"Người khổng lồ" Phạm Văn Hạng: Tôi "cố gắng làm người lương thiện”

Trước khi đến thăm vườn tượng của nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng ở Đà Lạt, tôi đã có lần nghe ông nói: "Chúng ta là những người học trò nhỏ trong lịch sử". Bởi ông muốn làm việc hết mình.

Say mê sáng tạo và dâng hiến. Tôi nhập đồng với những chân dung bằng đá của ông. Đó là ấn tượng thi ca mang ngôn ngữ Phạm Văn Hạng. Độc đáo. Gai góc. Ngang tàng. Có người đã nhận định, ông là "Con quỷ thánh thiện", hay "Nghệ sĩ trong đêm". Chắc đúng!

Những khúc tráng ca trên đường phố

Nói đến cái tên Phạm Văn Hạng, ai cũng nhớ đến những tác phẩm lớn mang vóc dáng tượng đài trên các quảng trường và đường phố. Tôi không biết bao lần đã đi qua cầu Rồng ở Đà Nẵng, một tác phẩm kiến trúc mỹ thuật "khủng" trên quê hương ông. Phạm Văn Hạng là tác giả thiết kế đầu và đuôi rồng (thấm đẫm chất mỹ thuật dân gian thời nhà Lý). Một con rồng thép kéo dài hơn 600 mét vượt qua sông Hàn. Đúng sự vạm vỡ của tư duy Phạm Văn Hạng. Cao lớn. Rạng ngời. Cây cầu này gắn với kỷ lục thế giới "Con rồng thép lớn nhất". 

Những kỷ niệm lại ào ạt trở về với Phạm Văn Hạng mỗi khi nhắc đến quê hương. Bạn bè đồng nghiệp nhắc đến ông với những tác phẩm độc đáo và "xương xẩu" nhất thời trước giải phóng. Cuộc đời ông là bản trường ca bất tận về sự bươn chải mưu sinh. Phạm Văn Hạng lăn lộn ở chiến trường Quảng Trị với chiếc máy ảnh trong tay làm công việc của một phóng viên chiến tranh.

Nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng.
Nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng.

Trái tim trẻ trung đầy khao khát sáng tạo đã bị dìm sâu trong biển máu, súng đạn. Phạm Văn Hạng đau đáu niềm đau dân tộc. Ông đã dựng tác phẩm đầu tiên, thể hiện độc đáo về đề tài chống chiến tranh phi nghĩa. Một cấu trúc kỳ lạ ập đến trong những đêm suy tư về chiến tranh. Đó chính là tác phẩm "Chứng tích" (hay "Vietnam SOS"), được thể hiện qua nghệ thuật "Sắp đặt" đầy dữ dội.

Bằng chất liệu khó ai tưởng tượng nổi: Đó là xương và ruột người thật vẫn còn khô máu do bom đạn, được bày cùng với súng ống, dây thép gai gom từ chiến trường. Đó là câu chuyện của năm 1970. Tác phẩm gây chấn động giới mỹ thuật khi tham gia triển lãm mỹ thuật ở Quảng Trị. Ngay năm sau, "Chứng tích" đã bị chính quyền Mỹ ngụy "thủ tiêu" khi đưa đi dự triển lãm quốc tế tại Sài Gòn. Nhưng tiếng vang của nó đã làm nên tên tuổi cho nhà điêu khắc trẻ mới độ tuổi 30. Đồng thời, "Chứng tích" cũng là điềm báo cho một tương lai hết sức bí ẩn của Phạm Văn Hạng.

Hơn mười năm sau, điều kỳ diệu đã hiện lên ngay ngã tư trung tâm thành phố Đà Nẵng, với tác phẩm "Mẹ dũng sĩ" của Phạm Văn Hạng. Đây là bức tượng được Thành phố "đặt hàng" cho ông. Tư liệu về hình ảnh về bà mẹ anh hùng cùng 7 người dũng sĩ Thanh Khê là trục cảm xúc của ông. Nhưng thể hiện hình tượng nghệ thuật ra sao? Cấu trúc tượng như thế nào? Và bằng chất liệu gì?

