Dăm chuyện nhặt ở nước Đức

Trong chuyến sang Cộng hòa Liên bang Đức thăm thân nhân, tôi đã có những trải nghiệm thú vị với những nhận xét bổ ích về một số mặt sinh hoạt ở nước Đức và tiếp xúc với nhiều người Việt xa xứ. Xin được nêu lại những nhận xét lý thú với mong muốn có thể có những điều học hỏi bổ ích giúp cho sự phát triển của nước nhà và những chính sách hỗ trợ cho người Việt ở nước ngoài.

Từ hệ thống giao thông công cộng...

Những ngày ở thủ đô Berlin, tôi đã có dịp đi các phương tiện công cộng ở thành phố này cũng như đi dọc nước Đức.

Điều cảm nhận đầu tiên của tôi là ngoài những người đi ô tô ở trên đường thì đa phần người dân ở đây đi phương tiện công cộng. Vì sao vậy, vì đi các phương tiện công cộng (có nhà nước bảo trợ) vừa tiện lợi lại ít tốn kém. Chính quyền ở từng bang có chính sách cụ thể khuyến khích người dân đi phương tiện công cộng: Giảm giá vé, ngoài ra còn có ưu đãi khác như cho được kèm người vào ngày cuối tuần hoặc miễn phí cho học sinh tiểu học...

Dăm chuyện nhặt ở nước Đức -0
Nhiều người Đức chọn phương tiện công cộng để di chuyển.

Tại thủ đô Berlin, hệ thống giao thông công cộng do một công ty đảm nhận (Công ty BVG). Hệ thống này có các phương tiện: Xe bus, xe điện trên mặt đất (gọi là Train), tàu dưới lòng đất (gọi là Uban), tàu chạy nhanh còn gọi là Sban. Các loại phương tiện này kết nối với nhau ở một số ga. Khi tàu hoặc xe bus chạy luôn có biển điện tử thông báo bằng lời hoặc chạy chữ trên bảng hiệu về điểm sẽ đến có những phương tiện nào; phương tiện đó bao nhiêu phút nữa sẽ chạy. Ở sân ga cũng có những bảng hiệu tương tự như thế. Người đi phương tiện chủ động chọn phương án đi đâu và bằng phương tiện gì, gần như đều được thông báo để chọn lựa.

Sự kết nối ở một số điểm đỗ cố định tạo điều kiện cho người dân chọn lựa đường đi với phương án tối ưu. Ví dụ cùng điểm xuất phát nhưng chọn phương tiện nào đi đoạn đường nào sẽ nhanh hơn, người dân từ đó tính toán để lựa chọn phương án tối ưu. Tất nhiên để đảm bảo chất lượng hiệu quả và an toàn hệ thống giao thông này đã được xây dựng một chương trình chỉ huy điều phối thông minh, đảm bảo an toàn khi chạy các phương tiện trên.

Hệ thống giao thông ở Berlin được chia 3 vùng (giống như ở Hà Nội hiện gọi là vành đai từ 1 đến 4 như hiện nay). Giá tiền vé được tính toán khi đi trong vòng mấy giờ và ở vùng nào.

Do có sự hỗ trợ của chính quyền Berlin, Công ty BVG có cách tính toán khoa học từ giá vé, những ưu đãi cho trẻ em, rồi phương tiện nào được mang theo xe đạp hay mang theo thú cưng. Họ còn khuyến khích mua vé dài hạn: Mua vé theo năm, mua vé theo tháng. Hệ thống bán vé cũng rất linh hoạt, vừa bán ở nhà ga lớn, bán ở những điểm cố định hoặc mua ngay trên tàu, mua trên xe bus. Nhân viên kiểm soát vé thường kiểm tra đột xuất, ai không có vé sẽ bị phạt tiền, nếu vi phạm lần 2 sẽ tăng gấp đôi, nhiều lần vi phạm sẽ bị từ chối phục vụ... Có thể nói ở Berlin nói riêng và nước Đức nói chung, hệ thống giao thông công cộng là rất tốt.

Với thực tế này, rất đáng để các nhà quy hoạch hệ thống giao thông công cộng ở Việt Nam tham khảo để phát triển giao thông tại các đô thị lớn ngày càng tốt hơn.

Tới chuyện nuôi thú cưng

Người Đức rất thích nuôi thú cưng. Đi ngoài đường, trên đường bộ hay ở trên các phương tiện giao thông công cộng, nhất là ở trên tàu điện ngầm như ở Uban hay Train có người dắt chó, mèo đi theo; các chú thú cưng đó thường được mặc áo ấm và được họ nuôi cẩn thận.

