Họa sĩ điêu khắc động “Nguyên Trâu”: Mỗi người có một định mệnh nghệ thuật

Cầm tinh con chuột nhưng cứ bị nhầm sang con trâu do cái tên gọi thường ngày mà bạn bè thân hữu dành cho anh là “Nguyên Trâu”. Ngày xuân Tân Sửu, chúng tôi đã có cuộc trò chuyện thú vị với họa sĩ “Nguyên Trâu” xung quanh hình tượng con trâu trong tác phẩm của anh.

- Chào anh Nguyên Trâu. Nhiều người yêu nghệ thuật của anh đinh ninh anh cầm tinh con “Sửu”. Cái sự “bé cái nhầm” này hẳn phải có nguyên do của nó chứ?

+ Tôi cầm tinh con “Tý” nhưng “Sửu” lại là vật chủ của tôi. Thế mới vui, do ông trời se duyên cả đấy. Trong 12 con giáp, con nào tôi cũng yêu, cũng đắm đuối với chúng. Nhưng có lẽ con Trâu là định mệnh nghệ thuật của tôi nên tôi trở thành “Nguyên Trâu” là vì thế.

Tác phẩm “Nhà trâu” - sáng tác mới của họa sĩ Lê Đình Nguyên (tức “Nguyên Trâu”).
Tác phẩm “Nhà trâu” - sáng tác mới của họa sĩ Lê Đình Nguyên (tức “Nguyên Trâu”).

- Nghệ danh Nguyên Trâu có từ bao giờ? Vì sao anh lại chọn con trâu mà không phải bất kỳ con gì khác?

+ Tôi đã từng vẽ tranh, nặn tượng rất nhiều thể loại, và làm nhiều tượng 12 con giáp. Nhưng trâu là con vật thân thuộc, gần gũi mà tôi yêu thích nhất trong hành trình sáng tạo của riêng mình. Tôi cũng không tự lấy tên nghệ danh “Nguyên Trâu”. 

Chuyện là thế này: Cuối năm 2010, tôi ra mắt triển lãm cá nhân đầu tiên trong đời về đề tài con trâu (triển lãm này do hoạ sĩ Lê Thiết Cương, bạn tôi đứng ra tổ chức tại nhà riêng Gallery 39 Lý Quốc Sư của anh). Tôi dắt 36 con trâu gỗ tượng trưng cho 36 phố phường Hà Nội về nhà Cương để trình làng. Lê Thiết Cương liền đặt tên cho triển lãm này là "Trâu Nguyên". 

Trong lời khai mạc hôm đó, họa sĩ Lê Thiết Cương sau khi giới thiệu về đàn trâu của tôi xong đã nói: "Từ giờ phút này - Tôi với tư cách là bạn thân của họa sĩ Lê Đình Nguyên... xin phép được đặt cho Nguyên một cái tên nghệ danh là: “Nguyên Trâu!". Và kể từ hôm đó, mọi người trong giới gọi tôi là Nguyên Trâu. Cái tên đó ngày càng gắn bó với tôi cho đến tận bây giờ.

- Con trâu đã đồng hành bên cạnh anh trên con đường nghệ thuật ra sao?

+  Tôi là cậu bé sinh ra tại Hà Nội. Năm lên 4 tuổi (1964), tôi đã cùng lũ trẻ thành phố sơ tán về nông thôn để tránh bom Mỹ. Từ một đứa trẻ thành phố, chỉ biết những con vật nuôi trong nhà nhỏ bé như chó, mèo, gà, chim. Lần đầu được nhìn thấy những con trâu đen, to đùng, hiền lành nơi vùng quê, làm tôi vô cùng ngỡ ngàng và thích thú. Được anh chủ nhà cho cưỡi trên lưng trâu, theo trâu ra đồng cày ruộng, nhìn đàn trâu hiền gặm cỏ trên triền đê. Rồi chiều tối đàn trâu đủng đỉnh trên đường làng tự tìm ngõ nhà mà về chuồng... Tiếng mõ trâu lục lạc trong những năm tháng ấy theo tôi đến tận bây giờ!

