Cặp đôi khiếm thị của tôi

Tôi có cái duyên được đánh bạn với nhóm anh chị em tẩm quất khiếm thị hơn chục năm nay. Cuộc sống vui vẻ, hòa đồng mà giá cả rất phải chăng. Phương châm chung là phục vụ hết mình, khách là người nhà, không né tránh khách có điều gì khác biệt. Ai cũng được đón tiếp nhẹ nhàng, nhất là những người già yếu. Mà khách hàng đa số U60 đến cả U100. Tóm lại là êm thấm hòa đồng…

1. Lần đầu tôi đến đây là một đêm mưa cùng hai anh bạn đi liên hoan cuối năm về, cả ba đều ngất ngư. Mưa to quá! Chúng tôi tạt vô căn nhà còn ánh đèn lù mù, phía bên phải là một  con hẻm dốc, tối mịt. Có mấy cái bóng trùm áo mưa, một người lịch lãm "mời các bác vào ạ". Lập tức có hai thanh niên rũ áo mưa nhào ra đỡ xe cho chúng tôi, rồi dắt xe xuống hẻm dốc tối ấy. Tôi đang cơn ngà ngà, đèo một ông bạn say tít mù ngật ngưỡng, được hai thanh niên dìu vào trong nhà còn một người bạn tỉnh như sáo thì yêu cầu trả xe để anh về. Tôi ra "lệnh" không về gì hết, xem ở đây có gì hay thì ta nhậu tiếp, hết mưa rồi tính.

cuoi.jpg -0
Ảnh cưới của vợ chồng Trung Uyển.

Sau đó tôi nói to với hai thanh niên trùm áo mưa đứng trước mặt:

- Xin cám ơn các bạn. Trời tối và mưa  quá chúng tôi bị mất phương hướng, tạt vô đây làm phiền…

Chàng trai vừa giũ  áo mưa vừa nói:

- Không sao đâu ạ, các bác vô là chúng cháu mừng. Mời  bác vào trong nhà kẻo ướt hết.

Có một không khí ẩm mốc dưới ngọn đèn yếu ớt. Im lặng. Điện bật sáng. Tôi nhận ra ngay đây là căn phòng chuyên dụng cho mát-xa đấm bóp. 

Mừng quá, tôi hỏi thanh niên:

- Muộn rồi có  mát-xa không anh?

- Có chứ ạ. Chúng cháu làm hai bốn trên hai bốn.

Ba bốn người cả nam và nữ kéo tới. Tôi hỏi:

- Làm từ A đến Z à?

- Ô không ạ, ở đây xoa bóp người mù các bác ạ.

Tôi ngẩn người nhìn họ. Giờ mới nhận ra dáng vóc kiểu cách của người khuyết tật.

- Lúc nãy thấy anh dắt xe giỏi thế không nghĩ anh là người mù, tôi nói.

Anh ta cười:

- Hôm nay mưa suốt từ trưa đến giờ, chả có khách nào. Giờ mười một giờ, các bác mở hàng cho là may rồi.

2. Sau cái đêm ấy, tôi thường qua lại bấm huyệt thân tình. Đến khi tôi mắc một căn  bệnh trọng, cơ thể yếu đuối, cuộc sống lờ đờ chậm chạp, ăn kiêng, "li dị" rượu bia,  thuốc lá, bỏ lối sống ham bạn, ham chơi, chui vào trong cái "TÔI" yếm thế nhu nhược đầy mặc cảm và hoang mang, có lúc thực sự không muốn sống.

Nhớ lại, tuần ba lần vô bệnh viện khám, tiêm chích, truyền máu, truyền hóa chất, gặp gỡ toàn các bạn già bệnh nặng, người còn đi lại được thì cũng vật vờ, người yếu hơn phải nhờ con cháu đưa đón dìu dắt, nâng đỡ. Tương lai gần của tôi là đây. Bà xã sắp già nhỏ bé và yếu ớt của tôi phải đèo lão chồng già bằng cái xe cub 50 tàng tàng lên lên xuống xuống giữa phố phường chen chúc hàng chục cây số mà cám cảnh. Một thời gian quen bệnh viện, tĩnh tâm lại, tôi ngộ ra nhiều thứ từ lối sống của nhóm anh chị em mù này. Họ đều bằng tuổi con cháu tôi cả. Bây giờ sau khi ra khỏi bệnh viện là tôi chỉ thích đến đây để được hòa nhập vào không khí chung với họ. Họ gần gũi với mình hơn cả. Tôi tuần một hai lần, bằng số tiền viết ba bài báo mọn để đến các chú mù và bắt đầu có ý thức tìm hiểu cái "cơ ngơi" này.  

