Kỷ niệm 45 năm Chiến thắng “Điện Biên Phủ trên không”

Người hai lần tóm sống phi công

Có thể cả nước chỉ có hai làng chuyên thơ, đó là làng Chùa và làng Hưng Giáo ở Hà Tây (nay là Hà Nội). Vùng đất này vốn nổi tiếng làng nghề. Nhiều lắm. Làng thì đồ mỹ nghệ, làng làm nón, làng làm bún… Nghề phụ thành chính vì nó làm giàu được. Riêng hai làng Chùa và Hưng Giáo thì nghề phụ là làm thơ. Chả ra đồng nào. Nhưng mà vui.

Đến hẹn lại lên, xuân nào thì hội làng Hưng Giáo cũng mở cuộc thi thơ. Cuộc thi được tổ chức nghiêm trang với ban giám khảo là những nhà văn, nhà thơ nổi tiếng của Trung ương Thí sinh lên nhận giải đa dạng. Bé nhất là cháu 8 tuổi. Cao tuổi nhất có lẽ là bà Thỏa, 70 tuổi.

Tuy tuổi thất thập cổ lai hy, nhưng bà rất mạnh mẽ, nhanh nhẹn. Bà rời làng Hưng Giáo đã lâu, lên sống trên vùng bán sơn địa Xuân Mai. Về quê dự cuộc trao giải này, bà còn mang theo một ô tô đội văn nghệ hơn chục người, toàn các cụ U 70 và U 80. Cụ nào cũng tươi rói như thanh niên.

Căn nhà văn hóa thôn treo nhiều bằng chứng nhận thành tích của thôn. Trong đó có treo tấm ảnh dân làng bắt được phi công Anderson năm 1967.

Bà Thỏa tự hào thuyết minh với khách từ Hà Nội và người làng: “Người đầu tiên bắt thằng này chính là tôi đấy. Tôi với ông Tý”. Hồi ấy, bà chỉ nặng có ba mấy cân. Còn giặc lái cao cỡ mét chín. Thật kinh ngạc.

Bà Thỏa cũng không thua gì “Cô du kích nhỏ giương cao súng/Thằng Mỹ lênh khênh bước cúi đầu” trong thơ Tố Hữu.

Cô thỏa (người ngồi bế cháu) cùng gia đình.
Cô thỏa (người ngồi bế cháu) cùng gia đình.

Hồi ấy, Lê Thị Minh Thỏa đã là kỹ sư nông lâm và đang làm Bí thư huyện Đoàn. Thỏa hoạt động hăng hái lắm. Việc gì cũng đi đầu. Hôm ấy, thấy máy bay Mỹ quần đảo. Thỏa bế vội mấy đứa cháu 6 tuổi chạy về. Một trong số những đứa cháu là bé Vượng, sau này là họa sĩ Lê Tiến Vượng của báo Thiếu niên tiền phong. Quay ra thấy một máy bayrơi xuống làng bốc khói. Chưa biết thương vong mặt đất thế nào. Cô Bí thư sốt ruột.Trên trời lơ lửng hai cái dù đu đưa. Phải bắt phi công ngay. Nhưng Thỏa đang ở nhà nên không có súng. Làm thế nào? Không có súng cũng bắt. Chả việc gì phải sợ.

Cô chạy vào nhà tìm dây thừng trói giặc lái. Không có. Cô Bí thư vớ một cái đòn gánh chạy về phía dù rơi. Cô chạy nhanh lắm nhưng không một mình. Cùng chạy theo cô và không có súng là anh Tý. Anh Tý thì có dây thừng.

Chạy đến nghĩa địa làng thì Thỏa thấy thằng giặc lái đang lóng ngóng gỡ dù ra. Đến nơi thì nó đã gỡ xong. Nó to lớn khổng lồ, chắc phải nặng hàng tạ và nó có súng lục. Thỏa chỉ nặng có ba mấy cân với cái đòn gánh. Anh Tý chạy ra cùng thì còn bé hơn cả cô, chả có uy lực gì cả, tức không chịu được.

Nhưng thằng phi công không tỏ ý kháng cự. Nó giơ hai tay lên đầu. Phi công Mỹ được huấn luyện rằng chỉ kháng cự trong tình huống thuận lợi. Cần giữ mạng sống của mình nếu đối phương không có ý định giết mình. Mọi thứ đều có thể thương lượng.

