Thơ nhà báo viết về nghề báo

Nhà báo là một nghề mà ở đó kết tinh nhiều phẩm chất cao đẹp như nhà báo Hữu Thọ - Người có kinh nghiệm về nghề báo lâu năm và giữ nhiều trọng trách quan trọng trong lĩnh vực báo chí cách mạng Việt Nam đã đúc kết rất hay: “Mắt sáng - Lòng trong - Bút sắc”.

Ngoài ngòi bút chiến đấu sắc bén thì tấm lòng của người làm báo trong sáng và trung thực, giàu tính nhân văn cao cả, vì thế có rất nhiều nhà báo làm thơ nhưng đặc biệt hơn là thơ nhà báo viết về nghề báo.

Nhà báo - nhà thơ Nguyễn Sỹ Đại lúc viết bài thơ “Nhà báo” là khi anh đang công tác ở ban cuối tuần của Báo Nhân dân. Có lẽ cái chất thi sĩ trong con người nhà báo của anh đã tạo ra cái giọng thơ dí dỏm nhưng cũng thăm thẳm bao nỗi niềm khi vẽ chân dung nhà báo với bao công việc thường nhật bận rộn nhất trong thời đại thông tin cập nhật nhanh chóng.

Ông đã thốt lên với bao cảm thông, sẻ chia thật chân thành da diết: “Chẳng phải vay ai mà cũng nợ - Số này, số khác lại chen nhau - Lo trang, lo chữ hơn lo vợ”. Chỉ với hai câu thơ mà ông đã khái quát được công việc hằng ngày của nhà báo: “Xuống huyện xắn quần bàn cơ cấu - Lên rừng vung bút giữ môi sinh” như một vế đối hoàn chỉnh, một sự chủ động tự tin.

nhà báo nhà tho uông thái bi%3fu.jpg -1
Nhà báo, nhà thơ Uông Thái Biểu.

Nhà thơ Uông Thái Biểu cũng là một nhà báo. Nghề báo đã cho ông những chiêm nghiệm sống, những từng trải, những thử thách và sau hết là những tự vấn phản biện sâu sắc. Bài thơ “Những trang báo cũ” là tứ thơ hay độc đáo của người trong cuộc. Trang báo cũ là chuyện đã qua nhưng đằng sau đó vẫn là những câu chuyện, những số phận, những hoàn cảnh mà khi đối diện ta lại được đối chất cụ thể lương tâm mình day dứt trăn trở khi mà: “Những con chữ đen trên giấy trắng - những con chữ trườn ra cả lề”.

Khi giở lại những trang báo cũ nhà báo nhói lên với những câu hỏi, những dự đoán, những hình dung: “Người ký tên giờ này ở đâu - Nhân vật ấy tôi chưa hề gặp”. Có thể nói những trang báo cũ đã tự vấn thanh lọc đến tận cùng khi nhà báo nhắc lại: “Giấy thì trắng mực thì lại đen”. Giấy trắng, mực đen là công cụ để viết báo thường ngày nhưng giấy trắng không thể để lại mực đen viết những dòng đen tối giả dối.

Bài thơ kết lại khi nhà thơ, nhà báo được tự mình kiểm nghiệm và đối diện với những trang báo cũ mà vẫn ngời xanh tươi sự sống như cỏ, dù những trang báo đó đã: “Năm tháng úa vàng, màu thiên cổ của đất”, chính điều đó đã trả lại giá trị vĩnh hằng của những trang báo cũ hồi tưởng lại những ngày đã qua với bao tự vấn thiết tha với mình.

Cùng một cách đối diện và tự vấn nhà báo, nhà thơ Lê Minh Quốc nhiều năm công tác ở Báo Phụ nữ thành phố Hồ Chí Minh đã có bài thơ “Trước trang giấy trắng”, như nhà văn Nguyễn Tuân đã có lần ví công việc của người viết văn viết báo khi “Ngồi trước trang giấy trắng như ngồi trước pháp trường trắng” một pháp trường của lương tâm đối diện với mình, đạo đức của một nhà báo bắt đầu từ phẩm chất trung thực là điều cốt lõi, nhà báo không thể “Bịa chuyện rồi thêm thắt - Bao số phận chết người”.

