu chuyện tình yêu đau đớn giữa nhân vật chính là một người đàn ông trẻ tên Lâm và một phụ nữ đã có chồng tên là Châu"…

ChatGPT có thể vượt mặt nhà văn không?

Nhà văn khi sáng tạo rất am hiểu ngữ cảnh và hiểu biết sâu sắc hoàn cảnh xã hội mà họ đang viết. Quá trình sáng tạo là quá trình đặt nhân vật diễn biến tâm lý, hành động, đối thoại, độc thoại trong những không gian nghệ thuật khác nhau để điều chỉnh tuyến truyện, điều khiển dẫn dắt nhân vật và phát triển câu chuyện biến hóa phù hợp với logic nghệ thuật chân - thiện - mỹ. Nhưng, quá trình lao động nghề nghiệp đặc thù, câu chuyện và nhân vật đôi khi không chịu sự "điều binh khiển tướng" của nhà văn, nó chống lại tác giả buộc tác giả phải nghĩ ngợi và tổ chức tác phẩm phù hợp với tính cách và cá tính nhân vật. ChatGPT, dù được nạp đầy đủ các dữ liệu vẫn "thiểu năng" bối cảnh và ngữ cảnh và không thể lao động biến hóa như thế.

Nhà văn không chỉ sáng tạo bằng tư duy mà còn sống và viết bằng cảm xúc. Bạn đọc sẽ bắt gặp các trạng thái tình cảm vui buồn, hờn giận, oán trách, hay giễu nhại, trào phúng… ở từng câu chữ sống động trong tác phẩm. Tiếp nhận tác phẩm cùng với sức kết nối, tương tác, đồng cảm hay chia sẻ giữa nhà văn và bạn đọc vừa gián tiếp vừa trực tiếp. Đó là điều mà ChatGPT chỉ có thể tạo ra văn bản khi đã được nạp đầy dữ liệu thô do con người cung cấp. Vì không hiểu bối cảnh, ngữ cảnh và cảm xúc con người, nó sẽ "đùn" ra một văn bản sáng tác có chiều khô cứng, thậm chí vô hồn, chỉ cốt lấy cốt truyện làm đầu.

Nhà văn có khả năng tiếp nhận nguồn thông tin từ hiện thực, bằng kinh nghiệm và kiến văn có thể nhận biết và cân nhắc để sử dụng hay không sử dụng tư liệu sáng tác ấy làm nên tác phẩm. Quá trình lao động nghệ thuật, lương tâm nhà văn bao giờ cũng lên tiếng, tiếng nói tâm hồn sẽ cất lên "đứng về phe nước mắt", có thể bày tỏ quan điểm phê phán và xây dựng hình tượng nghệ thuật để phê phán. Tư duy phản biện xã hội bằng hình tượng nghệ thuật là lao động đặc thù của nhà văn. Nhưng, ChatGPT bằng mô hình ngôn ngữ "xơ cứng", nó sẽ "tiêu hóa" bất cứ dữ liệu nào khi được nạp, và nó đáp trả một cách "máy móc". Dù con người nạp dữ liệu sai sự thật nó cũng không nhận ra để cất lên tiếng nói lương tâm mà phản biện.

Nhà văn có nền tảng và bản sắc văn hóa có thể điều chỉnh hoặc né tránh các mâu thuẫn văn hóa, sắc tộc, tôn giáo. Những nhà văn giàu cá tính có thể đề xuất những ý tưởng mới lạ, độc đáo sau đó sử dụng kiến văn, kinh nghiệm và kỹ năng viết để biến các ý tưởng độc đáo ấy trở thành nội dung hấp dẫn, lôi cuốn chinh phục bạn đọc. Tính cá thể hóa và sức mạnh của cô đơn nhà văn thì không có trí tuệ nhân tạo nào nhân giống được. Khả năng hiểu biết văn hóa và nhận diện bối cảnh văn hóa thật khó khăn với ChatGPT.

Tôi đồ rằng ChatGPT sẽ làm rất tốt các văn bản tương tự như "văn mẫu", hoặc các văn bản có tính quy trình, chuẩn hóa. Chẳng hạn, nó sẽ thảo các đơn xin việc, đơn xin nghỉ học, công văn triệu tập… rất tốt và rất nhanh chóng. Bởi các văn bản ấy có tính chất công thức, có quy trình…, nhưng để sáng tác văn học nghệ thuật thì không. Văn học nghệ thuật là đơn chiếc, là duy nhất, không chấp nhận sản xuất đại trà hàng loạt…, cho nên ChatGPT rất khó chạm tay đến cái gì thuộc về cá tính và độc đáo. Chat GPT sáng tác được lập trình dữ liệu đầu vào thế nào sẽ có kết quả đầu ra tương ứng, nó được công thức hóa, và giáo điều chính bởi cái sự "lập trình" ấy. 

Không phải đến năm 2023 này, trí tuệ nhân tạo mới thách đố con người. Năm 1997, Deep Blue là một máy tính chơi cờ vua do IBM sáng tạo đã thắng hoàn toàn 6 trận, đánh bại nhà vô địch cờ vua thế giới Garry Kimovich Kasparov người Nga. Nhưng không phải vì thế mà người ta thôi niềm say mê môn thể thao trí tuệ này, và các giải cờ vua lỗi thời. Trí tuệ nhân tạo cũng đã thi giải các bài toán hóc búa và không ít lần nó chiến thắng con người. Con người cá nhân đồng thời cũng là con người xã hội, dù là nhà toán học, nhà vô địch cờ vua, hay nhà văn thì ai cũng có niềm say mê và cái nhìn mới. Cái nhìn mới và niềm say mê sáng tạo đột phá của con người thì không cái gì thay thế được.

Vả lại, lao động nhà văn là lao động nghệ thuật, nó khác với lao động khoa học.  ChatGPT sẽ bất lực khi sáng tác văn chương, nghệ thuật mang "tính con người" với tư duy, cảm xúc và sự lao động nghệ thuật đột phá của nhà văn. Cho nên, dù ChatGPT có hoàn hảo đến bao nhiêu thì nhà văn cũng không bao giờ thất nghiệp.

Nhưng, nhà văn phải là người khôn ngoan không kỳ thị trí tuệ nhân tạo (AI), càng không quay lưng với ChatGPT, mà linh hoạt sử dụng nó như một tham chiếu, một công cụ,… như đã từng sử dụng Google, Bing, Yahoo… 

Nhà văn Sương Nguyệt Minh

Các tin khác

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Ngày 25/4/2026, Kiều bào Việt tại Pháp cùng bạn bè quốc tế yêu chuộng hòa bình đã cùng tham gia Lễ đặt bia Tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam bị nhiễm chất độc da cam trong Công viên Choisy, thuộc quận 13 thành phố Paris.

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.