Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu - Người lặng lẽ "tìm trầm" giữa đất ngàn Hống

Vài ngày sau khi cụ Lê Trần Sửu tạ thế (6/9/2023), tôi mở lại cuốn sách cụ đã run run ký tặng trong cuộc gặp gỡ mấy năm trước. Nét chữ rõ ràng mà không kém phần bay bổng đã khiến tôi nhớ lại, suy nghĩ về những điều cụ đã chia sẻ và cả những điều ẩn sâu trong sự nghiệp nghiên cứu của cụ. Những bước chân miệt mài đi "tìm trầm" giữa nhân gian đã dừng lại nhưng trầm hương mà cụ để lại thì còn tỏa thơm đến muôn sau.

Một nhà giáo ham tìm hiểu văn hóa, lịch sử quê hương…

Khi đọc lại những tư liệu về cụ Lê Trần Sửu, tôi mới cảm nhận được thật rõ mạch nguồn văn hóa quê hương thấm đẫm trong con người ấy. May mắn được sinh ra trên miền địa linh nhân kiệt Đức Thọ, gia đình lại có truyền thống khoa bảng lâu đời, cậu học trò Lê Trần Sửu (sinh năm 1925) đã sớm được mẹ định hướng theo con đường học hành.

Tôi vẫn nhớ rất rõ lời cụ chia sẻ trong cuộc gặp gỡ lần trước: "Tôi chăm chỉ học hành lắm. Bố tôi là thầy giáo mà. Hơn nữa, gia đình tôi có truyền thống khoa bảng lâu đời với nhiều nhân tài, đóng góp nhiều công trạng trong nhiều thời kỳ lịch sử. Đặc biệt, cố nội tôi là cụ Lê Dụ, từng là Khâm sai đại thần, giữ chức Tổng đốc An Tĩnh luôn là tấm gương gần nhất cho tôi noi theo". 

dsc_8515 (1).jpg -0
Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu.

Chính vì chăm chỉ học hành nên cậu học trò Lê Trần Sửu đã không quản đường xa, khăn gói theo học tại Trường Quốc học Vinh, tốt nghiệp Thành chung (Cao đẳng Tiểu học) rồi sau đó lại ra Hà Nội theo học Trường Trung học Bảo hộ (Trường Chu Văn An ngày nay). Mặc dù lúc bấy giờ đất nước rơi vào cảnh lầm than, người dân sống trong cảnh một cổ hai tròng nhưng chàng thanh niên Lê Trần Sửu vẫn vững vàng, kiên định con đường học tập.

Năm 1945, sau khi tham gia Việt Minh, khởi nghĩa giành chính quyền ở quê mẹ Yên Phúc (nay là Yên Hồ, Đức Thọ, Hà Tĩnh) chàng thanh niên Lê Trần Sửu lại được bồi đắp thêm nhiều hoài bão và ý chí, tiếp tục nghiệp đèn sách. "Lúc bấy giờ tôi nghĩ, có nhiều cách cứu nước, trong đó, dạy học là một giải pháp cần thiết. Chính vì thế, tôi khao khát được trở thành thầy giáo. Năm 1946, tôi theo học Trường Trung học chuyên khoa Huỳnh Thúc Kháng tại Đức Thọ. Một năm sau, tôi được bổ nhiệm dạy Trường Trung học kháng chiến Bình Trị Thiên (trường dành cho con em Bình Trị Thiên sơ tán ra vùng tự do) ở Hương Khê, Hà Tĩnh" (nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu chia sẻ với phóng viên năm 2019).

Năm 1955, thầy giáo Lê Trần Sửu về công tác ở Ty Giáo dục Hà Tĩnh, rồi dạy học ở Trường cấp 3 Phan Đình Phùng. Trong kháng chiến chống Mỹ, được biệt phái sang làm công tác tuyên truyền ở Liên hiệp Công đoàn Hà Tĩnh rồi một thời gian sau lại trở lại làm thầy giáo cho đến năm 1985. Chính trong những năm dài đi dạy ở nhiều vùng quê khác nhau và thời gian làm công tác tuyên truyền ấy, thầy giáo Lê Trần Sửu đã được tiếp cận với nhiều giá trị văn hóa quê hương và luôn nuôi dưỡng niềm đam mê tìm hiểu các giá trị đó.

Mặc dù có thói quen tìm hiểu, ghi chép về các nhân vật lịch sử nhưng lúc bấy giờ, thầy giáo Lê Trần Sửu chưa có ý thức trở thành nhà nghiên cứu hay nhà địa phương học như sau này. Trái lại, lúc đó, người thầy giáo ấy lại nuôi dưỡng niềm đam mê sáng tác với rất nhiều truyện ký, truyện ngắn. Sự nghiệp sáng tác của người thầy đam mê văn chương ấy khá dày dặn với 5 tập truyện ngắn và bút ký nhưng chính cụ cũng không ngờ rằng, đó không phải là "gia tài" lớn nhất trong sự nghiệp viết lách của mình. Và chính mạch nguồn văn hóa quê hương đã tưới đẫm quãng đời thanh xuân của cụ lại một lần nữa khai mở trong trí tuệ tài năng ấy một suối nguồn khác. Đó chính là con đường trở thành một nhà địa phương học, một nhà nghiên cứu văn hóa.