- Anh là một họa sĩ thành công với việc tạo hình điêu khắc động cho con trâu. Hẳn anh có những kỷ niệm về trâu nghệ thuật rất đáng nhớ?

+ Trên con đường nghệ thuật của tôi, có lẽ kỷ niệm đáng nhớ nhất là việc ra đời của tác phẩm “Trâu Nguyên”, một tác phẩm điêu khắc động đầu tiên của tôi bày ở triển lãm lần đầu như tôi vừa chia sẻ. Tôi muốn kể lại kỷ niệm đó sâu hơn, cũng là gắn với cái tên nghệ danh của tôi như thế nào.

Trong thời gian làm các tác phẩm chuẩn bị cho triển lãm đầu tiên về trâu của mình, một buổi sáng, trên đường về quê mua gỗ để đục trâu, bất chợt tôi thấy trên mặt con đê xanh có một tốp nông dân đang tời dây thừng trên một cỗ máy gỗ rất đơn sơ. Họ quay manivent để bện những sợi thừng đay dài lăn theo con đê xanh. Nhìn cỗ máy vặn thừng rất lạ, tôi thích thú dừng chân vẽ lại cỗ máy đó. Vẽ gần xong thì tôi lại nhìn ra nó là một con trâu. Về, vẽ thêm đầu, thêm cặp sừng, thêm đuôi, thêm chân vào thì nó thành con “Trâu Tời”. 

Từ bản vẽ ban đầu, sau nửa tháng đục đẽo, lắp đặt, đưa động cơ điện vào vận hành..., con trâu của tôi đã biết quay tròn cái bụng căng quấn đầy dây thừng, đuôi là cái tay quay quay tít với cái đầu trâu khục khặc lì lợm cùng tiếng động lục cục mà âm thanh thật phát ra bí mật từ trong bụng con trâu. Một con trâu cần mẫn làm việc, bản lĩnh bước đi trên con đường đầy sỏi đá... 

Khi mang tác phẩm này đến bày ở phòng triển lãm, Lê Thiết Cương thích thú hỏi: “Ông đặt tên tác phẩm này là gì?”. Tôi nói ngay: “Là Trâu Tời”. Tôi nói với Cương: “Mình cả đời cứ làm việc vất vả như con tằm nhả tơ ấy ông ạ!...”. Cương lặng đi rồi nói: “Đây là một tác phẩm đỉnh cao nhất trong đàn trâu của ông. Thôi, để tôi đặt tên cho nó là Trâu Nguyên luôn nhé!”.

Những kỷ niệm đáng nhớ trong sáng tác tạo hình các tác phẩm về trâu nhiều lắm. Có những lúc tưởng đã xong một tác phẩm rồi, nhưng tôi thấy không đẹp, không thích nữa nên quyết định phải bỏ đi. Bao tiền bạc công sức bỏ ra… tiếc lắm chứ. Nhưng rồi, chính những chú trâu dở dang đó lại trở về với tôi trong những giấc mơ. May mà tôi vồ lấy giấy bút vẽ lại ngay được, nếu không nó “chạy” đi mất.

Tác phẩm “Gốm Trâu” - sáng tác mới của “Nguyên Trâu”.
Tác phẩm “Gốm Trâu” - sáng tác mới của “Nguyên Trâu”.

- Trong quan niệm thẩm mỹ của anh, hình tượng con trâu đẹp ở chỗ nào và nó khác biệt hơn các con giáp khác ở chỗ nào?

