Nhà văn Lục Mạnh Cường - Rong chơi miền mây trắng

Một ngày đầu tháng Ba, tôi bàng hoàng khi nhận tin nhà văn Lục Mạnh Cường đã ra đi. Dẫu biết "đời người như bóng chớp, có rồi không"(*), nhưng tôi vẫn không tin con người đầy nhiệt huyết, với cơ thể cường tráng như một chú gấu rừng mà nhà văn Cao Xuân Thái từng yêu mến ví von đã rời xa cõi tạm.

Có lẽ người hiền ấy, nhà văn thương mến ấy chỉ làm cuộc viễn du về núi, và núi rừng quê cha đã bao dung ôm lấy anh, ru anh một giấc mộng lành. Bằng cách nào đó Cường vẫn sẽ có một hành trình khác, phía sau bốn nhăm mùa rừng anh đã đi qua.

nhà van l%3fc m%3fnh cu%3fng.jpg -1
Nhà văn Lục Mạnh Cường.

Tôi biết Lục Mạnh Cường và các tác phẩm của anh từ khi tôi cộng tác với Tạp chí Văn nghệ Hà Giang, khoảng cuối năm 2006. Thời điểm ấy, Lục Mạnh Cường, Chu Thị Minh Huệ, Hoàng Diệu Thúy hợp thành bộ ba tác giả thế hệ 8X đầy hứa hẹn của văn chương Hà Giang. Sau này, Cường và Huệ viết khá sung sức, hoạt động văn nghệ sôi nổi, giành được những giải thưởng văn chương danh giá. Thúy ít viết, dần rút lui khỏi văn đàn xứ đá, đi du học, quay trở lại Việt Nam một thời gian, hiện nay đang định cư tại Úc.

Riêng Lục Mạnh Cường tạo cú "hat-trick" đầy ấn tượng trong cuộc vận động sáng tác văn học cho thiếu nhi do Hội Nhà văn Đan Mạch, Hội Nhà văn Hà Nội và NXB Kim Đồng phối hợp tổ chức (2007-2008, 2008-2009, 2012-2013). Những giải thưởng đó, thêm củng cố vị trí của một nhà văn trẻ người Tày trên địa hạt văn học thiếu nhi. Tác phẩm của anh được tuyển chọn vào các tuyển tập truyện ngắn hay viết cho tuổi thơ, đưa vào sách giáo khoa giảng dạy...

Lục Mạnh Cường có dấu ấn nhất định khi viết cho người lớn. Anh từng đoạt giải Nhất truyện ngắn tỉnh Hà Giang năm 2011, giải Nhất cuộc thi truyện ngắn do Hội Nhà văn thành phố Đà Nẵng tổ chức năm 2015. Truyện của Cường là những bài ca buồn cất lên từ cái nền văn hóa tộc người (Tày, Mông, Dao,...) nơi miền đá chất ngất, tráng lệ nhưng gian khó, khốc liệt.

Điều ấy thật dễ lý giải, Cường sinh ra ở bản Tày, đi dạy ở những bản Mông, Dao, Giáy... Cội rễ văn hóa vùng đất đã làm nên phẩm tính con người Cường, quyết định không gian, cá tính sáng tạo của anh và từ đó nhà văn góp phần làm phong phú vùng đất ấy. Hầu hết các nhân vật trong tác phẩm của Lục Mạnh Cường đều hiền lành, đôn hậu, ở họ thiện lương đẹp tựa suối nguồn, họ sẵn sàng chở che, bảo vệ, hy sinh vì người mình yêu, vì những điều cao đẹp trong cuộc đời.

Vản, chàng trai trẻ người Mông vì thương và yêu Mảy - người bạn học - đã năn nỉ bố mẹ cho được cưới Mảy (đám cưới giả) để cứu cô thoát khỏi cuộc hôn nhân cưỡng ép, trao cho cô cơ hội được tiếp tục đến trường,... Sau này, vì muốn dành tương lai tươi sáng cho Mảy, lại một lần nữa anh đứng ra che chắn cho cô và rồi anh đã mãi ra đi ở tuổi 18 (Dốc đá).

