Nhà văn Nguyễn Trung Hiếu: Chất phác thật thà bao phủ

Có nhiều năm công tác trong ngành truyền thông báo chí, nhưng Nguyễn Trung Hiếu thuần túy là nhà văn, nhà báo, nhà thơ của một phía. Ấy là phía chính thống, phía cách mạng. Trong tư duy làm việc của Nguyễn Trung Hiếu rất ít khi có sự lật qua lật lại vấn đề này nọ. Ông anh coi việc làm thơ viết văn cũng giống một nhiệm vụ, mọi nhiệm vụ, mọi công tác cách mạng khác...

Khi tôi được 1 tuổi thì anh Nguyễn Trung Hiếu đã đi bộ đội ở Quảng Ngãi. Khi tôi lên 10 tuổi thì anh đã là thành viên của các nhà văn trẻ Việt Nam dự Đại hội Nhà văn trẻ đầu tiên ở Hà Nội năm 1959, cùng lớp với các nhà văn, nhà thơ: Nguyên Ngọc, Thu Bồn và chú em của các ông anh - nhà thơ Trúc Thông.

Khi tôi lớn lên được 19 -  20 tuổi, đi bộ đội rồi trở thành anh chiến sĩ Quân giải phóng miền Trung Trung Bộ. Và ông anh Nguyễn Trung Hiếu thì thành nhà báo, nhà văn, nhà thơ Giải phóng Khu V. Bây giờ tôi đã 68 cái xuân xanh, còn ông anh Nguyễn Trung Hiếu thì đã bước một chân sang thế giới sang trọng của các cụ U90 rồi. Ôi ôi ôi, cái tuổi! Cái tuổi nó dám đuổi xuân đi à? Không!

Không đơn giản thế. Con người ta leo được lên cái bậc thang thứ 90 của cuộc đời là một sự nỗ lực đáng trân trọng. Trân trọng hơn là, cả cuộc đời hành quân từ Nam ra Bắc, từ Bắc vô Nam của ông phải vượt qua ba bốn cuộc chiến lớn vào loại nhất, tàn khốc vào hạng nhất của nhân loại trong thế kỷ XX. Ông thuộc diện dai sức bền chí và giỏi giang thông minh, may mắn lắm lắm mới ung dung tỉa tót câu chữ cho một hợp tuyển thơ văn của mình vào cái đoạn  sau của cuộc đời. Đó là hạnh phúc.

Sáng nay ông anh gọi điện thoại cho tôi, giọng vẫn vang vang và lời vẫn chỉnh, âm vẫn tròn. Câu đầu tiên  bao giờ ông anh cũng hỏi thăm sức khỏe Trúc Thông. Rồi mới đến dặn dò việc tiến hành các bước theo quy trình giúp ông anh cái việc "chỉ đạo" các o trong nớ đánh máy, các biên tập viên ngoài ni biên tập và hoàn thiện bản thảo "Hợp tuyển thơ văn" của ông anh.

Nể ông anh thật. Tôi gọi ông là "anh" từ lần đầu gặp đến bây giờ. Có đôi lần tôi muốn chuyển đổi sang cơ chế "chú cháu" nhưng cả hai đều cảm thấy không thuận. Thế là vẫn đâu hoàn đấy. Ông anh bảo tôi, bọn mình đều là lính đều là nhà văn nhà nghệ sĩ cả, anh anh em em nghe cho nó gần gũi, thân tình hơn. Phải nói là "đã" hơn.

Cái duyên cái số cái tử vi của tôi thế nào mà sinh ra và lớn lên ở Hải Phòng, mười bảy mười tám đôi mươi đã phải đi bộ đội và vô Nam để thành ra người con của miền Trung - Tây Nguyên, của Khu V gian lao và anh dũng. Tôi may mắn quen thân với các anh lớp văn nghệ sĩ trước như bác Hoàng Châu Ký, bác Phan Huỳnh Điểu rồi đến các anh Nguyên Ngọc, Phan Tứ, Thu Bồn, Thanh Thảo, Thanh Quế, Nguyễn Trung Hiếu.

Ông anh là lính tập kết ra Bắc, được mấy năm hòa bình và sau đó gặp thời miền Nam dưới ách đen tối nhất của chế độ Mỹ Diệm, ông anh ngoài 20 tuổi, là chàng trai cứng cỏi, lớp "anh bộ đội Cụ Hồ", xung phong trở về Nam chiến đấu và theo đuổi văn thơ báo chí cách mạng miệt mài cho đến tận bây giờ. Đọc hợp tuyển của ông anh, ta thấy rất rõ các chặng đường đời của Nguyễn Trung Hiếu.

