Ô nhiễm không khí từ khẩu trang đến lòng người

Nhiều đô thị lớn tại Việt Nam đang trong tình trạng ô nhiễm bụi mịn PM2.5. Thứ bụi này có những mảnh kim loại nhỏ hơn đường kính sợi tóc vài chục lần, có thể ngấm trực tiếp qua mao mạch mũi, qua phổi vào máu. Theo máu, bụi PM2.5 đi khắp cơ thể, nó mắc vào đâu đủ lượng thì sẽ phát bệnh hiểm nghèo nơi ấy.

Khẩu trang chống bụi mịn PM2.5 đang là thứ hàng khan hiếm trên thị trường, khách có điều kiện tuyên bố giá nào cũng mua. Nhưng có lẽ cái giá phải trả cho ô nhiễm bắt đầu từ việc "mua" những thói quen vô trách nhiệm.

Hãy nói về hai chữ công bằng

Hà Nội, TP HCM đợt này nhiều bụi mịn PM2.5 đến mức đám đông phải kêu lên trên mạng xã hội. Kêu cũng phải thôi, các bảng xếp hạng ô nhiễm không khí đã xác định mức ô nhiễm tiến nhanh từ mức gây ảnh hưởng đến nhóm nhạy cảm đến mức nguy hiểm cho sức khoẻ, mức nguy hại và mức rất nguy hại.

Bụi mịn đã tiến quân thần tốc vào mỗi ngõ ngách của đô thị, ở mọi mốc thời gian trong ngày. Hôm nào có mưa thì bụi mịn sẽ theo mưa rơi xuống đất, không khí sẽ an toàn trở lại một thời gian ngắn, trước khi không khí lại đặc quánh vì bụi. Nhưng theo mưa, bụi mịn biến tất cả những giọt nước rơi xuống thành mưa axit. Nơi nào mưa axit "chạm" được vào thì tuổi thọ đồ đạc, nhà cửa, xe cộ sẽ giảm xuống rất nhanh.

Mưa qua, nắng lên. Những vũng nước khô đi và giao thông sẽ khiến bụi mịn cũ bay lên, bụi mịn mới sinh ra. Còn những bụi mịn đã theo mưa ngấm vào đất, vào nước ngầm sẽ tiếp tục "nhiệm vụ" của chúng. Cây cối sẽ nhiễm kim loại bụi mịn khi rễ cây hút nước. Động vật cũng bị nhiễm bụi mịn như con người qua đường ăn, uống và hít thở. Con người sử dụng rau củ, thịt cá nhiễm bụi mịn cũng tiếp tục bị nhiễm bụi mịn dạng phơi nhiễm.

Bệnh tật từ đó mà ra!

Có người đã nói các đô thị lớn ô nhiễm là kết quả "công bằng" nếu biết rằng những cư dân bị ô nhiễm ở Vĩnh Tân (Bình Thuận), Kinh Môn (Hải Dương), Duyên Hải (Trà Vinh) lâu nay cũng bị ô nhiễm. Người viết lại thấy không chút công bằng khi chính quyền Hà Nội công bố lý do bụi mịn xuất hiện là do mỗi ngày đốt 528 tấn than. Vậy thì 520 tấn than/ngày của Nhiệt điện Vĩnh Tân 4 vừa khánh thành gần gấp 24 lần thì có ý nghĩa như thế nào đối với các cư dân quanh nhiệt điện này? Và tại Vĩnh Tân có các nhà máy nhiệt điện 1, 2, 3 bên cạnh nhiệt điện Vĩnh Tân 4 theo quy hoạch.

Rất nhiều nhà máy nhiệt điện, nhà máy thép, nhà máy xi-măng, nhà máy luyện kim dùng công nghệ đốt lò với mức sử dụng than đốt ngang ngửa và thậm chí nhiều hơn Hà Nội tồn tại. Các cư dân quanh nhà máy ấy sống mòn trong nỗi đau ô nhiễm. Họ đã từng lần nào được ứng xử công bằng vì sự phát triển chung? Hay nỗi chịu đựng của các cư dân đô thị hiểu nôm na là nhà giàu đứt tay đang được truyền thông quan tâm ngang với nỗi đau "ăn mày đổ ruột" của các cư dân quanh nhà máy dùng đốt than?

