Câu trả lời cho 50 năm

Tháng 9, trong rất nhiều những nỗi nhớ vọng về từ lịch sử, mỗi người Việt Nam chúng ta hẳn đều nhớ đến ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh nằm xuống. Tháng 9 năm 1969, Người nằm xuống, đến tháng 9 năm 2019 đã tròn 50 năm, nửa thế kỷ với biết bao thăng trầm của lịch sử.

50 năm là một độ lùi lịch sử cần thiết để nhìn lại một cách thấu đáo và chính xác những gì chúng ta đã làm, những gì chúng ta đã ứng xử và những gì chúng ta sẽ tiếp tục phải ứng xử, để có thể là sau khoảng 50 năm nữa nhìn lại, chúng ta sẽ không phải hổ thẹn với những di nguyện của Người.

Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh ghi rõ, sau khi Người nằm xuống thì “Tro hỏa táng chia làm ba phần, bỏ vào ba hộp sành cho ba miền Bắc, Trung, Nam” để Người được mãi mãi gần gũi với sông núi, đồng bào. Vậy thì việc chúng ta giữ gìn thi hài Người rõ ràng  là một quyết định lịch sử và vô cùng khó khăn. Quyết định ấy có phải là làm trái với Di chúc của Người hay không?

Và bây giờ nhìn lại, chúng ta còn thấy một khó khăn nan giải nữa, đó là đất nước lúc đó chiến tranh, vậy thì chúng ta sẽ lấy gì để xây lăng và để gìn giữ thi hài Người? Trên thế giới lúc đó chỉ có lăng lưu giữ thi hài lãnh tụ ở Liên Xô và Bungaria. Thế nên, lãnh đạo Liên Xô yêu cầu phải đưa thi hài Bác qua Liên Xô mới có đủ điều kiện thực hiện việc gìn giữ. Đấy là một bài toán không dễ tìm lời giải. Chúng ta có làm theo đề nghị của Liên Xô không?

Quang cảnh lễ tang Chủ tịch Hồ Chí Minh ở Quảng trường Ba Đình lịch sử.
Quang cảnh lễ tang Chủ tịch Hồ Chí Minh ở Quảng trường Ba Đình lịch sử.

Sau rất nhiều trăn trở, Bí thư Thứ nhất Lê Duẩn đã khảng khái bộc bạch rằng: “Nếu Liên Xô nói phải đưa thi thể Bác sang Liên Xô mới giữ được thì chúng tôi đành phải chôn Bác...”; bởi “...theo phong tục Việt Nam, Người phải ở lại với đồng bào chúng tôi”. Nói lại những câu chuyện này để thấy rằng 50 năm trước, đã đành chúng ta quyết tâm giữ lại thi hài Người nhưng nếu giữ lại mà  không thành công hoặc không bảo đảm an toàn, lâu dài thì lại  mắc tội lớn với nhân dân, với đất nước.

Có một sự thật của 50 năm trước: Hội nghị bất thường Ban Chấp hành Trung ương Đảng (Khóa III) diễn ra vào buổi chiều 3-9-1969 mới chỉ quyết định giao cho Bộ Chính trị trách nhiệm công bố Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh chứ chưa quyết định gì đến việc có giữ lại thi hài Bác hay không.

Phải sau rất nhiều trăn trở, đến phiên họp ngày 29-11-1969, nghĩa là hơn 2 tháng sau, Bộ Chính trị, đứng đầu là Bí thư Thứ nhất Lê Duẩn mới hạ quyết tâm xây dựng lăng, gìn giữ lâu dài thi hài Bác cho muôn đời con cháu mai sau.

Lý do thực sự nằm ở đâu?

Lý do là Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bộ Chính trị lúc đó hiểu rõ ý nguyện của đồng bào, chiến sĩ về việc được nhìn thấy Bác, đặc biệt là đồng bào, chiến sĩ miền Nam “đi trước về sau”. Dù chưa một lần gặp Bác nhưng rất nhiều đồng bào, chiến sĩ đã sống, chiến đấu theo lí tưởng của Người.

