Người làm báo bằng căn cước của cha

Người ấy là ông Dương Phượng Toại (SN 1950), hiện cư trú tại nơi chôn nhau cắt rốn, xã Cẩm La, thị xã Quảng Yên, tỉnh Quảng Ninh.

Tấc đất sắc màu

Tôi cứ băn khoăn không biết gọi ông bằng danh xưng nào cho thật chính xác.

Nhà báo ư? Đúng. Ông viết báo 40 năm có lẻ. Chỉ có điều chưa bao giờ được nhận Thẻ Nhà báo do Bộ Thông tin & Truyền thông cấp. Ông cũng chưa bao giờ được cấp Thẻ hội viên Hội Nhà báo Việt Nam hoặc Hội Nhà báo Quảng Ninh. Bài báo ông viết thì đăng từ báo địa phương (Báo Hạ Long, Báo Quảng Ninh) cho đến báo Trung ương (Nhân dân, Văn nghệ, Quân đội nhân dân). Gần nửa thế kỷ gắn bó với văn học nghệ thuật, có lẽ niềm khích lệ đối với ông đó là được trao tặng Kỷ niệm chương Vì sự nghiệp Văn học nghệ thuật Việt Nam.

Nhà thơ ư? Từ tập thơ “Tiếng còi gốc rạ” (Hội VHNT Quảng Ninh) ra mắt năm 1997, đến nay vừa tròn 20 năm, các tập “Cánh đồng và Ngọn lửa” (NXB Văn học, 2009), “Lục bát sóng đôi” (NXB Văn học, 2010), “Khát vọng Bạch Đằng” (NXB Văn học, 2010) nối tiếp nhau ra đời. Đấy là chưa kể các tác phẩm in chung, tuyển chọn đều có thơ Dương Phượng Toại.

Nhà văn ư? Đọc bút ký do ông viết đầy chất văn. Các bài bút ký được in trong hai tập “Làng bây giờ” (NXB Hội Nhà văn, 2005) và “Thăm thẳm miền sông” (NXB Văn học, 2012). Ông đồ Lê Duy Thái, nguyên Phó Hiệu trưởng phụ trách trường Chính trị Nguyễn Văn Cừ, tỉnh Quảng Ninh, bình luận: “Văn Dương Phượng Toại vừa hiện thực vừa bay bổng vừa dân dã mà lại rất trí tuệ. Ký của ông đẹp đến từng câu chữ một”.

Mảnh đất Yên Hưng xưa, Quảng Yên nay, ông Toại cày cấy trên cái vỉa văn hoá ấy mãi chưa hết độ phì nhiêu. Đó là xã Nam Hòa (nay là phường Nam Hòa), xã thứ 3 của huyện Yên Hưng (nay là thị xã Quảng Yên) đồng thời là xã đầu tiên của đảo Hà Nam được Nhà nước phong tặng danh hiệu cao quý Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân. Ngôi làng trên bãi cọc Bạch Đằng ấy, tương truyền hơn 700 năm trước là mồ chôn giặc Nguyên sang xâm lược nước ta. Ngôi làng trên bãi cọc Bạch Đằng ấy, nửa thế kỷ trước, trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, dân quân địa phương đã bắn rơi 2 máy bay phản lực Mỹ bằng súng trường và 12 ly 7. Đó là làng Quỳnh Biểu, xã Liên Hòa, nổi tiếng là “đất học” trong các làng xã trên đảo Hà Nam. Đó là làng Yên Đông, phường Yên Hải, có ngôi đình cổ thường gọi là đình Đông, được Viễn Đông Bác Cổ (Pháp) liệt vào hạng đặc biệt quan tâm nhưng không may đã bị hỏa hoạn hủy hoại năm 1971…

Nhà báo Dương Phượng Toại.
Nhà báo Dương Phượng Toại.

“Có phải vì quá yêu mảnh đất này mà trong tôi cứ mãi một niềm đau đáu: Bạch Đằng Giang – một miền quê của sử thi, sông nước trăng thơ. Mỗi tấc sông thăm thẳm một bầu trời thơ, một áng văn vô tận. Mỗi tấc đất một sắc màu huyền thoại, một câu chuyện để kể đến muôn sau. Tất cả đã ủ men, lắng sâu thành trầm tích và chưng cất trong tôi thành xạ hương”, như lời ông Dương Phượng Toại tâm sự.

Làm báo bằng căn cước của cha

Ông Dương Phượng Toại là người có công đấu tranh bằng ngòi bút để người đồng hương liệt sỹ đặc công Nguyễn Công Bao được công nhận Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân. Và giờ đây, đến nhà ông, ta được đi trên con đường mang tên người anh hùng ấy. Chuyện làm báo, viết thơ, viết văn của ông còn nhiều chuyện đầy vị đằm của cuộc sống mà nhìn cái vẻ nâu sồng quê mùa của ông ít ai biết.

Không có lương, ông cặm cụi viết. Mỗi dòng chữ như luống cày được chính bàn tay ông vun xới. Không có thẻ, ông đi làm báo bằng chính căn cước của bố mình. Điều ông tự hào là đi khắp vùng Yên Hưng - Hà Nam, chỉ cần nghe tên cụ Tổng Tiến thân sinh ra ông thì đó là tấm giấy thông hành siêu hạng. Cha ông từng làm Lý trưởng rồi Chánh tổng để lại tiếng thơm khắp vùng mà nay trái ngọt ông được hưởng cả hương thơm.

