Trăm năm nét cọ vàng son

Những ngày cuối tháng 10, đầu tháng 11 vừa qua, một không gian hội họa đặc biệt tại tầng 1 Aqua Central, 44 Yên Phụ, Hà Nội đã đón con, cháu của cố họa sĩ Lê Quốc Lộc đến không gian trưng bày để ngắm tranh của cha ông mình. Họ tự hào khi được thưởng lãm tuyệt phẩm mà họa sĩ tài danh Lê Quốc Lộc đã dày công sáng tác khi là sinh viên năm cuối khoa Sơn mài khóa 12, Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương.

Đó là câu chuyện xúc động trong những ngày diễn ra cuộc trưng bày 168 tác phẩm "Nghệ thuật Việt Nam thế kỷ XX" hướng tới Kỷ niệm 100 năm thành lập Trường Mỹ thuật Đông Dương (nay là Đại học Mỹ thuật Việt Nam) do Le Auction House tổ chức.

1. Tại trưng bày "Nghệ thuật Việt Nam thế kỷ XX", tâm điểm dồn vào tác phẩm sơn mài "Phong cảnh Bắc Bộ" của cố họa sĩ Lê Quốc Lộc. Cách thức sáng tác bằng sơn mài trên tủ gỗ hai cánh hoặc bình phong nhiều tấm từng được Lê Quốc Lộc nghiên cứu và thường xuyên thực hành trong suốt khoảng thời gian dài. Một khung cảnh rộng nhìn từ trên cao, xuyên qua cành tre tới thửa ruộng bậc thang là những mái nhà lấp ló giữa những rặng cây, tựa vào thế núi trùng điệp nhấp nhô dưới khung trời vàng. "Phong cảnh làng quê" cũng cho thấy sự tỉ mỉ và tinh tế trong cách họa sĩ xử lý chất liệu.

2.jpg -1
Tác phẩm "Chân dung một người đàn ông" của họa sĩ Nam Sơn - người đồng sáng lập Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương năm 1925.

Không chỉ có tuyệt phẩm của Lê Quốc Lộc, công chúng Hà Nội được chiêm ngưỡng tận mắt những di sản hội họa tiêu biểu của nhiều họa sĩ thành danh tạo dòng chảy hội họa Việt Nam thế kỉ XX. Ngược dòng lịch sử trăm năm trước, sự kiện thành lập Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương năm 1925 được coi là dấu mốc chuyển mình của lịch sử mỹ thuật Việt Nam. Họa sĩ người Pháp Victor Tardieu được biết đến là vị hiệu trưởng đầu tiên của ngôi trường này, nhưng không thể không nhắc đến một người Việt Nam có đóng góp vô cùng quan trọng.

Đó là họa sĩ Nam Sơn (1890 - 1973), tên thật là Nguyễn Vạn Thọ được coi là đồng sáng lập trường. Trước đó 2 năm, vào năm 1923, chính Nam Sơn đã có bản thảo "Đề cương mỹ thuật Việt Nam" đề cập đến việc xây dựng một nền mỹ thuật Việt Nam vừa dân tộc vừa hiện đại. Ông viết rằng: "Lập nên một trường đại học để đào tạo lấy nghệ sĩ có tài duy trì lấy nền tảng mỹ thuật của tổ tiên để lại, ngõ hầu cải tạo, sáng tác lấy một nền mỹ thuật Đông Phương có cá tính Việt Nam".

Những thế hệ sinh viên trụ cột của Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương ngày đầu thành lập đã nỗ lực không ngừng để tạo nên mốc son cho mỹ thuật Việt Nam. Trong đó, bộ tứ lừng danh Phổ - Thứ - Lựu - Đàm đã đóng góp cho nghệ thuật nước nhà những bảng màu riêng và tạo lập nên một bộ tứ huy hoàng trời Âu với sức ảnh hưởng rộng khắp. Lê Phổ là sinh viên khóa đầu tiên của Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương. Ông và đồng môn chọn góc tiếp cận về đường hướng kỹ thuật nghệ thuật châu Âu để từ đó phát huy bản sắc dân tộc trong hội họa.