Thơ viết về nhà báo thật khó bởi sự ký thác tâm tình ở đây truyền tải bao thông điệp: “Ngồi trước trang giấy trắng - là đối diện cuộc đời”. Từ kinh nghiệm sống từng trải của mình trong nghề làm báo nhà thơ đã tự vấn đã đối thoại để đi đến ý nghĩa nhân văn cao cả của nhà báo: “Hoa một ngày đã héo - Người muôn năm vẫn người” hướng về con người hướng về cuộc sống.

Nghề báo thường có chuyên mục phỏng vấn rất quan trọng khi đối thoại với nhân vật của mình. Nhà báo Nguyễn Minh Nguyên đã có tứ thơ khá độc đáo và rất khó viết đó là bài thơ “Viết về từ một câu hỏi trả lời phỏng vấn” tứ thơ được triển khai từ câu trả lời của Thủ tướng Ấn Độ Gandhi. Câu trả lời của bà khi được phóng viên hỏi: “Điều cần nhất ở chính khách là gì” thật ngắn gọn cô đọng như một minh triết về lẽ sống, một thông điệp về tình người, một ứng xử về Phương Đông đó là “Lòng thương người”.

nhà báo nhà tho nguy%3fn s%3f ð%3fi.jpg -0
Nhà báo, nhà thơ Nguyễn Sỹ Đại.

Cái hay của bài thơ là sự bộc lộ chia sẻ tâm tình và cao hơn đó là sự tự thức của nhà thơ của người làm báo: “Tôi không phải là chính khách - Đời làm báo chẳng có gì ngoài cây bút - Cố thắp lên tình thương yêu”. Vâng, cây bút ấy đã: “Lấy cán bút làm đòn xoay chế độ” như nhà thơ Sóng Hồng (Trường Chinh) đã khẳng định. Phải thật bản lĩnh, phải thật công tâm, trung thực với mình mới nhận ra sự thật khắc nghiệt khi nhà báo phải đối diện phải chứng kiến: “Tình người đôi khi sao leo lét - Tắt ngấm vào tiệc tùng - Tắt ngấm vào dửng dưng”. Chính sự vô cảm ấy đã băng hoại tình người vì thế nhà báo đã thốt lên: “Cố thắp lên tình thương yêu” từ sự gợi mở lan tỏa thông điệp nhân văn cao cả của bà Thủ tướng Ấn Độ Gandhi qua một lần phỏng vấn.

Trong những ngày hướng tới 100 năm ngày báo chí cách mạng Việt Nam có một địa chỉ đỏ thường trực mà chúng ta hướng tới đó là quần đảo Trường Sa nơi đầu sóng ngọn gió và đó cũng chính là điểm tựa tinh thần, một đề tài hấp dẫn lôi cuốn các nhà báo tác nghiệp. Bài thơ “Ngọn bút với Trường Sa” của nhà báo Nguyễn Quốc Huy đã viết về hình ảnh các nhà báo đến với Trường Sa qua hình tượng: Ngọn bút và ngọn sóng.

Cái hay và thú vị của bài thơ đó là sự so sánh: “Ngọn bút trong tay anh ghi chép chẳng nhòa - Dù nét chữ vẹo xiêu những ngổn ngang sống cuộn”. Ở đây có một thực tại là biển khơi cuộn sóng làm tàu chao đảo khiến người ngả nghiêng nhưng tâm thế của nhà báo lại định vị một ngọn bút thật vững chãi bản lĩnh sắc bén tô thắm tinh thần bám trụ đảo xa của người chiến sĩ.

Một câu hỏi thường trực như một tình nguyện, một thiết tha một bồi đắp tình yêu Tổ quốc, tình yêu nghề báo: “Trong lòng anh có ngọn sóng nào không - Đó ngọn sóng của tình yêu Tổ quốc - Đó ngọn bút chưa bao giờ cạn mực - Từ trái tim nhà báo với Trường Sa”.

Bước ra từ chiến tranh, từ chiến trường ác liệt, trong thời bình nhà báo lại trực tiếp đối diện với cuộc sống đời thường với thương trường cũng rất khắc nghiệt có khi phải đổi bằng máu của mình. Bài thơ “Nghề báo” của nhà báo Trịnh Thanh Hằng viết tặng một phóng viên bị lũ cuốn khi đang tác nghiệp. Tứ thơ hay và xúc động khi tác giả chọn lời tâm tình của người con đã mất nói với mẹ: “Giữa bão giông hay bên dòng nước xiết - Phóng sự này con chân thật ghi nhanh”, và: “Có ngờ đâu trận lũ quét tan tành - Đã mãi mãi cuốn con vào dòng chảy”.

