Thiên tài âm nhạc Tchaikovsky và “thiên thần hộ mệnh”

Tchaikovsky đã dùng tài năng âm nhạc của mình làm cho một số tác phẩm thi ca Nga và thế giới trở nên bất hủ. Nhờ có "thiên thần hộ mệnh" là một mệnh phụ phu nhân xinh đẹp lặng lẽ chu cấp tài chính, ông có thể quên đi chuyện mưu sinh, chuyên tâm vào việc sáng tác!

Trong "làng" âm nhạc thế giới, Tchaikovsky là một trường hợp khá đặc biệt. Quá nửa cuộc đời mới bắt tay vào sáng tác, nhưng hơn 20 năm sau đó, ông đã trở thành ngôi sao sáng chói trên bầu trời âm nhạc thế giới.

Sự khởi đầu muộn màng…

Gần 30 tuổi Tchaikovsky mới bắt đầu sáng tác âm nhạc. Lý do của sự muộn màng này là bởi sự định hướng của người cha - một người xuất thân từ thành phần quý tộc. Tuy gia cảnh đã ở vào thời kỳ sa sút, ông vẫn cố cho các con được hấp thụ một nền giáo dục toàn diện. Nhưng việc thuê thầy dạy piano cho Tchaikovsky từ nhỏ chỉ là "chạy theo mốt" của những gia đình quý tộc đương thời, hoàn toàn không mang ý nghĩa định hướng nghề nghiệp. Tchaikovsky bị cha buộc vào học trường luật tại Saint Petersburg . 19 tuổi, sau khi tốt nghiệp đại học, ông trở thành nhân viên của Bộ Tư pháp.

Trong những năm học trường luật, Tchaikovsky đã giấu cha học nhạc. Đầu tiên là với một giáo sư người Đức, sau đó là với Anton Grigoryvich Rubinstein - Viện trưởng âm nhạc Saint Petersburg . Được sự cổ vũ của Rubinstein, Tchaikovsky đã thi đỗ vào Học viện Âm nhạc. Sau khi tốt nghiệp, vì kế sinh nhai, ông đành ở lại làm giáo sư tại Học viện Âm nhạc Moscow trong 10 năm. Tại đây, ông giảng dạy các môn: hòa âm, phối khí, phê bình âm nhạc. Thành quả thu được trong mười năm này là sinh hoạt phí cho bản thân và định hướng, tích lũy cho sự nghiệp sáng tác âm nhạc sau này.

Để bù đắp cho sự khởi đầu muộn màng, Tchaikovsky lao vào sáng tác với một nỗ lực phi thường. Năm 1868, khi 28 tuổi, với tất cả những gì đã ấp ủ, chắt lọc từ văn hóa Nga, tâm hồn Nga, Tchaikovsky cho ra mắt tác phẩm đầu tiên mang phong cách thơ giao hưởng với giọng hoài cổ tha thiết, sống động, những âm tiết cao và trong. Từng bước, từng bước chậm chạp, Tchaikovsky đã làm nên những tác phẩm bất hủ thấm đẫm tình điệu Nga như “Romeo và Juliette", "Evgeny Onegin", "Hồ thiên nga", "Người đẹp ngủ trong rừng", "Hoàng hậu Hắc Đào" (The Queen of Spades), khúc giao hưởng "Bi thương" và rất nhiều bản giao hưởng khác...

Người "thổi nhạc" vào thi ca Nga

Tchaikovsky sinh ra và lớn lên khi nước Nga dưới ngòi bút của các thi nhân "vừa giàu có lại vừa nghèo đói". Đó chính là thời đại tư tưởng dân chủ tiên tiến ở vào giai đoạn cực thịnh, trên văn đàn xuất hiện những cây đại thụ:  Tolstoi, Tourgueniev, Chekhov... Trong âm nhạc, xuất hiện "Nhạc phái 5 người" và hai học viện âm nhạc được xây dựng, một ở Saint Petersburg, một ở Moscow.

Là một người được đào tạo bài bản, lại trải qua 10 năm giảng dạy ở một nhạc viện lớn, Tchaikovsky sáng suốt lựa chọn cách "đứng trên vai những người khổng lồ", dùng âm nhạc thổi vào thi ca, biến một số tác phẩm thi ca  của Nga và thế giới trở nên bất hủ. Hàng loạt những tác phẩm thi ca đã được thể hiện lại dưới hình thức âm nhạc, trở thành những vở ca kịch bất hủ: "Người thợ rèn, "Ngài tổng đốc", "Undine", "Quân cận vệ", "Thiếu nữ đại dương", "Nazepa", "Vũ hài bạc", "Iolanta", "Hamlet"...