Miệt mài tìm lại dấu xưa

Trong 99 năm cuộc đời, có rất nhiều mối nhân duyên kiến tạo nên sự nghiệp của cụ Lê Trần Sửu và tôi tin chắc rằng, mối duyên gặp gỡ với 2 nhà nghiên cứu văn hóa gạo cội của Hà Tĩnh là cụ Võ Hồng Huy và cụ Thái Kim Đỉnh chính là một trong những duyên phận đẹp đẽ nhất.

Cụ từng kể rằng, năm 1959, khi Hà Tĩnh thành lập Hội Văn nghệ, trở thành hội viên chuyên ngành văn xuôi, cụ bắt đầu quen biết với cụ Võ Hồng Huy và cụ Thái Kim Đỉnh. Kể từ đó, cụ được học rất nhiều thứ từ 2 nhà địa phương học nổi tiếng ấy, nhất là học chữ Hán từ cụ Huy (yếu tố vô cùng cần thiết để tiếp cận với nhiều sử liệu), học cách đánh giá, tôn trọng lịch sử và cách làm việc khoa học của các bậc đàn anh trong nghiệp viết.

Năm 1991, khi chính thức trở thành Hội viên Hội văn nghệ dân gian Hà Tĩnh, là thành viên nhóm địa phương học Hà Tĩnh, thầy giáo Lê Trần Sửu mới chính thức đánh thức những tư liệu quý mà mình đã ghi chép, sưu tầm suốt thời gian còn đi dạy học. Với sự chia sẻ, giúp đỡ của các cụ Võ Hồng Huy, Thái Kim Đỉnh, cụ Lê Trần Sửu đã bắt đầu định hình cho mình nghiên cứu theo 3 mảng: Sự kiện lịch sử, danh nhân và danh thắng. Cụ đã tham gia nhóm địa phương học đi điền dã rất nhiều miền quê và khảo cứu, giới thiệu các di sản văn hoá truyền thống, các danh nhân Hà Tĩnh.

dsc_8589.jpg -1
Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu tại tư gia.

Trên cơ sở các mảng đã định hình, nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu vẫn luôn dành sự ưu tiên lớn cho những tư liệu quý ở quê mẹ (Yên Hồ ngày nay) và quê cha (Trung Lễ, nay là xã Lâm Trung Thủy) vì với cụ đó là những giá trị rất thân thuộc, gần gũi, hơn nữa đó cũng là trách nhiệm của một người con đối với dòng tộc. Cụ đã dành nhiều tâm huyết cho những công trình nghiên cứu và bài viết về các nhân vật ở quê nội và quê ngoại như: cụ cố nội Lê Dụ, Giáo sư Lê Thước (người làng Trung Lễ); Đức thánh Nghĩa vương Nguyễn Biểu, Quang Lộc tự khanh tuần phủ Hà Tĩnh Hoàng Xuân Phong, nhân sĩ Phạm Khắc Hòe, giáo sư Hoàng Xuân Hãn (người tổng Yên Hồ). Sau này, khi nhóm nghiên cứu xuất bản cuốn sách "Làng cổ Việt Nam", cụ đã có bài viết về hai làng là Trung Lễ và Yên Hồ.

Bên cạnh đó, nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu cũng luôn đau đáu về việc vẫn còn rất nhiều giá trị văn hóa, lịch sử ẩn sâu trong cuộc đời của các nhân vật gắn với nhiều giai đoạn lịch sử dân tộc chưa được tìm hiểu, khai thác và giới thiệu. Trong những bước chân điền dã tướm máu của mình, trong những ngày tháng miệt mài bên thư án với những sử liệu ghi chép được, cụ Lê Trần Sửu đã cảm nhận rõ ràng hơn thân phận của nhiều nhân vật lịch sử, hiểu được nỗi đau thời cuộc của họ và cảm phục trước những nghị lực sống phi thường trong hoàn cảnh khó khăn.

Bởi vậy, với người và đất Hà Tĩnh, cụ luôn vẹn nguyên niềm đam mê được tìm tòi, nghiên cứu. Và, rất nhiều bài viết của cụ về những nhân vật như: Tiến sĩ Trương Quốc Dụng, Nguyễn Xí, Nguyễn Công Trứ, Chí sĩ Phan Đình Phùng, Lê Ninh, vua Hàm Nghi, vua Duy Tân, nhà văn hóa Nguyễn Khắc Viện v.v…; về những địa danh như: Thác Vũ Môn, núi Long Ngâm, làng Tiên Điền… đã mang đến những góc nhìn mới, những kiến thức mới cho độc giả cũng như tạo kho tư liệu quý cho những người nghiên cứu về văn hóa, lịch sử Hà Tĩnh.

