Thắp lửa của mình lên...

"Dân ta phải biết sử ta" (Bác Hồ), theo cách của ta, không phải để giải trí theo kiểu xem phim dã sử ngoại quốc mà có thể tự chọn học hay không học để thi...

- Không viết không chịu được thì viết thôi...

- Không nhìn lên trời nữa,

Nhìn xuống dưới chân mình,

Nhìn xung quanh gần gụi,

Những nhọc nhằn sinh linh...

Trong cơn gió bất ngờ,

Vô cớ làm nến tắt,

Xin hãy giữ giùm nhau

Lần cuối cùng rõ mặt...

Có thể rồi vĩnh viễn

Chẳng luân hồi nữa đâu,

Dù chỉ là hạt bụi

Vẫn không nhầm lẫn đau...

- "BA KHÔNG": Không gợi rối quá khứ, không bất mãn với hiện tại và không lệch chuẩn của tương lai... Rất khó nhưng cần phải cố gắng...

- Mỗi dân tộc có riêng một góc nhìn lịch sử, được hình thành từ những trải nghiệm nhiều thế kỷ, được lưu truyền từ đời này sang đời khác như một trong những loại vũ khí tinh thần quan trọng hàng đầu để tồn tại, giữ gìn độc lập tự do và phát triển...

"Dân ta phải biết sử ta" (Bác Hồ), theo cách của ta, không phải để giải trí theo kiểu xem phim dã sử ngoại quốc mà có thể tự chọn học hay không học để thi...

- Người bất mãn với hiện tại luôn muốn sử dụng những điển tích lịch sử để nhiếc móc chính quyền đương đại, lắm khi say mê đến mức không buồn nghĩ tới những bài học lịch sử về cách thức mà các vua chúa thời trước đối xử với những nhân vật nói lời "nghịch nhĩ". Người quá thấm nhuần bài học "phải giữ cho đầu còn trên vai" thì lại dễ bị rơi vào trạng thái nhát gan và khôn lỏi... Nhưng đó cũng là "chuyện thường ngày" ở nhiều quốc gia. Tuy nhiên, lịch sử của bất cứ dân tộc nào cũng có những bài học riêng dành chung cho mọi thành viên, để không bị nước ngoài xuyên tạc, lôi kéo và đồng hóa. Nhớ những bài học đó cũng là một cách tiêm "vắc-xin tinh thần" để gìn giữ nền độc lập... Và có lẽ đó cũng là lý do để không buông việc truyền thụ kiến thức lịch sử quốc gia ở trường phổ thông?

- Thực tế cho thấy những thành tựu công nghệ vĩ đại không giúp cho con người trở nên nhân ái và khoan dung hơn với nhau mà chỉ làm gia tăng sự khốc liệt và tàn bạo trong cách xử lý những mâu thuẫn giữa họ mà thôi...

- Có lẽ chỉ có những nhà thơ và các nhà truyền giáo mới vẫn tin rằng tình yêu có thể hóa giải những hận thù và mâu thuẫn lợi ích...

- Người sáng tạo nào cũng thường có những lỗi lớn với chính những người thân thiết nhất của mình...

- Sự thực là những người mơ ước nhất tới một ngôi nhà chung toàn cầu, lắm khi không giữ nổi cho mình một túp lều riêng…

- Ta là kẻ hành khất

Trong sa mạc nhân tình...

Chỉ những vần thơ lẻ

Mới phù sa giúp mình...

Ta chối từ tất cả

Đãi bôi vị phù hoa.

Ta luôn luôn kiêu hãnh

Đơn côi và đơn ca...

- Đừng bắt nhốt rồng vào trong cái lồng chật hẹp của những cụ thể hóa thô sơ. Hãy để rồng thoắt ẩn thoắt hiện giữa những đám mây trên bầu trời bao la của trí tưởng tượng!

- Nhìn người, cứ nghĩ về hoa,

Nhìn hoa, chợt thấy hóa ra giống người...