Quả là một sự thách thức lớn vì đây là biểu tượng lớn về huyền thoại bất tử của người dân Đà Nẵng anh hùng. Bốn tháng ròng rã. Hàng đêm, hàng đêm suy tư. Những chồng phác thảo dầy cộp vẫn chưa thỏa mãn với ý tưởng thể hiện mà ông hằng ấp ủ.

Phạm Văn Hạng đã trở lại mảnh đất kiên cường của đất mẹ Quảng Nam trung dũng. Bất ngờ trong một ngày mưa xối xả tơi bời, sóng biển cồn cào, những luồng gió giật ào tới từ rừng núi Trường Sơn, Phạm Văn Hạng bắt gặp một người mẹ như hiện ra trong cơn mơ vậy.

Phạm Văn Hạng sững người nhìn bà mẹ gày gò đi ngược trong mưa gió. Bà dang tay căng vải bạt che chở cho những đứa con đi cùng. Một tia chớp lóe lên. Hình tượng bà mẹ anh hùng bừng sáng trong cơn mộng du của người nghệ sĩ. Phạm Văn Hạng vội ký họa, ghi nhớ hình ảnh bà mẹ anh hùng của mình trên đường bùn lầy đất đỏ. Hình ảnh gà mẹ dang hai cánh che chở đàn con trong gió mưa, gợi ý bố cục cho cảm xúc nghệ sĩ trào dâng.

Ngay trong đêm đó, phác thảo ý tưởng đã hình thành. Nét độc đáo của bức tượng được tôn lên khi Phạm Văn Hạng lấy chính vỏ đạn đại bác gom nhặt được để cưa cắt tạo hình. Đó là bức tượng lớn đầu tiên của ông, với chiều cao 12,50 mét (1985) đặt tại trung tâm Thành phố Đà Nẵng.

Từ đó bắt đầu cuộc "hành xác" của Phạm Văn Hạng. Ông nhận được đơn đặt hàng dựng hàng chục tượng đài ở nhiều tỉnh, thành. Toàn những tượng cao và bố cục hoành tráng. Trong đó có tác phẩm "Đài tưởng niệm" cao tới 45 mét (1994-1995). Vậy đó, ông luôn ngẫm về thân phận nhỏ bé của mình trước lịch sử của đất nước, dâng hiến bao nhiêu cũng chẳng thấm tháp gì. Ông quan niệm sống và sáng tạo là sự "cố gắng" làm người lương thiện, sau nửa thế kỷ theo đuổi nghiệp đất đá và sắt thép. 

Bay bổng hồn thơ

Trong khu vườn Yên Thế ở Đà Lạt, hàng chục bức tượng của Phạm Văn Hạng đều hướng về cội nguồn tình yêu và hạnh phúc. Trong đó không ít tượng chân dung bạn bè, như Trịnh Công Sơn, Bùi Giáng, Văn Cao, Xuân Diệu… Kèm theo là những bức tranh sơn dầu được bày trong căn biệt thự ở khu vườn tình yêu ấy. Nào là chân dung họa sĩ Nguyễn Gia Trí, nhà văn Phùng Quán, học giả Đào Duy Anh, nhà thơ Lưu Trọng Lư.

Nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng với bộ thơ khắc đồng và tượng trong bảo tàng vườn Yên Thế - Đà Lạt.
Nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng với bộ thơ khắc đồng và tượng trong bảo tàng vườn Yên Thế - Đà Lạt.

Đặc biệt gắn liền bức tượng bác sĩ nổi tiếng Nguyễn Khắc Viện còn có những câu thơ do chính ông gửi gắm lúc sinh thời: "Tượng đồng bia đá mà làm chi. Tình bạn ơn anh đã tạc ghi. La Hán vụng tu chưa hết nợ. Trăm năm rồi cũng phải ra đi". Những chân dung trong khu vườn tình yêu của Phạm Văn Hạng nằm dưới hàng thông reo cùng với gió se lạnh của Đà Lạt, được phủ lên ánh nắng như dát bạc. Mơ mộng. Thanh thản. Cảm giác trong tôi đã vượt khỏi nét gai góc, phiêu bạt đậm phong cách Phạm Văn Hạng. 

