Nhà văn Nguyễn Trung Hiếu: Chất phác thật thà bao phủ

Có nhiều năm công tác trong ngành truyền thông báo chí, nhưng Nguyễn Trung Hiếu thuần túy là nhà văn, nhà báo, nhà thơ của một phía. Ấy là phía chính thống, phía cách mạng. Trong tư duy làm việc của Nguyễn Trung Hiếu rất ít khi có sự lật qua lật lại vấn đề này nọ. Ông anh coi việc làm thơ viết văn cũng giống một nhiệm vụ, mọi nhiệm vụ, mọi công tác cách mạng khác...

Khi tôi được 1 tuổi thì anh Nguyễn Trung Hiếu đã đi bộ đội ở Quảng Ngãi. Khi tôi lên 10 tuổi thì anh đã là thành viên của các nhà văn trẻ Việt Nam dự Đại hội Nhà văn trẻ đầu tiên ở Hà Nội năm 1959, cùng lớp với các nhà văn, nhà thơ: Nguyên Ngọc, Thu Bồn và chú em của các ông anh - nhà thơ Trúc Thông.

Khi tôi lớn lên được 19 -  20 tuổi, đi bộ đội rồi trở thành anh chiến sĩ Quân giải phóng miền Trung Trung Bộ. Và ông anh Nguyễn Trung Hiếu thì thành nhà báo, nhà văn, nhà thơ Giải phóng Khu V. Bây giờ tôi đã 68 cái xuân xanh, còn ông anh Nguyễn Trung Hiếu thì đã bước một chân sang thế giới sang trọng của các cụ U90 rồi. Ôi ôi ôi, cái tuổi! Cái tuổi nó dám đuổi xuân đi à? Không!

Không đơn giản thế. Con người ta leo được lên cái bậc thang thứ 90 của cuộc đời là một sự nỗ lực đáng trân trọng. Trân trọng hơn là, cả cuộc đời hành quân từ Nam ra Bắc, từ Bắc vô Nam của ông phải vượt qua ba bốn cuộc chiến lớn vào loại nhất, tàn khốc vào hạng nhất của nhân loại trong thế kỷ XX. Ông thuộc diện dai sức bền chí và giỏi giang thông minh, may mắn lắm lắm mới ung dung tỉa tót câu chữ cho một hợp tuyển thơ văn của mình vào cái đoạn  sau của cuộc đời. Đó là hạnh phúc.

Sáng nay ông anh gọi điện thoại cho tôi, giọng vẫn vang vang và lời vẫn chỉnh, âm vẫn tròn. Câu đầu tiên  bao giờ ông anh cũng hỏi thăm sức khỏe Trúc Thông. Rồi mới đến dặn dò việc tiến hành các bước theo quy trình giúp ông anh cái việc "chỉ đạo" các o trong nớ đánh máy, các biên tập viên ngoài ni biên tập và hoàn thiện bản thảo "Hợp tuyển thơ văn" của ông anh.

Nể ông anh thật. Tôi gọi ông là "anh" từ lần đầu gặp đến bây giờ. Có đôi lần tôi muốn chuyển đổi sang cơ chế "chú cháu" nhưng cả hai đều cảm thấy không thuận. Thế là vẫn đâu hoàn đấy. Ông anh bảo tôi, bọn mình đều là lính đều là nhà văn nhà nghệ sĩ cả, anh anh em em nghe cho nó gần gũi, thân tình hơn. Phải nói là "đã" hơn.

Cái duyên cái số cái tử vi của tôi thế nào mà sinh ra và lớn lên ở Hải Phòng, mười bảy mười tám đôi mươi đã phải đi bộ đội và vô Nam để thành ra người con của miền Trung - Tây Nguyên, của Khu V gian lao và anh dũng. Tôi may mắn quen thân với các anh lớp văn nghệ sĩ trước như bác Hoàng Châu Ký, bác Phan Huỳnh Điểu rồi đến các anh Nguyên Ngọc, Phan Tứ, Thu Bồn, Thanh Thảo, Thanh Quế, Nguyễn Trung Hiếu.

