Làng hoa Vạn Thành, ngày ấy - bây giờ

Vạn Thành cùng với Hà Đông, Thái Phiên là ba làng hoa lâu đời góp phần làm nên thương hiệu xứ hoa Đà Lạt, trong đó Vạn Thành hình thành sau nhưng được biết đến là thủ phủ hoa hồng. Trải qua gần bảy thập niên thăng trầm, Vạn Thành đã khẳng định vị thế trong chuỗi cung ứng hoa trong nước và xuất khẩu, được công nhận làng nghề truyền thống từ 14 năm nay.

Từ rừng hoang vu đến thủ phủ hoa hồng

Vạn Thành thuở xưa là khu rừng thông, rừng dẻ mênh mông. Ban đầu chỉ gồm 8 hộ gia đình từ Hà Nam Ninh (nay là Ninh Bình) di cư vào lập nghiệp, cuốc đất khai hoang, chặt cây dựng nhà quần tụ thành làng xóm.

Sơ khai người dân trồng rau màu, sau gần mười năm bắt đầu thử nghiệm hoa hồng. Rồi người dân trồng lúa ở miền Trung theo các đợt di cư đến, học theo người đi trước tiếp nối nghề trồng hoa, biến nơi đây thành vùng trồng hoa hồng lớn nhất xứ sương hoa trong hơn nửa thế kỷ…

Chúng tôi tìm đến khu “F1”, nơi thế hệ đầu tiên của làng sinh sống. Từ đoạn giao giữa đường Hoàng Văn Thụ và đường Vạn Thành, rẽ vào ngõ nhỏ yên bình là tới. Giữa trưa, khu phố vắng lặng, khác hẳn vẻ nhộn nhịp ngoài kia. Nhưng nhìn kỹ thì hầu như nhà nào cũng có người đóng hoa bên trong, họ lặng lẽ mà cần mẫn bên những bó hoa sặc sỡ sắc màu, cho kịp chuyến xe chiều đưa hoa đi khắp cả nước.

Làng hoa Vạn Thành, ngày ấy - bây giờ -0
Làng hoa Hà Đông, Đà Lạt.

Trong căn nhà gỗ nhuốm màu hoài niệm đối diện nhà thờ Vạn Thành, chúng tôi gặp cụ Lê Thị Tàu (sinh năm 1932), là một trong hai “lão làng” của thế hệ đầu tiên còn sống. Tuy thính lực suy yếu, nghe không được rõ, cụ vẫn rất minh mẫn. Theo dòng hồi ức cụ say sưa kể chuyện xưa, về những ngày đầu khai hoang lập nghiệp. Dù đã trải qua gần bảy mươi năm, câu chuyện vẫn sinh động như mới hôm nào…

Khoảng giữa thập niên 50 của thế kỷ trước, khi mới đặt chân lên miền rừng cao nguyên, gia đình cụ Tàu (chồng là cụ Nguyễn Quốc Hùng, đã mất) cùng 7 gia đình khác ở tạm tại khu Năm Cống, khu thủy điện cũ của người Pháp, sau dời lên ở khu nhà 12 gian thuộc sân bay Cam Ly, lúc bấy giờ người Pháp rút về nước nên để trống. Đến năm 1957 người Mỹ tiếp quản sân bay, các gia đình chuyển đến nơi ở hiện tại, chỗ vùng trũng gần suối để có nước sinh hoạt, canh tác.

Cánh đàn ông ngày đi làm cho Sở Lâm nghiệp, Hầm Cát (nay là LangBiang Farm), đêm về chặt cây cuốc đất. Khai khẩn đến đâu trồng rau màu đến đó. Thế nhưng do không biết cách canh tác, cộng thêm thời tiết sương muối lạnh giá, rau vừa nhú mầm đã lụi tàn, hết lứa này đến lứa khác, đồng vốn hụt dần. Không nản chí, các cụ vừa làm vừa học hỏi rút tỉa kinh nghiệm, dần dà cũng gầy dựng được những vườn rau xanh tốt nuôi sống gia đình.

