Nhiếp ảnh gia Dương Quốc Định: Với tôi nghệ thuật là tạo tâm

Nổi tiếng trong giới nhiếp ảnh, đặc biệt là ảnh nude, nghệ sĩ Dương Quốc Định là “địa chỉ” mà nhiều người muốn tìm đến khi “tầm sư học đạo”.

Trao đổi với chúng tôi, nghệ sĩ Dương Quốc Định thẳng thắn chia sẻ rằng, với anh, làm nghệ thuật không phải phục vụ kiếm tiền, kiếm sống. Nhưng, hoạt động nghệ thuật cũng theo luật nhân quả. Thật sự đam mê, thật sự dấn thân, anh sẽ không bị nghệ thuật “phụ bạc”. Văn nghệ Công an đã có cuộc trò chuyện cùng anh về loại hình nghệ thuật nhạy cảm này.

-  Thưa nghệ sĩ nhiếp ảnh Dương Quốc Định! Chụp ảnh nude vẫn đang bị xếp vào lĩnh vực nhạy cảm. Thời gian qua, đã có những vụ tai tiếng liên quan đến nghệ sĩ chụp ảnh nude. Gắn bó lâu năm với nghệ thuật ảnh nude, anh có sự chuẩn bị như thế nào để tránh rơi vào tình thế rắc rối?

+  Với tôi, trong nghệ thuật không có khái niệm nhạy cảm. Với những người có chuyên môn thực sự, được đào tạo bài bản và thành quả lao động đã được ghi nhận bằng rất nhiều giải thưởng trong nước và nước ngoài, ranh giới của nghệ thuật rất rõ ràng. Lâu nay, chúng ta lấy sự so sánh khập khiễng và thiếu hiểu biết của chúng ta để đánh giá một vấn đề quá nhiều khập khiễng nên mới có từ nhạy cảm. Tôi nghĩ, vì công chúng chưa hiểu ảnh nude nghệ thuật nên coi nó là nhạy cảm.

Tại Việt Nam, ảnh nude nghệ thuật được trưng bày rộng rãi là câu chuyện mới. Với thế giới, việc này hết sức bình thường. Tôi theo đuổi nghệ thuật này đã lâu, từ khi quan niệm về ảnh nude còn rất hạn chế. Ngay từ những ngày đầu, tôi đã lường trước nhiều vấn đề và luôn ý thức về việc tôn trọng mình, tôn trọng đối tác của mình.

Vợ chồng nghệ sĩ nhiếp ảnh Dương Quốc Định bên tác phẩm ảnh nude nghệ thuật mà vợ anh làm người mẫu.
Vợ chồng nghệ sĩ nhiếp ảnh Dương Quốc Định bên tác phẩm ảnh nude nghệ thuật mà vợ anh làm người mẫu.

Chụp ảnh nude cũng không đơn thuần là bỏ tiền ra thuê một cô gái làm mẫu mà người mẫu phải có văn hóa nền, am hiểu về loại hình nghệ thuật này. Sau khi chọn được người mẫu, tôi phải kiên nhẫn giải thích cho mẫu nude về công việc, mục đích của nó, sau đó mới bấm máy. Chúng tôi lập hợp đồng với các điều khoản rõ ràng. Tôi tin, khi mình làm mọi việc minh bạch, tôn trọng đối tượng hợp tác thì sẽ tránh được những rắc rối đáng tiếc.

- Quan niệm về ảnh nude nghệ thuật tại Việt Nam hiện nay có sự cởi mở nhất định, nhưng trước đây, cơ quan quản lý còn ngần ngại cấp phép triển lãm. Người nghệ sĩ bao giờ cũng mong muốn tác phẩm của mình được nhiều người cùng thưởng lãm. Anh có từng cố gắng thực hiện triển lãm tác phẩm của mình không?

+ Vài chục năm nay, tôi đều chụp, công bố rất nhiều tác phẩm trên các trang chuyên nghiệp, đã có hàng nghìn tác phẩm được thế giới biết đến. Nhưng, nhìn vào bối cảnh xã hội, sự nhận thức và ý thức, văn hóa nền và sự giao thoa của chúng ta với thế giới, tôi nhận thấy, nếu Nhà nước không có ý kiến, chắc chắn đến nay, chưa có thời điểm nào thực sự phù hợp để công bố. Chính vì thế tôi chọn thỏa mãn đam mê, mong muốn của mình bằng cách công bố trên các trang chuyên nghiệp, chính quy, được công nhận và được tổ chức rất nhiều trên thế giới. Đến nay tôi đã có vài trăm giải thưởng rồi. Đấy chính là nơi để tôi vui chơi, thỏa mãn đam mê của mình và chia sẻ nó với cộng đồng.