Hãy nhớ lại một cột mốc đáng nhớ về môi trường tại Việt Nam: Vedan 2008. Đây là vụ xả thải lớn  bị bắt quả tang đầu tiên của Việt Nam khiến dư luận cả nước chấn động. Trước đó, Vedan đã vào Việt Nam đầu tư chính thức từ khi chưa có Luật môi trường 1993. Xử lý họ rất khó bởi pháp luật ở thời điểm phát hiện Vedan xả thải cũng cho thấy các kẽ hở để doanh nghiệp không phải đối diện với mức phạt tương xứng với hành vi họ gây ra. 270 tỉ tiền Việt đền bù chỉ là khoản tiền bé xíu so với 270 triệu đô mà Vedan thu được.

Những tưởng hậu Vedan là một cơ hội lớn để hệ thống công quyền nhìn lại và tránh một cuộc "thảm sát môi trường" không chỉ cho các dòng sông bị bức tử tương tự sông Thị Vải nói riêng và môi trường nói chung. Nhưng đến nay, những thép Formosa, nhiệt điện Vĩnh Tân, phá rừng quy mô lớn trên cả nước,... vẫn gây ra ô nhiễm không chỉ nước, đất mà cả không khí. Nghĩa là luật vẫn chưa đủ răn đe những kẻ kiếm tiền bất chấp môi trường sống quốc gia đi xuống? Tôi không cho nguyên nhân chỉ là vậy! Đã rất nhiều vụ xả thải được nhân dân làm đơn lên chính quyền địa phương nhưng chỉ nhận được sự im lặng khó hiểu.

Như vậy, trách nhiệm Nhà nước đang bị một số cán bộ thể hiện đầy tính thiếu trách nhiệm. Mặt khác, có rất nhiều cảnh báo ô nhiễm đã được gửi đến nhân dân song nhân dân vẫn có khá đông thành phần vẫn mang suy nghĩ "sống chết có số", "trời kêu ai nấy dạ". Đến khi biết rõ bệnh tật nhiều khả năng do ô nhiễm sau những vụ việc lớn như cháy thuỷ ngân nhà máy Rạng Đông thì mới cuống cuồng tìm cách đối phó muộn màng.

Nên tôi gọi tình trạng đến thở cũng khó khăn vì ô nhiễm hiện nay chính là một kết quả "công bằng" cho tất cả!

Nghĩ về lòng người

Khẩu trang chống bụi mịn đang được bán rất chạy. Những người đoán trước được xu hướng rất vui vì đơn hàng nào về cũng được tiêu thụ hết. Các đơn hàng cứ lớn dần lên sau mỗi đợt báo chí viết về ô nhiễm bụi mịn đang "tìm cách" lập những đỉnh độc hại mới hơn với chỉ số cao hơn.

Số tiền mua khẩu trang chống bụi mịn ấy sẽ giúp ích gì cho xã hội hay chính các khẩu trang ấy sau sử dụng sẽ tăng thêm lượng rác thải nhựa(?!) (Khẩu trang chống bụi mịn tuyệt đại đa số làm từ vải không dệt và thành phần vải không dệt 100% là nhựa.) Và niềm vui của người bán hàng khẩu trang chống bụi mịn bắt đầu từ nỗi lo lắng, sợ hãi bệnh tật của người mua thể hiện điều gì của xã hội ngoài nỗi bất an?

Tôi thì thấy những khó khăn mới cho an sinh xã hội với việc phải bỏ ra chi phí trang bị thêm khẩu trang chống bụi mịn cho mỗi cá nhân, mỗi gia đình. Bụi mịn ngày càng nhiều thì chỉ có các bác sĩ, y tá nhiều việc hơn trong khi hễ nhiều người bệnh hơn thì việc làm và thặng dư xã hội giảm đi. 