Riêng "Evgeny Onegin" được hoàn thành vào năm 1877, ngay lập tức trở thành tác phẩm gây chấn động dư luận, được đánh giá ngang với "Don Giovanni" của Mozart. Được biết, "Evgeny Onegin" được viết theo lời đề nghị của một nữ ca sĩ. Ông đã cất công mua bằng được bản gốc của Pushkin, về nhà đọc một hơi. Thật khó lòng tưởng tượng, âm nhạc đã được người nhạc sĩ dùng để miêu tả tâm lý nhân vật, thể hiện tình cảm nội tâm của con người một cách tinh tế và tỉ mỉ đến thế.

Giống như những thiên tài âm nhạc, Tchaikovsky dành rất nhiều tâm huyết cho thể loại nhạc giao hưởng. Ông cho rằng "Nhạc giao hưởng là hình thức trữ tình nhất trong các loại hình thức âm nhạc". Ông đã sáng tác nên mười tập  nhạc  giao hưởng, mà nổi tiếng nhất là các bản giao hưởng "Đau buồn", "Mưa bão", "Romeo và Juliette".

Còn có một thể loại khác làm nên tên tuổi của Tchaikovsky, đó là những nhạc khúc dành cho múa ballet. Với Tchaikovsky, lần đầu tiên trong lịch sử xuất hiện một loại nhạc múa có trật tự nghiêm ngặt, dựa vào sự phát triển của câu chuyện trong tác phẩm ca kịch và những nhân vật trong vũ kịch ballet. Với "Hồ thiên nga", "Người đẹp ngủ trong rừng", "Hoàng hậu Hắc Đào", những cung bậc thánh thót của cây đàn piano như nâng bổng những bước nhảy của các diễn viên múa, để họ mãi mãi hóa thân vào những con thiên nga trắng muốt, hay cô công chúa bừng tỉnh sau một giấc ngủ dài trong một khu rừng cổ tích... Giới phê bình âm nhạc từ rất lâu đã xếp ba vở nhạc vũ kịch ballet của Tchaikovsky là những tác phẩm có tính chất "kinh điển"... 

Thiên thần hộ mệnh không biết mặt

Đó là Nadezhda Von Meck, một góa phụ giàu sang, người mà Tchaikovsky chưa một lần gặp mặt, dẫu có thời gian hai người sống chung một thành phố. Qua một nghệ sĩ violon là Joshep Koteck, Nadezhda Von Meck biết được những khó khăn về tài chính của Tchaikovsky và đã ủy thác ông viết một vài tác phẩm với khoản thù lao lớn. Bằng cách này, trong suốt 13 năm, mỗi năm Von Meck đã chi trả cho Tchaikovsky 6.000 Rúp - một khoản tiền rất lớn thời đó. Hai người đã trao đổi với nhau rất nhiều thư từ và trong một số lá thư Von Meck đã bóng gió bày tỏ nguyện vọng được gặp mặt người nhạc sĩ đã chiếm một chỗ đứng không nhỏ trong trái tim mình.

Nhưng thật lạ lùng, Tchaikovsky đã khéo léo chối từ, chỉ với lý do rằng, không thể nhìn thấy "thiên thần hộ mệnh của mình bằng xương bằng thịt". Để trả món nợ ân tình với "thiên thần hộ mệnh", Tchaikovsky đã viết tặng riêng cho bà bản giao hưởng số 4. Tuy nhiên, quan hệ giữa hai người đã từng có sự rạn nứt, đứt đoạn. Đó là khoảng thời gian Tchaikovsky kết hôn với Antonina Milykova.

Qua các sách viết về Tchaikovsky, được biết, ông và cả người anh trai đều là những người đồng tính. Ông thừa nhận, không có bất cứ sự rung động nào với người khác giới. Ngay cả Von Meck - người đã dành cho ông những tình cảm đặc biệt trong thời gian dài, nhưng ông cho rằng, quan hệ giữa hai người chỉ "thuần túy trong giới hạn nghệ thuật, triết lý cá nhân, thuật lại những sự kiện hàng ngày mà không đụng chạm đến những vấn đề mưu sinh" của ông. Nhưng tới năm 37 tuổi, Tchaikovsky lại kết hôn với Antonina Milykova, một sinh viên nhạc viện, một học trò vì yêu mến tài năng âm nhạc đã liều lĩnh tấn công ông thầy của mình. Dư luận cho rằng, đây là hành động hoàn toàn mâu thuẫn với lối sống của Tchaikovsky.