Gia đình con gái tôi cũng để cho 2 cháu nuôi hai chú thỏ trắng. Việc chăm sóc thỏ làm cho chúng vui vẻ, thích thú dù hàng tuần hai cháu phân công nhau dọn vệ sinh chuồng thỏ trong sự giúp đỡ của cha mẹ.

Con gái tôi cho biết nhà cháu chỉ dám nuôi thỏ vì nuôi thỏ thì chỉ phải đăng ký và tiêm chủng, không phải nộp thuế và đưa đi khám sức khỏe định kỳ; nếu chúng ốm đau phải đưa đi bệnh viện của thú cưng để chữa trị. Nuôi một chú chó hoặc một chú mèo cũng rất tốn kém. Phải là những nhà có điều kiện mới dám nuôi thú cưng. Chính quyền có sổ theo dõi việc nuôi thú cưng và việc thu thuế để chi cho việc bảo vệ vật nuôi và đảm bảo vệ sinh môi trường, giúp cho việc xây dựng nếp sống văn minh trong việc nuôi thú cưng.

Người nuôi thú cưng ngoài việc phải chăm sóc thú cưng theo yêu cầu của cơ quan quản lý việc nuôi thú cưng cũng còn phải có ý thức giữ gìn sinh hoạt chung của cộng đồng như: Không để chó phóng uế nơi công cộng; nếu chúng làm mất vệ sinh ở nơi công cộng phải có trách nhiệm làm sạch nơi mất vệ sinh đó. Những ai vi phạm, tùy lỗi nặng nhẹ mà phải nộp tiền phạt hoặc phải đi lao động công ích.

Dăm chuyện nhặt ở nước Đức -0
Đường phố Berlin.

Những quy định cụ thể và chặt chẽ đó giúp những ai nuôi thú cưng vừa phải chăm lo thú cưng theo sở thích của mình vừa phải đảm bảo môi trường cũng như đảm bảo sự thân thiện với người xung quanh. Chính vì thế mà cuộc sống người dân vừa được khuyến khích lối sống theo sở thích vừa đảm bảo sinh hoạt văn minh trong cộng đồng.

Khi viết bài này, tôi mong ở Việt Nam ta bên cạnh việc tuyên truyền lối sống văn minh, vừa có những quy định cụ thể, chặt chẽ trong việc nuôi những thú cưng ở cộng đồng, để cuộc sống của mọi người trong cộng đồng dân cư vừa được tôn trọng theo sở thích riêng vừa đảm bảo nếp sống chung của cộng đồng.

Những người trẻ Việt Nam ở Đức

Những trẻ em Việt lớn lên ở Đức hiện nay thường là con của những gia đình Việt trẻ sang Đức từ nhiều nguồn khác nhau.

Thứ nhất, từ thế hệ thứ 3 của những người Việt di cư sang Đức sau năm 1975.

Thứ hai, những người Việt di cư từ Liên Xô và các nước Đông Âu sau sự tan rã của Liên Xô và các nước Đông Âu năm 1991.

Thứ ba, các du học sinh và các công nhân tại Đông Đức (Cộng hòa Dân chủ Đức) ở lại nước Đức có thế hệ thứ 3 tại Đức.

Dù ở nguồn nào thì trẻ em Việt hiện nay đều lớn lên ở Đức và chịu sự giáo dục của nền giáo dục Đức. Từ sự ảnh hưởng của nền giáo dục Đức, trẻ em Việt ở Đức có những đặc điểm sau:

 Được sự giáo dục toàn diện về trí - thể - mỹ nên phát triển khá toàn diện: có sức khỏe, có nền tảng trí tuệ mang tính toàn cầu dựa trên những tri thức được bồi dưỡng, rèn luyện: các môn học về tự nhiên và xã hội; năng khiếu cá nhân được khuyến khích phát triển (nhạc, họa, thể thao...); kỹ năng sống được rèn luyện.

Riêng về giáo dục theo truyền thống đa dạng sắc tộc chưa được chú ý đầy đủ (ở Úc điều này được chú ý tốt hơn vì học sinh ở Úc được học ngôn ngữ của dân tộc mình).