Lắm khi trong héo ngoài tươi

Lắm khi làm đẹp cho đời rồi tiêu...

Thắp lửa của mình lên... -0

- Theo Platon, ngốc nghếch là những người hoặc rất hay nói về những việc chẳng ích lợi gì cho cá nhân mình, hoặc cứ xơi xơi nêu ý kiến ngay cả khi chẳng có ai yêu cầu cả. Còn theo một định nghĩa rất phổ biến về trí thức, thì đó là người hay bàn luận về những việc chẳng liên quan gì tới mình...

- Biết chắc mới thưa thốt, không biết thì "dựa cột mà nghe", đừng bao giờ cố gắng làm như mình cái gì cũng biết...

- Người hiểu biết là người biết những lĩnh vực mà mình không phải là chuyên gia...

- Lắm khi người thật sự giỏi trong một số ngành nghề đòi hỏi các kỹ năng thực tế, trong đó có làm báo, là những người không có học hàm, học vị, vì họ luôn luôn bận tối mặt tối mũi với công việc chuyên môn thường nhật của mình, nên không thể có thời gian đi trả bài cho những lý thuyết không mấy thiết thực chủ yếu chỉ để làm đủ hay làm đẹp hồ sơ...

- Có một sự thật là những tâm hồn giàu có thường ăn vận rất xuềnh xoàng... Tất nhiên, không phải ai ăn vận đẹp cũng là người nghèo nàn về tâm hồn...

- Nhặt lên một mảnh lá vàng,

Trong lòng mờ những vênh vang phận mình...

Chắc gì duyên nợ ba sinh,

Có tài mà chẳng có tình cũng tiêu...

- Thi ca, cũng như mỹ nhân, không làm thay đổi được bản chất con người. Nó chỉ có thể làm hiện rõ hơn những gì mà con người vốn có...

- Cuối cùng thì giá trị đích thực và duy nhất của một cuốn sách vẫn chỉ là những con chữ nằm trong đó...

- Điều mà nhà văn, nhà thơ cần hơn tất cả là những người quan tâm, tìm đọc, thấu hiểu và yêu thích những tác phẩm mà họ viết ra, bất kể đó có là đồng nghiệp hay không...

- Giá trị của một tác phẩm nghệ thuật lắm khi lại thoát ra khỏi những ý muốn ẩn chứa trong đầu tác giả, mà lại phụ thuộc ở những suy nghĩ và cảm xúc của công chúng khi thưởng thức tác phẩm đó... Mọi sự vì thế trở nên vô cùng tương đối. Đừng quá cả quyết khi đưa ra những nhận định của mình về một tác phẩm...

- Nghệ thuật cùng lắm chỉ là giọt nước tràn ly trong một số tình huống chứ khó bao giờ có thể là yếu tố quyết định hành vi của những người trần mắt thịt...

- Thực sự yêu thơ là những người gửi tiền tới mua sách... Yêu thơ thực sự hơn nữa là những người mua sách bao giờ cũng gửi tới dư tiền...

- Nhạy cảm quá đà là một biểu hiện bệnh lý chứ chả hay ho gì... Văn hóa, đó là khi mọi sự được cảm nhận đủ độ của nó, nhiều khi quá tay một "giọt" thôi cũng có thể gây nên những sự cố văn minh không gì biện bác nổi...

- Tầm thường hóa những tôn vinh,

Chính ta đang tự phá mình chứ ai...

Một cộng một chỉ bằng hai,

Cá mè một lứa trên vai khổng lồ...

- Yêu nghề đến mức không yêu nghề nữa mới là thực sự yêu nghề...

- Đừng ăn phải bả truyền thông,

Điều đã không có sẽ không có gì…

- Quan tâm hơn tới những người gần, bớt tò mò về những người xa...

- Nhốt thơ vào hội làm chi,

Nàng thơ "xịn" chỉ thích đi ngoài đường...

