Nhà thơ Trần Đăng Khoa: Đài là tiếng nói thiết tha của dân tộc Việt Nam

Nhà thơ Trần Đăng Khoa gắn bó với Ban Văn học Nghệ thuật - Đài Tiếng nói Việt Nam 10 năm và để lại nhiều dấu ấn đậm nét qua những chương trình văn nghệ. Ông có nhiều đóng góp và phát hiện nhiều tác giả thông qua các chương trình mà ông dày công biên tập, chọn lọc.

Nhân kỷ niệm 80 năm Ngày thành lập Đài Tiếng nói Việt Nam (7/9/1945 - 7/9/2025), phóng viên Chuyên đề Văn nghệ Công an có cuộc trao đổi với nhà thơ Trần Đăng Khoa về những năm tháng ông công tác ở Đài.

Nhà thơ Trần Đăng Khoa: Đài là tiếng nói thiết tha của dân tộc Việt Nam -0

- Thưa nhà thơ Trần Đăng Khoa, sau nhiều năm xa rời Ban Văn học Nghệ thuật của Đài Tiếng nói Việt Nam, nhân kỉ niệm 80 năm Ngày thành lập Đài Tiếng nói Việt Nam, ông có thể chia sẻ kỷ niệm của mình về những năm tháng công tác tại Ban Văn học Nghệ thuật?

+ Tôi gắn bó với Đài từ rất lâu, có lẽ là từ thuở ấu thơ trong những năm tháng chiến tranh mù mịt bom đạn. Tôi gắn bó chặt chẽ với tình hình trong nước và quốc tế và giúp cho tôi biết được những thông tin ấy chính là nhờ Đài Tiếng nói Việt Nam. Hồi đó đài không như bây giờ, có nhiều phương tiện có thể nghe được đài.

Tôi tiếp xúc với đài qua loa truyền thanh, cái loa hồi đó bán 25 đồng, 25 đồng bằng mấy tháng lương. Cái loa chủ yếu để báo động cho dân làng, khi nghe loa thông báo thì nhân dân xuống hầm trú ẩn rồi đài lại báo yên. Làn sóng của đài rất thân thuộc với nhân dân.

Hồi đó nhà thơ Ngô Viết Sinh có viết bài thơ: "Chiếc loa nho nhỏ/ nằm trên sàn nhà/ ngày nằm ngoan ngủ/ trưa chiều hát ca/ Miền Nam thắng lớn/ Giặc Mỹ đi càn/ tuýt tuýt tuýt tuýt/ đài báo giờ rồi/ bạn ơi hãy nhớ/ ta đi học thôi". Cái đài đã gắn bó với tuổi thơ của tôi như thế đó. Một vùng ký ức tuổi thơ đẹp, chan chứa tình yêu quê hương và đất nước cũng bắt đầu từ những chương trình trên đài là thế đó. Nó ngấm vào tôi và cả những người dân quê tôi.

- Nhà thơ Trần Đăng Khoa được mệnh danh là thần đồng, ông nổi tiếng từ năm lên 10 tuổi và những bài thơ đầu tiên được cả nước biết đến thông qua làn sóng của Đài Tiếng nói Việt Nam. Đó có phải là lý do mà sau này ông chọn Đài là nơi công tác?

Nhà thơ Trần Đăng Khoa: Đài là tiếng nói thiết tha của dân tộc Việt Nam -1
Nhà thơ Trần Đăng Khoa (thứ 2 từ trái sang) cùng các nhà thơ Thuận Vy, Vũ Duy Thông, Phạm Tiến Duật.

+ Đúng như vậy, thơ tôi đã bám sát trên từng nhịp thở của đất nước và qua làn sóng của Đài Tiếng nói Việt Nam. Chính vì thế khi tôi rời quân ngũ, tôi đã về Đài Tiếng nói Việt Nam, công tác tại Ban Văn học Nghệ thuật. Có thể nói đây là địa chỉ rất quen thuộc và gắn bó với nhân dân. Thơ tôi lần đầu tiên được phát trên làn sóng.

Người đầu tiên nói về thơ tôi đầu tiên không phải là nhà thơ Xuân Diệu mà là nhà phê bình văn học Hoài Thanh. Chương trình văn nghệ chủ nhật, ông Hoài Thanh đã phân tích thơ tôi, cách vận dụng vốn ca dao, tục ngữ vào thơ lục bát như thế nào. Tôi còn nhớ đêm đấy trăng sáng vằng vặc, nhà tôi tắt hết đèn và trải chiếu ra giữa sân ngồi dưới bóng trăng uống nước và nghe đài. Cùng với gia đình tôi còn có nhiều bà con ở quanh xóm cũng đến nghe chương trình. Hồi đó Nhà xuất bản Kim Đồng tặng tôi một cái đài, đó là nhuận bút của tập thơ "Bông hồng đỏ" và cả xóm nghe chương trình từ cái đài nhỏ xinh ấy.

