Về thăm di tích "Nhà in ty-pô đầu tiên của Đảng ta"

Năm 1976, khi nhắc lại cơ sở in tại Tráng Việt, đồng chí Trường Chinh đánh giá đây là "Nhà in ty-pô đầu tiên của Đảng ta". Nhà in ấy nằm trong một gian nhà tranh vách đất nhô sát bờ sông thuộc làng Tráng Việt, huyện Yên Lãng, tỉnh Phúc Yên (nay là huyện Mê Linh, thành phố Hà Nội) bên phía tả ngạn sông Hồng.

Nhà in chỉ cách Phủ Toàn quyền và đại bản doanh của tướng Tsuchihashi, Tư lệnh Tập đoàn quân 38 quân đội phát xít Nhật chừng hơn chục cây số theo đường chim bay.

Cơ sở Trung ương Đảng

Chiều vương hạt nắng cuối ngày, nghe nói tôi từ Hà Nội lên, muốn hỏi về cơ sở Trung ương Đảng ở Tráng Việt, dù tuổi cao (đã gần 90 tuổi) sức khỏe không được tốt nhưng bà Ngô Thị Lanh vẫn nhờ con trai trưởng đưa sang.

Tôi bất ngờ và ngỏ lời xin lỗi vì để bà phải vất vả sang nhưng bà cười xòa gạt đi. Hai ngôi nhà dù ở sát nhau song với người già mỗi bước đi đều là một sự cố gắng… Cô bé Lanh mới 10 tuổi thuở nào giả vờ bế em, quét rác để canh gác mỗi khi cán bộ Trung ương Đảng họp bàn trong nhà, nay đã là cụ Ngô Thị Lanh, lão thành cách mạng cả thành phố Việt Trì (tỉnh Phú Thọ) đều biết tiếng.

Di tích Cơ sở của Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương tại Tráng Việt (Mê Linh - Hà Nội). Ảnh: KMS.
Di tích Cơ sở của Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương tại Tráng Việt (Mê Linh - Hà Nội). Ảnh: KMS.

Thoáng buồn khi nhắc đến trên bia ghi di tích có những sai sót, không nhắc gì đến tên ông nội (cụ Ngô Văn Phán) và tên cha mẹ (ông Ngô Văn Mạo và bà Hoàng Thị Long), bà Lanh chậm rãi nhớ về kỷ niệm những lần được bác Toàn (bí danh của Tổng Bí thư Trường Chinh) cử mang thư từ và tài liệu của Đảng từ Tráng Việt vào Hạ Lôi, thậm chí xa hơn, lên tận Lâm Hộ là quê ngoại của bà, trên đấy có bác Hoàng Xuân Quán, người đảng viên đầu tiên của tỉnh Phúc Yên.

Bờ đê có điếm canh số 20, mỗi khi cán bộ Trung ương Đảng ra vào Tráng Việt, nhìn trên tường thấy các vạch cong móng ngựa do bé Lanh vẽ trên đó theo ám hiệu đã quy định là biết an toàn hay phải cảnh giác hoặc có động phải rời ngay.

Sau này, Tổng Bí thư Trường Chinh đã viết giấy chứng nhận: "Trong suốt thời gian chúng tôi làm việc hoặc đặt cơ quan in bí mật ở Tráng Việt, các đồng chí Ngô Văn Mạo, Hoàng Thị Long, Ngô Văn Suổi, ông cụ thân sinh ra đồng chí Mạo và đồng chí Suổi cùng toàn thể gia đình đã hết sức khắc phục khó khăn để chăm sóc, nuôi dưỡng, bảo vệ cán bộ và vận chuyển tài liệu của Ðảng được bí mật, an toàn cho đến khi Cách mạng Tháng Tám thành công".

Trên cơ sở đó, năm 1994, Tỉnh ủy Vĩnh Phú (nay là tỉnh Phú Thọ) đã ra quyết định công nhận bà Ngô Thị Lanh, cán bộ hưu trí ngành lương thực là lão thành cách mạng.