Nhiều cuốn hồi ký thời chiến nói với chúng ta rằng, trong những lúc khó khăn, gian khổ nhất, những lúc bị kìm kẹp, tra tấn trong nhà tù đế quốc thì rất nhiều chiến sĩ cách mạng đã tưởng tượng hình đám mây, vệt nước ngấm trên tường nhà giam là hình ảnh Bác, dùng máu của mình tự vẽ ảnh Bác..., hướng về Bác, về miền Bắc để mà nuôi chí bền. Có thể nói lúc đó, Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bộ Chính trị, đứng đầu là Bí thư Thứ nhất Lê Duẩn đã quyết định thể theo ý nguyện của dân tộc, của nhân dân. Và như vậy, không thể nói là chúng ta đã làm sai Di chúc.

Thời điểm đó, chúng ta đã nhờ chuyên gia Liên Xô thực hiện các công đoạn kỹ thuật tại Việt Nam, bảo đảm cơ sở để giữ gìn thi hài Bác lâu dài. Chuyên gia Liên Xô và kỹ sư, công nhân Việt Nam đã chế tạo lồng kính đặt thi hài Bác an toàn tại hội trường Ba Đình trong thời gian diễn ra lễ viếng, truy điệu. Sau thời gian ngắn, Bộ Chính trị thông qua Dự thảo nhiệm vụ thiết kế lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh do các chuyên gia Liên Xô và Việt Nam đưa ra. Và sau đó, thể theo nguyện vọng của đồng chí, đồng bào trên cả hai miền và ở ngoài nước, Bộ Chính trị quyết định trưng bày, lấy ý kiến nhân dân.

Trong suốt 3 tháng, từ tháng 5-1970 đến tháng 8-1970, trong điều kiện chiến tranh, liên lạc, đi lại vô cùng khó khăn, vậy mà đã có tới 200 phương án thiết kế gửi đến trưng bày, gần 750.000 lượt người tới thăm và hơn 34.000 người tham gia ý kiến, trong đó có nhiều thư góp ý là của Việt kiều. Phương án cuối cùng, tổng hợp tất cả các ý kiến tham gia được chấp thuận, lăng Bác chính thức khởi công xây dựng ngày 2-9-1973.

Điều đáng nói tiếp theo là sau đó, tất cả các tỉnh, từ miền ngược đến miền xuôi đều đóng góp sản phẩm tiêu biểu của quê hương mình để xây lăng như đá, gỗ, cây quý và những bàn tay thợ tài hoa. Đá ngọc Cao Bằng, cẩm thạch Hà Tây, hồng ngọc Thanh Hóa..., nhiều cây gỗ quý, có cây còn mang trên mình mảnh bom đạn, do nhân dân Nam Bộ, miền Trung - Tây Nguyên và bộ đội Trường Sơn gửi ra để đóng 200 bộ cửa bằng bàn tay của các nghệ nhân mộc ở Nam Hà, Hà Bắc, Nghệ An...

Có một câu chuyện trong quá trình xây lăng ít người biết đó là khi cờ Đảng và cờ Tổ quốc ghép chưa xong thì hết đá đỏ. Vấn đề được đem ra bàn bạc, nhiều người nói: non sông đất nước ta đã sinh ra Người, chắc chắn sẽ có đủ vật liệu để xây lăng của Người. Thế là nghe tin ở đâu có mỏ đá đỏ, bất kể là vùng rừng núi hẻo lánh, xa xôi thì lập tức các kỹ sư, công nhân đều lên đường khảo sát.

Cuối cùng, chúng ta đã tìm đủ số đá đỏ cần thiết. Hàng vạn kỹ sư, công nhân làm việc không mệt mỏi, cả 3 ca, để rồi đến ngày 29-8-1975, sau gần 2 năm xây dựng, lăng Bác được khánh thành. 

Nhưng có một bước ngoặt lớn đã xảy ra vào năm 1991, khi Liên Xô tan vỡ. Hoàn cảnh mới buộc chúng ta phải đổi mới quan hệ, phương thức hợp tác và phải nhanh chóng làm chủ các công nghệ cốt lõi để tự lực thực hiện thường xuyên công việc giữ gìn an toàn thi hài Bác. Trong đó có những khâu, những công nghệ then chốt như: Công nghệ bảo đảm môi trường (điện, nước, không khí, nhiệt độ, độ ẩm, vi khuẩn...); công nghệ hóa chất bảo quản, giữ gìn thi hài (thuộc loại bí mật nhà nước); công nghệ vật liệu, thiết bị phục vụ giữ gìn thi hài. Hàng trăm chỉ số phải tuân thủ nghiêm ngặt, trong điều kiện khí hậu nhiệt đới khắc nghiệt, không được để bất cứ chỉ số nào vượt quá giới hạn, không được để xảy ra bất cứ sai sót nào, bởi sai rồi thì không còn cơ hội làm lại nữa.