Nàng con gái luyện "nhản" (một loại bùa chú) chấp nhận đánh đổi cả cuộc đời tươi đẹp của mình để mang lại sự sống cho người cô yêu (Trôi trên hoa đào). Cậu bé Liêm sẵn lòng cởi bỏ sợi dây hiềm khích của gia đình mình và ông Vạn, cảm thông, quên đi lỗi lầm của người khác để được sống trong trẻo, nhẹ nhàng giữa bản làng (Con trâu nhà ông Vạn)...

Trong nhiều tác phẩm của Lục Mạnh Cường, thông điệp nhân bản như những mầm cây nảy xanh trong lòng người đọc: Con người ta dù buồn khổ đến đâu, qua một chặng đời thì giông gió nhất định sẽ tan đi, để bắt đầu những ngày mới tươi sáng, hạnh phúc hơn. Thế nên, kết truyện của anh thường có hậu... Mảy qua bao trắc trở, đớn đau, thương tổn vẫn vượt qua để trở thành một nữ cán bộ đầy nhiệt huyết, cánh cửa trái tim của cô tưởng như đã khép chặt nhưng nó đã mở ra để đón nhận tấm chân tình của một người lính Biên phòng (Dốc đá).

Những ngày mất người vợ sắp cưới là chuỗi ngày u ám nhất đời Tương, Thiều đến như một sự bù đắp của số phận, nhưng Tương đã chối bỏ. Thiều ra đi, bỏ lại thằng Lim (đứa con riêng của Thiều) bơ vơ trong sự hờ hững, lạnh nhạt. Bất ngờ, một tiếng gọi "bố" thiêng liêng từ thắng bé khiến Tương bừng ngộ: "Tiếng gọi như một mũi dao phá tan băng giá trong trái tim Tương. Anh ôm chầm lấy thằng bé. Thật chặt". Và anh tin một ngày kia Thiều sẽ trở về...(Nậm Khiêu).

Nhưng có lẽ hơn hết, Lục Mạnh Cường sinh ra là để viết cho trẻ thơ. Anh trổ rễ vào cánh đồng văn chương từ những truyện thiếu nhi. Ngày mới tốt nghiệp Cao đẳng Sư phạm Hà Giang, Cường nhận công tác tại Trường phổ thông dân tộc bán trú Tiểu học và Trung học cơ sở Quảng Ngần - ngôi trường ngút xa thuộc huyện Vị Xuyên, một huyện cao nguyên phía Tây của tỉnh.

Nơi đây, điều kiện của đồng bào các dân tộc thiểu số vô cùng khó khăn, thiếu thốn. Học sinh của thầy giáo Cường đa phần đều từ những gia đình đông con ở các bản làng xa xôi, đói ăn, thiếu mặc quanh năm, các em thường tự ti, rụt rè, ít chia sẻ. Không ít em đã phải bỏ học vì nghèo, vì bị ép kết hôn sớm,...

Những thiệt thua, buồn thương ấy của đám trò làm thầy giáo trẻ không ngừng day trở, xa xót bởi chính tuổi thơ của anh cũng mang màu xám bạc của đói nghèo, thiếu thốn. Anh chỉ có thể bù đắp cho các em bằng những bài giảng dày công biên soạn, những câu chuyện hấp dẫn mà anh từng lĩnh trải, những ân cần hỏi han, chia sẻ. Như hạt mưa mát lành thấm vào đất khát, các em dần mở lòng, thầy giáo dần bước vào thế giới nội tâm trong ngần, non nớt, đầy mơ ước nhưng cũng lắm âu lo, thương tổn của nhiều trò.

Điều ấy thôi thúc Cường phải viết. Viết để xoa dịu các em và xoa dịu chính mình. Viết để mở ra những thế giới vừa mộng mơ, lộng lẫy vừa chân thực, khắc nghiệt, khốn khó mà ấm áp, đầy tình yêu thương.

bia.jpg -0
Một tác phẩm của nhà văn Lục Mạnh Cường.

"Seo May" là truyện ngắn đầu tiên ghi danh Lục Mạnh Cường với văn đàn, sau đó đoạt giải Nhì cuộc thi viết cho thiếu nhi. Tính cương trực, tâm hồn trong sáng của người miền rừng, sự trải nghiệm cùng trí tưởng tượng phong phú, nhà văn đã tạo nên những tác phẩm văn học mang yếu tố giả tưởng hấp dẫn, lôi cuốn, phù hợp với tâm hồn trẻ thơ.

