Nhà văn Mường Mán: Thênh thang cõi mộng bao la cõi đời

Đắm chìm là những sắc độ của màu tím Huế, là chiếc nón bài thơ, dòng sông Hương, tiếng chuông Thiên Mụ... dưới đêm rằm. “Tuần trăng mê hoặc” của Mường Mán gợi lên bao mộng tưởng, lãng du của kiếp người bên bờ thực ảo...

Nhà văn Mường Mán vừa khai mạc triển lãm tranh mang chủ đề “Tuần trăng mê hoặc” tại quán Ruốc - nhà hàng ẩm thực xứ Huế của gia đình ông tại TP Hồ Chí Minh. Nép mình trong con hẻm bình yên ở góc đường Nguyễn Đình Chính, nhiều năm nay, quán là chốn ông lui về ở ẩn với sắc màu. Triển lãm quy tụ 50 bức tranh sơn dầu được Mường Mán vẽ trong hơn 10 năm qua.

Không chủ ý theo một trường phái nào mà chỉ vẽ tùy hứng, nhưng dần dà ông nhận thấy tác phẩm của mình nghiêng về biểu hiện pha huyền ảo. Ở một số bức phảng phất ý tứ của trường phái trừu tượng và lập thể. Ông bảo, khi trăng tròn, muôn loài dậy lên khao khát, tìm đến nhau để ái ân lên hương. Lúc ấy, thiên nhiên và con người như hòa quyện, đất trời giao hòa dưới ánh trăng bàng bạc, mê hoặc. Trăng dẫn dụ những nét cọ. Và ông say chếnh choáng.

Là văn nhân vẽ tranh, bức họa nào cũng tựa hồ bước ra từ tứ thơ, áng văn ngay ở cái tên: “Khúc chiều xanh”, “Vườn chiêm bao”, “Bèo nước long đong”, “Trên đồi thu”, “Ảo đêm”... Màu tươi sáng pha chút lãng đãng giàu mỹ cảm, nhạc điệu. Quả vậy, ông xác nhận: “Tôi muốn thể hiện những ý niệm trong thơ, trong văn mình qua đường nét và sắc màu”. Ngắm bức “Nón lá và hoa”, “Trên đồi thu”, “Nguyệt cầm trắng”, “Sang thu”... người ta ngỡ gặp lại những nàng thiếu nữ trong bài thơ “Qua mấy ngõ hoa” nổi tiếng của Mường Mán thuở học trò: “Chim vỗ cánh nắng phai rồi đó/ Về đi thôi O nớ chiều rồi/ Ngó làm chi mây trắng xa xôi/ Mắt buồn quá chao ơi là tội” hay "Tay nhớ ai mà tay bối rối/ Áo thương ai lồng lộng đôi tà/ Đường về nhà qua mấy ngõ hoa/ Chớ có liếc mắt nhìn ong bướm...”.

Nhà văn Mường Mán bên các tác phẩm hội họa của mình tại triển lãm “Tuần trăng mê hoặc”.
Nhà văn Mường Mán bên các tác phẩm hội họa của mình tại triển lãm “Tuần trăng mê hoặc”.

Những dáng kiều yểu điệu, cổ cao vai gầy với mắt mơ huyền, thướt tha đôi tà áo: “...Chỉ có mỗi mình em nghe/ Gió thu nương cánh bướm về hôm qua/ Rủ rê theo cả người ta/ Bâng khuâng trước ngõ hỏi hoa mượn lời/ Hương bận cùng trăng rong chơi/ Hoa làm thinh ngậm môi người làm thinh” - (trích Hôm qua).