Tác phẩm của ông được trưng bày ở Đấu xảo Paris năm 1931, mở ra cơ hội để ông nhận học bổng vào trường mỹ thuật tại Pháp và từ Pháp viễn du khắp trời Âu tìm hiểu nghệ thuật. Trong tranh Lê Phổ, Việt Nam hiện lên qua hình ảnh áo dài, khăn vấn hay mái tóc đen dài giữa một khung cảnh nhiều cây, hoa lá trên hai chất liệu chủ đạo là màu dầu và tranh lụa.

Giống như Lê Phổ, Mai Trung Thứ cũng là sinh viên khóa đầu Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương. Trong thập niên 1930, Mai Trung Thứ nhiều lần cùng các họa sĩ khác có tranh trưng bày ở nhiều nơi trên thế giới. Ông nổi bật với những bức tranh thể hiện tình yêu quê hương và con người Việt Nam. Ngay cả khi định cư ở Pháp, người xem vẫn tìm thấy bóng dáng Việt Nam trong tranh ông với những thiếu nữ kiều diễm, những thú vui tao nhã như thưởng trà, tản bộ, đám trẻ học bài, nô đùa hoặc tắm mát. Danh họa Lê Phổ đã từng nhận định rằng: "Ít có ai tạo được thế giới sống động làm gợi nhớ quê hương Việt Nam thanh bình với bao ký ức của một tuổi thơ hồn nhiên, trong trẻo như Mai Trung Thứ".

Trong bộ tứ trên, nếu như Vũ Cao Đàm hòa quyện giữa kỹ thuật vẽ truyền thống và tư duy nghệ thuật hiện đại, thì nữ họa sĩ Lê Thị Lựu ấp ôm hồn Việt với nét bút mềm mại, chủ đề đa dạng từ chân dung, phong cảnh, phụ nữ, thiếu nhi. Bà đỗ khóa III Trường Mỹ thuật Đông Dương năm 1927 và tốt nghiệp thủ khoa vào năm 1932. Trải qua nhiều biến cố cuộc đời, tranh bà để lại cho hậu thế không nhiều, đa phần đều là tranh lụa hoặc sơn dầu.

Theo Le Auction House, thật thú vị khi thời gian này không chỉ ở Hà Nội, mà tại Bảo tàng Cernuschi, Pháp cũng diễn ra triển lãm tranh của các danh họa Lê Phổ, Mai Trung Thứ và Vũ Cao Đàm với chủ đề "Những người tiên phong của nghệ thuật hiện đại tại Pháp". Triển lãm trưng bày khoảng 150 tác phẩm nghệ thuật của ba họa sĩ, phản ánh quá trình phát triển nghệ thuật của họ từ ngày đầu tại Trường Mỹ thuật Đông Dương đến thời kỳ cuối cùng của sự nghiệp tại đất nước Pháp. Mỗi tác phẩm là một câu chuyện, một hành trình khám phá văn hóa và bản sắc của Việt Nam trong bối cảnh toàn cầu.

Đầu thế kỉ XX, Việt Nam còn đón nhiều họa sĩ ngoại quốc thong dong khắp chốn, ghi chép nhiều phong cảnh mang đậm văn hóa Việt như cảnh họp chợ, gánh hàng rong, cảnh lao động ven sông. Trong đó, Alix Aymé là một nữ họa sĩ hiếm hoi người Pháp tới khám phá và gắn bó lâu dài với Việt Nam thông qua con đường nghiên cứu, sáng tác hội họa và giảng dạy tại Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương.

2. Lịch sử Mỹ thuật Việt Nam có một khóa đào tạo đặc biệt được tổ chức ở chiến khu Việt Bắc từ cuối năm 1949 tới đầu năm 1954. Đó là khóa Kháng chiến do Trường Mỹ thuật Kháng chiến đảm nhiệm. Trong số 22 học trò của khóa Kháng chiến do Tô Ngọc Vân làm hiệu trưởng, bộ tứ Lưu Công Nhân, Lê Huy Hòa, Trần Lưu Hậu, Nguyễn Trọng Kiệm tạo thành một vệt vàng son Nhân - Hòa - Hậu - Kiệm. Với tinh thần cống hiến tận tụy cho sự phát triển của mỹ thuật hiện đại nước nhà, cả 4 họa sĩ đều được trao Giải thưởng Nhà nước về Văn học Nghệ thuật.

