Phạm Công Trứ - Ông thơ lục bát tuổi Tỵ

Tôi chưa nhớ ra là mình đã đọc thơ lục bát của Phạm Công Trứ từ bao giờ, mà coi việc này như một cái mốc vậy, số là: năm 1999 tôi ra được cuốn sách thứ ba - "Kể chuyện tác gia văn học nước ngoài", bán được vài ba nghìn bản trong 6 tháng, thì một hôm, có người hẹn gặp “để được biết về Phạm Công Trứ”.

Người hẹn là một cô giáo. Đoạn đối thoại đầu tiên của chúng tôi thế này:

- Ông, à, anh thôi, anh đọc nhiều nên mới kể chuyện tác gia văn học nước ngoài hấp dẫn vậy, chắc là anh quen thân nhà thơ Phạm Công Trứ chứ?

- Vâng, tôi có đọc thơ ông Trứ, nhưng chưa quen ông ấy.

pgs ts.jpg -0
Nhà thơ Phạm Công Trứ.

- Thì anh có quen biết, gặp gỡ được mấy ông nước ngoài xa tít mù tắp đâu, mà vẫn viết về họ đấy thôi… Anh hiểu "Lời thề cỏ may" là thế nào? Thề thì phải sắt son chứ, thề cỏ may là gió đưa lời bay đi, hoặc thấy vướng víu thì người ta sẽ phủi như phủi bụi bẩn ở gấu quần. Em không hiểu tại sao nhà thơ lại viết thế!

Vậy là chúng tôi quen nhau nhờ ông Phạm Công Trứ, nhất là ở câu này của cô gái: “Ông Trứ là người Việt chính cống ở ta thời nay, anh đừng nói quấy quá là chưa quen ông viết "Lời thề cỏ may" này để tránh em nhé!”.

Vâng, điệu ngôn của lục bát Phạm Công Trứ quả là được cộng hưởng rồi. Tôi về quê mẹ, vừa chớm vào chợ Rồng, ngó chợ Mỹ Tho, đã nghe lốc cốc tiếng mõ chùa; đi quãng nữa, đã thấy vang lên tiếng thánh ca, miên man bến phà (nay là cầu) Đò Quan chưa kịp chạm mắt đến mênh mang xanh vàng của các thôn làng quê cụ Đoàn Văn Cừ, mà mới ngẩn ngơ với Nam Vân quê Nguyễn Đức Mậu, đã loáng thoáng trong tai lời hát "Làng tôi xanh bóng tre"… với những tiếng chuông ban chiều, tiếng chuông nhà thờ rung của Văn Cao… lẫn trong trường thơ Phạm Công Trứ, như là:

Em đi để lại tiếng cười/ Trong tôi vỡ một tiếng cười pha lê/ Trăng vàng đêm ấy bờ đê/ Có người ngồi gỡ "Lời thề cỏ may"…

rồi lại: Trên đò các cụ đọc kinh/ Chúng mình trẻ quá, chúng mình “tụng” nhau… với cả: Mẹ cha tát nước đầu đình/ Đẻ ra cả lũ đa tình hay quên…

Rất chi là luyên thuyên, nay ngẫm thêm, tạo ra cái luyên thuyên dầu dãi ở người đọc thơ rồi nhớ thơ ấy, lại chính là sự nghiêm cẩn chỉn chu trong ý và lời, qua cả vần vè chắc tay của Phạm Công Trứ, như mấy dòng này nữa:

Cỏ may giăng tím triền đê
Một đêm trăng sáng có về cùng tôi
Ngỡ là gỡ cỏ mà chơi
Ai ngờ duyên số thề bồi với nhau
Tôi đi, cỏ cũng lên tàu
Tôi vào khoa Luật, cỏ vào công viên
Tôi thì điều khoản triền miên
Cỏ thì giăng mắc những miền phồn hoa.

Có mấy lần tôi nói với ông trẻ Kienlucbat và mấy người đang ngồi quanh chiếu rượu rằng: Nguyễn Bính và Văn Cao… rồi ông Vũ Quần Phương, ông Nguyễn Đức Mậu, ông Trần Mạnh Hảo… đến ông Trứ, ông Kiên với cả các ông đang sinh hoạt trong mấy câu lạc bộ thơ lục bát quê ta có chủ trì một chương trình giao lưu thơ Lục bát Việt Nam thì đích đáng lắm, để làm gì ư? Xin thưa: để, trước là tạ ơn phong thủy, khí chất khí cốt quê nhà ta đã biến hóa các ông thành những nhà lục bát bẩm sinh…, sau nữa, cũng là giúp cho làng thơ Việt ta có thêm một diễn đàn vui vẻ mà “có chất lượng phong trào sáng tác thật sự”.

