Ấn bản điện tử Dabiq: “Mũi tên độc” của tổ chức khủng bố IS

Để kết nối các nhóm Hồi giáo khủng bố cùng tư tưởng trên khắp thế giới và gửi lời đe dọa đến kẻ thù phương Tây, tổ chức khủng bố Nhà nước Hồi giáo (IS) đã cho thành lập Trung tâm Thông tin Alhayat (Cuộc sống) chủ quản Tạp chí Dabiq - ấn bản kỹ thuật số chủ yếu sử dụng tiếng Anh, Ảrập và một số ngôn ngữ châu Âu, nội dung được xây dựng chặt chẽ, đưa ra khái niệm căn bản về Đạo Hồi. Ấn bản Dabiq đầu tiên phát hành hồi tháng Tám kèm phân tích chế nhạo phương Tây đang run sợ trước một “Nhà nước Hồi giáo” đang ngày càng trở nên mạnh mẽ.

Dabiq - tên tạp chí của IS được đặt theo tên một thị trấn nhỏ ở Aleppo (Syria) địa danh mà theo một hadith (truyện tiên tri Hồi giáo) do IS tuyên truyền có đề cập đến trận chiến Armageddon (trận chiến sinh tử cuối cùng) giữa người Hồi giáo và La Mã (ám chỉ người Thiên Chúa giáo, phương Tây) sẽ xảy ra ở nơi này trong tương lai.

Dabiq cũng liên quan đến một trận huyết chiến lịch sử diễn ra năm 1516: chiến binh Ottoman do hoàng đế Salim lãnh đạo đã đánh tan đạo quân thập tự chinh Maluks.

Sau khi giành chiến thắng, người Ottoman lập ra một đế chế Hồi giáo Caliphate với diện tích gồm Iraq, Iran, Syria, Libya và Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay. Với hình ảnh sắc nét và thiết kế khá chuyên nghiệp, ngụ ý rằng IS sử dụng đội ngũ phóng viên và nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp cho từng công đoạn cụ thể.

Mỹ cùng đồng minh phương Tây xem Dabiq như một “mũi tên độc” mà IS có thể sử dụng vừa làm công cụ tuyên truyền chủ nghĩa cực đoan vừa gắn kết các phần tử khủng bố tạo ra mối đe dọa tiềm tàng đối với hòa bình thế giới.

Minh họa trên Tạp chí Dabiq dẫn lời IS tuyên chiến gửi đến phương Tây “cho đến khi nghiền nát quân thập tự chinh ở Dabiq”.
Minh họa trên Tạp chí Dabiq dẫn lời IS tuyên chiến gửi đến phương Tây “cho đến khi nghiền nát quân thập tự chinh ở Dabiq”.

IS công khai tuyên bố trên Tạp chí Dabiq rằng: Các cuộc không kích do Mỹ dẫn đầu nhắm vào IS ở Iraq và Syria là cuộc chiến tôn giáo giống như cuộc thập tự chinh Thiên chúa giáo thời Trung cổ. Và các nước phương Tây là “ma quỷ” được Thiên chúa giáo La Mã sinh ra, do đó Vatican trở thành mục tiêu cần tiêu diệt.

IS thể hiện âm mưu đó bằng cách dùng ảnh ghép ẩn dụ: lá cờ đen của chúng cắm trên nóc Nhà thờ Thánh Peter ở quảng trường trung tâm Vatican. Mohammed al Adnani, phát ngôn IS tuyên bố sẽ tấn công Rome: “Vì Allah, Đấng tối thượng đã cho phép, chúng ta sẽ chinh phạt thành Rome của các ngươi, bẻ gãy xương sống của các ngươi và nô dịch phụ nữ của các ngươi. Nếu chúng ta chưa giành thắng lợi vào thời điểm đó, thì con cháu của chúng ta sẽ làm được, và họ sẽ bán con cháu của các ngươi ra chợ nô lệ”. “Người Hồi giáo nên nhớ rằng nô dịch thành viên gia đình của bọn kuffar (ngoại giáo) và biến đàn bà thành tỳ thiếp được khẳng định trong luật Shariah”.

Trong ấn phẩm, Dabiq trích lời tuyên chiến của giáo chủ cực đoan Abu Musab al Zarqawi ngầm gửi đến kẻ thù: “Lửa đạn sẽ giật như tia chớp ở Iraq, và trái tim người Iraq (chỉ tín đồ tin theo IS) sẽ tiếp tục trở nên quả cảm bởi có phép màu nhiệm từ Thiên chúa Allah cho đến khi nghiền nát quân thập tự (phương Tây) ở Dabiq”.

