Nhà thơ Dương Kỳ Anh: Con người báo chí không lấn át con người thi ca

Dương Kỳ Anh làm thơ từ đã lâu, từ phần thơ học trò in chung với Trần Đăng Khoa và Cẩm Thơ đến nay đã qua mấy chục năm sáng tạo. Rất may con người "báo chí" không lấn át được con người thơ của ông.

Tin nhà thơ, nhà báo Dương Kỳ Anh vừa qua đời gây bao niềm thương tiếc của bạn bè báo chí, văn chương và độc giả yêu mến ông. Ông là gương mặt báo chí khá nổi trội thời Đổi mới, làm Tổng biên tập Báo Tiền phong 21 năm (1987-2008) cùng với Báo Thanh Niên, Tuổi trẻ TP Hồ Chí Minh và một số cơ quan báo chí khác đã làm nên sự thành công của báo chí thời Đổi mới với những bút ký, phóng sự, điều tra thu hút sự chú ý ở cả trong và ngoài nước. Trong đó, có hai chục năm, ông làm Trưởng ban tổ chức kiêm Trưởng ban giám khảo các cuộc thi Hoa hậu Việt Nam vang bóng nhiều thập niên của Báo Tiền phong.

Năng khiếu thơ phát lộ từ thời thiếu nhi

Dương Kỳ Anh (tên thật là Dương Xuân Nam), SN1948, quê Kỳ Anh, Hà Tĩnh, năng khiếu thơ phát lộ từ thuở thiếu thời. Ông có thơ in chung với lớp nhà thơ thiếu nhi nổi tiếng thời ấy như: Trần Đăng Khoa, Cẩm Thơ… Sau khi tốt nghiệp khoa Văn - Đại học Tổng hợp, ông nhập ngũ và trở thành sĩ quan điều khiển tên lửa trong chiến tranh chống Mỹ.

Sau năm 1975, khi đất nước thống nhất, ông chuyển về dạy đại học rồi chuyển sang làm báo, về làm phóng viên Báo Tiền phong và trở thành Tổng biên tập khi chưa tròn 40 tuổi. Dương Kỳ Anh từng tâm sự: "Cả đời tôi chật vật học cách nói thật, nói thật trong văn chương, nói thật trong báo chí…". Ông luôn nhắc nhở rằng mình và đồng nghiệp, phải viết  báo với mục đích trong sáng, chống tiêu cực để làm trong sạch xã hội, bảo vệ niềm tin của xã hội.

nhà tho duong k%3f anh.jpg -0
Nhà thơ Dương Kỳ Anh.

Trong bài viết này, tôi xin nói tới một chân dung khác của Dương Kỳ Anh là chân dung văn chương, mặc dù sự nghiệp báo chí của ông nổi bật hơn thơ nhưng "Con người báo chí trong ông không hề lấn át con người thi ca". Cho đến nay, ông đã xuất bản gần 30 tác phẩm như: Thơ, truyện ngắn, ghi chép, truyện ký, phóng sự, tiểu thuyết. Trong đó, nổi bật là các tập thơ: "Và anh đợi" (1987); "Đi qua thời gian" (1992); "Miền ký ức" (2001); "Thơ Dương Kỳ Anh" (2005); "Xuyên Cẩm" (tiểu thuyết 2004); "Thổ địa" (tiểu thuyết, 2006); "Cõi ta bà" (2008). Ông đã được trao các giải thưởng văn học: Tặng thưởng thơ hay của Tạp chí Văn nghệ Quân đội năm 1988; Giải thưởng bài thơ hay do Báo Nhân dân tuyển chọn năm 1988; Giải thưởng văn học nghệ thuật Nguyễn Du cho tiểu thuyết "Xuyên Cẩm" năm 2005.