Tôi còn tìm gặp bà Ngô Thị Canh, cán bộ hưu trí của Nhà máy in Tiến Bộ, hiện sống tại Hà Nội. Bà Canh có vinh dự là một trong số công nhân đã tham gia mạ vàng hàng triệu tấm thẻ đỏ đầu tiên của Đảng.

Cũng có chung thắc mắc như chị ruột của mình, khi về Tráng Việt, đọc trên bảng giới thiệu di tích, không thấy tên ông nội và cha mẹ, bà Ngô Thị Canh thấy chạnh lòng và ngậm ngùi nhớ thương những người đã khuất: Đầu năm 1946, hai ông bà Ngô Văn Mạo và Hoàng Thị Long đều qua đời giữa lúc chính quyền cách mạng ở quê nhà còn bộn bề khó khăn.

Để biết chính xác về di tích lịch sử Cơ sở Trung ương Đảng này, tôi tìm đọc hồi ký của ông Trần Quốc Hương, nguyên Trưởng ban Nội chính Trung ương Đảng. Năm 1943 được Tổng Bí thư Trường Chinh giao nhiệm vụ làm Công tác đội và tìm một địa điểm bí mật mà chỉ riêng Tổng Bí thư lui tới, ông Mười Hương đã viết: Địa điểm được Đội công tác lựa chọn là gia đình cụ Ngô Văn Phán ở làng Tráng Việt. Cụ Phán hơn 60 tuổi, có hai người con trai là Ngô Văn Mạo và Ngô Văn Suổi.

Lúc này, cơ quan báo Đảng và nhà in báo Đảng đóng cùng với Ban Thường vụ Trung ương Đảng ở An toàn khu (ATK). Các tờ báo Cứu Quốc và Cờ Giải phóng được in tại gia đình cụ Ngô Văn Phán. Đây là cơ sở in của Trung ương Đảng với tên gọi Nhà in Trần Phú. Cả hai tờ báo Cứu Quốc và Cờ Giải phóng đều do Tổng Bí thư Trường Chinh trực tiếp phụ trách nội dung. Biên tập viên chính ban đầu có ông Lê Quang Đạo, Bí thư Ban Cán sự tỉnh Phúc Yên, sau đó ông Lê Liêm về thay. 

Theo hồi ký của ông Trần Quốc Hương, ban đầu Nhà in Trần Phú dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Tổng Bí thư Trường Chinh chỉ có các ông Phạm Đức Khiêm, Nguyễn Lương Hoàng và Đỗ Quốc Tuấn, vốn là những thanh niên công nhân của các nhà in của tư bản Pháp.

Phương tiện in ấn là mấy phiến đá mỏng làm bàn in, hộp mực, bút viết và con lăn (gọi là in li-tô). Sau đó, một nhà in ty-pô được hình thành do ông Nguyễn Lương Hoàng phụ trách. Khác hẳn với in đá trước đây, nhà in ty-pô chữ đúc chì phức tạp hơn và phải chuẩn bị nhiều thứ hơn. Với tầm nhìn xa trông rộng, đồng chí Trường Chinh yêu cầu tổ chức được một cơ quan in bằng chữ đúc ty-pô.

Có nhà in ty-pô là một thắng lợi lớn trong công tác tuyên truyền, cổ động, làm cho uy tín của Đảng ngày càng tăng, còn phía thực dân đế quốc hết sức hoang mang về sự lớn mạnh của phong trào yêu nước. Thậm chí Tổng Bí thư còn nhường hẳn địa điểm này cho nhà in, mỗi khi có việc cần, một mình đồng chí Trường Chinh tới đây, không một ai khác được đến nhà in này.

Khi Tổng Bí thư lên Tân Trào dự Quốc dân Đại hội, Trung ương Đảng quyết định đưa đồng chí Nguyễn Lam (sau này là Phó Thủ tướng Chính phủ) về phụ trách. Có lần, quân Nhật về làng bắt dân nhổ lúa trồng đay, nhà in phải di chuyển toàn bộ, tạm lánh lên gác chuồng trâu. Từ nhà in bí mật này, theo đánh giá của ông Nguyễn Khắc Liên, nguyên Thứ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông, nhiều tài liệu quan trọng và các ấn phẩm có giá trị đã được xuất bản, phục vụ kịp thời yêu cầu tuyên truyền cách mạng.