+ Với tôi, trâu rất đẹp, đẹp hơn các con giáp khác bởi lẽ ngoài con rồng ra, thì nó là con vật to nhất, vạm vỡ nhất, nó còn là một linh vật của nền văn minh lúa nước rất đậm chất Việt Nam. Người Việt Nam ta coi: “Con trâu là đầu cơ nghiệp”. Ngoài vẻ đẹp tạo hình đen bóng, cùng cặp sừng vênh vênh lúc thì đầy dũng khí, lúc hiền lành thơ mộng. Trâu thung dung gặm cỏ trên thảm cỏ xanh, cặp sừng lại hoá vầng trăng khuyết... Một vẻ đẹp rất mộc mạc, thật thà, thân gần với những người nông dân trên cánh đồng. Tôi yêu trâu, và trâu đem đến cho tôi nguồn cảm hứng tạo hình bất tận! Ngoài con chó, con ngựa là loài khuyển mã chí tình ra, thì con trâu cũng thủy chung với con người không kém. Nó biết vâng lời chủ, cũng buồn, vui, cũng biết khóc khi bị chủ mắng.

- Triển lãm trâu mới nhất của Lê Đình Nguyên diễn ra năm 2017. Tôi nhớ trong đó ngoài hình tượng trâu lúa, trâu đèn đậm chất văn hóa Việt thì hình tượng trâu bom như là một nét độc đáo, một điểm tỏa sáng, và nhiều ý nghĩa của triển lãm.

+ Đó là triển lãm cá nhân thứ hai của tôi, mang tên “Nguyên Trâu 2” tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam. Người thúc giục tôi làm ra được triển lãm đồ sộ với hàng trăm tác phẩm trâu này lại là hoạ sĩ Thành Chương. Sau này tôi nhớ ơn anh vì chính anh đã thúc giục tôi không được ngủ quên trên thành công, phải tiếp tục đam mê sáng tạo, và con đường nghệ thuật không dành cho kẻ lười biếng. 

Ở triển lãm này, ngoài seri “Trâu áo tơi”, “Trâu đèn”, “Trâu đàn”, tôi còn làm cả một seri “Trâu bom” nữa. Những vỏ bom Mỹ, những trái đạn pháo “vua chiến trường” 175 ly đã được tôi vào tận Quảng Trị, Khe Sanh mua về để chế tác thành những chú trâu nặng hàng tấn. Tôi đổ mồ hôi, sôi nước mắt kỳ công với các tác phẩm này để nói lên một khát vọng hoà bình, để gửi đi thông điệp hàn gắn vết thương chiến tranh và tình yêu cuộc sống. 

Tôi đã tạo hình cho đậu trên lưng “Trâu bom” là những chú chim đang hót. Trên lưng những chú “Trâu pháo” là... mạ xanh, lúa đang thì con gái và hoa nở rực rỡ... Tôi tâm huyết với các tác phẩm “Trâu bom” vì nó là những chú trâu gây xúc động nhất trong triển lãm lần ấy.

- Năm Trâu, anh có dự định gì mới về tác phẩm trâu - linh vật nghệ thuật của mình không?

+ Tôi chưa có dự định mới gì cho năm Tân Sửu này. Ở tuổi đã ngoài vòng hoa giáp, tôi thích ẩn dật, yên tĩnh, nhẩn nha làm những gì mình thích, mình yêu chứ không có tham vọng gì lớn. Còn sáng tạo nghệ thuật thì lạ lắm. Cứ sống đẹp đi, cứ đam mê thật lòng, cứ sáng tạo rồi “thần nghệ thuật” sẽ đến dắt mình đi.

- Nhưng chắc chắn anh “Nguyên Trâu” có tác phẩm mới đón Tết Nguyên đán 2021 chứ?

+ Tôi vừa vẽ xong một seri bình gốm Trâu của tôi và một chùm tác phẩm “Nhà Trâu” cũng làm từ chất liệu gốm nung nặng lửa. Những chú “Nhà Trâu” này được thắp lửa ấm áp từ bên trong… như tôi thích và yêu về một mái ấm bình yên với những nguyện cầu bình yên cho năm 2021 này.

- Xin trân trọng cảm ơn họa sĩ Lê Đình Nguyên!

Khánh Thy (thực hiện)

Các tin khác

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.