Nhạc sĩ Trần Tiến ung dung kể chuyện tình sau những tin đồn quái ác

Nhạc sĩ Trần Tiến đã xuất hiện trong buổi giới thiệu live show “Chuyện tình” tại Hà Nội, với phong cách lãng tử quen thuộc, đánh tan tin đồn thất thiệt. Sự bán tín bán nghi của công chúng về sự lan truyền lệch lạc “nhạc sĩ Trần Tiến qua đời” xem như đã được hồi đáp rõ ràng và đúng lúc. Thế nhưng, xung quanh câu chuyện thị phi ấy, có không ít góc khuất đáng suy tư.

Nhạc sĩ Trần Tiến năm nay 74 tuổi. Cái độ tuổi ấy, chẳng ai có thể nói trước điều gì, cũng chẳng ai có thể chắc chắn điều gì. Vì vậy, trên mạng xã hội liên tục lan truyền những thông tin không chính xác về nhạc sĩ Trần Tiến, khiến công chúng hoang mang. Đó có phải trò đùa cay nghiệt không? Không hẳn, những tin đồn quái ác đôi khi chỉ là sự sơ hở của người hâm mộ hơi nhiều hào hứng “cầm đèn chạy trước ôtô”.

Nhạc sĩ Trần Tiến bây giờ không còn bụi bặm như thời lang bạt kỳ hồ cùng nhóm Du Ca Đồng Nội. Bình thường thôi, tạo hóa có quy luật riêng, không ai cưỡng lại được, dù sang hay hèn, dù danh vọng ngất ngưởng hay bần hàn lầm lũi. Nhạc sĩ Trần Tiến cũng không tránh được sự bào mòn của thời gian. 

Nhạc sĩ Trần Tiến bị bạo bệnh thật sự, nhưng ông không muốn phiền lụy người khác, nên không muốn chia sẻ. Và người hâm mộ vì quan tâm và lo lắng cho ông nên rất dễ xúc động trước những câu chuyện rỉ tai có tính chất cường điệu hóa hoặc sai sự thật.

Nhạc sĩ Trần Tiến tại buổi giới thiệu live show “Chuyện tình”.
Nhạc sĩ Trần Tiến tại buổi giới thiệu live show “Chuyện tình”.

Tuy nhiên, cũng cần nhìn ở góc độ “thuyết âm mưu” để đặt câu hỏi, vì sao tin đồn “nhạc sĩ Trần Tiến qua đời” lại tung ra gần với thời điểm công bố live show “Chuyện tình” như vậy? Ai đã úp mở với các phóng viên nhanh nhảu về nỗi bất an của nhạc sĩ Trần Tiến? Bầu show của “Chuyện tình” có lường trước hệ lụy ấy không? Nếu đó là sự đánh động dư luận để tạo thương cảm nhằm bán vé live show, thì văn hóa ứng xử của show biz Việt có vấn đề nghiêm trọng.

Từ khi người vợ - cô giáo Nguyễn Thị Bích Ngà rời khỏi vị trí Hiệu trưởng Trường trung học cơ sở Huỳnh Khương Ninh (quận 1, TP Hồ Chí Minh) để nghỉ hưu, thì gia đình nhạc sĩ Trần Tiến chuyển về Vũng Tàu sinh sống. Phố biển ít bạn bè, ít bù khú, nhưng lại cho nhạc sĩ Trần Tiến sự thong dong theo đuổi những cảm hứng mới. Ngoài ca khúc, nhạc sĩ Trần Tiến còn viết được cuốn tự truyện “Ngẫu hứng” bán rất chạy.

Hơn 10 năm ở Vũng Tàu, nhạc sĩ Trần Tiến đã 8 lần đi cấp cứu. Họa vô đơn chí, nhưng cũng may đều thoát hiểm ngoạn mục. Tuy nhiên, giữa năm 2020 thì nhạc sĩ Trần Tiến phải lên TP Hồ Chí Minh nhập viện điều trị tương đối dài ngày. Bạn bè văn nghệ kéo đến thăm ông, và ông ngồi dậy hát vang giữa phòng chăm sóc hậu phẫu. Thông tin ấy có người chia sẻ trên Facebook, thế là xôn xao “nhạc sĩ Trần Tiến bị ung thư vòm họng”.

Những xì xầm về sức khỏe nhạc sĩ Trần Tiến cứ rộ lên rồi tắt đi như một thú đau thương yếu tim. Ngày 19-1, không hiểu nghe hơi nồi chõ ra sao, một vài trang điện tử đã đưa tin “nhạc sĩ Trần Tiến qua đời”. Sự suy đoán lệch lạc khiến thân nhân của nhạc sĩ Trần Tiến bất ngờ và phản ứng gay gắt. 

Ca sĩ Trần Thu Hà - cháu ruột của nhạc sĩ Trần Tiến nhưng vẫn quen gọi ông là “bố”, đã phải lên tiếng đính chính. "Bố Trần Tiến vẫn khỏe mạnh. Cả gia đình Hà rất bất ngờ với rất nhiều điện thoại tin nhắn về tình hình sức khỏe của nhạc sĩ Trần Tiến. Tin đồn không căn cứ và kiểm chứng, khiến vợ chồng nhạc sĩ, các con, cháu trong gia đình ngạc nhiên, sốc và phiền lòng. Tôi mới về thăm bố Tiến ở Vũng Tàu. Bố khỏe và tinh thần phấn chấn kiên cường. Điều mà bố luôn mong muốn mọi người đừng quan tâm quá nhiều và đó là lý do bố không tiếp xúc với truyền thông".