- Mình không trân trọng người ta thì đừng hy vọng rằng người ta sẽ trân trọng mình...

- Tác phẩm có thể hoàn toàn là sản phẩm của trí tưởng tượng nhưng vẫn buộc được công chúng tin vào sự chân thực của nó thì mới có thể được coi là thành công. Còn nếu tác phẩm ngay cả khi chỉ thuật lại một câu chuyện có thật trong đời nhưng lại khiến công chúng nhìn ra được sự giả tạo trong đó thì đấy là một thất bại về mặt chuyên môn...

- Nghệ thuật không nên chỉ cảm tính mà còn cần khiến con người suy nghĩ thấu đáo hơn về các vấn đề của mình. Và một khi trên đời còn tiếp tục tồn tại những mâu thuẫn và đối kháng thì nghệ thuật rất khó thoát khỏi sự chi phối của những va đập này...

- Luôn có thể nói rằng vẽ tranh là một hành vi thuần túy cảm hứng nghệ thuật, nhưng rất khó có thể biện bạch rằng, đặt chú thích không phải là một hành động có chủ đích mang tính định hướng xã hội...

- Nhà người ta, mặc người ta,

Nhà mình cứ giữ nếp nhà mình thôi...

Mỗi người một phận con người,

Mâm nào đũa ấy, chơi tròi khổ thân...

- Từ thân quen, bỗng dưng thành lạ lẫm,

Đôi khi chỉ vì một lớp sơn thôi...

Căn cốt cũ, mới thực luôn là mới,

Trẻ lại làm sao được Đức Chúa Lời!

- Người duy cảm luôn tin rằng ông giời sẽ trừng phạt kẻ ác. Và thường là ngồi yên, "bó tay thúc thủ".

Người duy thực biết rằng phải tự mình loại trừ cái ác. Và hành động "tùy cơ ứng biến". Dù rất nhiều khi bị người duy cảm coi cũng là kẻ ác...

- Rồng đẹp ẩn hiện trong mây,

Chứ trông thật quá hóa cây dị hình...

- Tương lai của bất cứ quốc gia nào trên thế giới cũng phụ thuộc rất lớn vào khả năng cùng tồn tại một cách văn minh của những người "nghĩ theo cách của mình", tức là theo những cách khác nhau...

- Ngốc là ai, ngốc là ta,

Rượu đời quá chén hóa ra hở tình...

- Lụa là phủ mát mình son

Ngỡ như em vẫn là con của giời...

- Đi đâu cũng chỉ thích nằm

Một mình và tự nhể dằm cho tim...

- Chán đời không chán môi hôn,

Giận nhau vẫn muốn được hờn dỗi nhau.

Đời còn lắm chuyện mai sau,

Thôi em đừng bắt đau đầu vu vơ...

- Tình yêu, khác với các bất động sản hay các đồ vật quý, nếu đem ra bán đấu giá thì lắm khi người giành được lại là người trả giá thấp nhất, thậm chí còn không buồn trả giá...

- Nói phải, củ cải có thể nghe theo, nhưng "ca-la-thầu" thì chắc chắn là không. Đặc biệt là khi bàn về nghệ thuật và khi người nghệ sĩ có dụng ý sử dụng nghệ thuật để bộc lộ quan điểm chính trị của mình...

- Làm người, nên thường xuyên tự dọn nhà vệ sinh của chính mình...

- Những quốc gia hồ hởi nhận làm chư hầu thì sẽ không bao giờ được đối xử như những đối tác...

- Ai đánh bạn mình, tức là họ đánh mình đấy...

- Những phát ngôn hào nhoáng trơn tru thường rất ít sự chân thành. Điều gan ruột lắm khi lại phát ra một cách bộc trực, hơi trúc trắc, thậm chí có thể có một hai lỗi chính tả...

- Sống theo chỉ số máu,

Yêu dựa vào số đo,

Nói lựa lời các sếp,

Chả cần gì tới thơ...

