Kỷ niệm 75 năm Báo Văn nghệ ra số đầu tiên (1948-2023)

Một thời không quên với Báo Văn nghệ

Cho đến giờ, tôi không thể nào quên được kỷ niệm cách đây hơn ba chục năm, khi chùm thơ đầu tiên của tôi gồm 3 bài: "Mưa phố vào tranh"; "Giã từ điệu nhảy"; "Những viên đá lát" in trên Báo Văn nghệ trong cuộc thi thơ toàn quốc của báo Văn nghệ năm 1989-1990.

Tuy tôi làm thơ từ hồi còn là học sinh lớp chuyên văn cấp III Trường Chu Văn An, Hà Nội (khóa học 1967- 1970), và có thơ in báo Trung ương từ năm học lớp 9, nhưng hai chục năm sau, chưa bao giờ tôi được in một chùm thơ ba bài trên Báo Văn nghệ, Hội Nhà văn như lần ấy. Niềm vui ấy trở nên đặc biệt khi chỉ một tháng sau, Báo Văn nghệ lại in tiếp thêm chùm thơ ba bài của tôi gồm 3 bài: "Cỏ"; "Bụi và tiếng chim"; "Gió" trong giai đoạn cuối của cuộc thi thơ 1989-1990.

393886229_984659155931174_5832393350294004538_n.jpg -0
Nhà thơ Nguyễn Việt Chiến (bên phải) và nhà thơ Bế Kiến Quốc.

Trong vòng một tháng được Báo Văn nghệ in liền 2 chùm thơ, tổng cộng tới 6 bài thì quả là một giấc mơ đối với người cầm bút lúc bấy giờ. Tôi nhớ, trong cuộc thi thơ toàn quốc của Báo Văn nghệ năm ấy, một người bạn thân của tôi là nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm khích lệ: "Ông gửi luôn mấy kilôgam thơ gồm trường ca, đoản ca, tiểu ca… viết trong suốt những năm chiến tranh và hòa bình cho cuộc thi thơ của Báo Văn nghệ đi nhé. Ông phải nhớ đây là cuộc thi thơ thời đổi mới nên cứ hăng hái gửi tất cả các loại thơ tồn kho chưa in được trong nhiều năm trước đây của ông, kể cả mấy cái trường ca viết về chiến tranh đọc nghe muốn phát ho lao sặc sụa mùi thuốc lào, khói đạn trận mạc, nghe chưa!". Và, trong cuộc thi thơ ấy, tôi đã gửi cả mấy kilôgam thơ tới tòa soạn. Cũng không ngờ, chùm thơ in báo đầu tiên của tôi sau này được trao giải nhì cuộc thi thơ của Báo Văn nghệ năm 1989-1990.

Thật tình cờ, hôm ghé qua tòa soạn Báo Văn nghệ lấy nhuận bút, tôi gặp nhà thơ Bế Kiến Quốc. Anh em ngồi với nhau trong phòng khách, anh Quốc cho biết, nhiều bài thơ gửi dự thi của tôi nằm trong số bài lai cảo cuối cùng của cuộc thi, Ban sơ khảo giao cho anh mang về nhà đọc. Tối hôm đó, Quốc thức tới tận khuya, hút gần hết bao thuốc lá để đọc đống bản thảo thơ sau cùng này. Và, thật tình cờ như có duyên thơ, trong số bản thảo ấy, Bế Kiến Quốc đã phát hiện ra hai chùm thơ của Nguyễn Việt Chiến và Đỗ Trọng Khơi cùng được trao giải sau này.

Quốc cho tôi biết thêm thông tin, cuộc thi diễn ra trong 2 năm đã nhận được hơn 16.000 bài thơ của gần 5.000 tác giả (trong đó có nhiều tập thơ, nhiều trường ca); Ban sơ khảo cuộc thi gồm các nhà thơ: Hoàng Minh Châu, Phạm Tiến Duật, Trần Ninh Hồ, Võ Thanh An, Bế Kiến Quốc đều đánh giá khá cao chùm thơ dự thi của tôi và nhận xét rằng, tuy là một tên tuổi mới nhưng chắc chắn tôi đã có nhiều năm sáng tác thơ. Sau đó, Ban chung khảo cuộc thi gồm các nhà thơ: Hữu Thỉnh, Hoàng Minh Châu, Phạm Tiến Duật, Chính Hữu, Vũ Cao đã họp phiên quyết định trao giải thưởng cho 29 nhà thơ. Thời gian sau, Quốc giới thiệu tôi với ông bạn tri kỷ của anh là họa sĩ Thành Chương và chúng tôi trở thành những người bạn chí cốt cho đến bây giờ.

