Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu - Người lặng lẽ "tìm trầm" giữa đất ngàn Hống

Vài ngày sau khi cụ Lê Trần Sửu tạ thế (6/9/2023), tôi mở lại cuốn sách cụ đã run run ký tặng trong cuộc gặp gỡ mấy năm trước. Nét chữ rõ ràng mà không kém phần bay bổng đã khiến tôi nhớ lại, suy nghĩ về những điều cụ đã chia sẻ và cả những điều ẩn sâu trong sự nghiệp nghiên cứu của cụ. Những bước chân miệt mài đi "tìm trầm" giữa nhân gian đã dừng lại nhưng trầm hương mà cụ để lại thì còn tỏa thơm đến muôn sau.

Một nhà giáo ham tìm hiểu văn hóa, lịch sử quê hương…

Khi đọc lại những tư liệu về cụ Lê Trần Sửu, tôi mới cảm nhận được thật rõ mạch nguồn văn hóa quê hương thấm đẫm trong con người ấy. May mắn được sinh ra trên miền địa linh nhân kiệt Đức Thọ, gia đình lại có truyền thống khoa bảng lâu đời, cậu học trò Lê Trần Sửu (sinh năm 1925) đã sớm được mẹ định hướng theo con đường học hành.

Tôi vẫn nhớ rất rõ lời cụ chia sẻ trong cuộc gặp gỡ lần trước: "Tôi chăm chỉ học hành lắm. Bố tôi là thầy giáo mà. Hơn nữa, gia đình tôi có truyền thống khoa bảng lâu đời với nhiều nhân tài, đóng góp nhiều công trạng trong nhiều thời kỳ lịch sử. Đặc biệt, cố nội tôi là cụ Lê Dụ, từng là Khâm sai đại thần, giữ chức Tổng đốc An Tĩnh luôn là tấm gương gần nhất cho tôi noi theo". 

dsc_8515 (1).jpg -0
Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu.

Chính vì chăm chỉ học hành nên cậu học trò Lê Trần Sửu đã không quản đường xa, khăn gói theo học tại Trường Quốc học Vinh, tốt nghiệp Thành chung (Cao đẳng Tiểu học) rồi sau đó lại ra Hà Nội theo học Trường Trung học Bảo hộ (Trường Chu Văn An ngày nay). Mặc dù lúc bấy giờ đất nước rơi vào cảnh lầm than, người dân sống trong cảnh một cổ hai tròng nhưng chàng thanh niên Lê Trần Sửu vẫn vững vàng, kiên định con đường học tập.

Năm 1945, sau khi tham gia Việt Minh, khởi nghĩa giành chính quyền ở quê mẹ Yên Phúc (nay là Yên Hồ, Đức Thọ, Hà Tĩnh) chàng thanh niên Lê Trần Sửu lại được bồi đắp thêm nhiều hoài bão và ý chí, tiếp tục nghiệp đèn sách. "Lúc bấy giờ tôi nghĩ, có nhiều cách cứu nước, trong đó, dạy học là một giải pháp cần thiết. Chính vì thế, tôi khao khát được trở thành thầy giáo. Năm 1946, tôi theo học Trường Trung học chuyên khoa Huỳnh Thúc Kháng tại Đức Thọ. Một năm sau, tôi được bổ nhiệm dạy Trường Trung học kháng chiến Bình Trị Thiên (trường dành cho con em Bình Trị Thiên sơ tán ra vùng tự do) ở Hương Khê, Hà Tĩnh" (nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu chia sẻ với phóng viên năm 2019).