Biết tôi có ý đề nghị này, nhiều người bảo: Phải đấy, nên làm. Riêng Phạm Công Trứ trầm ngâm:

- Tôi chỉ biết sáng tác…

- Nhưng ông cũng là Phó Giáo sư - Tiến sĩ… ông còn là nhà báo, quan hệ rộng từ cái gốc là thơ hay, tính tình nhuần nhặn…

- Cảm ơn ông có nhời, giáo sư hay tiến sĩ cũng phải biết tổ chức, vâng, tổ chức và quản lý khoa học thì có thể, còn tổ chức phong trào văn nghệ thì tôi vụng lắm, hay ông gặp bác Vũ Quần Phương, bác Nguyễn Đức Mậu mà bàn đi; rồi nữa, chú Nguyễn Thế Kiên cũng hoạt náo được đấy… Ở phải rồi, ông Trần Mạnh Hảo với cả Trương Nam Hương kia kìa.

Nghe Phạm Công Trứ điểm danh thế, tôi cứ nghĩ: Ông Trứ thường đọc các bạn thơ thật nhiều. Sau cái vẻ bề ngoài như đã chớm vào cảnh ngại việc “ngoài chuyên môn” của người vào tuổi 60, thì ông Trứ dứt tình với "Lời thề cỏ may" hay vẫn viết đây? Hoặc lại ngồi soạn tuyển tập như ai? Ấy là ý nghĩ của tôi khi tác giả "Lời thề cỏ may" (4 tập) đã lót ổ vững vàng và đơm hoa kết trái tự nhiên trong làng thơ Việt, cũng là lúc ông Trứ đang dần cho xuất bản trọn bộ "Phồn thi" (3 tập), tất cả 7 tập thơ này quả nhiên, đã là sự kiện ghi dấu một phong cách thơ, một bản lĩnh sống vững vàng, và vì thế có sức trụ lại, gây/ tạo ra ảnh hưởng thực sự với bạn nghề, với cả công chúng các lứa tuổi rồi.

Tôi nói là Phạm Công Trứ đã vững, không chỉ ở phương diện sáng tác, mà cả ở các lĩnh vực khác, có ai gợi ý hay rủ rê ông cố tí, làm thêm, ông chỉ ậm ừ, rồi quay ra kêu là bận rộn, với bệnh tật đang rình rập, hoặc lại tự nhận là “mình lười lắm”, “tôi chả biết làm gì ngoài thơ và đi dạy”. Thế là thoát. Đã có người thắc mắc: Phạm Công Trứ được đào tạo để hành nghề luật sư - một kiểu dạng người của công chúng, thế mà tránh/ trốn vậy là sao?

Người viết bài này, với chút ngẫu hứng ngẫu cảm ngày đón Tết, với cả chút trầm lắng của tiết cuối năm nhiều ngẫm ngợi thì muốn cho rằng: một là, cái cách trốn tránh của nhà thơ viết "Lời thề", rồi lại "Phồn thi" chắc là có nguồn gốc từ cách sống của các cụ Đồ, các bậc túc Nho xứ Sơn Nam hạ mấy trăm năm trước; hai là, sau bao nhiêu lần, dâng ra không biết bao nhiêu vần lục bát “Nhặt ở bờ rào” như ngẩn ngơ, như xác quyết giữa cảnh "Làng phố giao duyên"… thì ông tự ngợp với chính mình, lại càng ngộp trước cảnh bừng bừng viết và in của thập loại chúng thơ… nên đành thế vậy chăng?

Tôi muốn lưu ý thêm: Phạm Công Trứ vững ngay từ thuở mới nhập làng thơ Việt, rồi càng viết, trường thơ ông càng rộng và có sức gợi, sức ám ảnh đa chiều kích; theo đó ngữ điệu giọng điệu thơ ông cũng biến hóa trong sự ổn định. Thế là thực tài, không thể không nên bàn thêm.

3f4df902495ef500ac4f.jpg -0
Nhà thơ Phạm Công Trứ và tác phẩm.

Nhưng có chuyện này - là tôi thấy mà suy chứ không dám đoán định gì, là: khi đọc lại các bài đã quen của Phạm Công Trứ trong tập sơ tuyển thật dày dặn trên 750 trang, tôi nghĩ rằng: cùng lứa thơ với ông, và cả trước ông dăm mười năm, thì có ai làm tuyển thơ dày dặn được thế! Dày và nhiều, mình đọc mấy chục năm nay rồi, mà phần thú vị, hưng phấn vẫn khá dồi dào, bồng bột; đặc biệt, trong tập này, khi chia ra thành 12 chùm thơ, mỗi phần có tên riêng là Cỏ, Phồn, Tình, Linh, Mùa, Nhi, Luật Triết, Nghệ, Sự, Xỏa, Lão, nhà thơ lại có một bài/ đoạn có nội dung như tiểu dẫn, được viết ra ngay thật mà ý tứ thâm thúy, lời lẽ khiêm dung, điệu đà rất nghệ sĩ.