1.jpg -0
Con cháu của cố họa sĩ Lê Quốc Lộc đến ngắm tranh của cha ông tại không gian trưng bày "Nghệ thuật Việt Nam thế kỷ XX".

Lưu Công Nhân ghi lại đời sống nông thôn và con người lao động qua nét bút tinh tế. Lê Huy Hòa phản ánh cuộc sống và khát vọng hòa bình qua những tác phẩm mang tính biểu cảm cao. Trần Lưu Hậu như một luồng gió mới phá vỡ định kiến với những nét bút phóng khoáng, chuyển từ hiện thực sang biểu hiện và trừu tượng. Ông là người yêu vẽ và vẽ tới hơi thở cuối cùng. Ở giai đoạn cuối đời, khi phải ngồi xe lăn ông vẫn vẽ. Tay yếu không còn cầm được bút, ông nhờ con cháu trải toan trên sàn, đổ màu lên và vẽ bằng xe lăn một cách nghiêm túc với thái độ chú tâm tuyệt đối.

Là một trong những học trò xuất thân từ khóa Kháng chiến, Trần Đông Lương là họa sĩ đặc biệt trong lịch sử mỹ thuật Việt Nam. Nổi bật với tranh lụa nhưng ông sống khiêm nhường và không mở triển lãm cá nhân. Phong cách của ông mang tính hàn lâm nhưng đầy cảm xúc, với những nét vẽ nhẹ nhàng, tinh tế.

Trần Đông Lương cũng là họa sĩ duy nhất có thể vẽ bằng 2 tay, nhưng đó không phải là khả năng trời cho, mà là nhờ khổ luyện sau biến cố. Năm 1986, Trần Đông Lương bị tai biến, liệt nửa người và phải nằm một chỗ. Sau thời gian dài chữa trị, ông ngồi dậy được nhưng cánh tay phải thì không thể phục hồi. Từ đó ông càng hạn chế giao tiếp, chỉ làm việc tại nhà. Trần Đông Lương vốn là người kiệm lời, trầm tính, không bao giờ than thở về hoàn cảnh. Chẳng ai rõ ông đã vượt qua biến cố lớn trong đời thế nào, để rồi bốn năm sau, trở lại với hội họa, ông vẽ bằng tay trái - cánh tay trước đó chưa một lần cầm cọ. Khi vẽ bằng tay trái, họa sĩ không thể trộn màu và sử dụng những kỹ thuật như khi vẽ bằng tay phải. Bởi thế, ông chuyển sang lối vẽ và bảng màu phù hợp với thể trạng và đem lại những sắc thái riêng có cho tranh lụa Trần Đông Lương.

Từ cái nôi mỹ thuật Đông Dương, bốn tên tuổi lớn của nền mỹ thuật Việt Nam hiện đại là Nguyễn Tư Nghiêm, Dương Bích Liên, Nguyễn Sáng và Bùi Xuân Phái tạo thành bộ tứ Nghiêm - Liên - Sáng - Phái. Các sáng tác của họ tới nay vừa là nguồn tư liệu quý kể chuyện thực về đời sống một thời, vừa biểu đạt những tư tưởng lớn, đột phá của hội họa hiện đại Việt Nam. Nguyễn Tư Nghiêm từng nhiều lần chia sẻ: "Tôi không gắn bó với một nghệ thuật nước ngoài nào cả, tôi chỉ tìm nơi dân tộc và thấy trong dân tộc có nhân loại và hiện đại".

Trưng bày "Nghệ thuật Việt Nam thế kỷ XX" với số lượng tranh trưng bày dày dặn, chất liệu đa dạng, là dịp đặc biệt để công chúng chiêm ngưỡng và tôn vinh những bậc thầy hội họa từ thời kỳ Đông Dương. Qua đó, Le Auction House muốn khơi gợi niềm yêu thích và sự trân trọng đối với di sản nghệ thuật Việt, đồng thời khuyến khích những nỗ lực bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa lâu dài. 

Thái Hưng

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?