Tôi còn nhớ cách đây hơn ba chục năm, Dương Kỳ Anh tặng tôi tập thơ có cái tựa đề "Đi qua thời gian" do NXB Hội Nhà văn ấn hành năm 1992. Tôi đọc kỹ tập thơ này, và nhận thấy đây là tập thơ rất khá, mang giọng điệu trữ tình thế sự với nhiều biểu đạt, dự cảm mới về tính thời gian. Theo tôi, thời gian là một tập hợp những khoảnh khắc Tĩnh và Động của một đời người được tính bằng năm tháng, kể từ lúc con người sinh ra và trưởng thành cho tới khi… nằm xuống. Ở một bình diện lớn hơn xét về mặt địa dư và lịch sử, đó là sự thăng trầm dâu bể, hưng vong của những thời đại.

Nếu mô phỏng thời gian là một mạch chảy liên tục, thì những trạng thái vận động của nó luôn tiềm ẩn bên trong mình những biến cố đổi thay khôn lường. Nhưng rõ ràng trạng thái vận động này có những quy luật riêng nghiệt ngã của nó, mà với kinh nghiệm tích lũy được qua hàng ngàn năm, con người đã nắm bắt được và dự đoán. Có lẽ thiên nhiên, thời gian và lịch sử là người làm ra khúc hát của những "đổi thay", mà nhà thơ là người "biên soạn" lại những xúc động ấy để mang đến cho mọi người.

Những dự cảm và chân dung thời gian trong thơ

Dự cảm thời gian trong thơ Dương Kỳ Anh chính là sự "biên soạn" để ghi lại những khoảnh khắc đó, mà bài thơ "Trước lăng Khải Định" của ông đã phác thảo được chân dung thời gian ấy: "Ở đây bùn đất lên ngôi/ Mảnh sành, mảnh chĩnh cùng ngồi với vua/ Dẫu hồn thơ của người xưa/ Tài hoa một nét, bây giờ còn đây/ Nghe trong hương khói vơi đầy/ Thời gian hưng phế, tháng ngày phôi pha/ Đời người như ngọn gió qua/ Bao triều vua cũng chỉ là hư không".

Tôi cho rằng đây là một bài thơ hay của Dương Kỳ Anh. Không phải vô tình mà khá nhiều bài thơ trong tập thơ này như mạch chảy lặng lẽ đến vô tình của thời gian đã lay động cảm xúc trong tâm hồn người thơ: "Thời gian rũ áo không quay lại/ Bảng lảng thời gian sương khói ơi/ Đất trời như thực, như mơ ấy/ Xin một cành non hái với đời". Nhưng giây lát ấy, ở câu cuối của khổ thơ giữa cái thực và cái ảo của cuộc đời, nhà thơ bỗng thấy khao khát cái hồn nhiên, non xanh của thiên nhiên và tình người, có thể là bước đi của thời gian theo mùa: "Hình như năm đã hết/ Lá vàng rụng ngoài hiên/ Hình như xuân đã tới/ Mưa bụi bay trước thềm".

Qua những dự cảm thời gian này ta thấy con người thi sĩ trong Dương Kỳ Anh khá nhạy cảm và trữ tình. Ở bài thơ "Ngọn gió" viết tặng nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, tứ thơ của ông cũng bắt đầu khơi mạch từ ngọn gió thời gian đã đi qua: "Những em Cu tai giờ đã lớn khôn/ Câu hát một thời vẫn còn xao xuyến/ Chiến tranh đi qua cuộc đời còn hiển hiện/ Ngọn gió hoang sơ sẽ thổi đến bao giờ". Cũng chính vì sự phát hiện về tính thời gian mà cái nhìn có tính nhân bản của bản ngã thơ ông trăn trở hơn, sâu lắng hơn: "Mẹ thắp một nén nhang/ Trước hương hồn những người lính tình nguyện/ Cho các anh thanh thản/ Đi qua thù hận thế gian này".