Hai chiến sĩ Cộng sản đầu tiên của Tráng Việt

Tháng 10 năm 1944, vợ chồng ông Ngô Văn Mạo và bà Hoàng Thị Long được Tổng Bí thư Trường Chinh tuyên bố kết nạp vào Đảng Cộng sản Đông Dương. Đây là hai chiến sĩ cộng sản đầu tiên của Tráng Việt. Bà Long còn được cử làm Bí thư của chi bộ ghép Nhà in Trần Phú và thôn Tráng Việt.

Báo “Cứu quốc” và “Cờ giải phóng” được in tại Tráng Việt. Ảnh: KMS.
Báo “Cứu quốc” và “Cờ giải phóng” được in tại Tráng Việt. Ảnh: KMS.

Một trong những nhân chứng ở nhà in là Đại tá Ngô Thành Vân nhớ lại kỷ niệm nạn đói năm Ất Dậu (1945). Cả nhà có 9 miệng ăn, phải sống qua ngày bằng củ chuối và các loại cỏ cây kiếm ngoài bờ ruộng, có lúc bí quá phải ăn cả củ dáy, loại củ đến lợn chẳng ăn nổi. Cán bộ Đảng bí mật sống trong nhà cũng phải như vậy, không ăn thì đói, ăn vào thì ngứa cổ. Đúng lúc đó Tổng Bí thư mang tài liệu về nhà in. Cụ Ngô Văn Phán biết tin đã cố chống gậy lên thôn trên vay một đấu cám, rồi sai bà cả Long đem rang lên. Trong nhà còn sót lại một ít mật mía, bà Long nấu cháo chè cám để cán bộ Đảng cùng ăn cho ấm bụng.

Bưng lên một liễn cháo chè cám cùng một chồng bát đàn (loại bát sành, miệng rộng và nông), đổ ra được đúng sáu bát, bà Long vừa rót cháo vừa nói: "Chúng em dưới nhà đã có đủ cả rồi, đây là phần của các anh".

Những cán bộ nhà in trong lòng nôn nao khó tả trước ân tình sâu nặng của gia đình mà chẳng nói nên lời. Cảm động, đồng chí Trường Chinh gặng hỏi: "Trước là chăm lo các cháu bé, các cháu đã được ăn chưa, chị cả?". Cụ Phán nói: "Các anh ơi, các anh phải sống để hoạt động, nước nhà mới được độc lập, cách mạng mới thành công chứ!". Tổng Bí thư Trường Chinh đáp: "Vâng, chúng tôi xin gia đình, xin cụ, có mấy người đây mỗi người mỗi bát, cùng ăn cho vui cả chứ ạ!".

Đại tá Ngô Thành Vân bồi hồi: "Thế là mỗi người chúng tôi tay hơi run, nghẹn ngào lần lượt nâng bát cháo chè đưa lên miệng, vừa ngon ngọt, vừa có mùi thơm cay của gừng trong chè - thắm tình máu thịt, đượm tình cá nước". Và ông ví von, có lẽ đây là "bữa tiệc" giữa dân với Đảng hiếm có trên trần gian này.

Ngày 27/1/1986, Bộ trưởng Bộ Văn hóa Nguyễn Văn Hiếu đã ký Quyết định số 15/VHQĐ công nhận Cơ sở của Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương (từ năm 1941 - 1945) thôn Tráng Việt, xã Tráng Việt, huyện Mê Linh, thành phố Hà Nội là Di tích Lịch sử Văn hóa Quốc gia.