Và lạ thay anh không một lời oán trách tiếc nuối mà vươn lên động viên mẹ: “Mẹ đừng khóc giản đơn nghề con vậy - Cháy hết mình với nghiệp báo đam mê” vì anh biết: “Nghề làm báo dấn thân vào mới hiểu - Là một nghề mắt sáng với lòng trong - Bút sắc ghi phóng sự với cộng đồng - Nghề trung thực cũng là nghề nguy hiểm”. Vâng, nghề báo chấp nhận bao rủi ro khắc nghiệt nhưng cũng thật tự hào như lời Bác Hồ đã khẳng định: “Cán bộ báo chí cũng là cách mạng, cây bút trang giấy là vũ khí sắc bén của họ”.

                           Hà Tĩnh, ngày 6/6/2025

Nguyễn Ngọc Phú

Các tin khác

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Nhà văn, liệt sĩ Nam Cao Bên dòng Châu Giang lộng gió

Chúng tôi về thăm khu tưởng niệm nhà văn, liệt sĩ Nam Cao (1917-1951) đúng vào vụ chuối ngự chín rộ thơm phức. Nằm bên sông Châu, những cây đại quanh vườn ra hoa quanh năm trắng muốt. Khu tưởng niệm nhà văn Nam Cao (thành lập năm 2004) là một trong số ít địa chỉ văn chương được công nhận là Di tích cấp Quốc gia (2023). Đây là một quần thể di tích, gồm bảo tàng di sản văn học của Nam Cao, ngôi nhà Bá Kiến và dấu chứng lò gạch trong làng.

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Sao Khuê lấp lánh trời Dục Tú

Làng Dục Tú (Đông Anh, Hà Nội) tên nôm là Kẻ Giếc, một xã đứng đầu tổng Dục Tú gồm 4 xã thuộc huyện Đông Ngàn, phủ Từ Sơn, trấn Kinh Bắc, tức tỉnh Bắc Ninh (đầu thời kỳ nhà Nguyễn). Trong kháng chiến chống Pháp, cả 4 xã của Dục Tú được nhập thành một xã, thuộc huyện Từ Sơn, Bắc Ninh. Tháng 5/1961, Dục Tú trở thành đơn vị hành chính thuộc huyện Đông Anh, TP Hà Nội.

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Ðôi tay tài hoa của một nghệ nhân Cơ Tu

Đến Làng văn hóa - du lịch các dân tộc Việt Nam ở Đồng Mô, Hà Nội, du khách đặc biệt ấn tượng với một nghệ nhân có nước da rắn rỏi, mải miết với từng nan tre và các sản phẩm thủ công đặc sắc của người Cơ Tu.

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Dấu tích trăm tuổi, ta qua trăm buổi

Với hơn 300 năm hình thành và phát triển, giữa không gian hiện đại của miền nắng ấm phương Nam này vẫn còn đó những dấu tích trăm tuổi để nhắc nhớ thị dân về những giai đoạn lịch sử của vùng đất năng động, cởi mở, hào sảng và đầy trượng nghĩa.

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Phim kinh dị và cuộc đổi ngôi tại Hollywood

Từng là thời điểm “ăn nên làm ra” của các phim bom tấn, nhưng mùa hè năm nay đang cho thấy một diễn biến khác, khi các phim kinh dị mới là chủ lưu. Trong những tuần qua, 2 tác phẩm mới “Obsession” (tạm dịch: Ám ảnh kinh hoàng) và “Backrooms” (Thực thể quỷ quyệt) liên tiếp thay nhau đạt đỉnh phòng vé.

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Âm nhạc bay lên từ những cuộc tình

Từ nhỏ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Phúc (1919-2001) bị bạn bè gắn biệt danh Phúc "Rỗ" hay Phúc "Khoèo". Mặt bị rỗ sau lần lên sởi, còn khuỷu tay trái bị trật vì một cú ngã bó thuốc mãi không khỏi, thế là cậu Phúc ngày ấy mang tật. Khi lớn lên, chàng Phúc biết rõ những khiếm khuyết của mình nhưng vẫn tỉnh bơ, vui vẻ sống với những khát vọng tuổi trẻ. Tới tuổi đôi mươi khi nghĩ đến chuyện yêu đương, mọi sự mới thành chuyện. Cũng lắm tình huống xảy ra bất ngờ.

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.