Là người con xứ Huế, dẫu có tha hương trên đất phương Nam, Mường Mán vẫn gói ghém nỗi nhớ quê nhà trong từng tác phẩm. Và hội họa cũng không ngoại lệ. Đó là bức chân dung thiếu nữ trong tà áo dài tím, hay e thẹn nón lá bài thơ. Đó là bức hạnh phúc đôi lứa dưới trăng nhìn qua dòng sông Hương thơm ngát. Nỗi nhớ ấy còn gắn với bao hoài niệm quá vãng: màu hồng ám ảnh của đóa sen trong thành nội, làng quê nghèo với con trâu trên đồng...

Trải qua dâu bể đời người, Mường Mán hiểu thể nào là hạnh phúc, là muôn mặt trần ai. Ông trải suy tư của mình qua bức “Cây nhân sinh”, “Hạnh phúc trôi”, “Hạnh phúc nằm”... Nếu truyện của ông lãng mạn và trong trẻo nhưng cái kết vẫn gợi lên dư vọng khắc khoải thì tranh của ông cũng vậy. 

Ở tuổi 72, Mường Mán lấy cây cọ, màn toan làm vui. Hơn 10 năm cầm cọ là hơn 10 năm ông gác bút. Bởi như ông lý giải: dường như mình đã viết đủ rồi, cuộc cày ải trên cánh đồng văn chương đã thấm mệt. Ông bảo ở tuổi này bỗng dưng ngại di chuyển, ngại gặp gỡ đám đông, chỉ muốn yên tĩnh ngồi ở quán mà vẽ, thảng hoặc đàm đạo với bạn bè tri kỷ đến thăm. Ngay hồi đầu năm, xuất hiện giao lưu tại Đường sách Nguyễn Văn Bình nhân dịp cuốn “Cạn chén tình” được Nhà xuất bản Văn hóa – Văn nghệ tái bản (thuộc Tủ sách “Thiên đường không tuổi”), Mường Mán cũng rất kiệm lời.

Ông thú thật: “Xưa giờ tôi thích nghe hơn là nói”. Cống hiến cho văn chương từ hồi còn là cậu học trò, đến nay ông để lại cho đời gần 30 tác phẩm. Các tác phẩm của Mường Mán đa phần viết cho lứa tuổi mới lớn, văn phong bay bổng, mộng mơ.

Ngoài “Cạn chén tình”, sắp tới nhiều tác phẩm của Mường Mán như “Bèo nước long đong”, “Mùa thu tóc rối”, “Cô bé gác mây”, “Khóc nữa đi sớm mai”, “Chiều vàng hoa cúc”, “Lá tương tư”, “Một chút mưa thơm”, “Ngon hơn trái cấm”, “Bâng khuâng như bướm”...  cũng sẽ trở lại hội ngộ với bạn đọc.

Rời xa trường văn trận bút, thế giới của Mường Mán dành trọn cho sắc màu. Ở đó, ông thấy đời nhẹ bẫng. Nhiều nỗi niềm, ưu tư phác gọn trong tranh. Mường Mán được coi là người theo mực thước văn nhân cổ điển vì ông quá đa tài. Ông sở hữu khá nhiều “nhà”: từ nhà báo, nhà thơ, nhà văn, nhà biên kịch, làm nhà hàng rồi đến nhà hội họa. Mường Mán thành công sớm với thơ văn nhưng theo ông tâm sự, hội họa mới chính là đam mê đầu đời. Tuy vậy, phải đến cuối đời ông mới được hẹn hò với “mối tình đầu”.

Lý giải nguyên do, ông tếu táo: “Hồi học cấp ba trường Quốc học Huế, tôi mê vẽ lắm. Mình dành dụm tiền mua mấy cuốn sách dạy hội họa về nghiên cứu, tập tành theo. Thấy cậu em trai suốt ngày vẽ vời, ông anh tôi mới đe: Mi theo nghề ni chỉ có chết đói. Suốt ngày đàn đúm bạn bè rong chơi lang thang chứ làm được tích sự chi. Còn mơ trở thành danh họa để bán nhiều tranh thì biết tới bi chừ?”.