Mong Hà Nội quan tâm hơn đến di tích

Đi trên đê tả sông Hồng, từ xa du khách đã thấy tấm biển chỉ dẫn của Sở Du lịch Hà Nội được lắp mới: "Di tích Lịch sử Văn hóa - Cơ sở của Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương". Ông Đặng Văn Cường - Trưởng phòng Văn hóa huyện Mê Linh (Hà Nội) cho biết, hiện nay địa phương đã có những điều chỉnh, khắc phục thông tin cho chính xác, đồng thời mong muốn thành phố Hà Nội quan tâm đầu tư hơn đến di tích. Cụ thể như việc sưu tầm hiện vật, sưu tầm tư liệu để làm phong phú hơn trong trưng bày tại khuôn viên di tích.

Toàn gia cách mạng

"Chị dâu cả là chị Long, người nữ đảng viên nết na, thùy mị, tháo vát, sinh quán ở làng bên về nhà chồng đảm đương mọi việc chính trong gia đình; vừa nuôi con vừa cày bừa cấy hái với chồng, vừa hoạt động tích cực cho đoàn thể. Chị đảm nhiệm công tác tiếp liệu cho nhà in và chuyển đưa tài liệu in xong đến nơi quy định. Chính chị Long là người vận động thuyết phục bố chồng và gia đình vui lòng cho đặt cơ quan ấn loát của đoàn thể tại nhà mình. Gia đình này thực sự là toàn gia cách mạng với tinh thần yêu nước rất cao".

Đại tá Ngô Thành Vân

Kiều Mai Sơn

Các tin khác

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Nở rộ review thuê: Thị trường dẫn dắt bởi những lời dối trá

Từ những dòng đánh giá tưởng như vô hại, một thị trường ngầm của "review thuê" đang âm thầm hoạt động, khi mà những lời tâng bốc được sản xuất hàng loạt và người tiêu dùng không biết tin vào đâu. Khi mỗi quyết định mua sắm đều bị những lời quảng cáo dẫn dắt bằng dữ liệu dối trá.

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Tìm đường cho sơn mài “sống” trong đời sống đương đại

Sơn mài là một trong những loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất của Việt Nam, kết tinh từ kỹ thuật thủ công tinh xảo và tư duy thẩm mỹ mang đậm bản sắc dân tộc. Trải qua hàng trăm năm phát triển, từ những sản phẩm phục vụ tín ngưỡng, trang trí cung đình cho đến nghệ thuật tạo hình hiện đại, sơn mài luôn vận động không ngừng để thích nghi với thời đại. Tuy nhiên, có một câu hỏi mà cả các nghệ nhân và nghệ sĩ cùng quan tâm là làm thế nào để loại hình nghệ thuật truyền thống này tiếp tục phát triển trong đời sống đương đại?

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Có nhiều lúc trong lòng thấy vui

Thỉnh thoảng, nhìn thấy ở ngã tư đường, có những em học sinh mặc đồng phục đứng hàng ngang, tay cầm tấm bảng ghi dòng chữ như: “Đi trên đường, nhường nhịn nhau”; “Dừng đèn đỏ, tỏ văn minh”, “Chậm một giây, hơn gây tai nạn”, "An toàn là bạn, tai nạn là thù", "Đi đúng tuyến, dừng đúng vạch"... lòng thấy vui. Lại thấy vui khi ta biết vẫn còn đó những con người lặng lẽ đi qua cuộc đời này bằng cái nhìn nhẹ nhàng, an lạc.

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Bình yên vùng biên Lao Bảo

Ở vùng biên Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, bình yên không bắt đầu từ những điều lớn lao hay xa vời. Nó được chắt chiu từ những bước chân lặng lẽ gõ cửa từng mái nhà, từ sự kiên nhẫn cầm tay người dân làm quen với chiếc điện thoại thông minh, và từ những công trình đang dần hiện hình giữa đời sống thường nhật. Từ những điều gần gũi ấy, một thế trận an ninh được bồi đắp từng ngày, bền bỉ và chắc chắn ngay từ cơ sở.

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Tận thấy ở công trường chống ngập giữa Thủ đô

Từ vài tháng qua, nhiều tuyến phố ở nội đô Hà Nội đã trở thành công trường xây dựng, khi mặt đường đã được đơn vị thi công rào từng đoạn để thi công hạ ngầm những chiếc cống hộp bê tông đúc sẵn có kích thước tới vài mét thuộc dự án chống ngập úng cục bộ. Đây là công trình được người dân kỳ vọng sẽ thay đổi tình trạng hễ mưa là ngập trên nhiều tuyến phố ở Hà Nội suốt nhiều năm qua.