Cẩm nang dân quân du kích thì có mấy câu tiếng Mỹ lại không thuộc. Ngày ngày đi cấy, cũng chả mấy khi nghĩ đến chuyện dùng tiếng Mỹ làm gì. Thỏa nghĩ. Nó to thế kia thì làm sao mà trói được. Bắt nó quỳ xuống. Rồi hô anh Tý trói lại, Thỏa hét: “Hen xơ ấp”!

Thằng Mỹ vẫn không chịu quỳ.

Thỏa quát: “Mày điếc à thằng kia! Hen xơ ấp”.

Nói cả câu cả tiếng Việt lấn tiếng Mỹ, nó vẫn không quỳ. Đúng là đế quốc ngoan cố. Cho mày cái đòn gánh bây giờ.

Sau này, Thỏa xem lại cẩm nang mới thấy câu mình hét “hen xơ ấp”, tiếng Mỹ không phải là quỳ xuống mà là giơ tay lên. Thế thì nó đã giơ sẵn rồi, cứ “hen xơ ấp” thì nó biết làm sao. Thế là nó cười. Cứ gặp đối phương mà đối phương là phụ nữ cứ cười thân thiện thì khả năng được sống là cao.

Thằng giặc lái ra hiệu có một người nữa rơi ở đằng kia. Thỏa bảo anh Tý canh chừng thằng này để cô chạy ra khống chế thằng thứ hai. Khi cô “Hen xơ ấp” thằng thứ hai thì dân quân và người làng cũng đã rầm rập chạy ra. Thế là hai thằng bị trói nghiến.

Sau khi dặn anh em dẫn thằng phi công về trụ sở thì Thỏa lại chạy ra chỗ máy bay rơi. Nó làm tan nát một nhà dân. Một bà già và một đứa trẻ chết cháy. Trong khi mọi người sợ hãi thì Thỏa dám thể hiện tinh thần gương mẫu là tay không thu dọn xác bà già. Ai cũng lè lưỡi rồi làm theo.

Hai thằng giặc trời kia, chúng mày đã giết hai người làng tao. Lẽ ra phải băm chúng mày ra chứ. Sao làng tao phải để cho mày sống? Sau này mới biết một trong hai thằng ấy là Anderson, lái chiếc F4B, chiến đấu cơ hạng nhất của Mỹ những năm 60trúng đạn, rơi trên bầu trời Hà Tây.Trong tấm ảnh truyền thống bắt phi công thiếu mặt Lê Thị Minh Thỏa, vì lúc đó cô đang bận giải quyết xác máy bay và ngôi nhà cháy.

Thế là hai mươi nhăm tuổi đã bắt được phi công Mỹ. Rồi dường như số phận của cô gắn bó với “nhà trời” thì phải. Sau này, người yêu cô là Dương Đình Lợi cũng sang Liên Xô học lái MiG 21. Thế là cô tóm một lần giặc lái Mỹ và lần thứ 2 là một phi công ta. Nói thế nào thì nói. Rõ ràng là cả hai đều bị bắt sống.

Dương Đình Lợi, người bị "bắt sống", cũng là đồng hương và học cùng Nông Lâm. Trước khi học ở đây, anh Lợi đã phục vụ quân đội, rồi được ra quân và đi học. Hai người thích nhau nhưng không dám thổ lộ, vì lúc đó nhiệm vụ tiền tuyến được đặt lên rất cao. Khi tốt nghiệp thì tình cảm của họ mới được bày tỏ hoàn toàn.

Thay vì hồ hởi thì anh Lợi lo lắm. Lúng túng quá nên anh bảo: “Nếu mà cưới ngay thì làng bảo làng cho đi học để về giúp làng chứ cho đi để lấy chồng à?”.

Nhưng nói vậy chứ thực ra anh Lợi nghĩ ngợi căng thẳng. Vì anh xung phong đi B. Vào Nam mà có mệnh hệ nào thì khổ cho Thỏa. Rồi anh tái ngũ, tiếp tục nhiệm vụ vào Nam thật. Tưởng vào Nam đến nơi thì lại có lệnh điều chuyển anh về Phòng không - Không quân. Khám sức khỏe thì anh đạt tiêu chuẩn phi công nên anh được đi Liên Xô học. Quá trình lái máy bay của anh chỉ dừng lại trên các chuyến bay huấn luyện. Chính quá trình ở Liên Xô thì sức khỏe của anh có vấn đề nên phải chuyển sang phục vụ mặt đất với nhiệm vụ thợ máy. Việc gì cũng phải tròn nhiệm vụ.