Công trình xây dựng lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Công trình xây dựng lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Kết quả là chúng ta đã vượt lên khó khăn để hoàn toàn làm chủ công nghệ, kỹ thuật, tự lực đảm nhiệm toàn bộ quy trình giữ gìn thi hài Bác. Nhiều công trình, sáng kiến có giá trị khoa học cao được các nhà khoa học, kỹ sư, công nhân, cán bộ, chiến sĩ Quân đội nhân dân Việt Nam nghiên cứu thực hiện, đáp ứng tốt tất cả các yêu cầu; nâng cấp, thay thế hệ thống trang thiết bị kỹ thuật theo công nghệ trước đây của Liên Xô (khá cồng kềnh) bằng hệ thống trang thiết bị công nghệ mới, gọn nhẹ, tin cậy, tự động kiểm tra và điều chỉnh khi cần thiết.

Thủ đô Hà Nội có 3 địa điểm lịch sử liên quan đến việc gìn giữ thi hài Bác. Một là căn hầm ở Bệnh viện Quân y 108, nơi ướp thi hài Bác những ngày đầu. Hai là dưới tầng ngầm của lăng có “buồng đặc biệt” làm nơi giữ thi hài tại chỗ và ba là khu vực sơ tán thi hài Bác ở Đá Chông (công trình K9), trong trường hợp Hà Nội xảy ra chiến sự. Các căn hầm, công trình ngầm có thể chịu được bom cỡ lớn. Riêng việc lựa chọn, xây dựng công trình K9 cũng là một kỳ công. Đá Chông chính là nơi Bác đã lựa chọn làm căn cứ địa cách mạng.

Các kỹ sư, cán bộ, chiến sĩ đã tự mình thiết kế, thi công các hạng mục của công trình K9, trong điều kiện chiến tranh, không những bảo đảm đầy đủ yêu cầu giữ gìn thi hài Bác một cách bí mật, an toàn mà còn phải hết sức tôn nghiêm. Từ Hà Nội có thể di chuyển thi hài lên Đá Chông theo đường bộ, đường thủy và đường không, bằng các phương tiện do ta tự thiết kế.

Và thực tế là chúng ta đã 2 lần sử dụng đường bộ, đường thủy để di chuyển thi hài Bác lên K9, bảo đảm an toàn tuyệt đối. Ngày nay, K9 trở thành “ngôi nhà thứ hai” của Bác, một di tích lịch sử được nhiều người Việt Nam và khách quốc tế lên thăm.

50 năm đã qua, nhìn lại cả một quá trình dài, từ việc quyết định phải để đồng bào miền Nam được nhìn thấy Bác đến việc xây dựng lăng Bắc, từ việc phải dựa vào các chuyên gia Liên Xô gìn giữ thi hài Bác đến việc làm chủ công nghệ, có thể tự mình gìn giữ, bảo vệ Bác với những đòi hỏi tối cao, có một bài học rất lớn mà chúng ta càng nghĩ càng thấm thía: đó là bài học về việc phát cao độ sức mạnh toàn dân, theo đúng chân lí mà khi còn sống Bác luôn khẳng định: “Khó vạn lần dân liệu cũng xong”.

Chúng ta giữ lại thi hài Bác theo ý nguyện toàn dân. Chúng ta xây dựng lăng Bác bằng sức mạnh toàn dân. Và nhờ thế, chúng ta đã vượt lên rất nhiều khó khăn, đặc biệt là những khúc rẽ bất ngờ, đột ngột của tình hình chính trị thế giới để đạt được mục tiêu của mình. 50 năm đã trôi qua, trong những ngày tháng 9 đầy kỷ niệm, thêm một lần nhớ lại bài học xương cốt đó là thêm một lần chúng ta hiểu mình sẽ tiếp tục phải làm gì trong một đời sống chính trị với đầy những biến động phức tạp quanh mình.

Hy vọng “câu trả lời sau 50 năm” cũng chính là những chỉ dẫn quan trọng cho hôm nay, để rồi 50 năm nữa, có đủ một độ dài lịch sử để nhìn lại hôm nay, chúng ta sẽ không hổ thẹn với những gì mà Bác luôn đau đáu khi còn sống.

Sơn Bách

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?