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến 2026: Bức tranh đa sắc màu của nhạc Việt

20 năm tồn tại, Giải thưởng Âm nhạc Cống hiến đã vượt qua khuôn khổ của một sự kiện vinh danh thường niên để trở thành một “thiết chế mềm” của đời sống âm nhạc Việt Nam. Mùa giải năm 2026 là một lát cắt phản ánh những biến chuyển của thị trường âm nhạc đương đại. Đó là một bức tranh sôi động, nhiều màu sắc, nơi âm nhạc Việt đang đứng giữa giao điểm của nghệ thuật, công nghiệp và toàn cầu hóa.

Lan man về nghề viết

Lan man về nghề viết

Thật lạ, có những câu thơ, dù chỉ đọc thoáng qua nhưng rồi lại nhớ mãi, có thế bởi tự dưng lại nhớ đến bài tứ tuyệt Vũ Hoàng Chương tặng Vũ Bằng: “Có bằng nói láo bốn mươi năm. Vũ ấy mà sao giọng vẫn văn. Hay tại đa ngôn đa báo hại. Giường tiên trời phạt chẳng cho nằm”.

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Hội họa Việt Nam vượt kỳ vọng tại sàn đấu giá quốc tế

Tại phiên đấu giá Nghệ thuật Hiện đại và Đương đại do Sotheby's tổ chức tại Hồng Kông vừa qua, các tác phẩm của danh họa Mai Trung Thứ và Lê Phổ đã được chốt với mức giá gần 1 triệu USD. Điều đáng nói, đây đang trở thành một xu hướng kéo dài trong nhiều năm qua. Đằng sau những con số ấn tượng ấy không chỉ là câu chuyện của thị trường, mà còn là dấu hiệu cho thấy hội họa Đông Dương đã và đang được định danh trên bản đồ toàn cầu.

Đường dài của những sáng tạo mới

Đường dài của những sáng tạo mới

Trong vài năm trở lại đây, đời sống nghệ thuật Việt Nam chứng kiến một làn sóng sáng tạo đến từ các nghệ sĩ trẻ và những đơn vị nghệ thuật độc lập. Họ không chỉ dàn dựng tác phẩm, mà còn tạo ra những“ngôn ngữ biểu đạt mới”- nơi chất liệu văn hóa Việt Nam được đặt trong sự đối thoại với tinh hoa nghệ thuật hàn lâm châu Âu.

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Xem thổ cẩm Việt giữa Paris

Đó là triển lãm "Thổ cẩm Việt Nam - những sợi chỉ kể chuyện" tại không gian triển lãm của thư viện Jean-Pierre Melville, thuộc một khu sầm uất của quận 13, Paris, một nơi vốn được xem là khu phố đặc trưng của châu Á, hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa của thành phố.

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Giọng nói bị đánh cắp, tội ác không có dấu vân tay

Chỉ cần vài giây âm thanh công khai trên internet, trí tuệ nhân tạo có thể tạo ra một bản sao giọng nói gần như hoàn hảo, đủ để lừa dối, đủ để trục lợi và đủ để phá hủy uy tín của một nghệ sĩ được xây dựng trong nhiều thập kỷ.

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Oscar 2026 và những định nghĩa trong thời đại số

Giải thưởng điện ảnh danh giá nhất thế giới - Oscar lần thứ 98 đã diễn ra vào ngày 15/3/2026 theo giờ miền Đông nước Mỹ tại nhà hát Dolby ở Los Angeles. Danh hài Conan O'Brien trong vai trò người dẫn chương trình đã khuấy động bầu không khí của buổi lễ và khiến cuộc đua vốn được đánh giá là vô cùng gay cấn của năm nay trở nên “duyên dáng” đáng kể với những mảng miếng hài đặc trưng.

