Nguyễn Khắc Trường - Ánh sáng đau đáu mà kiêu hãnh

Nguyễn Khắc Trường - một đời văn gắn bó với nông thôn, với những phận người lam lũ và những mảnh đất chất chứa bao mâu thuẫn, yêu thương lẫn thù hận - đã khẳng định mình như một trong những gương mặt tiêu biểu của văn xuôi Việt Nam thời kỳ Đổi mới.

1.

Ông không chỉ được biết đến với tư cách tác giả của tiểu thuyết "Mảnh đất lắm người nhiều ma", mà còn với vai trò một người làm sách tận tâm, từng giữ cương vị Phó giám đốc - Tổng biên tập NXB Hội Nhà văn.

Con người ấy, với ánh mắt hiền từ nhưng kiêu hãnh, với nụ cười hóm hỉnh mà chất chứa bao suy tư, đã sống trọn vẹn cho chữ nghĩa, cho đồng đội, cho gia đình, và cho bạn văn.

2.

Nguyễn Khắc Trường sinh ngày 6 tháng 7 năm 1946, tại xã Bình Sơn, huyện Đồng Hỷ, tỉnh Bắc Thái (nay thuộc Thái Nguyên). Quê ông là miền trung du, nơi đất đai cằn cỗi nhưng chan chứa nghĩa tình. Tuổi thơ của ông gắn với những năm tháng khó khăn sau chiến tranh, gia đình bị xếp thành phần trung nông sau cải cách ruộng đất. Những dấu ấn ấy trở thành chất liệu sâu xa để sau này ông viết về số phận những con người lam lũ, về sự giằng xé, tranh chấp nơi làng quê.

nhà van nguy%3fn kh%3fc tru%3fng và nhà van kim lân.jpg -0
Nhà văn Nguyễn Khắc Trường và nhà văn Kim Lân.

Năm 1964, khi vừa tròn 18 tuổi, ông nhập ngũ, trở thành chiến sĩ thông tin vô tuyến điện của Quân chủng Phòng không - Không quân. Tuổi trẻ của ông là những năm tháng bom rơi đạn nổ, gian khổ nhưng cũng rèn luyện cho ông bản lĩnh kiên cường. Sau này, ông vẫn nhắc đến đời lính bằng sự tự hào: chính quân ngũ đã dạy ông tính kỷ luật, lòng trung thực và sự dấn thân - những phẩm chất cần thiết cho cả văn chương và nghề làm sách.

3.

Như nhiều cây bút trẻ thời ấy, Nguyễn Khắc Trường cầm bút từ trong quân ngũ, ban đầu với bút danh Thao Trường - một cái tên đậm chất lính tráng, hàm ý vừa là thao trường rèn luyện, vừa là chiến trường nóng bỏng. Dưới bút danh này, ông cho ra đời các tập truyện vừa và truyện ngắn như "Cửa khẩu" (1972), "Thác rừng" (1976), "Miền đất mặt trời" (1982).

Những tác phẩm này tuy chưa gây tiếng vang lớn nhưng cho thấy một ngòi bút nghiêm túc, gắn bó với đời sống bộ đội và miền núi. Đó là những “bước chạy đà” để chuẩn bị cho cú nhảy vọt sau này. Ngay trong các trang viết đầu tiên ấy đã manh nha cách nhìn xã hội gai góc, ưa đi thẳng vào những mâu thuẫn âm ỉ của đời sống.

4.

Năm 1979, Nguyễn Khắc Trường được cử đi học khóa I Trường Viết văn Nguyễn Du. Sau đó, ông về công tác tại Tạp chí Văn nghệ Quân đội, rồi chuyển sang Báo Văn nghệ của Hội Nhà văn Việt Nam.

Năm 1986, ông giành giải Nhất cuộc thi bút ký của Báo Văn nghệ và Đài Tiếng nói Việt Nam với tác phẩm "Gặp lại anh hùng Núp". Bút ký ấy đã cho thấy tầm vóc một cây bút dấn thân, có khả năng kết hợp chất liệu lịch sử với chiều sâu nhân văn.

Nhưng chính chuyến đi thực tế ở Triệu Sơn (Thanh Hóa) cuối thập niên 1980 mới thật sự định hình tác giả. Ông sống cùng dân, ăn khoai sắn độn bo bo, chia sẻ cả cái đói, cái nghèo và những mâu thuẫn nảy sinh nơi nông thôn thời kỳ Đổi mới. Chính ở đây, ông bắt gặp nguyên mẫu cho nhiều nhân vật sau này, trong đó có lão Quềnh. Từ vốn sống ấy, ông viết nên "Mảnh đất lắm người nhiều ma" (1990), lập tức gây chấn động.

5.

