Đi xem kim ấn “Hoàng đế chi bảo”

Kim ấn "Hoàng đế chi bảo" hiện đang ở đâu sau khi được đưa về Việt Nam? Câu hỏi trên rất được nhiều người quan tâm, tò mò bởi kể từ khi về nước đến nay đã gần nửa năm, những thông tin, hình ảnh về kim ấn “Hoàng đế chi bảo” ít thấy xuất hiện trên truyền thông, báo chí, thậm chí có không ít ý kiến còn nêu ra sự băn khoăn về nơi cất giữ, bảo vệ và bảo quản, rằng liệu nó có đảm bảo an toàn.

Rồi cũng có sự thắc mắc, kim ấn “Hoàng đế chi bảo” hiện giờ ra sao, bao giờ sẽ xuất hiện một cách công khai trước công chúng để những người yêu quý di sản văn hóa dân tộc một lần tận mắt chiêm ngưỡng?

1. Theo hợp đồng mua bán tác phẩm nghệ thuật được lập ngày 12/11/2022, quyền sở hữu tác phẩm kim ấn “Hoàng đế chi bảo” thuộc Công ty TNHH Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng, trụ sở tại phường Đình Bảng, thành phố Từ Sơn (tỉnh Bắc Ninh). Điều đó có nghĩa, sau khi hoàn tất các thủ tục pháp lý của cả hai bên cũng như hoàn thành việc thanh toán cho Công ty cổ phần (SAS) MILLON (Pháp), Công ty TNHH Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng đã đưa kim ấn về nước an toàn, bổ sung vào bộ sưu tập hiện vật riêng có của mình.

img_20240621_090412.jpg -0
Ấn vàng “Hoàng đế chi bảo” tại Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng.

Bằng sự mô tả trong hợp đồng mua bán tác phẩm, lần đầu tiên chúng tôi được biết một cách cụ thể, chi tiết, đảm bảo tính xác thực nhất về hiện vật: Ấn triện bằng vàng quý hiếm, được gọi là Kim bảo tỷ của Hoàng đế Minh Mạng (1791-1841). Chiếc ấn triện rất trân quý này thuộc sở hữu của Hoàng gia Việt Nam, với tạo tác đế kép hình vuông, tay cầm được đúc một con rồng năm móng, đúc chạm rất tinh xảo, trên trán của linh vật cao quý này có chạm khắc chữ “Vương”. Đuôi rồng cong lên phía sau đầu và uốn lượn theo hình xoắn ốc, vây trên lưng nổi bật tô điểm cho cơ thể khỏe mạnh. Trên thân rồng có vảy đều đặn, phần đầu với đôi sừng hưu dũng mãnh, phía dưới mồm sư tử uy nghi với răng nanh lộ rõ. Bốn chân rồng bám chắc chắn trên mặt đế với năm móng vuốt vươn ra mạnh mẽ.

Chạy dọc hai bên cạnh của đế hình vuông là hai dòng lạc khoản chữ Hán: “Minh Mạng tứ niên, nhị nguyệt, sơ tứ nhật, cát thời chủ tạo” (nghĩa là: Đúc vào giờ tốt ngày 4 tháng 2 Âm lịch năm Minh Mạng thứ tư, tức ngày 4 tháng 2 Âm lịch 1823); “Thập thành hoàng kim, trọng nhị bách bát thập lạng, cửu tiền nhị phân (nghĩa là: Gom thành vàng ròng, có trọng lượng 280 lạng, 9 tiền và 2 phân. Tương đương với tổng trọng lượng 10,7kg). Phía dưới có khắc bốn chữ Hán, lối triện “Hoàng đế chi bảo”, nghĩa là: Kho báu của Hoàng đế… Với những giá trị đặc biệt quý hiếm như trên và mang trên mình nó nhiều ý nghĩa về lịch sử, văn hóa, nhiều chuyên gia về cổ vật đánh giá, tác phẩm “Hoàng đế chi bảo” xứng đáng là bảo vật quốc gia, cần được bảo vệ, bảo quản trong một chế độ đặc biệt nghiêm ngặt.