Điều này tôi chú ý vì mong muốn trẻ em Việt ở Đức được giáo dục nhiều hơn về truyền thống văn hóa của dân tộc mình, đặc biệt là về truyền thống gắn bó các thế hệ trong gia đình là bản sắc văn hóa của dân tộc Việt. Mặc dù thời nay nếp sống chung (thường được gọi là tứ đại đồng đường hay tam đại đồng đường) có khác trước, nhưng nay dù ở xa không trong cùng ngôi nhà nhưng tình cảm vẫn được gìn giữ thể hiện ở tình yêu thương gắn kết có sự kính trên nhường dưới. Do cách giáo dục theo truyền thống phương Tây: tôn trọng tự do cá nhân, trẻ em sống ở môi trường đó được khuyến khích tư duy độc lập nhưng sẽ rất dễ có lối sống cá nhân, không coi trọng tình cảm gia đình. Chính vì thế mà người già ở Đức cũng như ở phương Tây thường cuối đời sống cô đơn ở nhà dưỡng lão. Tôi không phê phán lối sống này nhưng vẫn thấy cần giáo dục trẻ em Việt ở các nước phương Tây trong đó có nước Đức thấy được và xây dựng được tình cảm gia đình với nhiều thế hệ.

Từ thực tế trên hiện nay với các Việt kiều ở nước ngoài, nhà nước ta nên quan tâm đến các Kiều bào ở nước ngoài, cần giúp đỡ họ các điều kiện để giáo dục trẻ em ở nước ngoài về tình yêu đất nước, đặc biệt thấy được những nét đẹp trong đời sống văn hóa của dân tộc Việt.

Vì thế, theo tôi nên có các chính sách, chương trình giáo dục về truyền thống văn hóa của dân tộc Việt. Cụ thể nên xây dựng ở nước ngoài, bước đầu xây dựng ở các nước có đông Việt kiều, chẳng hạn như ở Mỹ, Pháp, Đức, Nga, Úc những trung tâm văn hóa Việt (gọi là ngôi nhà Việt) để giúp cho Kiều bào có nơi sinh hoạt cộng đồng người Việt, có nơi để các thế hệ được học và hiểu về văn hóa Việt. Nơi đó có các lớp dạy tiếng Việt. Nơi đó có các đoàn văn học, nghệ thuật giới thiệu các tác phẩm văn học, nghệ thuật Việt, có các đoàn biểu diễn nghệ thuật truyền thống của dân tộc Việt, có giới thiệu về các trò chơi dân gian gắn với tuổi thơ: Múa rối, chơi ô quan, nhảy dây, cướp cờ, kéo co... Tổ chức các chuyến về nguồn để trẻ con và thanh niên kiều bào hiểu thêm về đất nước nguồn gốc của mình, từ đó có thêm tình yêu với Tổ quốc Việt Nam. Tăng cường giao lưu từ cấp nhà nước đến các tổ chức quần chúng nhân dân tăng thêm tình hữu nghị và vị thế Việt Nam giúp cho chính quyền nước sở tại quan tâm đến Việt kiều.

Trần Bá Giao

Các tin khác

Những con đường quanh co bên hàng rào đá

Èze - xứ sở của đá

Nói tới nước Pháp, người ta thường trầm trồ trước những kiến trúc tráng lệ luôn thách thức vượt thời gian. Nhưng ẩn sau vẻ hào nhoáng ấy, vẫn có những ngôi làng cổ giữ được nét đẹp nguyên sơ, mà nếu đặt chân đến, du khách như lạc vào một vùng ký ức xưa cũ. Èze chính là một trong những ngôi làng đó.

Dăm chuyện nhặt ở Bắc Ý

Dăm chuyện nhặt ở Bắc Ý

"Đến Ý rồi mới cảm nhận được rằng chỉ một ánh nhìn thôi cũng như đã đi qua ngàn năm lịch sử". Có người lại nói nước Ý ngày nay giống như một bức tranh thêu hai mặt tuyệt mỹ. Một mặt là những lâu đài, cung điện, nhà thờ và đền đài, lăng tẩm cổ xưa, mang hơi thở ngàn năm bên cạnh các hồ lớn, dòng sông; một mặt lại là ánh đèn điện rực rỡ của thành phố hiện đại đang không ngừng chuyển động.

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Ngày 25/4/2026, Kiều bào Việt tại Pháp cùng bạn bè quốc tế yêu chuộng hòa bình đã cùng tham gia Lễ đặt bia Tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam bị nhiễm chất độc da cam trong Công viên Choisy, thuộc quận 13 thành phố Paris.

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.