Nhà phê bình văn học Hoài Thanh đã phân tích bài thơ "Mẹ ốm" rất sâu sắc, bài thơ này do nghệ sĩ Vũ Kim Dung trình bày. Từ đó trở đi các chương trình văn nghệ rất thân thuộc với tôi và gia đình. Chúng tôi đã háo hức đón chờ những chương trình như văn nghệ thiếu nhi, tiếng thơ, kịch sân khấu truyền thanh, câu chuyện cảnh giác…Những đứa trẻ ngày ấy lớn lên trên đồng ruộng rạ rơm, con trâu, cây lúa và món ăn tinh thần là những buổi nghe đài vô cùng hấp dẫn, lôi cuốn, khiến tâm hồn tôi được tưới tắm mát lành. Đến bây giờ tôi vẫn giữ thói quen nghe đài, một thói quen với tôi là vô cùng hữu ích.

- Thưa ông với vai trò là biên tập viên các chương trình văn nghệ và tiếng thơ, sau này đảm nhiệm chức vụ Trưởng ban Văn học Nghệ thuật ông đã có đóng góp như thế nào?

+ Tôi gắn bó với Ban văn học Nghệ thuật 10 năm, từng đảm nhiệm biên tập chương trình Văn nghệ, Tiếng thơ, rồi với cương vị Trưởng ban, chúng tôi lúc bấy giờ đã thực hiện nhiều chương trình hay cho đến tận bây giờ như "Tìm trong kho báu", "Kể chuyện và hát ru cho bé", "Những bông hoa đẹp".

Trước đây Bác Hồ luôn quan tâm đến những chương trình dành cho thiếu nhi vậy nên chúng tôi đã chú tâm vào nhiều chuyên mục dành cho lứa tuổi này. Nhắc lại câu nói của Bác Hồ "Mỗi người tốt, mỗi việc tốt là một bông hoa đẹp. Cả dân tộc ta là một rừng hoa đẹp", và chương trình "Những bông hoa đẹp" đã đồng hành trong một thời gian dài trong kháng chiến và cả sau này nữa.

Một chương trình mà tôi rất trăn trở và tôi đã trình bày với Tổng giám đốc Vũ Hiền là phải làm những chương trình thật hay cho thiếu nhi, chương trình "Kể chuyện và hát ru cho bé" và "Văn nghệ thiếu nhi" ra đời như thế. Bởi vì, tôi nghĩ rằng, trẻ con phải được lớn lên trong lời ru của bà, của mẹ và đó là cái nôi văn hóa của dân tộc ta thể hiện qua mỗi câu hát ru. Bản thân tôi chính nhờ những lời ru của mẹ đã đưa tôi đến với văn chương. Tuy nhiên, càng ngày lời ru càng phai mờ đi, các bà mẹ ít hát ru cho con, do vậy chương trình này đã bồi đắp cho tuổi thơ kho tàng truyện cổ và lời ru.

Chương trình này trải qua nhiều năm tháng và nhận được sự yêu thích của trẻ em, thấm trong mỗi gia đình. Dẫu bây giờ mạng xã hội rất phát triển nhưng vẫn không gì có thể thay thế được Đài Tiếng nói Việt Nam. Tôi nghe Đài thường xuyên, nghe để nhớ lại đồng nghiệp, nhớ đến những chương trình mình đã từng làm, đón chờ những tác phẩm hay lên sóng. 10 năm gắn bó với Đài, đó là quãng thời gian không dài nhưng đủ để tôi cảm nhận và yêu mến, gắn bó và trân quý tiếng nói Việt Nam, tiếng nói dân tộc.

Nhà thơ Trần Đăng Khoa: Đài là tiếng nói thiết tha của dân tộc Việt Nam -2
Nhà thơ Trần Đăng Khoa và nhà thơ Nga Blaga Dimitrova.

- Những kỷ niệm về Ban văn học Nghệ thuật mà nhà thơ Trần Đăng Khoa kể thật xúc động, ông đã gắn bó với nhiều chương trình "đóng đinh" của làn sóng. Có điều gì ông nhắn gửi với đồng nghiệp - những người đang tiếp tục công việc mà ông đã từng cống hiến?

+  Gần đây, tôi cũng đã trao đổi với các anh chị rằng, nên số hóa tất cả các chương trình từ trước đến nay, để lưu giữ một kho tàng vô giá. Những băng quý giá đang được lưu giữ trong kho băng của Đài như những bài thơ do chính Bác Hồ đọc, hay là băng đọc truyện do chính nhà văn Nguyên Hồng thể hiện, băng Văn Cao… Khi mà công nghệ phát triển thì việc gìn giữ những tư liệu quý ấy càng dễ dàng hơn, tôi nghĩ kho băng của Đài là một kho tư liệu quý giá đến muôn đời.

Thêm nữa, với những tác phẩm văn học kinh điển, các anh chị biên tập viên có thể phát lại trong những thời điểm thích hợp. Những bộ tiểu thuyết đồ sộ của thế giới - ngày ấy chúng tôi đã biên tập kỹ càng và khi cần, chúng ta phát lại cho thính giả yêu đài hôm nay nghe lại. Tôi nghĩ rằng, tiếng nói của Đài Tiếng nói Việt Nam luôn đồng hành cùng nhân dân, đó là tiếng nói thiết tha của dân tộc Việt Nam.

- Xin trân trọng cảm ơn nhà thơ Trần Đăng Khoa.

Vân Khánh (thực hiện)

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.