Lục Mạnh Cường thường cấu trúc truyện theo mạch: hiện thực, thế giới ảo, rồi lại trở về hiện thực. Tiêu biểu nhất cho cấu trúc này là truyện ngắn Seo May: Trong cơn vật vã, khô khát của cao nguyên đá, Seo May đi tìm nước cho cả nhà. Khát, mệt cô bé thiếp đi trong mộng mị. Trong giấc mộng ấy cô bé gặp lại Chẩn Pao (cậu bạn đã mất) và cậu đã dẫn cô bé đi gặp thần núi. Nhưng cô bé bị thần núi phạt biến thành ếch vì uống nước khi chưa xin phép.

Cuối cùng chính tình yêu thương mà hai người bạn nhỏ tuổi dành cho nhau (hai đứa trẻ giành nhau xin bị trừng phạt thay bạn mình) đã khiến thần núi cảm động, Seo May được trở lại thành người. Choàng tỉnh, Seo May thấy mình bên một dòng suối mát lành. Truyện tái hiện không gian miền núi, câu chuyện của trẻ em miền núi hòa quyện vào những yếu tố kì ảo trong thế giới của giấc mơ, tưởng tượng,... làm cho tác phẩm của nhà văn có sự hấp dẫn, lôi cuốn đối với các em nhỏ.

Cường hiền lành, khi trò chuyện chừng mực nhưng uống rượu thì rất nhiệt tình. Anh luôn dành cho bè bạn văn chương sự ấm áp, tử tế của một người luôn sống thật với người, với đời và với chính lòng mình. Có lẽ, mưu cầu kết nối, giãi bày, tấm lòng của người viết với bạn văn đồng trang lứa, Lục Mạnh Cường và vài bạn văn thân thiết đã lập nên nhóm Văn trẻ Hà Giang. Cường trở thành người anh cả của nhóm.

Mấy năm qua, nhóm hoạt động sôi nổi, họ đã cùng nhau tạo nên những ân tình, cả trong cuộc sống và trang viết. Những buổi anh em tụ họp thực tế sáng tác, giao lưu, Cường luôn là người vào bếp chiêu đãi các đàn em nhiều món ngon mang phong vị Tày. Với thế hệ đi sau, anh trao cho họ niềm đam mê con chữ và tình yêu thương để mọi người cùng sẻ chia, gắn bó, chung niềm vui sáng tạo.

Vợ chồng Lục Mạnh Cường muộn con. Bé Trí đến với mái ấm của Cường như một ân đức mà tạo hóa, cuộc đời ban tặng vợ chồng anh. Anh yêu con hơn tất thảy mọi thứ trên đời. Tình phụ tử tiếp thêm cho anh động lực trong hành trình sống và viết. Tập tản văn "Cho con và những yêu thương" là tâm tình, lời thủ thỉ của người cha, người thầy, người bạn của cậu bé Trí. Ở đó, người đọc sẽ không khỏi xúc động bởi tấm lòng của người cha đôn hậu đã kết nở thành hoa trái để dành cho đứa con yêu.

Nhà văn đã về với núi, nhưng khát vọng, ước mơ của anh sẽ còn được viết tiếp bởi tình yêu thương và những trang sách anh gửi lại cho đời.

-----------

(*) Thiền sư Vạn Hạnh

Nguyễn Phú

Các tin khác

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Nhớ thương mùa vối quê nhà

Sáng nay bất chợt nhìn lên cây vối trồng ở góc vườn cũng đã hơn chục năm kể từ khi mình xây ngôi nhà này. Thấy vối cựa mình thức giấc, tự bứng mình ra khỏi những trầm tư mùa cũ để thắp lên mùa hoa mới. Cả vòm cây như được khoác một tấm áo bông trắng ngà, nhẹ nhàng và xốp mịn. Hoa vối nở bung, tỏa ra những sợi nhụy dài thanh mảnh, rập rờn trong gió như vũ điệu chào đón bình minh. Tôi bỗng nhớ về những mùa vối quê nhà dẫu bây giờ đã là xa ngái...

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Khi còn ở dương thế, Trần Nguyên Dũng là một họa sĩ trầm lặng, luôn là người lắng nghe trong mọi cuộc vui. Tại triển lãm “Những ngày thảnh thơi”, hội họa sẽ kể những câu chuyện về thế giới nội tâm đầy sắc màu của ông...