Lâu nay, những nghệ sĩ như chúng tôi luôn xác định, chụp ảnh nude nghệ thuật là mong muốn chạm đến cảnh giới của cảm xúc chứ không phải để mình đạt được cái gì, cũng không phải đợi được công chúng công nhận hay chờ đợi một sự ghi nhận nào đó bằng triển lãm hay giải thưởng.

Với chúng tôi, triển lãm, giải thưởng chỉ là một kỷ niệm đánh dấu mốc của một sự thành công nhất định và giới hạn trong một thời điểm nhất định thôi. Nhưng cái tôi mừng ở đây là đã đến lúc chúng ta cởi mở hơn với ảnh nude nghệ thuật.

Tôi mừng hơn nữa là như thế, thế hệ trẻ có cơ hội để so sánh những tác phẩm ảnh nude ở các nghệ sĩ đã được chuẩn hóa ở các cuộc chơi lớn trên thế giới. Trước đây, có những sự vụ tai tiếng liên quan đến nude, tôi cũng đã tham gia chia sẻ, phân tích. Tôi tin, các nghệ sĩ có chuyên môn, uy tín, đủ để đối trọng với những thứ phi nghệ thuật, dung tục, thậm chí đồi trụy nhưng nhân danh nude phát tán tràn lan trên mạng.

- Theo anh, ảnh nude nghệ thuật hiện nay đã được nhiều người sưu tầm quan tâm và ảnh nude có thị trường riêng chưa?

+ Thể loại này ở Việt Nam chưa có thị trường, còn thị hiếu thì hỗn tạp, do thu nhập nhiều nguồn thông tin khác nhau, kể cả những nguồn tạp nham, nhất là trong những thông tin dễ dãi có được từ sự phát triển công nghệ. Chúng ta đang nhận được rất nhiều thông tin tương tự nhưng chưa rõ tiêu chuẩn ở đâu. Chính vì thế, ngay nhà quản lý cũng dùng hai chữ nhạy cảm để nói về ảnh nude nghệ thuật. Tôi nghĩ, chúng ta đang ở giai đoạn giao thoa thôi.

Với tôi, nude là nghệ thuật phi thương mại. Không nên đánh giá nó bằng thị trường mà nên đánh giá bằng sự nhận thức trong cộng đồng để nó được thăng hoa và trân trọng đúng mức. Tuy rằng hiện nay ảnh nude chưa được thị trường chấp nhận chính thức nhưng vẫn len lỏi trong cuộc sống.

Một trong số các tác phẩm của nghệ sĩ Dương Quốc Định.
Một trong số các tác phẩm của nghệ sĩ Dương Quốc Định.

Chính vì vậy, hiện nay, từ Nam chí Bắc đang “chôm” hình của chúng tôi, nếu không muốn nói là cả sự tranh đoạt. Sự việc gần nhất mà báo chí đã nêu là những bức ảnh nude tôi chụp vợ tôi đã bị một công ty sử dụng để kinh doanh.

Các phòng tranh chép cũng đang chép một cách thiếu ý thức, không hề xin phép tôi. Nếu họ tự lấy hình của tôi để bán thì chắc chắn là có thị trường, mặc dù thị trường này không được công nhận một cách chính thức. Như thế, chính những người nghệ sĩ như tôi đang phải chịu thiệt thòi. Hoạt động chép ảnh, chép tranh đang xúc phạm nghệ sĩ, vi phạm quyền tác giả và tác phẩm.

- Bản quyền đang là vấn đề gây nhiều tranh cãi. Cơ quan quản lý thì cho rằng nghệ sĩ ít quan tâm đăng ký bản quyền. Anh đã đăng ký bản quyền cho tác phẩm của mình chưa?