Cách làm tuyển này chứng tỏ nhà thơ - soạn giả cũng công phu lắm, vì thế, hiệu quả hòa nhập rất rõ.

Tôi định hỏi nhà thơ rằng: sau cái sơ tuyển này thì tiếp nữa là những gì?

Chưa kịp nói, bởi còn lăn tăn, tôi đã thấy Phạm Công Trứ nhoài người về phía tôi, chân quài ra muốn bước rồi chợt ngồi ngay ngắn lại, vẻ hào hứng mà giọng trầm trầm đủ nghe, rằng: đang bị ám, đầu lục bục, hay mê ngủ, cũng gặp ma nữa…

- Lang bang lục bục phiêu phiêu thế, mà ông cũng đừng nghĩ là “giời đày”, ông cứ tin là bạn thơ và người đọc vẫn chờ mong ông đi. Thật đấy.

Gương mặt, mái tóc bạc húi cao gọn và cả cái nhìn cùng ánh mắt của nhà thơ như bừng sáng hơn lên, Trứ bảo: Muốn về quê thăm thú mà bắt đầu ngại rồi ông ạ, rồi ông lại miên man kể, hào hứng nói mà không đọc thơ như dạo nào. Tôi vừa nghĩ vừa ngẫu hứng đọc: Lão phu bất khả thụy/ Mộng mị Đạm Tiên ma/ Khốc Thúy Kiều tại thế/ Độc ẩm tiểu sơn hà. Nhà thơ nghe, vẻ chăm chú và ngỡ ngàng, xa vắng… rồi trầm lắng trở lại. Ông buột miệng “Ờ nhỉ…”. Cái buột miệng này rõ là không kiểu cách như ai trong hoàn cảnh tương tự.

Phạm Công Trứ điềm nhiên trở lại. Chúng tôi cùng nhìn ra ban công, nơi ông và bà vợ trồng khá nhiều cây dây leo, cây bóng mát. Có một làn gió nhẹ thoáng qua.

Tôi nắm tay ông bạn. Tay nhà thơ to mà ấm mềm trong tay tôi.

Nhà thơ Phạm Công Trứ, nguyên Trưởng bộ môn Luật lao động Trường Đại học Luật Hà Nội, Trưởng ban Nội chính Báo Pháp luật Việt Nam trực thuộc Bộ Tư pháp.

Hội viên Hội Luật gia Việt Nam.

Năm 1990, Phạm Công Trứ từ Liên Xô trở về nước khi bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ. Năm 2003, ông vinh dự được Nhà nước phong tặng học hàm Phó Giáo sư. Ông có thời gian dài công tác tại Báo Pháp luật Việt Nam và tham gia hội đồng sau đại học tại Trường Đại học Luật Hà Nội. Ông đã hướng dẫn nhiều giáo viên bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ. Với những đóng góp cho xã hội,  ông đã được Nhà nước trao tặng nhiều giải thưởng cao quý.

Năm 2013, ông nghỉ hưu và về làm cố vấn cấp cao cho Công ty Luật TNHH An Trí Việt.

Nguyên An

Các tin khác

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Khi còn ở dương thế, Trần Nguyên Dũng là một họa sĩ trầm lặng, luôn là người lắng nghe trong mọi cuộc vui. Tại triển lãm “Những ngày thảnh thơi”, hội họa sẽ kể những câu chuyện về thế giới nội tâm đầy sắc màu của ông...

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Tôi thực sự ngạc nhiên khi đọc được bút tích của họa sĩ Tạ Tỵ (1921-2004) để lại với đề từ sâu sắc rằng: “Nghệ thuật là cao quý. Người làm ra nghệ thuật đã cao quý. Người thưởng ngoạn nghệ thuật còn cao quý hơn” (trích “Tạ Tỵ- Dấu ấn sáng tạo” - NXB Hội Nhà văn-2019). Họa sĩ cần người xem luôn thấu hiểu và đồng hành sáng tạo cùng nghệ sĩ. Bởi lẽ, ông chính là người khởi đầu cho dòng tranh Lập thể vào đầu thập niên 50 (thế kỷ 20) nhưng đầy gian nan.