Dương Kỳ Anh làm thơ từ đã lâu, từ phần thơ học trò in chung với Trần Đăng Khoa và Cẩm Thơ đến nay đã qua mấy chục năm sáng tạo. Rất may con người "báo chí" không lấn át được con người thơ của ông. Phải chăng, cái còn lại sau thời gian, cái có thể vượt qua thời gian còn gì khác nếu không phải là những câu thơ ngay cả trong khoảnh khắc bất lực trước thời gian của nhà thơ: "Tháng giêng, mắt ướt, tóc dài/ Cỏ non xanh rợn, chân trời hư không/ Ngõ buông, một sợi tơ hồng/ Anh buông chiều biếc vẫn không gặp mình".

Dương Kỳ Anh hình như có duyên với thơ lục bát với những câu thơ tài hoa ít nhiều đọng lại trong lòng người đọc. Ở mảng thơ tự do, dự cảm về thời gian của ông được vỡ vạc với những chi tiết khá bất ngờ ngay mỗi khổ thơ trong một bài thơ tạo nên những cảm xúc khác nhau: "Tôi đứng lặng đi/ Trước hạt bụi của bức tường Berlin đổ vỡ/ Bám trên quần mình một đồng đô-la Mỹ". Rồi khổ thơ dưới: "Một chiều mưa Hà Nội/ Tôi chợt thấy một cân tem gạo/ Bỏ quên dưới đáy ba lô". Hai khoảnh khắc ở hai miền đất khác nhau, phải chăng như những dấu tích thời gian còn lại bởi "Thế giới trường tồn giữa bao nhiêu nghịch lý".

Suy nghĩ về nghề văn, Dương Kỳ Anh vẫn trăn trở: "Tôi thường nghĩ rằng, nhà văn lớn phải là nhà văn hóa lớn. Phải sống thế nào trong cuộc đời mới có thể sáng tạo ra một cuộc đời khác trong văn chương, và nghệ thuật suy cho cùng cũng chính là sự thăng hoa của hồn Người để an ủi con Người và dâng lên Thượng đế".

Với ba mươi khoảnh khắc thời gian trong tập thơ mỏng "Đi qua thời gian", nhà thơ Dương Kỳ Anh đã mang đến cho người đọc nhiều cảm xúc tinh tế, được khắc họa khá ấn tượng bởi các ý tưởng, giọng thơ không ồn ào, cũng không nhẹ nhõm, hời hợt, và phải chăng đây là cái còn lại của một tập thơ, một người thơ. "Lên chùa cởi áo cà sa/ Về làng ngủ dưới gốc đa mặc đời". Đọc câu thơ này của Dương Kỳ Anh khi ông mới ra đi được ít ngày, mới thấy thấm thía những khoảnh khắc mong manh của thời gian mà con người phải trải nghiệm qua trên thế gian này với những buồn, vui và hy vọng.

Nguyễn Việt Chiến

Các tin khác

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Từng là thời điểm “ăn nên làm ra” của các phim bom tấn, nhưng mùa hè năm nay đang cho thấy một diễn biến khác, khi các phim kinh dị mới là chủ lưu. Trong những tuần qua, 2 tác phẩm mới “Obsession” (tạm dịch: Ám ảnh kinh hoàng) và “Backrooms” (Thực thể quỷ quyệt) liên tiếp thay nhau đạt đỉnh phòng vé.

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Từ nhỏ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Phúc (1919-2001) bị bạn bè gắn biệt danh Phúc "Rỗ" hay Phúc "Khoèo". Mặt bị rỗ sau lần lên sởi, còn khuỷu tay trái bị trật vì một cú ngã bó thuốc mãi không khỏi, thế là cậu Phúc ngày ấy mang tật. Khi lớn lên, chàng Phúc biết rõ những khiếm khuyết của mình nhưng vẫn tỉnh bơ, vui vẻ sống với những khát vọng tuổi trẻ. Tới tuổi đôi mươi khi nghĩ đến chuyện yêu đương, mọi sự mới thành chuyện. Cũng lắm tình huống xảy ra bất ngờ.

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.