Rồi tới ngày sau cuối,

Thở hắt ra một lần,

Tay không về cõi khác,

Có thành ra thiên thần?

- Biết sợ, nhưng vẫn phải nói ra khác hẳn nói ra vì không còn có gì để sợ...

Đó cũng là sự khác nhau về đạo đức...

- Bóng đá, cũng như tình yêu, không thể lý giải bằng tư duy logic thông thường.

Hãy tận hưởng những buồn vui mà bóng đá mang lại cho ta. Và đừng vội đưa ra những đúc kết về các quy luật phát triển xã hội.

- Đừng bao giờ để những nỗ lực sưởi ấm trái tim trở thành nguyên nhân gây ra những vết bỏng không thể lành thành sẹo…

- Tự lựa chọn những gì thích hợp nhất với cá nhân mình, không quá nệ vào các bảng xếp hạng của thiên hạ, ngay cả trong lĩnh vực hoa hậu...

- Thực tế thì những nghệ sĩ "nho nhỏ" thường gắn bó và xót xa nhau hơn những nghệ sĩ "lơn lớn"...

- Lạc vào trong u tối?

Thắp lửa của mình lên...

Vô danh và lặng lẽ,

Đâu cần đời nhắc tên...

Trời cao hết phép lạ?

Trần thế cạn hiền nhân?

Sống! Để vui bầu bạn,

Đỡ đần những người thân...

Rẽ ngang vào ngõ cụt?

Tự mở lối cùng đi!

Với niềm tin cái thiện

Không thể nào suy vi...

Hồng Thanh Quang

Các tin khác

Thóc lúa đầy bồ giống má nhà ta…

Thóc lúa đầy bồ giống má nhà ta…

Sử sách còn ghi lại mẩu chuyện: Ngày nọ, Hoàng giáp Nguyễn Khắc Niêm (1889-1954) đuổi khách ra khỏi cửa, người trong nhà loáng thoáng nghe hai tiếng thô tục mà xưa nay ông chưa hề nói bao giờ. Bà vợ không rõ vì lý do gì, dịu dàng đến gần hỏi: “Cớ sự gì mà thầy giận đến thế, lại mắng người ta là loài chó má?”. Vẫn chưa hết cơn bực bội, ông nói: “Tôi nào có dám mắng ai như thế đâu. Tôi chỉ bảo tên ấy rằng: Chả lẽ ông xem tôi là hạng “chó má” hay sao mà tính chuyện hối lộ với tôi?. Đấy! Bị người ta nghĩ rằng mình có thể bị mua chuộc, là đã thấy nhục rồi”. Nếu ông Niêm dùng mỗi từ “chó” đã đủ nghĩa, nhưng phải thêm từ “má” thì mới bộc lộ hết nỗi tức giận.

Vinh quy ắt hẳn rước tùng xòe

Vinh quy ắt hẳn rước tùng xòe

Thư thả đọc thơ, tình cờ bắt gặp bài thơ "Thuở trước" của của nhà thơ Nguyễn Bính, hình ảnh "vinh quy bái tổ" đã để lại dấu ấn khá sâu sắc: "Một quan là sáu trăm đồng/ Chắt chiu tháng tháng cho chồng đi thi/ Chồng tôi cưỡi ngựa vinh quy/ Hai bên có lính hầu đi dẹp đàng/ Tôi ra đón tận gốc bang/ Chồng tôi xuống ngựa cả làng ra xem...".
Nghĩ rằng, trong bất cứ thời đại nào, muốn chọn lấy những người tài giỏi ra giúp nước thì không có phương thức nào tối ưu hơn việc chăm lo giáo dục cho toàn dân và tổ chức thi cử công bằng.