+ Nếu chúng tôi có 1.000 tác phẩm thì với cơ chế và cách thức đăng ký bản quyền như hiện nay, việc này gần như là vô bổ. Bởi, tôi có thực hiện đăng ký hay không thì bản quyền tác phẩm cũng bị ăn cắp. Trong sự tự nhiên của nghệ thuật, đương nhiên chúng tôi là người sáng tạo thì chúng tôi có quyền tác giả. Anh xâm phạm quyền tác giả là anh đủ bị xử lý. Chỉ khi chúng ta có cư xử đúng về bản quyền trên một bình diện rộng, công bằng thì lúc đó chúng ta hãy nói về chuyện đăng ký bản quyền.

- Không có thị trường, không có thu nhập từ tác phẩm, điều gì khiến anh vẫn gắn bó với nude nghệ thuật vài chục năm nay?

+ Với tôi, nghệ thuật là tạo tâm. Khi sống hết lòng với nó thì tạo hóa sẽ ban tặng lại cho tôi sự an lạc và sự thỏa mãn với những gì đã bỏ ra. Đó là sự tương quan tỷ lệ thuận trên thế gian. Cuộc sống này có âm có dương, có được, có mất, có cái tục và cái không tục. Tất nhiên là muốn cho nhiều người cùng phân biệt được cái tục hay không tục thì phải cho họ thấy cái không tục để so sánh.

Sự tinh khiết của tác phẩm nghệ thuật với những tiêu chuẩn tương đối trong thời điểm này là đối trọng rất tốt để so sánh, để phân biệt. Xưa, ông bà ta nói đừng vẽ đường cho hươu chạy nhưng trong vấn đề này thì tôi nghĩ nên chỉ đường còn hơn để hươu chạy lung tung vào bụi rậm. Chúng ta có con đường chính quy, chuẩn mực, đã được thế giới công nhận tại sao không đưa ra tiêu chuẩn tương đối cho cộng đồng? 

Về câu chuyện nghệ sĩ ảnh nude có sống được bằng nghề, đã từng có một số người hỏi tôi, tương tự như bạn. Dấn thân làm nghệ thuật, chúng tôi phải đánh đổi chứ. Nếu tôi không lo làm ăn, cứ lao vào một cuộc chơi, mất hết thời gian, tâm sức cho nó là lao vào một cuộc chơi đầy bất trắc. Nếu tôi không may mắn có một người vợ giỏi, không may mắn có một tài sản cố định nào đó thì khó đánh đổi được như thế.

Cũng chia sẻ với bạn là tôi đã sống được bằng nghề. Nhiều năm nay tôi vẫn bán tác phẩm của tôi, đặc biệt là tác phẩm về hoa sen. Đây là một trong những nguồn thu giúp tôi tồn tại, nuôi đam mê của mình trong thể loại nude. Tôi bán được các tấm ảnh hoa sen vì đó là sự thành công ở lĩnh vực nhiếp ảnh, trong đó có ảnh nude nghệ thuật đã mang lại cho tôi một thương hiệu nhất định, người ta thấy tôi chụp ảnh đẹp, từ đó người ta tin tưởng, mời tôi chụp cho họ. Vì vậy, tôi cho rằng khi mình có một đam mê thực sự, dành trọn cho nó, thì theo luật nhân quả, nó không bao giờ phụ bạc bạn. Nhiếp ảnh, nghệ thuật ảnh nude cũng thế.

- Xin cảm ơn nghệ sĩ Dương Quốc Định!

Ngọc Nguyễn (thực hiện)

Các tin khác

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Từng là thời điểm “ăn nên làm ra” của các phim bom tấn, nhưng mùa hè năm nay đang cho thấy một diễn biến khác, khi các phim kinh dị mới là chủ lưu. Trong những tuần qua, 2 tác phẩm mới “Obsession” (tạm dịch: Ám ảnh kinh hoàng) và “Backrooms” (Thực thể quỷ quyệt) liên tiếp thay nhau đạt đỉnh phòng vé.

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Từ nhỏ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Phúc (1919-2001) bị bạn bè gắn biệt danh Phúc "Rỗ" hay Phúc "Khoèo". Mặt bị rỗ sau lần lên sởi, còn khuỷu tay trái bị trật vì một cú ngã bó thuốc mãi không khỏi, thế là cậu Phúc ngày ấy mang tật. Khi lớn lên, chàng Phúc biết rõ những khiếm khuyết của mình nhưng vẫn tỉnh bơ, vui vẻ sống với những khát vọng tuổi trẻ. Tới tuổi đôi mươi khi nghĩ đến chuyện yêu đương, mọi sự mới thành chuyện. Cũng lắm tình huống xảy ra bất ngờ.

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.