Năm 1991, "Mảnh đất lắm người nhiều ma" được trao giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam, cùng với "Nỗi buồn chiến tranh" (Bảo Ninh) và "Bến không chồng" (Dương Hướng). Bộ ba này trở thành dấu mốc đổi mới mạnh mẽ của văn xuôi Việt Nam.

Trong "Mảnh đất lắm người nhiều ma", Nguyễn Khắc Trường dựng nên bức tranh nông thôn Bắc bộ đầy dữ dội, nơi những mâu thuẫn dòng họ, sự đố kỵ, tranh giành quyền lực, thù hận cá nhân cứ nối tiếp. Tác phẩm vừa như một biên niên sử làng quê, vừa như một bản cáo trạng xã hội. Nhân vật lão Quềnh - gã khờ vừa hiền lành vừa bi thương - đã trở thành biểu tượng văn học Việt.

Không dừng ở trang sách, tác phẩm còn được chuyển thể thành phim "Đất và người", thành vở kịch sân khấu, lan tỏa tới hàng triệu khán giả.

6.

Sau thành công, Nguyễn Khắc Trường không ngủ quên. Ông bước vào vai trò người làm sách. Từ Phó Tổng Biên tập Báo Văn nghệ đến Phó Giám đốc - Tổng Biên tập NXB Hội Nhà văn, ông dành hơn một thập kỷ cho công việc thầm lặng nhưng không kém phần quan trọng.

Với sự cẩn trọng của biên tập viên kỳ cựu, ông đọc từng câu chữ, góp ý thẳng thắn, nhiều khi còn quyết định vận mệnh của một bản thảo. Ông được nhớ như “bà đỡ mát tay” - người giúp nhiều tác giả trẻ có cơ hội in những truyện ngắn đầu tay.

Ở ông, người ta thấy sự bao dung của đàn anh và sự nghiêm khắc của người gìn giữ chuẩn mực văn chương.

7.

Nguyễn Khắc Trường từng nói: “Tôi luôn đi tìm vấn đề chứ không tìm mẫu nhân vật. Khi đã tìm ra vấn đề, tôi ném nhân vật vào bối cảnh ấy, bắt nó phải sáng tạo ra cuộc đời của nó”.

Với ông, văn học không thể xa rời đời sống. Chính vì vậy, suốt những năm cuối đời, dù sức khỏe suy yếu, ông vẫn đau đáu với đề tài “tam nông”, ấp ủ một cuốn sách về nông thôn mới.

8.

Bạn bè nhớ ông bởi sự chân thành đến thẳng thắn. Trong công việc, ông gắn chặt danh dự và đạo đức vào từng quyết định. Trong đời sống, ông giản dị, khiêm nhường nhưng phân minh.

Ông và vợ - bà Khang - có mối tình dài gian truân, phải xa nhau hơn chục năm thời chiến, đến khi gần tuổi già mới sum họp ở Hà Nội. Hạnh phúc muộn ấy khiến ông càng trân trọng gia đình, luôn là người chồng mực thước, người cha đôn hậu.

9.

Khoảng hai mươi năm cuối, Nguyễn Khắc Trường viết ít, nhiều bản thảo dang dở. Ông từng ví mình như người leo núi: “Đã lên đỉnh cao thì không muốn hạ mình ở những đỉnh thấp hơn”.

Trước khi qua đời (2/10/2024), ông vẫn nhắc đến giấc mơ cải thiện đời sống người dân quê. Ông ra đi thanh thản, coi cái chết như một nụ cười buông bỏ.

10.

Nguyễn Khắc Trường nhận nhiều phần thưởng: Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam 1991, Giải thưởng Nhà nước về Văn học - Nghệ thuật 2007, Huân chương Chiến sĩ vẻ vang hạng Nhất… Nhưng phần thưởng lớn nhất là sự kính trọng của đồng nghiệp và tình yêu bạn đọc.

Tang lễ tháng 10/2024 tại Nhà tang lễ Quốc gia, nhiều thế hệ nhà văn và độc giả đến tiễn biệt. Người ta không chỉ nhớ đến "Mảnh đất lắm người nhiều ma", mà còn nhớ đến một Nguyễn Khắc Trường đời thường: bao dung, thẳng thắn, trọn vẹn chữ nghĩa và tình người.

Vĩ thanh

Nguyễn Khắc Trường đã sống một đời xứng đáng: là người lính, người chồng, người cha, nhà văn, và người làm sách. Ông để lại tác phẩm bền lâu và bài học nhân cách.

Tròn 1 năm ngày ông ra đi, nhưng ánh sáng từ trang văn, từ nhân cách ấy vẫn còn, đau đáu mà kiêu hãnh - như chính nhan đề mà đồng nghiệp dành cho ông: “Ánh sáng đau đáu và kiêu hãnh”.

Lê Huy Hoàng

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.