Một thời không quên với Báo Văn nghệ -1
Nhà thơ Nguyễn Việt Chiến với hoạ sĩ Thành Chương.
Một thời không quên với Báo Văn nghệ -2

Ngày ấy, bạn bè thơ văn chúng tôi thường tụ bạ, đàm đạo với nhau ở mấy quán rượu, quán bia vỉa hè, thường có Chu Hoạch, Hoàng Nhuận Cầm, Tấn Phong, Trần Quốc Thực, cùng mấy bạn thơ nữa và tôi. Hôm Báo Văn nghệ in kết quả cuộc thi thơ 1989-1990, sáng sớm Hoàng Nhuận Cầm đã mò tới nhà in báo, lấy được trang báo in kết quả, vội đạp xe cuống cuồng chạy về báo tin cho tôi. Lúc anh trao trang báo mới in cho tôi, nhìn xuống chân thấy ngón cái đỏ rợp máu, móng chân đã bay mất lúc anh hấp tấp nhảy từ xe xuống vỉa hè. Thương Cầm quá, tôi vội lấy rượu rửa qua vết thương cho bạn rồi lấy băng gạc cuốn lại. Sớm ấy, chúng tôi uống gần hết chai rượu trắng với lạc rang. Cầm mở cuốn sổ chép thơ của tôi, anh hý hoáy ký họa chân dung tôi rồi viết tặng mấy câu thơ ngẫu hứng:

"Tôi tựa cửa chờ chính tôi/ Tuổi thơ đi không trở lại/ Đành ngồi tái mặt bên đường/ Với một thằng cha hóa dại".

Mấy câu thơ này, Cầm bảo nhớ tới thời học sinh cấp 3 làm thơ, chúng tôi chơi với nhau, còn câu thơ "đành ngồi tái mặt bên đường" là chuyện Cầm bay mất chiếc móng chân, và câu thơ "với một thằng cha hóa dại" chính là tôi vừa được giải thưởng thơ Văn nghệ… Giờ ngồi nhớ lại, bạn bè thi ca thuở ấy, đã nhiều người đi về miền mây trắng, nhưng họ vẫn còn mãi trong ta, những kỷ niệm không thể nào quên.

Khi tôi được trao giải Nhì cuộc thi thơ Báo Văn nghệ năm 1989-1990, một thời gian sau, nhà thơ Bế Kiến Quốc và họa sĩ Thành Chương mời tôi về cùng làm tờ Văn nghệ đặc san (bộ mới ra hàng tháng). Tôi được hai anh phân công đi viết phóng sự và các bài về thời sự văn hóa-văn nghệ. Đấy là thời gian chúng tôi được ngao du nhiều nơi với anh em văn nghệ các tỉnh, thành.

Chuyện đáng nhớ nhất trong thời gian làm tờ Văn nghệ đặc san là việc chúng tôi cho ra mắt "Công ty hài hước Trương Cuốc Triến" lấy tên của ba người: Thành Chương, Bế Kiến Quốc và Nguyễn Việt Chiến. Tên được gọi chệch đi: Chương thành Trương; Quốc thành Cuốc; Chiến thành Triến. Đọc cái tên Trương Cuốc Triến nghe đến vẹo cả mồm mà chúng tôi vẫn sung sướng cười đến hả hê. Các tiểu mục của trang hài hước này đều có sự tham gia của ba người, nhất là các bài thơ hài.

Số đầu tiên ra mắt trang hài hước vui vui, chúng tôi mở đầu bằng một tràng "tuyên ngôn" quảng cáo nghe như súng liên thanh: "Nụ cười gì mà đàn ông, đàn bà, người già, trẻ con đều cần đến như vậy? Đó là nụ cười được sản xuất, lưu thông, phân phối bởi công ty hài hước trách nhiệm vô hạn mang tên Trương Cuốc Triến. Sản phẩm đạt tiêu chuẩn chất lượng cao, công nghệ tiên tiến kết hợp với phương pháp thủ công truyền thống dân tộc, đảm bảo hài lòng mọi đối tượng, kể cả những người bị bệnh xơ cứng hai mép kinh niên. Nụ cười Trương Cuốc Triến: sự lựa chọn sáng suốt nhất của bạn! Trương Cuốc Triến liên tục phát triển".

