Nhà thơ Trần Quang Đạo “bay trong mơ”

Trần Quang Đạo là người có hiếu. Tôi đồ rằng, anh lúc nào cũng nhớ mẹ, ngay cả trong giấc mơ. Hình ảnh người mẹ trong bài thơ "Bay trong mơ" đặc biệt ám ảnh: "Tôi tập bay trong mơ/ phía trước mẹ vừa bay vừa ngoái lại/ khích lệ tôi vẫy gọi tôi/ tôi mọc thêm màu sắc/ trên đôi cánh mẹ cho để bay tới chân trời"...

Ai cũng có một người mẹ. Đó là người mang nặng đẻ đau, nhọc nhằn bú mớm, nâng giấc con mình, chịu mọi thiệt thòi vì con mình. Vì thế, không có nhà thơ nào không viết về mẹ. Tôi đã từng đọc nhiều thơ về mẹ, làm thơ về mẹ.

Thế nhưng đọc "Bay trong mơ", tập thơ mới nhất của nhà thơ Trần Quang Đạo (Nhà xuất bản Hội Nhà văn, tháng 10 năm 2019), tôi thực sự xúc động.

Có lẽ vì hoàn cảnh sinh ra tôi, nơi miền Trung gian khó giống y chang Trần Quang Đạo. Hoàn cảnh nhà tôi y chang nhà thơ. Hình ảnh người mẹ hiện lên trong cuộc đời anh đầy rấm rức, vừa biết ơn, vừa luôn thấy có lỗi trước tình yêu lớn lao mà mẹ đã dành cho anh. Anh nhớ khi mẹ sinh ra mình "mẹ chịu cơn đau trở dạ/ tôi đứa con so cất tiếng xé màn trưa" (Sinh) và khi nuôi anh và các em lớn lên: "Ngày đói mẹ đứt hơi chạy bữa/ lúa đang non hạn hán khô đồng/ cha đã khóc vì loài sâu bệnh/ tháng ba dài như cơn gió lạnh châm" (Cơm mới)

Cữ này ra Giêng là ngày giáp hạt. Đói lắm. Rét lắm. Miền Trung thường rét ngọt, như "châm" da thịt. Khoai chưa kịp ra củ đã dỡ rễ về luộc lên cho con ăn. Mong ngóng vụ hè thu đến nên tháng ngày trở nên đằng đẵng. Cũng may mưa về, lúa trổ bông, rồi mùa lúa chín cũng đến. "Ôm lượm lúa đầu mùa cha đạp/ mẹ sẩy sàng gạo trắng trên tay" (Cơm mới). Cho đến tận bây giờ, mỗi bữa ăn khi xới bát cơm, nhà thơ Trần Quang Đạo vẫn nhớ bát cơm gạo mới đầu mùa: "khi xới cơm rồi cúi nhìn trong bát/ con thấy bóng mẹ cha. Nước mắt ứa bời bời" (Cơm mới). Bữa cơm mới đầu mùa sau kỳ giáp hạt, bao giờ người mẹ cũng xới cho đàn con những bát cơm đầy là lặng nhìn, ứa nước mắt.

Trong bài "Gọi con", Trần Quang Đạo nhớ tiếng gọi của mẹ thật thân thương, trìu mến: "Đạo ơi, về ăn cơm/ mẹ đã gọi từ thuở ấu thơ trong ngôi nhà vách đất/ giờ mẹ đã già và con đã xa quê/ tiếng gọi ấy vẫn vọng vang đầy ngực" (Gọi con).

Trong nhiều nỗi niềm của anh, có nỗi niềm về bố mẹ: "Ta đã sống nhiều ngày thêm tội lỗi/ lỗi bạn bè. Lỗi cha mẹ. Lỗi em/ dù chỉ nhỏ như một lần lỗi hẹn/ đã làm ta thức suốt mấy đêm liền" (Thanh lọc).

Trần Quang Đạo là người có hiếu. Tôi đồ rằng, anh lúc nào cũng nhớ mẹ, ngay cả trong giấc mơ. Hình ảnh người mẹ trong bài thơ "Bay trong mơ" đặc biệt ám ảnh: "Tôi tập bay trong mơ/ phía trước mẹ vừa bay vừa ngoái lại/ khích lệ tôi vẫy gọi tôi/ tôi mọc thêm màu sắc/ trên đôi cánh mẹ cho để bay tới chân trời".