Con cháu của cụ Lê Trần Sửu kể rằng, trong trí nhớ của họ, người cha, người ông của mình luôn trong hình ảnh là một cụ già mái tóc bạc trắng, mắt đeo mục kỉnh, một tay cầm bút, một tay cầm kính lúp miệt mài bên thư án bề bộn các loại sách cổ và những tài liệu chép tay. Cụ mất ở tuổi 99 nhẹ nhàng như một giấc ngủ bởi 5 ngày trước khi tạ thế, cụ vẫn không ngừng đọc và viết. Dẫu không được gặp cụ trong những ngày cuối đời nhưng tôi vẫn lờ mờ đoán được, cụ đang miệt mài với những trang sách về Nguyễn Du và "Truyện Kiều" bởi trước đó, cụ luôn tâm niệm dành những năm tháng cuối đời để nghiên cứu về đề tài này.

Nhà nghiên cứu Lê Trần Sửu đã lựa chọn rời xa dương thế, đi tìm các bạn viết Võ Hồng Huy, Thái Kim Đỉnh trong một ngày mùa thu rất đẹp, để lại trong lòng cháu con và độc giả niềm tiếc thương vô hạn. Trong lòng người ở lại, cụ mãi mãi là một nhà giáo hiền lành, điềm đạm; là một nhà nghiên cứu nghiêm cẩn, chỉn chu và đầy tâm huyết; là một con người yêu tha thiết cuộc đời, từ tâm với mọi người, có trách nhiệm với quê hương, đất nước. Và, tác phẩm mà cụ để lại sẽ như những thanh trầm hương, tỏa thơm trong kho tàng kiến thức về văn hóa, lịch sử của miền núi Hồng - sông La.

Anh Hoài

Các tin khác

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Chúng tôi về thăm khu tưởng niệm nhà văn, liệt sĩ Nam Cao (1917-1951) đúng vào vụ chuối ngự chín rộ thơm phức. Nằm bên sông Châu, những cây đại quanh vườn ra hoa quanh năm trắng muốt. Khu tưởng niệm nhà văn Nam Cao (thành lập năm 2004) là một trong số ít địa chỉ văn chương được công nhận là Di tích cấp Quốc gia (2023). Đây là một quần thể di tích, gồm bảo tàng di sản văn học của Nam Cao, ngôi nhà Bá Kiến và dấu chứng lò gạch trong làng.

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Làng Dục Tú (Đông Anh, Hà Nội) tên nôm là Kẻ Giếc, một xã đứng đầu tổng Dục Tú gồm 4 xã thuộc huyện Đông Ngàn, phủ Từ Sơn, trấn Kinh Bắc, tức tỉnh Bắc Ninh (đầu thời kỳ nhà Nguyễn). Trong kháng chiến chống Pháp, cả 4 xã của Dục Tú được nhập thành một xã, thuộc huyện Từ Sơn, Bắc Ninh. Tháng 5/1961, Dục Tú trở thành đơn vị hành chính thuộc huyện Đông Anh, TP Hà Nội.

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Đến Làng văn hóa - du lịch các dân tộc Việt Nam ở Đồng Mô, Hà Nội, du khách đặc biệt ấn tượng với một nghệ nhân có nước da rắn rỏi, mải miết với từng nan tre và các sản phẩm thủ công đặc sắc của người Cơ Tu.

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Với hơn 300 năm hình thành và phát triển, giữa không gian hiện đại của miền nắng ấm phương Nam này vẫn còn đó những dấu tích trăm tuổi để nhắc nhớ thị dân về những giai đoạn lịch sử của vùng đất năng động, cởi mở, hào sảng và đầy trượng nghĩa.

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Từng là thời điểm “ăn nên làm ra” của các phim bom tấn, nhưng mùa hè năm nay đang cho thấy một diễn biến khác, khi các phim kinh dị mới là chủ lưu. Trong những tuần qua, 2 tác phẩm mới “Obsession” (tạm dịch: Ám ảnh kinh hoàng) và “Backrooms” (Thực thể quỷ quyệt) liên tiếp thay nhau đạt đỉnh phòng vé.

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Từ nhỏ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Phúc (1919-2001) bị bạn bè gắn biệt danh Phúc "Rỗ" hay Phúc "Khoèo". Mặt bị rỗ sau lần lên sởi, còn khuỷu tay trái bị trật vì một cú ngã bó thuốc mãi không khỏi, thế là cậu Phúc ngày ấy mang tật. Khi lớn lên, chàng Phúc biết rõ những khiếm khuyết của mình nhưng vẫn tỉnh bơ, vui vẻ sống với những khát vọng tuổi trẻ. Tới tuổi đôi mươi khi nghĩ đến chuyện yêu đương, mọi sự mới thành chuyện. Cũng lắm tình huống xảy ra bất ngờ.

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.