Nghe nhà thơ Bế Kiến Quốc cười tủm tỉm đọc đoạn quảng cáo nói trên như đọc diễn từ đoạt Giải Nobel hài hước, họa sĩ Thành Chương cười phe phé: "Viết tiếp đi, viết vào chủ đề chính phê phán chuyện dạy thêm, học thêm hôm nay đi nào!". Ngay sau đó, nhà thơ Bế Kiến Quốc, họa sĩ Thành Chương và tôi hào hứng soạn tiếp phần sau: "Các phương tiện thông tin đại chúng đã quảng cáo cho công ty hài hước trách nhiệm vô hạn Trương Cuốc Triến từ lâu, nhưng cho tới văn nghệ đặc san kỳ này, Công ty mới chính thức ra mắt. Chậm trễ như vậy là bởi sau khi nhận chức giám đốc công ty, Mr. Trương Cuốc Triến đã đọc một diễn từ quan trọng trước toàn bộ nhân viên: Ngày nay làm việc gì cũng phải đi học thêm! Từ đứa trẻ đang học mẫu giáo, cho tới các thí sinh đội tuyển đi thi toán, lý ở nước ngoài, tất tần tật, chẳng ai không nhờ học thêm mà có đủ kiến thức cần thiết. Nghề hài hước của chúng ta cũng vậy. Tôi yêu cầu tất cả phải đi học thêm, kể cả tôi. Học phí do công ty thanh toán".

Một thời không quên với Báo Văn nghệ -0
 Nhà thơ Nguyễn Việt Chiến với nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm.

Nghe diễn từ đến đoạn này, họa sĩ Thành Chương tròn mắt hỏi vui: "Thế ông Trương Cuốc Triến còn phải đi học ai rồi đòi dạy ai, hử?". Nhà thơ Bế Kiến Quốc châm thêm điếu thuốc rồi nhẩn nha cười, có ngay: "Nghề hài hước có rất nhiều thầy: Tú Xương, Nguyễn Khuyến, Tú Mỡ, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng… và giám đốc Trương Cuốc Triến quyết định: Mặt hàng đầu tiên của công ty là những nụ cười quanh việc dạy thêm, học thêm hiện nay! Ngoài ra, trong nội dung quảng cáo của công ty, cần đưa thêm một điểm: Nhận dạy nghề hài hước các chương trình A, B, C, D, Đ,E, H… ngắn hạn và dài hạn (không cấp bằng); thu phí cao với những đối tượng thường cười nói ầm ĩ và vô duyên giữa chỗ đông người. Trương Cuốc Triến liên tục phát triển! Luôn đi… ngang thời đại".

Và bài thơ đầu tiên của Trương Cuốc Triến có tựa đề "Luyện thi" như sau:

Mẫu giáo vừa tốt nghiệp xong/ Nghe tin con bác vào vòng luyện thi/ Trường chuyên lớp một dễ gì!/ Con tôi cũng vội bủa đi tìm thầy/ Con đường thi cử khó thay!/ Học thêm không chịu-có ngày toi cơm!/ Cá không ăn muối cá ươn/ Trò không ăn chữ, cô lườm thầy chê/ (Cả năm có một vụ hè/ Dại gì mà bỏ cái nghề luyện thi!)/ I tờ là tờ i ti/ Vừa rời tí mẹ, đã đi tìm thầy”.

Tôi nói với Bế Kiến Quốc và Thành Chương: "Em đề nghị chúng ta nên có bài thơ hài hước cười giễu chính chúng ta và một số anh em cầm bút, xuất phát từ câu thơ của Thành Chương: "Nhà thơ phải khác người ta/ Nếu mà chăm tắm hóa ra người thường", nói về việc ông Bế Kiến Quốc rất lười tắm vì hình như cứ mỗi lần tắm kỹ là hôm sau lại bị ốm, nên Quốc cứ xuống nhà Chương chơi hôm nào là Chương lại đun nước bắt tắm. Và, ngay số báo sau, Công ty hài hước Trương Cuốc Chiến có bài thơ hài với tựa đề "Đừng lấy làm chơi" như sau:

Tài năng chỉ mới nửa gang/ Ông đã chè rượu lang thang la cà/ Thiên tài phải khác người ta/ Nếu mà chăm tắm-hóa ra… người thường?/ Tính tình dở dở ương ương/ Bởi ông còn bận văn chương "để đời"/ "-Viết cho quần chúng- xưa rồi/ Thơ hay, chỉ một hai người biết hay/ (Ông vung chân, ông múa tay)/ Mấy thằng cổ điển phen này phải chôn!"/ Thi nhân thì lắm tâm hồn/ Ông yêu vung vãi để còn… làm thơ/ Nhắc ông lời dạy từ xưa:/ Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài/ Thưa rằng đừng lấy làm chơi!”...

Khi số Báo Văn nghệ đặc san in ra, khá nhiều người thích bài thơ này và nhóm Trương Cuốc Triến chúng tôi còn tiếp tục "chiến đấu" hơn một năm nữa trước khi tôi chuyển công tác về Báo Thanh niên.

Nguyễn Việt Chiến

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.