Phim lịch sử từ “khó bán” thành “đắt khách”

Phim lịch sử từ “khó bán” thành “đắt khách”

Từng bị xem là dòng phim chỉ có lỗ, chủ yếu sản xuất theo đơn đặt hàng của Nhà nước, vài năm gần đây, phim lịch sử đang “lội ngược dòng” đầy ngoạn mục. Ngoài các hãng phim nhà nước, nhiều hãng phim tư nhân cũng tấp nập sản xuất phim lịch sử.

Lắt léo... lái lại liền

Lắt léo... lái lại liền

Một trong những thú chơi chữ của người Việt còn có nói lái. “Nói bằng cách giao hoán âm đầu, vần và thanh điệu của hai âm tiết trong một tổ hợp để tạo nên nghĩa khác hẳn với nghĩa ban đầu của tổ hợp: Cách nói đầu tiên nghĩa tiền đâu là lối nói lái trong tiếng Việt”, “Đại từ điển tiếng Việt” (1999) giải thích. Có nhiều cách nói lái như lái dĩa, lái giọng, lái i-tờ, lái tộ, lái vận… mà người chơi cũng phân chia “đẳng cấp” khác nhau, thí dụ “lái dở” và “lái giỏi” - lưu ý hai cụm từ này, ta chớ… nói lái.

Người giữ lửa trên đỉnh sương mù

Người giữ lửa trên đỉnh sương mù

Ở vùng núi cao, đá là thứ già nhất. Người Mông bảo đá không có miệng nhưng đá biết kể chuyện. Lý Hoàng Cung là người biết nghe đá kể. Gần 30 năm khoác sắc phục Công an, chị đi qua bao bản làng, bao vui buồn của đồng bào mình. Công việc cho chị sự vững vàng, thơ giữ lại những rung động. Vì thế, giữa những đêm gió núi ở Lao Chải, chị vẫn nhận ra một nụ đào vừa nở hay ánh đèn khuya từ một bản xa để lặng lẽ cất thành thơ. Nữ Trưởng Công an xã Lao Chải (Lào Cai) giữ bình yên bằng trách nhiệm và giữ vẻ đẹp của cuộc sống bằng cảm xúc.

Khi điện ảnh tấn công vào nỗi sợ tập thể

Khi điện ảnh tấn công vào nỗi sợ tập thể

Có lẽ, đã đến lúc chúng ta phải nói với nhau một cách thật cẩn trọng và đầy quan sát về phim kinh dị Việt Nam. Một nền điện ảnh trưởng thành phải có cả những vùng tối để bước vào. Nhưng nếu vùng tối ấy chỉ được dựng lên để khán giả giật mình, còn người làm phim thì mãn nguyện vì rạp đông, tôi bắt đầu thấy bất an. Không phải là cho một bộ phim. Mà cho cái thói quen dễ dãi đang len vào thị hiếu.

Những con đường quanh co bên hàng rào đá

Èze - xứ sở của đá

Nói tới nước Pháp, người ta thường trầm trồ trước những kiến trúc tráng lệ luôn thách thức vượt thời gian. Nhưng ẩn sau vẻ hào nhoáng ấy, vẫn có những ngôi làng cổ giữ được nét đẹp nguyên sơ, mà nếu đặt chân đến, du khách như lạc vào một vùng ký ức xưa cũ. Èze chính là một trong những ngôi làng đó.

Dăm chuyện nhặt ở Bắc Ý

Dăm chuyện nhặt ở Bắc Ý

"Đến Ý rồi mới cảm nhận được rằng chỉ một ánh nhìn thôi cũng như đã đi qua ngàn năm lịch sử". Có người lại nói nước Ý ngày nay giống như một bức tranh thêu hai mặt tuyệt mỹ. Một mặt là những lâu đài, cung điện, nhà thờ và đền đài, lăng tẩm cổ xưa, mang hơi thở ngàn năm bên cạnh các hồ lớn, dòng sông; một mặt lại là ánh đèn điện rực rỡ của thành phố hiện đại đang không ngừng chuyển động.