Dabiq khẳng định sử dụng lực lượng chiến binh thánh chiến chủ yếu ở Yemen, Somalia và Syria tiến hành một cuộc “kháng chiến du kích trường kỳ” cho đến khi phương Tây không thể chịu đựng và phải công nhận sự tồn tại của “Nhà nước Hồi giáo”. Dabiq kêu gọi tín đồ không thực hiện hijrah (di dân/di cư) mà tiến hành các bước kích động, khuyến khích người khác làm việc đó, nói cách khác là dụ hoặc ép cải đạo, sau đó làm cho tân tín đồ mê muội để “tự nguyện” đến Trung Đông gia nhập IS “càng nhiều, càng được Allah khen” và sẽ có “phần thưởng xứng đáng” ở… Thiên đàng.

Bằng những bài viết của mình, IS yêu cầu những người “ủng hộ” khắp nơi trên thế giới thực hiện hijrah chứ không phải hình thành “tế bào” bên trong quốc gia đó, tổ chức khủng bố xem điều đó như một “chính sách đối ngoại trọng tâm”.

Cách tiếp cận này hoàn toàn khác với “đàn anh” Al Qaeda chủ yếu giám sát mạng lưới khủng bố toàn cầu bao gồm nhiều nhánh phức tạp sẽ “thống nhất” trong… tương lai xa. IS dường như thành công hơn Al - Qaeda trong cách điều hành tổ chức, chúng muốn giành thắng lợi trước tiên ở Iraq và Syria trước khi theo đuổi việc mở rộng lãnh thổ.

IS tuyên bố sẽ làm “mọi điều trong khả năng có thể để tiếp tục tiêu diệt tất cả những kẻ bội giáo cản trở người Palestine thành lập quốc gia độc lập” và cảnh cáo các quốc gia Ảrập, đặc biệt Ảrập Saudi chỉ đưa ra “những lời nói sáo rỗng, vô cảm và đạo đức giả đối với cuộc chiến giữa Israel và Palestine.

Để tăng cường “sức mạnh”, IS không những thu nạp các phần tử cực đoan nước ngoài, mà còn lôi kéo nhiều bộ lạc Hồi giáo bản xứ. IS đã thuyết phục được một số tộc trưởng thề trung thành với “đế chế Caliphate” cùng kiểm soát lãnh thổ mà tổ chức khủng bố chiếm được làm tiền đồn tấn công Iraq và Syria như hiện nay.

“Lửa đạn sẽ giật như tia chớp ở Iraq, và trái tim người Iraq [chỉ tín đồ tin theo IS] sẽ tiếp tục trở nên quả cảm bởi có phép màu nhiệm từ Thiên chúa Allah cho đến khi nghiền nát quân thập tự [phương Tây] ở Dabiq”.
“Lửa đạn sẽ giật như tia chớp ở Iraq, và trái tim người Iraq [chỉ tín đồ tin theo IS] sẽ tiếp tục trở nên quả cảm bởi có phép màu nhiệm từ Thiên chúa Allah cho đến khi nghiền nát quân thập tự [phương Tây] ở Dabiq”.

Trong ấn phẩm thứ tư xuất bản đầu tháng 10 dày 56 trang, Dabiq đăng hình ảnh IS thảm sát đẫm máu quân du kích PKK, đồng thời cũng “tẩy não” độc giả bằng loạt ảnh “dịch vụ công ích cho người Hồi giáo” gồm nhà điều dưỡng cho người cao tuổi và trung tâm điều trị ung thư miễn phí cho trẻ em. Nhiều bài viết trên Dabiq cố vẽ ra một “chính sách cai trị nhân đạo” của IS. Chẳng hạn, về mặt quân sự: IS trả lương, ân thưởng cho các thành viên, sẵn sàng ân xá cho kẻ thù đầu hàng và biết ăn năn vì chống lại Đạo Hồi.

Về mặt chính trị, IS yêu cầu các lãnh đạo bộ lạc thu zakat - tức thuế nhân tích trữ vào văn phòng Wilayat (Nhân ái trong tình thương của Thiên chúa Allah) ở Aleppo (Syria) đồng thời chuẩn bị chu đáo danh sách “trẻ em mồ côi, góa phụ và người nghèo khổ” để viện trợ nhân đạo nhằm giành lấy cam kết bayat (tuyệt đối trung thành) từ người dân.