Vợ chồng "ông bà chủ" Trung - Uyển có một cuộc tình đầy trắc trở cam go của đôi trẻ thời @ vừa ly kỳ lắt léo éo le vừa quyết liệt nổi tiếng trong giới người mù. Chàng quê ở Sóc Sơn, vóc dáng thư sinh, cao ráo, đẹp trai. Hồi còn sáng mắt, Trung hoạt bát nhất làng. Bẫy chim, bắt cá, giỏi trồng cây, nuôi gà chọi… Học xong lớp 12 thì ngay cuối hè năm đó, Trung đi xe máy lên huyện tìm mua lợn rừng giống về nuôi. Cái số đen đủi, anh bị  ngã xe máy, ngã bổ nhào cắm mặt xuống đường khi cho xe  ngoặt vào một con ngõ vắng. "Cháu chỉ nhớ là mặt mũi be bét máu mê, sau được người ta đưa vào viện thì biết bị hỏng cả hai mắt. Gia đình cháu ai cũng thương nhưng không cách gì thay thế được. Một năm sau hỏng mắt, cháu loanh quanh ở nhà, nghĩ ngợi lung tung nhưng chả nghĩ được gì. Cuộc đời tối om! Một hôm nghe đài nói có Hội Người mù tổ chức lớp học chữ nổi, rồi học nghề. Cháu mừng quá nghe ngóng và lần mò tìm địa chỉ. Có ai đến thăm cháu đều nhờ tìm hiểu và tìm hộ", Trung kể.

-  Cháu xin bố mẹ ít tiền, bố mẹ cháu nghèo chả có xu nào. Anh em kiến giả nhất phận cũng nghèo rớt mùng tơi cả. Cháu nói với mẹ đi vay hộ con ít đồng, sau con làm con trả. Mới đầu mẹ không đồng ý vì mẹ không tin. Sau cháu nói nhiều quá mẹ cũng muối mặt đi vay người thân. Ông chú dăm ba triệu, bà dì họ vài ba trăm ngàn. Thế mà loay hoay mẹ cháu cũng vay được cho mấy triệu. Cháu âm thầm toan tính. Hành trang chỉ hai bộ quần áo cũ và ít thứ cho sinh hoạt bỏ trong một cái túi vải. Rồi một hôm cháu chỉ nói với mẹ là con đi học, mẹ cứ yên tâm, nhưng đừng nói với ai. Cháu sợ lộ bố cháu biết sẽ cản. Rồi nhờ anh xe ôm đưa ra bến xe khách, cuối cùng vẫn đến nơi. May mà cháu đến chả có giấy tờ gì, chỉ trình bày hoàn cảnh mà vẫn được cho vào học cùng các bạn thập phương. Trong lớp học chúng cháu sống rất chan hòa, cùng cảnh nghèo, cùng cảnh mù, cùng cảnh xa quê, nói chuyện với nhau cởi mở không có gì ngăn cách. Cháu quen Uyển cũng như các anh chị em khác.

Uyển người Quảng Ngãi, thuộc diện "may" hơn một tí vì mắt  còn nhìn thấy lờ mờ. Uyển kể, hồi 5 tuổi đã  mất mẹ, đến 7 tuổi bị bệnh thoái hóa võng mạc, tuổi thơ khốn khó càng khốn khó hơn khi ba đi bước nữa, phải ở với ông bà nội già yếu. Mọi sinh hoạt dựa hết vào  người anh trai. Nhưng anh trai vừa lớn lên thì bị rắn độc cắn chết trong lần đi kiếm củi trên núi. Mọi hy vọng bị sụp đổ hoàn toàn.