Sau khi hồi hương, kim ấn “Hoàng đế chi bảo” nhận được sự quan tâm đặc biệt của công chúng thưởng lãm cổ vật, nhất là trong giới sưu tập. Tuy nhiên, vì mang trong mình những giá trị đặc biệt quý hiếm với nhiều câu chuyện liên quan đến nay chưa được hé mở nhiều nên Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng gần như không giới thiệu, trưng bày và cũng không tổ chức họp báo giới thiệu bước đầu về bảo vật với công chúng như hứa hẹn ban đầu, mà mới chỉ có một vài người thân cận được chiêm ngưỡng. Vậy sau gần nửa năm hồi hương, kim ấn “Hoàng đế chi bảo” hiện giờ ra sao, được bảo vệ và bảo quản như thế nào, có đúng với “chế độ đặc biệt”? Mang theo những thắc mắc xen lẫn sự tò mò ấy, chúng tôi liên hệ với anh Nguyễn Thế Nam, thành viên quản lý Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng để được tiếp cận với hiện vật. Anh Nguyễn Thế Nam cho biết “Hiện giờ bảo tàng chưa thể mở cửa đón khách tham quan, hơn nữa đang trong giai đoạn hoàn thành công tác bảo quản hiện vật, nên thông cảm”.

Đi xem kim ấn “Hoàng đế chi bảo” -0
Kim ấn “Hoàng đế chi bảo” được Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng bảo quản nghiêm ngặt.

2. Trung tuần tháng 6/2024, do là chỗ thân quen từ trước, anh Nam đồng ý và đón chúng tôi tại bảo tàng. Anh Nam cho biết, bảo vật đặt tại tầng bốn của một ngôi biệt thự, cũng là nơi trưng bày các tài liệu, hiện vật của Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng. Để lên tầng bốn chỉ có duy nhất một cầu thang máy. Muốn vào thang máy dẫn lên các tầng tham quan phải có người đi theo chỉ dẫn. Riêng ở khu vực tầng bốn, du khách muốn lên tham quan phải có sự đồng ý của ban giám đốc bảo tàng, và cũng chỉ những người nắm giữ trọng trách bảo tàng mới có thẻ quét để di chuyển lên. Khi vào thang máy, Nguyễn Thế Nam cho hay, từ khi đưa kim ấn về, rất nhiều người, nhiều địa phương gọi điện, đặt lịch để được đến chiêm ngưỡng, trong đó có cả anh em bạn bè. Nhưng điều kiện hiện nay chưa cho phép, hơn nữa mở cửa tham quan cũng cần có ý kiến của các bên liên quan nhằm đảm bảo an toàn tuyệt đối cho bảo vật. “Với các anh là bên em chiếu cố lắm”, Nam cười nói.

Bước ra khỏi thang máy tầng bốn, Nguyễn Thế Nam dẫn chúng tôi đi qua một lớp cửa gỗ chắc nịch. Với vài thao tác bấm nút, hai cánh cửa nặng trịch được làm bằng gỗ lim từ từ lùi lại, mở ra một không gian cỡ gần nghìn mét vuông chứa đựng, trưng bày hàng trăm hiện vật quý hiếm với nhiều chất liệu như gỗ, đồng, gốm, tranh thêu. Ngay tại vị trí trang trọng của không gian trưng bày, Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng đặt kim ấn “Hoàng đế chi bảo” trên một cái bục khá lớn, dựng xung quanh là những tấm kính chịu lực, phía trên đậy nắp có gắn thiết bị báo động và máy đo nhiệt độ, ánh sáng, độ ẩm. Chiếc ấn được đặt trên tấm sắt bọc nhung, bao viền xung quanh là khung gỗ được chế tác tỉ mỉ theo mỹ thuật truyền thống triều Nguyễn.