Bên cạnh những bức tượng và tranh trong khu vườn tình yêu, người xem còn được thưởng thức tác phẩm giàu chất thi ca của Phạm Văn Hạng. Đó là những bộ sách điêu khắc bằng đồng, gồm những bài thơ ngắn của chính tác giả. Bốn tập thơ được khắc chuyển ngữ Việt, Anh, Pháp, Hoa. Mỗi tập có 29 bài thơ, dày 27 trang, khổ (50x65cm), nặng chừng 62,5kg. Tổng tập nặng tới 250kg. Mỗi trang thơ là chất chứa nỗi cảm động trước cuộc đời. Đó có thể là triết lý rút ra trong cuộc sống bươn chải suốt cuộc đời mình.

Những hình tượng thơ ca bay bổng trong mỗi nắm đất, tảng đá và sắt thép. Tác giả đã đổ mồ hôi cùng máu và nước mắt trong lao động sáng tạo nghệ thuật. Đây là những bài thơ không có tiêu đề, dù dài hay ngắn thường đọng lại nỗi niềm sâu lắng. Tác giả đã gửi gắm tới bạn đọc rằng: "Gạn từng tỉ năm / Ánh sáng / Chưa / thẩm / thấu / Một giọt thầm". Thật thú vị, du khách đến đây sẽ hình dung ra ông khi đọc bài thơ dạng tự họa. Phạm Văn Hạng viết: "Tóc / trở thành / mây / trắng. Uống giọt sương / Ưu / Sầu"…

Thơ ông không giãi bày, mà thể hiện những nỗi đau cất tiếng, cùng những triết lý cô đọng nhất về cuộc đời. Đó là vết chém của con dao điêu khắc vào bức vách thời gian. Có những bài thơ  nhói lòng người: "Rác rưởi kết bè che mặt nước. Đất thấm buồn đau thương núi sông. Bão giông dẫu biết tan thành sóng. Trắng cả đầu xanh, bạc cả lòng". Thơ Phạm Văn Hạng khắc khoải, day dứt như chính cuộc đời lang bạt giang hồ của ông trải qua nửa thế kỷ.

Hạnh phúc

Chung quanh khu vườn tràn ngập không gian yêu thương và chở che. Khi là tình yêu đôi lứa và trẻ thơ. Đối diện là đôi chim câu ríu rít cất lên giai điệu của bầu trời bình yên. Biểu tượng hài nhi nằm gọn trong trái tim ôm ấp, nghe như nhịp đập của trái tim đang cất lời ru.

Hình ảnh được nhấn mạnh ở bức tượng lớn hai mẹ con như đang bay trong không gian bao la. Hình tượng bầu vú mẹ sinh động và gây ấn tượng huyền ảo về cội nguồn của sự sống. Đó chính là ước vọng mà tác giả muốn gửi trao cho mọi người trên thế gian này, một cuộc đời hạnh phúc, tràn ngập tình yêu.

Dường như mỗi khi bước vào khu vườn tượng tình yêu của Phạm Văn Hạng, ai nấy đều có cảm giác thiền tịnh. Mọi người đều ngồi lặng đi trên mỗi bậc thềm bên cạnh những bức tượng. Họ lắng nghe chúng kể chuyện. Những sự tích về cuộc đời, hay dấu hỏi về tình yêu, hoặc chiêm nghiệm về hạnh phúc.

Trong ngôi nhà kia, hình bóng một nghệ sĩ râu tóc bạc phơ, trầm ngâm suy tưởng. Một nghệ sĩ cô đơn. Phạm Văn Hạng làm việc trong những đêm hoang lạnh dưới rừng thông. Đã hơn nửa thế kỷ qua, dù đi tới đâu, nay Đà Nẵng, mai Sài Gòn, hay trở về Đà Lạt, ông vẫn một mình. Phạm Văn Hạng tự tay đục đá, gò sắt, phong trần bắt chấp thời gian.

Bội Kỳ

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.