Về phần mình, Tchaikovsky nghĩ rằng việc kết hôn với Antonina Milykova là một hành động nhằm ngăn chặn những lời đồn đại về quan hệ đồng tính của mình. Nhưng kết quả thật tai hại. Tchaikovsky đã phải chạy trốn người vợ của mình trong sự ghê sợ, thậm chí đã tìm đến cái chết bằng cách ngâm mình dưới băng giá của sông Moscow . Không chết được, nỗi ám ảnh về căn bệnh đồng tính là nỗi ám ảnh đè nặng trái tim Tchaikovsky. Ông đành nhờ người anh trai là một luật sư đứng ra dàn xếp để Antonina Milykova thuận tình sống ly thân nhưng không ly hôn. Thất bại của cuộc hôn nhân đẩy Antonina Milykova vào tình cảnh đau khổ, rồi bị mắc chứng tâm thần và chết trong nhà thương điên vào năm 1917.

Von Meck là người phụ nữ duy nhất biết được bí mật cuộc hôn nhân của Tchaikovsky. Trước sự bày tỏ thành thật của Tchaikovsky, bà lại tiếp tục tài trợ cho ông. Để trả món nợ tri ân, trong hai năm, 1897 -1898, khi sống ở Italia và Thụy Sĩ, Tchaikovsky đã dốc sức hoàn thành Bản giao hưởng số 4 dành tặng riêng cho bà.

Đây là một trong những tác phẩm lớn nhất của Tchaikovsky. Sau khi hoàn thành bản giao hưởng này, Tchaikovsky xin thôi việc ở Nhạc viện Moscow , chuyên tâm cho sự nghiệp sáng tác. Với nguồn tài trợ từ Von Meck, đầu năm 1878, ông hoàn thành vở opera thành công nhất của mình, vở "Evgeny Onegin".

Tchaikovsky đột ngột từ giã cõi đời lúc 6 giờ sáng ngày 25 tháng 10 năm 1893, do bị bệnh tả. Ông được chôn trong nghĩa trang danh dự Alexander Nesii. Sinh mệnh ông chấm dứt đột ngột, nhưng những nhạc phẩm của ông cho đến nay vẫn được truyền bá rộng rãi trên thế giới và có một sức sống mãnh liệt

Hiền Mai

Các tin khác

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Khi còn ở dương thế, Trần Nguyên Dũng là một họa sĩ trầm lặng, luôn là người lắng nghe trong mọi cuộc vui. Tại triển lãm “Những ngày thảnh thơi”, hội họa sẽ kể những câu chuyện về thế giới nội tâm đầy sắc màu của ông...

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Tôi thực sự ngạc nhiên khi đọc được bút tích của họa sĩ Tạ Tỵ (1921-2004) để lại với đề từ sâu sắc rằng: “Nghệ thuật là cao quý. Người làm ra nghệ thuật đã cao quý. Người thưởng ngoạn nghệ thuật còn cao quý hơn” (trích “Tạ Tỵ- Dấu ấn sáng tạo” - NXB Hội Nhà văn-2019). Họa sĩ cần người xem luôn thấu hiểu và đồng hành sáng tạo cùng nghệ sĩ. Bởi lẽ, ông chính là người khởi đầu cho dòng tranh Lập thể vào đầu thập niên 50 (thế kỷ 20) nhưng đầy gian nan.

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Chuyện kể dưới chân núi Khau Rịa

Dưới chân núi Khau Rịa cao sừng sững, ngôi đền Nghĩa Đô cổ kính tọa lạc vững chãi và uy nghiêm, xa xa là dòng Nặm Luông hiền hòa chảy uốn quanh những bản làng. Từ bao đời nay, đồng bào Tày Nghĩa Đô từ bao thế hệ vẫn lưu giữ và kể cho nhau nghe câu chuyện về quá trình hình thành, bảo tồn ngôi đền thiêng của bản làng, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Bầu vùng Tây Bắc.

Ấn tượng Nhật Tuấn

Ấn tượng Nhật Tuấn

Nhật Tuấn người Hà Nội gốc, nhưng tính cách khá mạnh mẽ. Không bia rượu, bài bạc, thuốc lá, cả cuộc đời Tuấn gọn trong ba thứ: Văn chương, bạn bè và… người đẹp. Anh thú nhận, mình là kẻ lăng nhăng, yêu đương dắt dây. Không che đậy, giả tạo. Văn chương là con người anh.

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Triết lý về sự “hẳn hoi”!

Theo nghĩa từ điển, “hẳn hoi” là một tính từ (khẩu ngữ) được dùng với nghĩa “có được đầy đủ các yêu cầu, theo đúng tiêu chuẩn như thường đòi hỏi”. Có thể hiểu thêm, đó là sự “tươm tất, đàng hoàng”; là sự “đúng đắn, tử tế”; là sự “cẩn thận”; là sự “trước sau như một”, “đến nơi đến chốn”; là một “sự thật”…

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Sài Gòn lê la chợ không đàn bà

Với lịch sử hơn 300 năm hình thành, Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh có những câu chuyện mãi đến ngày hôm nay vẫn còn vọng vang trong tâm khảm thị dân đất này. Trong không gian náo nhiệt sầm uất của thành phố không ngủ lại tồn tại những điều đời thường một cách bình dị.