Nhạc sĩ Trần Tiến khẳng định “không gục ngã” trước bệnh tật và tin đồn.
Nhạc sĩ Trần Tiến khẳng định “không gục ngã” trước bệnh tật và tin đồn.

Vậy sức khỏe nhạc sĩ Trần Tiến hiện tại ra sao? Nhạc sĩ Trần Tiến đã đánh tan mọi sự hoài nghi khi xuất hiện tại buổi giới thiệu live show “Chuyện tình” tại Hà Nội ngày 22-1. Nhạc sĩ Trần Tiến thổ lộ: “Với mỗi người nghệ sĩ, bài hát là khuôn mặt của mình. Nên tôi chỉ mong nhân dân quan tâm đến bài hát của mình thôi. Tôi không muốn xuất hiện trước truyền thông nhiều vì mình làm con người thì sướng hơn siêu sao. Sao rồi cũng vụt tắt. Khi khán giả quan tâm tới tôi, tôi chỉ mong họ quan tâm đến những bài hát để những sáng tác của tôi làm sao cho các bạn nghe vẫn thấy nó khoẻ, trẻ. Còn sức khoẻ của tôi thì nó là câu chuyện sau bài hát”

Thậm chí, vẫn lối pha trò quen thuộc, nhạc sĩ Trần Tiến đưa ra phép thử theo kiểu kiểm tra sức khỏe siêu cấp: “Nếu muốn biết tôi khoẻ như thế nào, thì mời các bạn đưa một anh thanh niên khoẻ nhất lên đây đọ tay với tôi, mời ca sĩ hát chung với tôi một bài hay mời nhạc sĩ tay bo tại đây sáng tác bài hát cùng với tôi. Như thế mới có câu trả lời thật cho việc tôi có khoẻ hay không”. Tất nhiên, chả ai nỡ đôi co với một thần tượng đang chứng tỏ bản thân vẫn dạt dào tình yêu nghệ thuật.

Live show “Chuyện tình” dự kiến diễn ra ngày 7-8/3 tại Nhà hát Lớn Hà Nội. Live show “Chuyện tình” quy tụ các ca sĩ Trần Thu Hà, Hồng Nhung, Bằng Kiều, Quang Dũng để cùng khán giả ôn lại những ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Trần Tiến và nhạc sĩ Thanh Tùng (1948-2016). 

Nhạc sĩ Trần Tiến bộc bạch trong live show không có đồng nghiệp mình: “Trước đây, tôi với Thanh Tùng cũng từng nghĩ đến chuyện làm một đêm nhạc. Nhưng có một kỷ niệm rất hay là anh Thanh Tùng bảo tôi rằng anh rất mê tín, Tiến với Tùng mà làm đêm nhạc với nhau thì chỉ có... túng tiền thôi. Cho nên cứ để sau này sẽ có người tổ chức đêm nhạc cho mình. Không ngờ đến nay, mong ước ấy của chúng tôi cũng thành hiện thức, chúng tôi sắp có đêm nhạc kết hợp với nhau”.

Từ anh nhân viên hậu đài Trần Việt Tiến của Đoàn ca múa Hà Nội, tên tuổi của nhạc sĩ Trần Tiến vụt lên với hai ca khúc “Thanh niên ra tiền tuyến” và “Cô gái Sầm Nưa”. Sau khi tốt nghiệp Nhạc viện Hà Nội vào năm 1978, nhạc sĩ Trần Tiến liên tục có những ca khúc rung động khán giả nhiều lứa tuổi như “Giai điệu Tổ quốc”, “Mặt trời bé con”, “Tạm biệt chim én”, “Ngọn lửa cao nguyên”, “Vết chân tròn trên cát”… 

Đặc biệt, nhạc sĩ Trần Tiến đã có công khởi động nhạc rock Việt Nam vào thập niên 80 của thế kỷ trước, với những ca khúc như “Trần trụi 87”, “Đồng hồ”, “Ý nghĩ trong phòng hải quan”… Tính ra, nhạc sĩ Trần Tiến đã có nửa thế kỷ sáng tác, và đã khẳng định được vị trí cá nhân trong nền âm nhạc Việt Nam hiện đại. 

Bây giờ, nhạc sĩ Trần Tiến đặt ra kế hoạch: “Tôi tập đi, tập chạy mỗi ngày, ngày nào cũng chạy 3 vòng, mỗi vòng 600m. Tôi tập các môn thể thao khác để đủ thông minh, tỉnh táo, nói chuyện với mọi người những câu chuyện tử tế về cuộc đời”.

Trong live show “Chuyện tình”, nhạc sĩ Trần Tiến sẽ tự hát ca khúc mới nhất là “Không gục ngã”, vì đó là bằng chứng cho thấy ông đã chiến thắng những tin đồn quái ác: “Tôi đã viết “Không gục ngã” vào những ngày đang nằm trên giường bệnh, không thể bước xuống đất và cứ nghĩ rằng mình sắp chết. 

Lúc đấy, tôi cố gắng bò dậy, nhấc người lên để có thể đứng dậy. Ngay lập tức, giai điệu đầu tiên xuất hiện trong đầu tôi là “Đứng dậy đi…”. Lúc đấy tôi viết trên laptop, cứ tự hát và tự phối. Thế nhưng nhờ bài hát mà tôi sống lại cho đến bây giờ. Đó là sự trở lại cực kỳ hùng dũng, như từ cõi chết trở về”.

Tuy Hòa

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.