Năm 2000, Uyển phải bỏ học thì các chú các bác Hội Người mù tỉnh Quảng Ngãi ra tay cứu giúp, đưa vào hội, cho đi học chữ Brai và phục hồi chức năng rồi cho ra Hà Nội học thêm và gặp anh chị em, gặp Trung ở đây…

- Uyển hay dẫn anh em tụi cháu đi đâu đó trong thời gian nghỉ ngơi, Trung kể. Rồi một lần cháu bảo Uyển đưa anh đi đâu đó ăn bát mì tôm hay phở. Uyển vui vẻ đưa đi. Tay nắm tay, chuyện tiếp chuyện. Sau lần ấy, cháu hai ba lần rủ rê em cùng đi chơi với các anh. Uyển luôn sẵn sàng… Rồi hôm buổi tối đi đâu đó về, cháu tình cờ động vào người Uyển. Uyển giật bắn người, bảo anh làm sao thế? Cháu bảo tôi có thấy gì đâu, nhỡ một tí mà cô làm như điện giật. Không ngờ Uyển cầm tay cháu. Cháu liền nắm chặt tay nó kéo vào mình. Hai đứa ôm nhau, hôn nhau vội vã và chả hiểu sao, sau đó cháu cứ run mãi. Hết khóa học ai về nhà nấy. Cháu bảo nhà anh nghèo có về cũng chả biết sống bằng gì. Uyển bảo anh có dám vào quê em chơi không? Thế là hai đứa mở hết hầu bao dắt nhau ra ga mua vé vào Nam.

- Nhà Uyển còn nghèo còn khó hơn nhà cháu nhiều lần bác ạ. Chúng cháu lại quay kéo nhau ra Hà Nội. Hai năm sau, hai đứa tằn tiện  gom góp được đâu vài chục triệu, rồi rủ thêm  hai ba người  bạn nữa, tình cờ gặp cơ hội một chú khách chủ ngôi nhà này đang chờ giải tỏa làm đường bảo cho chúng cháu thuê, mở điểm tẩm quất người mù. Mới đầu chúng cháu đâu có biết phải làm quá nhiều giấy tờ thủ tục như thế. Nhưng phải nói là may, vì có bác chủ tịch phường giúp. Bác ấy thường ra đấm lưng ủng hộ chúng cháu. Người hiền lành và tốt bụng lắm. Đang xuôi chiều mát mái thì bác ấy đi nghỉ mát trước khi về hưu mãi tận trong Vũng Tàu, bị đột tử.

3. Nói chuyện làm nghề tẩm quất, Trung bảo rằng:

- Anh chị em chúng cháu có một nguyên tắc bất di bất dịch, không nể nang ai bác ạ.

- Là gì? Tôi hỏi.

- Là trước khi vào hành nghề thì phải được học nghề đầy đủ, chu đáo, học bài bản có thầy có trò, không đi tắt đón đầu…

- Nghiêm trọng thế kia à?

- Phải nghiêm trọng chứ bác. Đây là ngành nghề chăm sóc sức khỏe con người, mà đa số là người cao tuổi, sức khỏe có vấn đề thì người ta mới đi xoa bóp. Xoa bóp có trăm đường, không phải ai cũng có thể làm được, nếu không học bài bản thì dù khỏe mà đấm bóp không bài bản cũng vô dụng, thậm chí gây hại. Con người ta có kinh mạch, có huyệt đạo, có đủ các  điểm cần nhẹ nhàng, cần xoáy sâu, lơ tơ mơ nguy hiểm lắm. Có người thích đấm mạnh, càng mạnh càng tốt. Nhưng không thể làm theo ý của khách mà phải hiểu chỗ này cần thế này, chỗ kia cần thế kia, khách nghe được hiểu được thì họ tâm phục khẩu phục, nếu không họ tẩy chay ngay. Đến đây đấm bóp  một hai tiếng mà  làm đúng bài bản, sức khỏe  của các bác lên rõ ràng…

- Hay quá, tôi thốt lên. Cứ như tôi đây, tôi đã trở thành "con nghiện" của các anh.

- Chúng cháu sống bằng nghề nên phải trọng nghề, giữ được khách cũng bằng nghề, không thể cứ trông vào sự giúp đỡ của cộng đồng với  hoàn cảnh người mù mãi được, bác ạ. Khách của bọn cháu đa số là khách quen, vui và thân tình như các bác cả.

Đúng lúc ấy tôi thấy Uyển dẫn hai con về. Hai đứa một lớp 6, một lớp 1 kháu khỉnh và ngoan ngoãn. Hôm nay là chủ nhật nên 3 mẹ con dẫn nhau vào công viên.

4. Chuyện Trung - Uyển cưới nhau cũng vất vả hơn người khác. Hai người rong ruổi bao nhiêu lần ngược xuôi trên tàu để về hai nhà báo cáo gia đình. Cha mẹ nào chả thương con, nhưng cũng vì nghèo quá mà bố anh quyết ngăn trở, không cho lấy.