Năm 1955, thầy giáo Lê Trần Sửu về công tác ở Ty Giáo dục Hà Tĩnh, rồi dạy học ở Trường cấp 3 Phan Đình Phùng. Trong kháng chiến chống Mỹ, được biệt phái sang làm công tác tuyên truyền ở Liên hiệp Công đoàn Hà Tĩnh rồi một thời gian sau lại trở lại làm thầy giáo cho đến năm 1985. Chính trong những năm dài đi dạy ở nhiều vùng quê khác nhau và thời gian làm công tác tuyên truyền ấy, thầy giáo Lê Trần Sửu đã được tiếp cận với nhiều giá trị văn hóa quê hương và luôn nuôi dưỡng niềm đam mê tìm hiểu các giá trị đó.

Mặc dù có thói quen tìm hiểu, ghi chép về các nhân vật lịch sử nhưng lúc bấy giờ, thầy giáo Lê Trần Sửu chưa có ý thức trở thành nhà nghiên cứu hay nhà địa phương học như sau này. Trái lại, lúc đó, người thầy giáo ấy lại nuôi dưỡng niềm đam mê sáng tác với rất nhiều truyện ký, truyện ngắn. Sự nghiệp sáng tác của người thầy đam mê văn chương ấy khá dày dặn với 5 tập truyện ngắn và bút ký nhưng chính cụ cũng không ngờ rằng, đó không phải là "gia tài" lớn nhất trong sự nghiệp viết lách của mình. Và chính mạch nguồn văn hóa quê hương đã tưới đẫm quãng đời thanh xuân của cụ lại một lần nữa khai mở trong trí tuệ tài năng ấy một suối nguồn khác. Đó chính là con đường trở thành một nhà địa phương học, một nhà nghiên cứu văn hóa.

Miệt mài tìm lại dấu xưa

Trong 99 năm cuộc đời, có rất nhiều mối nhân duyên kiến tạo nên sự nghiệp của cụ Lê Trần Sửu và tôi tin chắc rằng, mối duyên gặp gỡ với 2 nhà nghiên cứu văn hóa gạo cội của Hà Tĩnh là cụ Võ Hồng Huy và cụ Thái Kim Đỉnh chính là một trong những duyên phận đẹp đẽ nhất.

Cụ từng kể rằng, năm 1959, khi Hà Tĩnh thành lập Hội Văn nghệ, trở thành hội viên chuyên ngành văn xuôi, cụ bắt đầu quen biết với cụ Võ Hồng Huy và cụ Thái Kim Đỉnh. Kể từ đó, cụ được học rất nhiều thứ từ 2 nhà địa phương học nổi tiếng ấy, nhất là học chữ Hán từ cụ Huy (yếu tố vô cùng cần thiết để tiếp cận với nhiều sử liệu), học cách đánh giá, tôn trọng lịch sử và cách làm việc khoa học của các bậc đàn anh trong nghiệp viết.

Năm 1991, khi chính thức trở thành Hội viên Hội văn nghệ dân gian Hà Tĩnh, là thành viên nhóm địa phương học Hà Tĩnh, thầy giáo Lê Trần Sửu mới chính thức đánh thức những tư liệu quý mà mình đã ghi chép, sưu tầm suốt thời gian còn đi dạy học. Với sự chia sẻ, giúp đỡ của các cụ Võ Hồng Huy, Thái Kim Đỉnh, cụ Lê Trần Sửu đã bắt đầu định hình cho mình nghiên cứu theo 3 mảng: Sự kiện lịch sử, danh nhân và danh thắng. Cụ đã tham gia nhóm địa phương học đi điền dã rất nhiều miền quê và khảo cứu, giới thiệu các di sản văn hoá truyền thống, các danh nhân Hà Tĩnh.

dsc_8589.jpg -1
Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu tại tư gia.