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Bàn phiếm chuyện cái răng, cái tóc

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu "Cái răng, cái tóc là gốc con người" từ lâu đã được xem như một lời nhắc nhở về việc giữ gìn và chăm sóc ngoại hình của mỗi người. Tuy nhiên, khi tra cứu trên Google, không ít người giật mình khi thấy phiên bản "Cái răng, cái tóc là góc con người" lại xuất hiện nhiều hơn: khoảng 49.800 kết quả so với 16.900 kết quả của "gốc con người".

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Xuất khẩu văn chương: Đường dài còn lắm gian truân

Dịch thuật được ví như cái cầu vô hình nối người đọc xa lạ với tác giả xa lạ không cùng ngôn ngữ. Nhờ dịch thuật mà nhiều tác phẩm văn chương Việt được ra ngoài biên giới đến với bạn đọc không cùng tiếng nói. Người dịch là cầu nối tác phẩm văn học nguyên gốc với người đọc, giúp người đọc cảm nhận được sự hay của cái đẹp và bản sắc của văn bản.

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Phim AI có phải dấu chấm hết cho điện ảnh truyền thống?

Trí tuệ nhân tạo đang buộc ngành điện ảnh phải xem lại toàn bộ cấu trúc sản xuất vốn tồn tại hơn một thế kỷ. Khi chi phí có thể được cắt giảm, quy trình được tinh gọn và rào cản gia nhập thị trường bị hạ thấp, AI mở ra một chương mới cho điện ảnh.

Các bài hát đồng dao

Các bài hát đồng dao

LTS: Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà báo, nhà văn, dịch giả nổi tiếng Việt Nam đầu thế kỷ XX. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ Quốc ngữ. Trong 30 năm làm báo, Nguyễn Văn Vĩnh là chủ bút 7 tờ báo bằng cả tiếng Việt và tiếng Pháp; viết hàng nghìn bài báo thuộc nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại, đề cập đến các vấn đề trong xã hội từ chính trị, kinh tế đến các phong tục tập quán của người dân…

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Ngựa - linh vật và những bí ẩn

Không phải ngẫu nhiên mà những linh vật ngựa đất nung "Mã Nghênh Phúc Hỷ" màu vàng kim thường xuất hiện trên kệ trang trọng trong các gia đình để đón năm mới. Lịch sử hàng ngàn năm gắn bó với con người đã khiến ngựa trở thành một trong những người bạn thân thiết nhất. Không chỉ đơn thuần là biểu tượng của tin vui và phúc lộc, đằng sau vẻ ngoài oai vệ ấy là cả một hành trình dài làm thay đổi lịch sử loài người và vô số câu chuyện khiến chúng ta phải bất ngờ.

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Vó ngựa kỳ bí trong văn hoá rẻo cao Tây Bắc

Tiếng vó ngựa rộn rã trên những cung đường đèo dốc không chỉ là âm thanh của việc di chuyển, mà còn là nhịp đập văn hóa bền bỉ của đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc.

Cành đào huyền sử

Cành đào huyền sử

"Có một Thăng Long Nguyễn Huệ/ Ngựa phi trong sắc hoa đào". (Thơ Đỗ Trung Lai).

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ngày xuân đến phố Bát Đàn mua hàng Bát Sứ

Ở Hà Nội, hiện nay có phố Bát Sứ, không những thế, còn có phố Bát Đàn. Theo “Từ điển đường phố Hà Nội” (NXB Hà Nội - 2010) do Nguyễn Viết Chúc chủ biên, thì khoảng trước năm 1890 người Pháp gọi hai phố này là rue des Tassee (phố Hàng Chén). Từ cách gọi này, ta biết bát còn gọi cái tô là đồ bằng sứ, bằng sành, đất nung dùng để đựng đồ ăn thức uống, tiếng đôi là bát đọi. Tục ngữ có câu: “Một bát một bình” nghĩa của nó là nói về vật dụng đựng cơm nước của người tu hành, về sau có thêm nghĩa phái sinh nhằm nói ai đó giữ một chí hướng, kiên trì làm theo sở nguyện của mình. Thế nhưng tại sao lại gọi đàn/ bát đàn?