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa dân tộc

Nguyễn Trãi, người phát huy và bảo vệ hồn cốt văn hóa dân tộc

Khi một dân tộc đã nhận biết được về nền văn hóa của mình và cho mình thì có thể nói rằng dân tộc đó đã bước vào thời kỳ chín muồi, về ý thức dân tộc. Và, từ đó, văn hóa chính là chất keo kết dính mọi thành viên trong xã hội, trong một cộng đồng dân tộc trên một địa bàn nhất định. Văn hóa đã biến thành lực lượng vật chất to lớn bảo vệ chủ quyền quốc gia: văn hóa nâng cao địa vị của mỗi người công dân trong cộng đồng dân tộc.

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Thái Hải - cả làng “cơm ăn chung nồi, tiêu tiền chung túi”

Tôi đã rất tò mò khi được các đồng nghiệp tại Thái Nguyên giới thiệu về một ngôi làng với bản sắc dân tộc Tày, được duy trì theo phương thức “tự cung, tự cấp, tự sản, tự tiêu”. Ở đó, cả một cộng đồng hàng chục gia đình “ăn cơm chung nồi, tiêu tiền chung túi” song vẫn sống đoàn kết, hạnh phúc và mãn nguyện với những gì đang có.

Giấc mơ màu lính

Giấc mơ màu lính

Ngoại đã đi thật xa. Lâu rồi. Có thể về chốn cố quận mịt mùng trong con nước Phú Ninh mênh mênh. Cũng có thể về miền mây trắng nào đó bung biêng trên bầu trời. Hoặc cũng có thể về miền xanh thẳm xa xôi, nơi đó ngoại đứng tiễn đoàn quân trùng trùng ra trận, trong đó có những đứa con của mình. Tôi hay mơ về ngoại, những giấc mơ dài.

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Danh nhân Đậu Vĩnh Trường: Danh tướng và huyền tích bất tử

Hoa Viên xưa, nay thuộc xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, là một làng cổ nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, nơi hội tụ nhiều giá trị lịch sử - văn hóa đặc sắc của vùng đất phía Bắc Hà Tĩnh. Đây không chỉ là địa bàn cư trú sớm của cư dân Việt cổ với di chỉ khảo cổ nổi tiếng Phôi Phối - Bãi Cọi, mà còn là vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lưu giữ hệ thống đình, chùa, miếu mạo cùng nhiều địa danh gắn với các cuộc chiến tranh thời Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn như Trạng Đội, Cồn Sâu Bắn, Trạng Vạn.

Cái roi trong các không gian văn hoá

Cái roi trong các không gian văn hoá

Cách nay trên dưới nửa thế kỷ, ở nhà quê, mỗi đứa trẻ trâu thường quen thuộc với hai cái roi. Đứa nào cũng có cái roi - để “điều khiển” trâu. Rất linh tinh, đơn giản, chỉ là một thanh nứa, thanh tre, hoặc cành cây nhỏ. Đứa nào cầu kỳ, “thửa” bằng đoạn mây vàng óng…

Xuôi dòng sông Gâm

Xuôi dòng sông Gâm

Dòng sông Gâm từ xứ sở Lâm Bình xuôi về vùng đất Na Hang (Tuyên Quang) sở hữu hàng trăm hòn đảo lớn nhỏ trên mặt hồ, những khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật vô cùng phong phú và làn nước trong xanh tựa ngọc. Với khung cảnh thiên nhiên sơn thủy hữu tình, đất trời, non nước giao hòa, nơi đây, từ lâu được xem như “Vịnh Hạ Long” trên núi, “Nàng tiên xanh” giữa đại ngàn Đông Bắc.

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Phố cổ Hà thành và những điều kỳ lạ

Biết tôi có ý định tìm hiểu về phố cổ Mã Mây (Hà Nội), ông bạn cùng học đại học Văn hóa năm xưa tên là Đạt, nhà ở phố này, gọi điện với giọng vồn vã: “Ông lên nhà tôi, văn phòng Tour du lịch quãng giữa phố nhé, tôi sẽ đưa ông đi khắp phố, tha hồ tìm hiểu…Phố này nhiều cái kỳ lạ lắm!”

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan trên đất cố đô

Bảo tàng Nguyễn Tử Lan tọa lạc trên đường Đông Phương Hồng, phường Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, do Nhà nghiên cứu Lịch sử Văn hóa Nguyễn Tử Chương sáng lập từ năm 2020. Đó là một không gian nghiêm tĩnh, lưu giữ những tư liệu, kỷ vật thiêng liêng về cựu chiến binh - nhà giáo Nguyễn Tử Lan cùng đồng đội - những người đã tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ ngay từ những ngày đầu, và góp phần không nhỏ làm nên chiến thắng vĩ đại của dân tộc.

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.