Lời ông anh lập tức khiến cậu học trò vỡ mộng. Bỏ vẽ, cậu quay sang làm thơ, viết văn gửi thử các báo trong Nam. Gửi riết rồi cũng được tạp chí “Văn”, “Tuổi Ngọc”, “Bách Khoa” chọn in... Cái tên Mường Mán khiến độc giả ghi nhớ với những bài thơ, áng văn mượt mà về tuổi ẩm ương sáng nắng chiều mưa.

Chẳng ai ngờ cậu thư sinh gầy còm, mặt mày non choẹt lại có thể viết ra những tác phẩm có văn phong già dặn, trải đời như vậy. Đến bây giờ bạn đọc vẫn nhắc nhớ hoài những bài thơ đậm chất Huế mà dễ thương để tụi học trò thuở ấy len lén trao nhau, những truyện ngắn về cái tình và con người xứ thần kinh trong biến động thời cuộc...

Tác phẩm “Vườn chiêm bao”.
Tác phẩm “Vườn chiêm bao”.

Người ta thường bảo “cơm áo không đùa với khách thơ”. Thế mà chỉ nhờ nhuận bút viết văn, Mường Mán mua được nhà ở Sài Gòn hẳn hoi! Lại có tiền mở quán Ruốc để thỏa nỗi nhớ nhung món ăn quê nhà. Để giữ đúng vị, ông mời đầu bếp từ Huế vô nấu. Nguyên liệu, gia vị cũng chở làng Chuồn, huyện Phú Vang. Mường Mán có được căn nhà ở chốn phồn hoa đắt đỏ này là nhờ những người bạn thân vực mình dậy sau cơn say triền miên ở Cần Thơ.

Thập niên 80, ông tính ở ẩn hẳn, không chữ nghĩa văn chương chi hết. Về với điền viên, ngoài thời gian bán mặt cho đất, bán lưng cho trời thì Mường Mán đắm chìm trong rượu. Bạn bè tìm về tới nơi, lôi ông lên Sài Gòn để cầm bút lại. Lúc này, ông viết tiểu thuyết “Hồng Hạ”.

Mới in lần đầu mà đã được 35.000 bản. Rồi để lạc nghiệp, ông làm biên tập viên, trình bày sách tại Công ty Văn hóa Phương Nam. Nhiều lúc thấy bọn trẻ vẽ bìa không “đã”, máu hội họa của ông nổi lên. Vậy là bắt tay thiết kế, vẽ vời trước con mắt ngạc nhiên lẫn trầm trồ của lớp đầu xanh. Từ đó, ông có thêm việc vẽ minh họa cho sách và tập san “Áo trắng”. Khi nợ cơm áo đã dứt, năm 2008, ông xin nghỉ hưu non để trở lại với đam mê thuở thiếu thời. Lão thi sĩ vẽ say sưa, quên trời quên đất.

Với hội họa, ông thỏa thích làm theo ý mình mà đỡ nhức đầu chuyện bị kiểm duyệt, bị bỏ bản thảo như viết văn hay kịch bản phim. Hồi viết kịch bản “Gió qua miền tối sáng”, ông cùng nhiều tác giả khác khốn đốn vì bộ phim đề cập đến căn bệnh HIV/AIDS – vấn đề nhạy cảm những năm 90.

Kịch bản bị duyệt lên duyệt xuống, chỉnh đi sửa lại mới được bấm máy. Kịch bản phim nhựa “Người trong cuộc” và phim truyền hình “Chuyện ngã bảy” (còn có tên là “Tiếng đờn kìm”) cũng lắm phen khiến ông khốn đốn. Nên vui với hội họa, ông được là chính mình, bình yên và thanh thản.

 Ngày triển lãm, rất nhiều bức tranh được khách đặt mua. Với ông, tiền bạc không quan trọng, ông vui vì những bức tranh ấy tìm được người đồng cảm, nâng niu ngay trong triển lãm đầu tiên của đời cầm cọ. Tác phẩm treo trang trọng trong không gian quán nhà như chút gia vị sống động cho khách yêu Huế.