Ông anh là lính tập kết ra Bắc, được mấy năm hòa bình và sau đó gặp thời miền Nam dưới ách đen tối nhất của chế độ Mỹ Diệm, ông anh ngoài 20 tuổi, là chàng trai cứng cỏi, lớp "anh bộ đội Cụ Hồ", xung phong trở về Nam chiến đấu và theo đuổi văn thơ báo chí cách mạng miệt mài cho đến tận bây giờ. Đọc hợp tuyển của ông anh, ta thấy rất rõ các chặng đường đời của Nguyễn Trung Hiếu.

Khi văn, khi thơ, lúc báo, khi chỉ là anh cán bộ chạy của cách mạng đi công tác vùng ven, vùng địch và vùng Giải phóng. Suốt dọc theo đường đời của ông anh, tôi bắt gặp hình tượng nổi bật lên trên hết là các bà mẹ. Mẹ trong vùng địch dùng cây đèn đầu làm ám hiệu cho các con Giải phóng. Mẹ vùng Giải phóng lo bữa cơm, củ mì cho các con trên đường công tác. Mẹ vui khi các con được việc, hoàn thành nhiệm vụ. Sau ngày giải phóng, mẹ nhớ các con, nhớ tên từng "thằng", nhớ tánh tình, hình dong mỗi đứa. Mẹ mong các con tranh thủ về thăm chơi với bà con, nhưng các con bận nhiều chuyện quá, việc thăm nom cứ thưa dần, thưa dần….

Mẹ đau cái đau không thể nói nên lời khi mẹ bắt gặp cái tin thằng Huy là cán bộ hư, tham ô biển lận của công.

            Một hôm tình cờ
            Có tin thằng Huy giám đốc
            Ăn cắp 5 tỷ đồng bị bắt
            Mẹ đờ người
            Vứt củ khoai đang ăn  

            "Trời đất"!
            Mắt mẹ nhòa
            Trời mưa trắng đục
            Và suốt cả chiều mưa

            Bên mấy củ khoai sùng
            Mẹ thẫn thờ tựa cửa
            Nhìn ra…

Nói Nguyễn Trung hiếu là người thật thà chất phác thì quá dễ. Dễ vì từ bé chí lớn ông anh sống trong môi trường của sự chất phác thật thà bao phủ. Bản tính nhu mì hiếu thuận chầm chậm, từ từ, không có máu nóng đấu tranh hơn thua, không có tính hiếu thắng của ông anh đã thành ra tính cách, thành ra số phận. Nhưng bản tính ông anh lại sẵn có dư lượng nhường nhịn chịu thương chịu khó.

Nhà văn Nguyễn Trung Hiếu và vợ.
Nhà văn Nguyễn Trung Hiếu và vợ.

Có nhiều năm công tác trong ngành truyền thông báo chí, nhưng Nguyễn Trung Hiếu thuần túy là nhà văn, nhà báo, nhà thơ của một phía. Ấy là phía chính thống, phía cách mạng. Trong tư duy làm việc của Nguyễn Trung Hiếu rất ít khi có sự lật qua lật lại vấn đề này nọ. Ông anh coi việc làm thơ viết văn cũng giống một nhiệm vụ, mọi nhiệm vụ, mọi công tác cách mạng khác.

Đã mặc định như thế và cứ như thế mà lo mà làm, không phức tạp và càng không sợ sai… Phải đúng. Đúng như nghị quyết!

Ở miền Trung Tây Nguyên, hay nói gọn hơn là ở Khu V, cho đến bây giờ, có một đội ngũ khá đông đảo các nhà văn, nhà thơ là cán bộ cách mạng. Trước hết là cán bộ. Sau đó mới là nhà văn, nhà thơ, nhà báo. Họ coi việc viết văn viết thơ cũng đồng thời là làm nhiệm vụ của cơ quan, của cách mạng.