“Khi làm chiếc bục bệ này, chúng tôi đã tham khảo nhiều chuyên gia bảo tàng với tiêu chí nhằm tôn vinh tốt nhất giá trị quý hiếm của bảo vật, vừa bảo quản đúng với yêu cầu kỹ thuật đặc biệt dành cho hiện vật là bảo vật, đồng thời mang chức năng bảo vệ trong trường hợp xấu. Vì thế, bảo tàng đã mất gần ba tháng mới có thể tổ chức trưng bày như hiện nay. Như thế vẫn chưa đủ. Để bảo vệ bảo vật an toàn tuyệt đối, ngăn chặn hiệu quả trong việc phòng chống trộm cắp, cháy nổ, hiện bảo tàng đã liên hệ với một số chuyên gia đặt làm hộp kỹ thuật. Nói nôm na là, nếu có sự cố xảy ra, ví như có vật nặng tác động lên bề mặt kính chịu lực bảo vệ bảo vật “Hoàng đế chi bảo” thì hộp kỹ thuật ấy tự động rơi xuống, đưa về ngăn an toàn. Chỉ thời gian ngắn nữa sẽ lắp đặt xong hộp kỹ thuật”, anh Nam cho biết.

Với một chút hiểu biết nhất định, chúng tôi nhận thấy rằng công tác bảo quản hiện vật là bảo vật quốc gia mà cụ thể ở đây là kim ấn “Hoàng đế chi bảo” đã được Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng thực hiện quy củ, chuyên nghiệp, đúng với tiêu chuẩn kỹ thuật của bảo tàng. Không những bảo vật được đặt tại vị trí trang trọng, cố định trong một bục bệ chắc chắn, giàu yếu tố kỹ, mỹ thuật, tôn lên giá trị và vẻ đẹp của bảo vật mà còn rất chú ý đến nhiệt độ, độ ẩm ổn định, đúng tiêu chuẩn, đó là chưa nói đến thiết bị chống đập, báo động. Việc bảo quản bảo vật “Hoàng đế chi bảo” như Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng là rất chuẩn mực. Một chuyên gia bảo tàng cho biết, kinh phí mà Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng chi ra đối với công tác bảo quản kim ấn “Hoàng đế chi bảo” là không nhỏ một chút nào, phải tính đến tiền tỉ đồng với những chất liệu và thiết bị tốt nhất, khó có thể bảo tàng công lập nào sánh được.

Khi nào bảo tàng sẽ mở cửa trưng bày kim ấn “Hoàng đế chi bảo” nhằm đáp ứng nhu cầu thưởng lãm cổ vật của công chúng? Anh Nguyễn Thế Nam cho hay đến nay vẫn chưa có kế hoạch cụ thể, chắc cần phải chờ thêm một thời gian nữa, sau khi đã đảm bảo mọi yếu tố. Theo anh Nam, cách đây không lâu có một địa phương gửi giấy mời đặt vấn đề Bảo tàng Hoàng Gia Nam Hồng đưa kim ấn “Hoàng đế chi bảo” vào trưng bày, phục vụ công chúng nhân nơi đây đang tổ chức kỳ lễ hội. Tuy nhiên, một phần chưa đáp ứng thủ tục cần thiết, mặt khác công tác đảm bảo an toàn tuyệt đối cho kim ấn và cả phương tiện vận chuyển lẫn nơi trưng bày chưa được tính toán chi tiết nên Bảo tàng Nam Hồng đã từ chối. Ngoài ra nhiều cá nhân gọi điện đến bảo tàng với mong muốn được chiêm ngưỡng, chụp ảnh lưu niệm bên cạnh kim ấn nhưng vì yếu tố an toàn nên bảo tàng đành phải khất hẹn lần khác.

“Chúng tôi cũng hiểu được sự mong muốn tham quan kim ấn “Hoàng đế chi bảo” của nhiều người, nhiều cơ quan đơn vị, tuy nhiên, đến thời điểm hiện tại vẫn chưa hoàn thành các phương án việc bảo vệ, bảo quản bảo vật nên chúng tôi sẽ hẹn vào một dịp gần nhất. Bảo tàng cũng đang mong muốn phát huy giá trị một cách tốt nhất”, anh Nguyễn Thế Nam nói.

Nguyễn Thanh Sương

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?