Những cái khẩu trang ngày càng che chắn đi khuôn mặt, những đợt gió mang bụi mịn làm con người tiết kiệm hơn lời nói. Giao tiếp xã hội có hình hài sặc sỡ hơn của khẩu trang song lại kiệm lời hơn trong khói bụi há chẳng phải việc quá đáng buồn sao?

Những ngày này khói bụi che kín mặt còn cảm nhận được. Bỗng nghĩ về những công trình nhiều nghìn tỉ nợ lỗ, những công trình gây ô nhiễm đều đồng dạng trả lời của các cấp thẩm quyền: "Đúng quy trình!".

 Lại nghĩ nếu đúng quy trình mà vẫn ô nhiễm, vẫn nợ lỗ gây thiệt hại cho nhân dân thì quy trình ấy có vấn đề gì chăng? Nó tương tự những quy trình khiến cho rừng bị phá, sông ngòi nhận các họng thải và không khí chứa đủ thứ nguồn bụi trong hiện thực cuộc sống; cuối cùng cũng chỉ là "đóng cửa bảo nhau" và nhân dân chịu trận.

Hệ thống chính trị bất kỳ quốc gia nào cũng cần chú ý cảm xúc và an sinh của nhân dân. Thì hệ thống chính trị tại nước ta cũng không thể ngoại lệ. Muốn biết cảm xúc nhân dân thì ngoài chờ các báo cáo cấp dưới thì các chính trị gia nên tìm hiểu trực tiếp từ nhân dân nhiều hơn những cuộc tiếp xúc cử tri hiện hữu. 

Muốn biết cũng dễ thôi mà. Hãy hỏi nhân dân xem nhân dân tự trang bị khẩu trang có phải vì lo lắng cho sức khoẻ của mình hay không? Và hỏi thêm nhân dân có lo lắng về việc đất nước cứ ngày càng ô nhiễm "đúng quy trình!" thì liệu cái quy trình ấy có đúng với pháp luật và lòng dân chưa? Và những ai đó đang ra sức phủ nhận ô nhiễm trong khi máy đo chuẩn Châu Âu lẫn thực tế ô nhiễm mỗi ngày đều cho thấy mức nguy hiểm cao, khiến trong tôi tồn đọng rất nhiều băn khoăn mà không lẽ cứ cãi nhau hoài vậy.

Khẩu trang che mặt là một giải pháp tình thế. Các giải pháp tình thế chỉ mang tính chịu đựng, tính "chữa cháy" mà không có tính dự đoán, dự phòng. Muốn vậy, Quốc hội và Chính phủ phải "siết" những luật hiện hữu về bảo vệ môi trường bằng cách tăng mức phạt gây ô nhiễm lên cao và có cơ chế hỗ trợ, khuyến khích các hình thái hoạt động bảo vệ môi trường. Trong quá trình ấy, vẫn sẽ có những "bóng dáng sân sau" thao túng dòng tiền quốc khố dành cho môi trường song đó vẫn là một bước đi đúng xu thế.

Đúng xu thế mới có thể tồn tại! Đó là nguyên lý chung của cuộc sống nói chung hay chế độ cai trị và cá nhân cầm quyền nói riêng, trong hoàn cảnh ô nhiễm dày đặc tại nước ta hiện nay. Lần nữa xin góp ý thẳng thắn và chân thành: Hãy hỏi trực tiếp nhân dân về mong muốn và giải pháp môi trường. Tôi tin nhân dân sẽ nói được đầy đủ về hiện thực ô nhiễm và cách giải quyết căn cơ.

Khẩu trang chống bụi mịn có thể che khuôn mặt nhân dân song khẩu trang làm sao che được lòng người? 

Mai Quốc Ấn

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?