IS tuyên bố “Nhà nước Hồi giáo” là “nhà nước thật sự không thể chối cãi” bởi vì “Thiên chúa Allah phù hộ cho nó bách chiến bách thắng” và giáo chủ Abu omar Baghdadi - một trong những lãnh đạo tối cao của IS chưa bao giờ có cam kết bayat với Osama bin Laden, do dó IS là một tổ chức độc lập với Al Qaeda, có mục đích cuối cùng là tạo ra một nhà nước thật sự cho tất cả tín đồ Hồi giáo. Tuy nhiên, lãnh đạo Al Qaeda đã bác bỏ tuyên bố đó, đồng thời tố cáo Baghdadi bội giao bayat và tự ý thành lập “tổ chức” bất hợp pháp.

Qua Dabiq, IS cũng tuyên truyền chiến lược về việc thành lập Caliphate do giáo chủ Zarqawi đề ra vào đầu những năm 2000 ở Iraq với mục đích thống nhất các tổ chức Hồi giáo cực đoan cùng chống Mỹ và phương Tây.

Kế hoạch đó bao gồm 5 “mũi tên độc” có tên như sau: 1. hijrah (di dân/di cư); 2. jama’ah (đoàn kết phần tử khủng bố  trên khắp thế giới); 3. taghut (tiêu diệt ngoại giáo không tin Allah); 4. tamkin (củng cố vững chắc tổ chức) và 5. tạo ra một khalifah (người kế tục Tiên tri Mohammed lãnh đạo Nhà nước Hồi giáo). Dabiq khẳng định tiền thân của IS là AQI hay còn gọi: Al Qaeda ở Iraq đã hoàn thành 3 bước đầu tiên trong việc thành lập “Nhà nước Hồi giáo vĩ đại”. Dabiq lưu ý rằng, sau khi thực hiện xong chiến lược hijrah và jama’ah, nếu không có “đất cắm dùi” lập “quốc”, IS sẽ chuyển sang “chiến dịch nikayah (tiêu hao sinh lực địch dần dần) trường kỳ do các phần tử mujahid (thánh chiến vì Thiên chúa Allah) ngầm thực hiện ngay trong lòng đất của đối phương”,  khẳng định thất bại năm 2011 ở Iraq chỉ là “phép thử” mà “Allah dành cho tín đồ trung thành” đồng thời qua đó đã “nhổ tận gốc những kẻ nhu hèn”.

Trong 2  ấn phẩm số Dabiq xuất bản trong tháng tám và tháng chín vừa qua, IS công khai chỉ trích các đảng phái chính trị Hồi giáo, đặc biệt tổ chức Huynh đệ Hồi giáo đã bị cuốn vào “ý thức hệ tà kiến” dẫn đến thất bại nặng nề và bị đàn áp mạnh tay, trong khi không đem lại lợi ích gì cho người Hồi giáo Ai Cập. IS tố cáo lãnh đạo Huynh đệ Hồi giáo cản trở việc thi hành luật sharia căn bản khi nỗ lực lấy lòng dân chỉ với mục đích củng cố quyền lực và lợi ích nhóm.

Kết quả, họ trở nên “nhu nhược và do dự để rồi trở thành con rối phục vụ cho những kẻ tawaghit (ngoại đạo phương Tây). Sau khi nhắc nhở phải trung thành với giáo chủ Baghdadi, Dabiq còn ra lời kêu gọi thành viên IS sẵn sàng chiến đấu đến giọt máu cuối cùng trong một trận đối đầu bất khoan nhượng với thế giới phương Tây để bảo vệ “Nhà nước Hồi giáo Caliphate”.

Báo chí phương Tây cho rằng, bằng những hành động “giả nhân, giả nghĩa” Dabiq đang có âm mưu biện minh cho IS không phải là một tổ chức khủng bố trong bóng tối mà là một “nhà nước lâm thời” đang trong giai đoạn thử thách để cuối cùng được cộng đồng Hồi giáo và quốc tế chú ý, công nhận.

Mặc dù IS khó có thể đạt được mục đích đó, Dabiq vẫn cho thấy nó như công cụ tuyên truyền và thu nạp thành viên, điều đó nhắc nhở các nhà hoạch định chính sách phương Tây, đặc biệt Mỹ cần phải “quan tâm chu đáo” đến tổ chức khủng bố này.

Phạm Anh Trúc

Các tin khác

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Tấm bia đặc biệt giữa Paris

Ngày 25/4/2026, Kiều bào Việt tại Pháp cùng bạn bè quốc tế yêu chuộng hòa bình đã cùng tham gia Lễ đặt bia Tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam bị nhiễm chất độc da cam trong Công viên Choisy, thuộc quận 13 thành phố Paris.

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.