Ngắm loạt tranh, nhà văn Đoàn Thạch Biền, người bạn rất thân với Mường Mán tủm tỉm: “Tôi thắc mắc không thấy bức “Chân dung tự hoạ” của hoạ sĩ, thì gặp bài thơ “Vẽ” của anh: “Vẽ xuân trăng tròn đầy khuôn/ Vẽ thu xiêm lộng dưới nguồn sương sa/ Vẽ tục lụy vẽ phù hoa/ Thênh thang cõi mộng bao la cõi đời/ Vẽ thiên hạ chẳng vẽ tôi/ Bởi lòng em xóa ta rồi còn đâu”.

Mai Quỳnh Nga

Các tin khác

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Chúng tôi về thăm khu tưởng niệm nhà văn, liệt sĩ Nam Cao (1917-1951) đúng vào vụ chuối ngự chín rộ thơm phức. Nằm bên sông Châu, những cây đại quanh vườn ra hoa quanh năm trắng muốt. Khu tưởng niệm nhà văn Nam Cao (thành lập năm 2004) là một trong số ít địa chỉ văn chương được công nhận là Di tích cấp Quốc gia (2023). Đây là một quần thể di tích, gồm bảo tàng di sản văn học của Nam Cao, ngôi nhà Bá Kiến và dấu chứng lò gạch trong làng.

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Làng Dục Tú (Đông Anh, Hà Nội) tên nôm là Kẻ Giếc, một xã đứng đầu tổng Dục Tú gồm 4 xã thuộc huyện Đông Ngàn, phủ Từ Sơn, trấn Kinh Bắc, tức tỉnh Bắc Ninh (đầu thời kỳ nhà Nguyễn). Trong kháng chiến chống Pháp, cả 4 xã của Dục Tú được nhập thành một xã, thuộc huyện Từ Sơn, Bắc Ninh. Tháng 5/1961, Dục Tú trở thành đơn vị hành chính thuộc huyện Đông Anh, TP Hà Nội.

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Đến Làng văn hóa - du lịch các dân tộc Việt Nam ở Đồng Mô, Hà Nội, du khách đặc biệt ấn tượng với một nghệ nhân có nước da rắn rỏi, mải miết với từng nan tre và các sản phẩm thủ công đặc sắc của người Cơ Tu.

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Với hơn 300 năm hình thành và phát triển, giữa không gian hiện đại của miền nắng ấm phương Nam này vẫn còn đó những dấu tích trăm tuổi để nhắc nhớ thị dân về những giai đoạn lịch sử của vùng đất năng động, cởi mở, hào sảng và đầy trượng nghĩa.

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Từng là thời điểm “ăn nên làm ra” của các phim bom tấn, nhưng mùa hè năm nay đang cho thấy một diễn biến khác, khi các phim kinh dị mới là chủ lưu. Trong những tuần qua, 2 tác phẩm mới “Obsession” (tạm dịch: Ám ảnh kinh hoàng) và “Backrooms” (Thực thể quỷ quyệt) liên tiếp thay nhau đạt đỉnh phòng vé.

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Từ nhỏ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Phúc (1919-2001) bị bạn bè gắn biệt danh Phúc "Rỗ" hay Phúc "Khoèo". Mặt bị rỗ sau lần lên sởi, còn khuỷu tay trái bị trật vì một cú ngã bó thuốc mãi không khỏi, thế là cậu Phúc ngày ấy mang tật. Khi lớn lên, chàng Phúc biết rõ những khiếm khuyết của mình nhưng vẫn tỉnh bơ, vui vẻ sống với những khát vọng tuổi trẻ. Tới tuổi đôi mươi khi nghĩ đến chuyện yêu đương, mọi sự mới thành chuyện. Cũng lắm tình huống xảy ra bất ngờ.

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.