- Bố cháu bảo hai đứa mắt sáng lấy nhau còn nghèo kiết xác, hai đứa mù cộng lại cho chết cả lũ à? Không được. Không là không! Thực ra bố cháu đã "dấm" cho cháu một cô gái mắt sáng, con bạn bè gì đó ở làng bên, khỏe mạnh và cần cù chịu khó, từ bé không đi học, chỉ biết làm nông, ngoan hiền, nghe lời cha mẹ…

- Mẹ cháu cũng bảo lấy nó mày chả phải lo. Mình đã mù lại đi rước thêm một con mù nữa thì sống thế nào? Uyển nghe được những lời đau xót ấy thì im lặng. Cháu bảo chúng con biết thân biết phận, chỉ  xin các cụ cho phép chúng con tự lo.

- Tự lo? Ghê nhỉ? - Tôi nói.

- Vâng, chả ghê gì nhưng cũng phải tự lo thật. Bố mẹ và họ hàng không ai ủng hộ thì chúng cháu phải lo chứ trông vào ai?

Hai đứa bàn bạc. Uyển bảo khổ thì khổ cũng phải có bữa cỗ, không đưa đón dâu, không phù dâu phù rể, không quần nọ áo kia nhưng cái khoản hát ca thì anh chị em chúng cháu có thừa. Mượn được căn phòng của trường tiểu học gần ngay đây, chúng cháu hát hò cả đêm. Các thầy cô giáo cũng ra chung vui cùng chúng cháu. Bây giờ hai thằng con cháu đều là học sinh của trường này. Đúng là "Thánh nhân đãi khù khờ", các cụ nói chả sai.

Đang vui chuyện thì một nhân viên gọi Trung bảo máy bơm bị hỏng. Trung lấy từ trong gầm giường ra cái thùng, trong đó đủ kìm kéo, cờ lê, ốc vít, khoan, búa. Anh bảo, bác thông cảm, cháu bận tí.

Nói rồi Trung thoăn thoắt lên cầu thang, thoăn thoắt leo lên  chỗ bể nước, thoăn thoắt mở nắp hòm, lấy dụng cụ ra và như một công nhân điện nước, anh  làm việc với cái máy nước đâu chừng mười phút  thì máy reo, nước xối. Tôi mục sở thị Trung nhiều lần sửa điện, sửa cả cái tivi, lắp đặt bếp từ, cả việc giặt giũ cho vợ con, cả việc lau nhà, tất tật các việc vặt đều đến tay Trung. Và hôm nay ngồi "xem" Trung sửa máy nước mà tự nói với mình, nếu nhà tôi hỏng máy nước thế này, chắc tôi kêu thợ. Đằng này Trung tự sửa không hề có chút đắn đo gì!

So với Trung, đúng là cái thằng tôi có mắt cũng như mù thật! 

Trung Trung Đỉnh

Các tin khác

Những con đường quanh co bên hàng rào đá

Èze - xứ sở của đá

Nói tới nước Pháp, người ta thường trầm trồ trước những kiến trúc tráng lệ luôn thách thức vượt thời gian. Nhưng ẩn sau vẻ hào nhoáng ấy, vẫn có những ngôi làng cổ giữ được nét đẹp nguyên sơ, mà nếu đặt chân đến, du khách như lạc vào một vùng ký ức xưa cũ. Èze chính là một trong những ngôi làng đó.

Dăm chuyện nhặt ở Bắc Ý

Dăm chuyện nhặt ở Bắc Ý

"Đến Ý rồi mới cảm nhận được rằng chỉ một ánh nhìn thôi cũng như đã đi qua ngàn năm lịch sử". Có người lại nói nước Ý ngày nay giống như một bức tranh thêu hai mặt tuyệt mỹ. Một mặt là những lâu đài, cung điện, nhà thờ và đền đài, lăng tẩm cổ xưa, mang hơi thở ngàn năm bên cạnh các hồ lớn, dòng sông; một mặt lại là ánh đèn điện rực rỡ của thành phố hiện đại đang không ngừng chuyển động.

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Ngày 25/4/2026, Kiều bào Việt tại Pháp cùng bạn bè quốc tế yêu chuộng hòa bình đã cùng tham gia Lễ đặt bia Tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam bị nhiễm chất độc da cam trong Công viên Choisy, thuộc quận 13 thành phố Paris.

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.