Và: "Dù tôi không còn mẹ/ nhưng mẹ ở trong tôi tháng tháng ngày ngày/ tôi không cô đơn/ bởi chạm vào đâu cũng thấy hình dáng mẹ/ và trước mắt mình mẹ hiện hữu thiêng liêng".

Người mẹ là người duy nhất không "phản bội" lại con mình. Con chim Bồ nông mẹ khi con nó đói, có thể dùng mỏ rạch bụng lấy thân xác mình cho đàn con ăn. Người mẹ Việt Nam cũng sẵn sàng xả thân như thế vì con cái của mình. Nên dù mẹ không còn trên đời, bên mình thì hình bóng mẹ luôn luôn thiêng liêng trong trái tim mỗi người con. Vì thế, mỗi lần về thăm quê, thắp nén hương trước phần mộ, hay bàn thờ có di ảnh mẹ, trái tim nhà thơ nặng trĩu, yêu thương vô bờ bến: "Ngày xưa tay mẹ bế bồng/ mẹ ru con khúc nằm lòng đến nay/ giờ mẹ ở dưới đất dày/ con ngồi ru mẹ mà quay quắt buồn" (Ru mẹ).

Trần Quang Đạo viết trên trang cá nhân khi xuất bản tập thơ "Bay trong mơ" anh triệt để đổi mới thơ mình nên "Ru mẹ" là bài hiếm hoi ở thể lục bát. Anh muốn ru mẹ bằng cả khúc "nằm lòng". Nhà thơ Trần Quang Đạo từng có những năm đi lính, được rèn luyện bản lĩnh nhưng khi nghĩ về mẹ, nhà thơ như tan chảy: "Con ngồi một nẻo hồn quê/ Quanh con trời đất bốn bề bủa vây" (Ru mẹ).

Ai cũng thuộc về một vùng đất "chôn nhau cắt rốn". Nhà thơ, Tiến sỹ văn chương Trần Quang Đạo quê miền Trung nắng gió, nơi "đất thiếu trời thừa", "eo ót" nhất của dải đất Việt Nam. Hẳn nhiên, với một người nặng tình như Trần Quang Đạo, quê hương Quảng Bình xuất hiện trong thơ anh đậm đặc. Trần Quang Đạo xuất hiện trước mắt mọi người với gương mặt không kém phần lãng tử và lì lợm. Yêu đến cực đoan và hãnh diện về quê hương, dù nghèo. "Đất quê dù có chua phèn/ Thì hoa vẫn nở đua chen dưới trời/ Bung cánh gió, khoe rạng ngời/ Nhị vàng ủ mật cho đời đẹp hơn" (Ru sen).

Nhà thơ Trần Quang Đạo là người đa tài. Anh vừa viết tiểu thuyết vừa sáng tác thơ và cả vẽ. Trước "Bay trong mơ", Trần Quang Đạo đã xuất bản: "Mối tình chưa hôn lễ", (tiểu thuyết, 1990), "Luân khúc" (thơ, 1991), "Đêm ảo ảnh" (tiểu thuyết, 1993), "Những đứa con của trời" (truyện vừa, 1997), "Vòng tay cỏ" (thơ, 1998), "Ngọn cỏ thời yêu nhau" (thơ, 2001), "Khúc biến tấu xương rồng" (thơ, 2004), "Những giấc mơ cắt dán" (thơ, 2009).

Bìa tập thơ "Bay trong mơ".
Bìa tập thơ "Bay trong mơ".

Anh kể: "Tôi in tập thơ gần nhất cách đây 11 năm (2008). Đó là "Những giấc mơ cắt dán". Trong 11 năm qua, vì công việc của một công chức cứ chẻ thời gian ra manh mún: Lo bài vở cho báo ra hàng ngày. Lo tiền trả lương cho cán bộ phóng viên. Rồi bạn bè. Các cuộc bù khú rượu chè. Các cuộc chơi… cứ bâu lấy tôi… nên không để tâm làm thơ được. Thảng hoặc tôi có làm thơ vào dịp gần Tết để gửi cho các báo in số Tết".

Trần Quang Đạo đã có các giải thưởng: Giải C cuộc thi thơ 1983-1984 của Tạp chí Văn nghệ Quân đội; Giải Khuyến khích thi thơ năm 1993-1994 của tạp chí Văn nghệ Quân đội; Tặng thưởng thơ hay năm 1995 của Tạp chí Văn nghệ Quân đội; Giải nhì cuộc thi truyện Nhà xuất bản Kim Đồng năm 1997 (với tác phẩm "Những đứa con của trời").