Trên cơ sở các mảng đã định hình, nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu vẫn luôn dành sự ưu tiên lớn cho những tư liệu quý ở quê mẹ (Yên Hồ ngày nay) và quê cha (Trung Lễ, nay là xã Lâm Trung Thủy) vì với cụ đó là những giá trị rất thân thuộc, gần gũi, hơn nữa đó cũng là trách nhiệm của một người con đối với dòng tộc. Cụ đã dành nhiều tâm huyết cho những công trình nghiên cứu và bài viết về các nhân vật ở quê nội và quê ngoại như: cụ cố nội Lê Dụ, Giáo sư Lê Thước (người làng Trung Lễ); Đức thánh Nghĩa vương Nguyễn Biểu, Quang Lộc tự khanh tuần phủ Hà Tĩnh Hoàng Xuân Phong, nhân sĩ Phạm Khắc Hòe, giáo sư Hoàng Xuân Hãn (người tổng Yên Hồ). Sau này, khi nhóm nghiên cứu xuất bản cuốn sách "Làng cổ Việt Nam", cụ đã có bài viết về hai làng là Trung Lễ và Yên Hồ.

Bên cạnh đó, nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu cũng luôn đau đáu về việc vẫn còn rất nhiều giá trị văn hóa, lịch sử ẩn sâu trong cuộc đời của các nhân vật gắn với nhiều giai đoạn lịch sử dân tộc chưa được tìm hiểu, khai thác và giới thiệu. Trong những bước chân điền dã tướm máu của mình, trong những ngày tháng miệt mài bên thư án với những sử liệu ghi chép được, cụ Lê Trần Sửu đã cảm nhận rõ ràng hơn thân phận của nhiều nhân vật lịch sử, hiểu được nỗi đau thời cuộc của họ và cảm phục trước những nghị lực sống phi thường trong hoàn cảnh khó khăn.

Bởi vậy, với người và đất Hà Tĩnh, cụ luôn vẹn nguyên niềm đam mê được tìm tòi, nghiên cứu. Và, rất nhiều bài viết của cụ về những nhân vật như: Tiến sĩ Trương Quốc Dụng, Nguyễn Xí, Nguyễn Công Trứ, Chí sĩ Phan Đình Phùng, Lê Ninh, vua Hàm Nghi, vua Duy Tân, nhà văn hóa Nguyễn Khắc Viện v.v…; về những địa danh như: Thác Vũ Môn, núi Long Ngâm, làng Tiên Điền… đã mang đến những góc nhìn mới, những kiến thức mới cho độc giả cũng như tạo kho tư liệu quý cho những người nghiên cứu về văn hóa, lịch sử Hà Tĩnh.

Con cháu của cụ Lê Trần Sửu kể rằng, trong trí nhớ của họ, người cha, người ông của mình luôn trong hình ảnh là một cụ già mái tóc bạc trắng, mắt đeo mục kỉnh, một tay cầm bút, một tay cầm kính lúp miệt mài bên thư án bề bộn các loại sách cổ và những tài liệu chép tay. Cụ mất ở tuổi 99 nhẹ nhàng như một giấc ngủ bởi 5 ngày trước khi tạ thế, cụ vẫn không ngừng đọc và viết. Dẫu không được gặp cụ trong những ngày cuối đời nhưng tôi vẫn lờ mờ đoán được, cụ đang miệt mài với những trang sách về Nguyễn Du và "Truyện Kiều" bởi trước đó, cụ luôn tâm niệm dành những năm tháng cuối đời để nghiên cứu về đề tài này.

Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu đã lựa chọn rời xa dương thế, đi tìm các bạn viết Võ Hồng Huy, Thái Kim Đỉnh trong một ngày mùa thu rất đẹp, để lại trong lòng cháu con và độc giả niềm tiếc thương vô hạn. Trong lòng người ở lại, cụ mãi mãi là một nhà giáo hiền lành, điềm đạm; là một nhà nghiên cứu nghiêm cẩn, chỉn chu và đầy tâm huyết; là một con người yêu tha thiết cuộc đời, từ tâm với mọi người, có trách nhiệm với quê hương, đất nước. Và, tác phẩm mà cụ để lại sẽ như những thanh trầm hương, tỏa thơm trong kho tàng kiến thức về văn hóa, lịch sử của miền núi Hồng - sông La.

Anh Hoài

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.