Khi văn, khi thơ, lúc báo, khi chỉ là anh cán bộ chạy của cách mạng đi công tác vùng ven, vùng địch và vùng Giải phóng. Suốt dọc theo đường đời của ông anh, tôi bắt gặp hình tượng nổi bật lên trên hết là các bà mẹ. Mẹ trong vùng địch dùng cây đèn đầu làm ám hiệu cho các con Giải phóng. Mẹ vùng Giải phóng lo bữa cơm, củ mì cho các con trên đường công tác. Mẹ vui khi các con được việc, hoàn thành nhiệm vụ. Sau ngày giải phóng, mẹ nhớ các con, nhớ tên từng "thằng", nhớ tánh tình, hình dong mỗi đứa. Mẹ mong các con tranh thủ về thăm chơi với bà con, nhưng các con bận nhiều chuyện quá, việc thăm nom cứ thưa dần, thưa dần….

Mẹ đau cái đau không thể nói nên lời khi mẹ bắt gặp cái tin thằng Huy là cán bộ hư, tham ô biển lận của công.

            Một hôm tình cờ
            Có tin thằng Huy giám đốc
            Ăn cắp 5 tỷ đồng bị bắt
            Mẹ đờ người
            Vứt củ khoai đang ăn  

            "Trời đất"!
            Mắt mẹ nhòa
            Trời mưa trắng đục
            Và suốt cả chiều mưa

            Bên mấy củ khoai sùng
            Mẹ thẫn thờ tựa cửa
            Nhìn ra…

Nói Nguyễn Trung hiếu là người thật thà chất phác thì quá dễ. Dễ vì từ bé chí lớn ông anh sống trong môi trường của sự chất phác thật thà bao phủ. Bản tính nhu mì hiếu thuận chầm chậm, từ từ, không có máu nóng đấu tranh hơn thua, không có tính hiếu thắng của ông anh đã thành ra tính cách, thành ra số phận. Nhưng bản tính ông anh lại sẵn có dư lượng nhường nhịn chịu thương chịu khó.

Nhà văn Nguyễn Trung Hiếu và vợ.
Nhà văn Nguyễn Trung Hiếu và vợ.

Có nhiều năm công tác trong ngành truyền thông báo chí, nhưng Nguyễn Trung Hiếu thuần túy là nhà văn, nhà báo, nhà thơ của một phía. Ấy là phía chính thống, phía cách mạng. Trong tư duy làm việc của Nguyễn Trung Hiếu rất ít khi có sự lật qua lật lại vấn đề này nọ. Ông anh coi việc làm thơ viết văn cũng giống một nhiệm vụ, mọi nhiệm vụ, mọi công tác cách mạng khác.

Đã mặc định như thế và cứ như thế mà lo mà làm, không phức tạp và càng không sợ sai… Phải đúng. Đúng như nghị quyết!

Ở miền Trung Tây Nguyên, hay nói gọn hơn là ở Khu V, cho đến bây giờ, có một đội ngũ khá đông đảo các nhà văn, nhà thơ là cán bộ cách mạng. Trước hết là cán bộ. Sau đó mới là nhà văn, nhà thơ, nhà báo. Họ coi việc viết văn viết thơ cũng đồng thời là làm nhiệm vụ của cơ quan, của cách mạng.

Sự đồng nhất của sáng tạo văn học nghệ thuật với công tác cách mạng, thực ra lâu nay ít hay đúng hơn, chưa có ai nghiên cứu, ít có ai "đặt vấn đề", thành vấn đề. Thử chính các nhà văn nhà thơ cũng không thấy có ai lấy đó làm điều. Họ yên lòng với cái cách định danh hẳn nhiên thế rồi, chả việc gì phải mất công coi lại.

Ông anh nhà văn, nhà thơ, nhà báo, nhà cách mạng Nguyễn Trung Hiếu là một điển hình của giới văn nghệ sĩ khu V chúng tôi là như thế. Xin nhiệt liệt chúc mừng cuốn hợp tuyển của ông anh trên dưới ngàn trang chuẩn bị ra đời. Đó là một niềm vui niềm vinh dự tự hào của riêng anh và của cả thế hệ mình.

Trung Trung Đỉnh

Các tin khác

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Khi còn ở dương thế, Trần Nguyên Dũng là một họa sĩ trầm lặng, luôn là người lắng nghe trong mọi cuộc vui. Tại triển lãm “Những ngày thảnh thơi”, hội họa sẽ kể những câu chuyện về thế giới nội tâm đầy sắc màu của ông...

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Tôi thực sự ngạc nhiên khi đọc được bút tích của họa sĩ Tạ Tỵ (1921-2004) để lại với đề từ sâu sắc rằng: “Nghệ thuật là cao quý. Người làm ra nghệ thuật đã cao quý. Người thưởng ngoạn nghệ thuật còn cao quý hơn” (trích “Tạ Tỵ- Dấu ấn sáng tạo” - NXB Hội Nhà văn-2019). Họa sĩ cần người xem luôn thấu hiểu và đồng hành sáng tạo cùng nghệ sĩ. Bởi lẽ, ông chính là người khởi đầu cho dòng tranh Lập thể vào đầu thập niên 50 (thế kỷ 20) nhưng đầy gian nan.