Đã theo nghề thì hãy viết đi

Đã theo nghề thì hãy viết đi

“Trước khi viết một tập tiểu thuyết mới, anh có những chuẩn bị gì?”.
Tôi thường hỏi bạn bè trong những lúc ngồi tán phét chuyện trên trời dưới đất. Có lần, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn bảo, đại khái, chẳng chuẩn bị gì cả, cứ bắt tay vào viết, trong quá trình viết, các tình tiết xảy ra thì cân nhắc, xử lý. Cũng tựa như đứa trẻ nhảy xuống hồ, dù chưa biết bơi. Thực tế của công việc lúc ấy tự khắc khiến mình phải làm gì.

Một mỏ khai thác khoáng sản khổng lồ tại Zambia. Ảnh: First Quantum Minerals

Châu Phi với bài toán thoát “bẫy tài nguyên”

Khoáng sản châu Phi đang trở thành trung tâm của một cuộc tranh giành địa chính trị chưa từng có. Trong khi các cường quốc đổ vốn vào lục địa này, liệu châu Phi có thể tận dụng thời thế để trở thành bên hưởng lợi thực sự từ chính nguồn tài nguyên của mình hay không?

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Công an TP Đà Nẵng và hành trình tìm lại tên cho liệt sĩ

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng với không ít gia đình, nỗi đau chưa thể nguôi ngoai khi có người thân hy sinh mà tên tuổi, hài cốt vẫn nằm lại nơi chiến trường xưa hoặc chưa được xác định danh tính. Những ngày này, Công an TP Đà Nẵng đang thực hiện một hành trình vô cùng đặc biệt: Thu nhận mẫu ADN cho thân nhân liệt sĩ trong "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Về ngôi nhà của dế

Về ngôi nhà của dế

Đó là một ngôi nhà xưa thân quen cũ kỹ nằm trong ngõ Đoàn Nhữ Hài. Nhà văn Tô Hoài (1920-2014) mua ngôi nhà này (năm 1957) từ tiền giải thưởng tập “Truyện Tây Bắc”. Một thời, cánh văn trẻ chúng tôi vẫn thường rủ nhau tới ngôi nhà của Tô Hoài vì ông rất thân thiện. Giờ đây, ngôi nhà trở thành không gian lưu niệm cuộc đời và sự nghiệp văn chương Tô Hoài. Con trai ông, nhà báo Phương Vũ đặt tên Nhà lưu niệm đúng với cái tên mà mọi người vẫn gọi: Tô Hoài House (Ngôi nhà Tô Hoài).

Chương trình âm nhạc “Mây lang thang” bị cho là đã nhiều lần vi phạm bản quyền trên môi trường số

Khoảng trống bản quyền âm nhạc ở Việt Nam

Trong nhiều năm qua, thị trường âm nhạc số Việt Nam phát triển nhanh nhưng việc vi phạm sở hữu trí tuệ tràn lan. Nhiều đơn vị kiếm tiền từ hàng triệu lượt xem mà tác giả, nhạc sĩ hoặc chủ sở hữu bản ghi không hề biết tác phẩm của mình bị khai thác như thế nào.

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Cùng vui với “một thứ văn rất vui”

Trong nghề cầm bút, sống bằng con chữ, lấy chữ làm phương tiện để trình bày suy nghĩ, nhân sinh quan của mình, tôi dám quả quyết, một khi viết những trang văn tạo ra tiếng cười là điều không bao giờ dễ dàng. Chính vì thế khi nhìn lại tiến trình phát triển văn học Việt Nam, kể từ năm 1930 đến nay, ta thấy số lượng tác giả viết văn cười, trào phúng, châm biếm chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay. Rất ít ỏi.

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Việt Nam làm gì để trở thành điểm đến các sự kiện văn hóa và biểu diễn thế giới?