Sự đồng nhất của sáng tạo văn học nghệ thuật với công tác cách mạng, thực ra lâu nay ít hay đúng hơn, chưa có ai nghiên cứu, ít có ai "đặt vấn đề", thành vấn đề. Thử chính các nhà văn nhà thơ cũng không thấy có ai lấy đó làm điều. Họ yên lòng với cái cách định danh hẳn nhiên thế rồi, chả việc gì phải mất công coi lại.

Ông anh nhà văn, nhà thơ, nhà báo, nhà cách mạng Nguyễn Trung Hiếu là một điển hình của giới văn nghệ sĩ khu V chúng tôi là như thế. Xin nhiệt liệt chúc mừng cuốn hợp tuyển của ông anh trên dưới ngàn trang chuẩn bị ra đời. Đó là một niềm vui niềm vinh dự tự hào của riêng anh và của cả thế hệ mình.

Trung Trung Đỉnh

Các tin khác

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Chúng tôi về thăm khu tưởng niệm nhà văn, liệt sĩ Nam Cao (1917-1951) đúng vào vụ chuối ngự chín rộ thơm phức. Nằm bên sông Châu, những cây đại quanh vườn ra hoa quanh năm trắng muốt. Khu tưởng niệm nhà văn Nam Cao (thành lập năm 2004) là một trong số ít địa chỉ văn chương được công nhận là Di tích cấp Quốc gia (2023). Đây là một quần thể di tích, gồm bảo tàng di sản văn học của Nam Cao, ngôi nhà Bá Kiến và dấu chứng lò gạch trong làng.

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Làng Dục Tú (Đông Anh, Hà Nội) tên nôm là Kẻ Giếc, một xã đứng đầu tổng Dục Tú gồm 4 xã thuộc huyện Đông Ngàn, phủ Từ Sơn, trấn Kinh Bắc, tức tỉnh Bắc Ninh (đầu thời kỳ nhà Nguyễn). Trong kháng chiến chống Pháp, cả 4 xã của Dục Tú được nhập thành một xã, thuộc huyện Từ Sơn, Bắc Ninh. Tháng 5/1961, Dục Tú trở thành đơn vị hành chính thuộc huyện Đông Anh, TP Hà Nội.

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Đến Làng văn hóa - du lịch các dân tộc Việt Nam ở Đồng Mô, Hà Nội, du khách đặc biệt ấn tượng với một nghệ nhân có nước da rắn rỏi, mải miết với từng nan tre và các sản phẩm thủ công đặc sắc của người Cơ Tu.

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Với hơn 300 năm hình thành và phát triển, giữa không gian hiện đại của miền nắng ấm phương Nam này vẫn còn đó những dấu tích trăm tuổi để nhắc nhớ thị dân về những giai đoạn lịch sử của vùng đất năng động, cởi mở, hào sảng và đầy trượng nghĩa.

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Từng là thời điểm “ăn nên làm ra” của các phim bom tấn, nhưng mùa hè năm nay đang cho thấy một diễn biến khác, khi các phim kinh dị mới là chủ lưu. Trong những tuần qua, 2 tác phẩm mới “Obsession” (tạm dịch: Ám ảnh kinh hoàng) và “Backrooms” (Thực thể quỷ quyệt) liên tiếp thay nhau đạt đỉnh phòng vé.

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Từ nhỏ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Phúc (1919-2001) bị bạn bè gắn biệt danh Phúc "Rỗ" hay Phúc "Khoèo". Mặt bị rỗ sau lần lên sởi, còn khuỷu tay trái bị trật vì một cú ngã bó thuốc mãi không khỏi, thế là cậu Phúc ngày ấy mang tật. Khi lớn lên, chàng Phúc biết rõ những khiếm khuyết của mình nhưng vẫn tỉnh bơ, vui vẻ sống với những khát vọng tuổi trẻ. Tới tuổi đôi mươi khi nghĩ đến chuyện yêu đương, mọi sự mới thành chuyện. Cũng lắm tình huống xảy ra bất ngờ.

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.