3 năm lại đây, rảnh rỗi, tĩnh tâm hơn Trần Quang Đạo trở lại làm thơ. Và làm quyết liệt, nàng thơ làm anh trở nên dẻo dai đến bất ngờ. Đổi mới nhiều về hình thức, nội dung.

Nói về "Bay trong mơ", đứa con tinh thần mới nhất, Trần Quang Đạo không dấu tham vọng "Tôi mong tạo ra một "Made in Tran Quang Dao" từ tập thơ này. Và tập "Bay trong mơ" được sinh hạ vào ngày 01/10/2019. Tập thơ có 80 bài, chia làm 8 phần: "Đường nắng", "Ngược sáng", "Cất cánh", "Cháy", "Khúc ru", "Khúc vọng", "Gọi giữa thinh không", "Nhặt".

Khi tập thơ hoàn thành, anh nghĩ ngay đến người biên tập cho mình. Trần Quang Đạo chọn người biên tập, trước khi chọn Nhà xuất bản. Và anh chọn nhà văn Tạ Duy Anh. Tạ Duy Anh là một nhà văn nổi tiếng. Theo Trần Quang Đạo, đây là nhà văn "đọc thơ tinh". Đặc biệt ông có kinh nghiệm và kiến văn sâu sắc. Nhà thơ Trần Quang Đạo liền gọi điện nhờ Tạ Duy Anh biên tập. Ông đồng ý ngay.

Nhà thơ Trần Quang Đạo kể chuyện "bếp núc" của "Bay trong mơ": "Thế là tôi đưa tập thơ đến Nhà xuất bản Hội Nhà văn. Tạ Duy Anh cầm tập thơ của tôi mân mê và bảo: "Tôi sẽ đi Viên mất mấy hôm, sau đó đọc nhanh cho ông". Hơn 10 ngày sau ông gọi cho tôi và bảo: "Tôi biên tập xong rồi, có nhiều lỗi dấu hỏi thành dấu ngã quá. Nhưng tập thơ hay. Rất hay! Lâu lắm rồi tôi mới được đọc tập thơ hay như thế. Đọc được tập thơ này, càng thấy quý trọng nhau hơn!".

"Xong phần giấy phép giờ đến trình bày, in ấn. Tôi định cho ra mắt tập thơ này là tập thơ 3 trong 1: Thơ, Họa, Nhạc. Tôi đã âm thầm vẽ minh họa bằng chất liệu Acrylic trên toan cho 9 bài thơ trong tập. Tôi cũng đã viết, phổ thơ của mình hơn 10 bài, định làm một cái đĩa kèm theo tập thơ. Nhưng đĩa nhạc không thực hiện được, vì một cơn bạo bệnh tôi vừa phát hiện ra, phải vào phẫu thuật, nằm viện gần 2 tháng. Như vậy, tập thơ ra đời trong cơn bệnh tật của tôi.

Trước đây in sách, họa sĩ Văn Sáng - một ông em thân thương luôn vẽ tặng bìa sách cho tôi. Và tôi cũng có duyên với Văn Sáng, khi bìa cuốn tiểu thuyết "Đêm ảo ảnh" của tôi đoạt "giải Đặc biệt" toàn quốc. Lần này tôi không nhờ Văn Sáng. Tôi tự vẽ bìa, cũng là để thử sức thêm với một công việc mà thôi

Và tất cả đã xong..".

Vạn vật trong vũ trụ luôn luân chuyển theo quy luật của dòng chảy: ''Tất cả các dòng sông đều chảy" (tên một tiểu thuyết của Nancy Cato). Từ dòng chảy nước, trong một bài thơ ở tập "Những giấc mơ cắt dán" được xuất bản cách đây 11 năm, nhà thơ Trần Quang Đạo liên tưởng đến dòng chảy đời: "Chảy như là thân phận/ dù đang đứng im đang tạm dừng ở một ga xép tẻ buồn/ chảy để thành tiếng/ để hiển diện và tự phụ sự cường tráng sự vuốt ve mềm mại để được ngợi ca" (Chảy).

Chảy không chỉ để hòa mình với đất trời mà còn để khẳng định thân phận mình. Trần Quang Đạo như dòng sông luôn chảy, như giấc mơ đang bay.

Bay trong mơ
bay trong mơ
trong mơ
trong
mơ…

(Bay trong mơ).

Ngô Đức Hành

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.