Anh Lợi đã gắn bó với sân bay Đa Phúc suốt những năm không chiến ác liệt nhất. Các phi công của ta đều rất yêu mến những người mặt đất như anh Lợi vì nhờ có họ, máy bay mới có thể bay tốt nhất để lập công. Tuy không trực tiếp bắt giặc lái như vợ, nhưng công việc của Lợi đã góp phần buộc rất nhiều phi công Mỹ phải nhảy dù.

Công việc của chiến sĩ mặt đất cũng hết sức nguy hiểm. Để triệt hạ không quân Bắc Việt, Mỹ đã tấn công nhiều sân bay Bắc Việt và sự sống của người thợ máy cũng phập phù. Được cái sức khỏe đảm bảo vì tiêu chuẩn ăn gấp đôi lính thường. Đồng hai (1,2đồng) một ngày, chỉ kém phi công (hai đồng/ngày). Phụ cấp thời đó bộ đội là 5 đồng/tháng. Công nhân ra nghề là 18 đồng/tháng.

Lúc này, anh Lợi quyết định lấy vợ, nhưng mãi không được phép, do tổ chức điều tra gia đình vợ có vấn đề. Hóa ra họ phát hiện ra cụ Đăng, bố của Thỏa ngày xưa làm lính thợ cho Pháp ở châu Âu.

Cụ Đăng thọ lắm. Khi mất là 102 tuổi. Cả huyện hâm mộ. Hằng năm, cụ vẫn được tặng lụa từ Chủ tịch nước. Đám thợ xây làng khác nghe đồn cứ đi qua lại đứng tần ngần ngó vào nhà, ngắm ông cụ sống hơn thế kỷ. Cụ Đăng trêu: “Tao có phải hoa hậu đâu mà chúng mày nhìn”. Cụ có 3 bà vợ. Trước khi qua đời vẫn để lại rất nhiều thơ tặng 3 bà vợ. Thơ dán trên những bức tường. Con cháu vào xem là đọc được ngay. Vì vụ điều tra lý lịch đó, Lợi quát ầm lên ở sân đơn vị: “Thành phần nhà tao thừa một chi bộ. Bị Pháp bắt làm lính thợ thì có tội gì nào?”. Không nhớ là la hét những gì. Nhưng sau đó đơn vị cũng cho cưới.

Cưới chồng bộ đội thì người anh hùng đương nhiên phải là phụ nữ.

Thời ấy không hạn chế sinh con, nhưng hoàn cảnh xa cách nên họ chỉ với nhau 3 đứa con trai. Cô kỹ sư Lâm nghiệp Lê Thị Minh Thỏa vẫn lo tròn bổn phận giỏi việc nước, đảm việc nhà. Nuôi con khôn lớn trưởng thành.

Đến nay, cả hai đã nghỉ hưu và thành ông bà nội, họ đi đâu cũng có nhau. Ông Lợi vẫn chăm sóc “bà nội” như thời hò hẹn tại trường Nông Lâm. Trong cuộc thi thơ Xuân 2012 này, trong khi bà Thỏa cùng các ông bà khác đang khăn áo múa như chim câu ngoài sân thì cán bộ thôn cứ nằng nặc mời ông Lợi vào ngồi nghỉ uống nước. Ông Lợi nhấp chén nước rồi xin phép ra với lý do: “Tôi có phải đi chơi đâu. Phải mấy vai một là lo tổ chức cho các ông bà ấy, hai là xem và tổng kết để nhắc nhở các ông bà ấy. Kể cả quần áo trang phục lên có đẹp không cũng phải có ý kiến. Không làm được như thế là không xong với bà Thỏa”.

Bà Thỏa sướng quá. Đoạt giải Ba với bài thơ "Hương lúa". Giải cụ thể là cái quạt Điện cơ, bà cười tít mắt. Đi đâu cũng có ông Lợi đi cùng cổ vũ và "nâng khăn sửa túi.  Ông Lợi sẽ bật quạt và nghe bà Thỏa đọc thơ. Nhìn những cặp đôi hoàn hảo như ông Lợi bà Thỏa thấy cuộc đời cũng nhiều may mắn đấy chứ.

Nguyễn Lê Tâm

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.