Lại phải nói thêm rằng, ông Toại nói riêng, mấy vị văn nghệ sĩ Quảng Ninh nói chung mà tôi gặp gỡ đều có cung hiền thê. Các bà vợ đều yêu chồng, cổ vũ cho chồng làm việc. Dưới mái hiên nhà, tôi lẩm nhẩm lại mấy câu thơ của ông Dương Phượng Toại: “Ngày xưa thóc lép vét bồ/ Bây giờ đọc sách làm thơ tặng người/ Nơi đâu gió bụi đầy trời/ Nhà ta gió vẫn hát lời của cây”. Hẹp nhà rộng bụng, anh em văn nghệ sĩ bốn phương về với gia đình ông Dương Phượng Toại đều quý ông bà ở tấm tình. Bà Minh Sắp, vợ ông Toại, cứ rổn rảng: “Nhà quê cơm rau thì chẳng lo thiếu”.

Người làng kể rằng, có đận, có người phụ nữ đến xin lễ sống ông vì nhờ có ông đi kêu giúp mà chồng chị này được hưởng chế độ, từ một anh chàng dở dở đã dần lành lặn, sinh con đẻ cái. Mải mê gõ cửa kêu cứu cho nhiều người nhưng ông chả bao giờ nghĩ phải kêu cho mình. Ông cứ lặng lẽ đi và viết. Đận hôm ấy, ông dẫn tôi đến chép chuyện một nhân chứng làm ở giao tế Quảng Ninh kể chuyện đời thường của Cụ Hồ mỗi bận về vùng mỏ. Khi hai chú cháu ra về, dọc đường ông Toại rỉ tai tôi: “Ông đấy thiệt thòi lắm, cống hiến bao năm cho văn hoá huyện mà chẳng được gì. Chú định sắp tới phải vận động trưởng phòng văn hoá huyện quan tâm làm cho ông ấy cái hồ sơ nhận Kỷ niệm chương của ngành Văn hoá”.

Tôi gật gù và lại nhìn ông cười cười nhưng không nói. Trong bụng tôi nghĩ: “Ôi, ông Dương Phượng Toại, ông cứ đi làm phúc cho thiên hạ mà quên rằng mình cũng đang bị lãng quên đấy”. Và tôi muốn gửi đến Hội Nhà báo tỉnh Quảng Ninh rằng, có một người làm báo của tỉnh bấy nhiêu năm...

Chuyện kể đến muôn sau

Tôi ngả lưng đánh một giấc thì trăng lên. Trăng mùng 9 tháng 6 âm lịch, đúng tuần lễ vào vụ mùa của vùng đất đảo Hà Nam. Vừa sáng, lễ hội Xuống đồng khai mạc với các nghi thức Tế Thần Nông, cấy Xứng đồng, thi bơi chải... trước cửa đình Phong Cốc trong tiếng reo hò của hàng vạn người dân nam phụ lão ấu, hậu duệ của 17 tiên công khai dân lập làng.

Tôi vừa ngó con trăng trên nền trời vừa hưởng những cơn gió mát từ sông Bạch Đằng thổi về. Dưới mái hiên ngôi nhà mới đại tu, tôi lướt facebook nghe nghệ sĩ của nhân dân Cẩm La, bà Minh Sắp cất tiếng hát “Ngồi tựa mạn thuyền” theo làn điệu Quan họ Bắc Ninh lời cổ. Chưa được nghe bà Minh Sắp hát chèo nhưng nghe anh em kháo nhau là giọng chèo của bà mượt lắm. 17 tuổi cất tiếng hát trong liên hoan văn nghệ, tai nghe đã thấy ưng rồi. Giờ vào tuổi 65, giọng không còn óng như tơ ươm song vẫn sóng như giang chuốt.

Trong chút chếnh choáng ánh trăng, ông Toại lại rủ rỉ kể cho tôi nghe những đêm trăng đi soi cá ở vùng sông nước Hà Nam này.

Tôi cứ vân vê cánh cửa bước vào ngôi nhà. Đại tu ngôi nhà cũ do cha mẹ để lại, đụng vào đâu cũng có kỷ niệm. Nghệ sĩ nhiếp ảnh Dương Phượng Đại, em trai út của ông Dương Phượng Toại, trước khi về Cẩm Phả còn tỉ tê với tôi về góc nhà cậu con út của cụ Tổng Tiến vẫn ngủ khì khì.

Ngôi nhà ấy, khi cụ Tổng Tiến chuẩn bị ra tranh chức Lý trưởng Cẩm La thì cụ bà thân sinh bắt phải làm nhà trước. Dựng nhà để dân làng thấy gian nhà gian cửa là do mình đổ mồ hôi sôi nước mắt mới dựng lên. Bà cụ không cho phép con cái đến khi làm ông nọ bà kia rồi mới dựng nhà kẻo mang tiếng người đời dị nghị.

Tôi cũng cứ tỉ tê lại với ông Dương Phượng Toại chả biết cụ bà năm xưa chữ nghĩa được mấy mà sao gia giáo phân miêng đến vậy. Cụ lại nhìn xa trông rộng, tránh điều tiếng ở đời để lại cho con cháu. Có người mẹ nghiêm đường thế thì ông Lý trưởng rồi lên Chánh tổng cả vùng mà thành cụ Tổng Tiến cứ răm rắp làm việc công chả dám tơ hào của dân xu nào. Nhìn xưa mà so với nay khéo phải làm thối móng tay, chạy xe ôm rồi buôn chổi chít... Ai cũng bật cười vì liêm sỉ đã mòn vẹt đi rồi, chẳng như người xưa. Chính ngôi nhà từ đường này vẫn giữ bức đại tự 4 chữ “Thế phả dương ba”. Tiến sĩ Phạm Văn Tuấn (Viện Nghiên cứu Hán Nôm) dịch thoát cho tôi rằng, đây là dòng họ nổi tiếng, có danh vọng trong vùng đấy.

Kiều Mai Sơn

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.