Trong vài năm gần đây, Việt Nam bắt đầu xuất hiện trong các cuộc thảo luận quốc tế như một “điểm đến mới nổi” của công nghiệp văn hóa và kinh tế sự kiện. Từ sự bùng nổ của các concert âm nhạc, chương trình giải trí thu hút hàng triệu người theo dõi, đến việc đầu tư hàng loạt nhà hát, trung tâm triển lãm và tổ hợp sáng tạo quy mô lớn, Việt Nam đang đứng trước một cơ hội đặc biệt: trở thành trung tâm mới của các sự kiện văn hóa và biểu diễn trong khu vực.

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Đến Verona thăm nhà nàng Juliet

Những người yêu văn học, điện ảnh, sân khấu thì đều biết hai nhân Romeo và Juliet trong vở bi kịch của nhà văn Anh William Shakespeare. Từ trong kịch, phim, Romeo - Juliet đã trở thành hình ảnh biểu tượng cho những cặp tình nhân trẻ đang trong giai đoạn chớm nở và mãnh liệt. Vì thế, đến thành phố Verona (nằm trong tỉnh cùng tên thuộc vùng Veneto, miền bắc nướcÝ) lần này, tôi quyết định đến thăm ngôi nhà của nàng Juliet.

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Công thức chiến thắng cuộc đua phòng vé của phim Việt

Năm 2025, điện ảnh Việt có 55 phim ra rạp thì năm 2026, con số này được dự báo tăng lên khoảng 70 - 80 phim. Trong bối cảnh phim Việt ra rạp ngày càng dày đặc, cuộc cạnh tranh căng thẳng giữa các phim không chỉ bằng nội dung mà còn ở khả năng giành suất chiếu và tạo hiệu ứng truyền thông ngay từ những ngày đầu ra mắt.

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Lưu giữ ký ức dân tộc qua những tác phẩm văn chương

Cuộc gặp gỡ mang tên "Thời tiết của ký ức" không đơn thuần là một buổi ra mắt sách. Đó là một cuộc hội ngộ đặc biệt của "ngũ vị văn chương" - 5 cá tính văn chương độc bản: Trung Trung Đỉnh, Nguyễn Trọng Tín, Phạm Ngọc Tiến, Bảo Ninh, Nguyễn Quang Lập. Nói như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, không chỉ là trang viết, họ là "những người lưu giữ ký ức của dân tộc". Trong số 5 tác giả này, tôi ấn tượng với 3 người: Trung Trung Đỉnh, Phạm Ngọc Tiến và Nguyễn Trọng Tín.

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Nghề cầm bút là lúc nào cũng viết

Sinh thời nhà thơ Xuân Diệu có "tự giới thiệu" về địa chỉ nhà của mình ở Hà Nội như sau: "Nhà tôi 24 Cột Cờ/ Ai thương thì đến, hững hờ thì qua". Còn "trung niên thi sĩ" Bùi Giáng khi về cư ngụ ở Xóm Gà (Bình Thạnh) cũng có lúc ngẫu hứng giới thiệu với các bạn văn chương rằng: "Gặp nàng, nàng ở Già Lam/ Gặp cô, cô ở Lê Quang Định đường/ Nhà thuốc tây, gái du dương/ Bốn tám hai (482) hẻm tôi thường vô ra".Với những thông tin trên ắt người yêu thơ có thể tìm ra chỗ ở của ông một cách dễ dàng. Còn nhà văn Sơn Nam do không làm thơ nên khi ai hỏi nhà của mình thì ông chỉ đáp: "Cứ đến nhà truyền truyền thống quận Gò Vấp hỏi, thì có người dẫn vào nhà".

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Cơm áo không đùa với danh hiệu nghệ sĩ

Với phần đông công chúng, nghệ sĩ sân khấu và điện ảnh là những người sống giữa ánh hào quang, được tôn vinh bằng tài năng và danh tiếng. Nhưng phía sau tấm màn nhung, không ít người đang đối diện với một thực tế trái ngược, thu nhập bấp bênh, lương thấp và một câu hỏi được đặt ra: liệu nghệ thuật biểu diễn có là một nghề đủ để sống?