Đôi mắt mờ đục lắng về quá khứ, cụ Tàu hồi tưởng, ngày xưa nơi đây bốn bề rừng già, cọp, nhím, nỏ (hoẵng) đầy rẫy, heo rừng đi thành đàn con mẹ dắt con con. Ban ngày các hộ thay nhau trông coi vườn, sợ chúng phá. Nhà cụ Tàu nuôi được bầy heo, đêm đến bị cọp lẻn vô vồ mất. Tiếc đứt ruột mà nào ai dám bước ra, chỉ ở trong nhà đánh kẻng xua đuổi... Những ngày khó khăn gian khổ ấy rồi cũng trôi qua, sau khoảng tám năm vừa trồng trọt vừa khai khẩn, đến giữa những năm 1960 thì mọi người lên triền đất cao hơn, ổn định đến ngày nay.

Tiếp nối câu chuyện của cụ Tàu, chúng tôi tìm gặp “lão làng” thứ hai, cụ Nguyễn Thị Là (sinh năm 1938) đang chống gậy men theo con dốc dựng đứng xuống vườn. Dù tuổi cao, nhưng hàng ngày cụ vẫn trồng hoa, cắt bông trên mảnh vườn lâu năm của gia đình.

Cụ Là là vợ của cụ Vũ Như Lâm (1932 - 2012), người đầu tiên trồng hoa hồng của làng. Sau khi thử nghiệm thành công, chính cụ Lâm là người bảo ban, truyền kinh nghiệm cho bạn đồng hương, rồi truyền tiếp cho lớp cư dân đến sau, cùng gây dựng nên thương hiệu hoa hồng Vạn Thành. Năm 2005, trong kỳ Festival hoa đầu tiên của Đà Lạt, cụ Lâm được vinh danh công lao đóng góp cho ngành hoa.

Vừa thoăn thoắt bó những đóa hoa rực sắc, cụ Là vừa kể về những cây hoa hồng đầu tiên trên vườn nhà. Vào khoảng giữa thập niên 1960, cả xóm đã ổn định chỗ ở như hiện nay, lúc bấy giờ mọi người chỉ lo trồng rau màu, khoai tây, thì cụ Lâm lại nghĩ khác, đi tìm hoa hồng về mày mò trồng. Đó là hai giống hồng được người thành phố yêu thích với màu sắc và hương thơm quyến rũ, là hồng xác pháo và hồng B.B (loại hồng cam mang tên ngôi sao điện ảnh Pháp Brigitte Bardot danh tiếng lúc bấy giờ).

Ban đầu cụ Lâm dành một góc nhỏ trong vườn để thử nghiệm, vừa làm vừa học cách trồng, chăm sóc. Qua không ít lần thất bại như cây không phát triển, chậm ra hoa, hoa bé, đèo đẹt… dần dà cũng thành công. Cụ Lâm mở rộng diện tích, đến giữa những năm 80 thì chuyển hoàn toàn sang trồng hoa hồng.

Những người đồng hương học theo cụ Lâm, cũng dần chuyển đổi từ màu sang hoa. Cụ Lâm vừa trồng vừa thu mua đưa xuống chợ hoa Nguyễn Huệ (nay là phố đi bộ Nguyễn Huệ, thành phố Hồ Chí Minh), vừa có thêm thu nhập cho gia đình vừa đảm bảo đầu ra cho người trong làng.

Đến thập niên 1990, nghề trồng hoa hồng tiến lên một bước khi áp dụng thành công kỹ thuật mới, ghép cành hồng thương phẩm vốn mỏng manh yếu ớt lên cây chủ Rosa repens, còn có tên là tầm xuân, thường mọc leo hàng rào bờ tường. Đây là giống hồng cổ, vốn thích nghi thổ nhưỡng, khí hậu cao nguyên nên sống khỏe, ít bệnh và tăng trưởng nhanh. Nhờ vậy rút ngắn thời gian trồng, hoa thắm lại lâu tàn.

Thêm nhiều giống ngoại nhập đưa về cũng phát triển tốt, như hồng đỏ Hà Lan, hồng đỏ Ý... Người dân lai tạo giữa hồng ngoại với hồng bản địa, cho ra đời nhiều giống hồng mới, khác biệt, càng củng cố địa vị hoa hồng Vạn Thành nói riêng và hoa Đà Lạt nói chung. Làng hoa hồng có đủ sắc màu chủng loại, từ hồng nhung, hồng phấn, hồng vàng, hồng xác pháo, hồng cánh sen, hồng ánh trăng, hồng song tỷ… cung cấp hơn 80% lượng hoa hồng của Đà Lạt.

Năm 2011, làng hoa Vạn Thành được công nhận làng nghề truyền thống tôn vinh các giá trị của nghề trồng hoa.

Trong khoảng mười năm trở lại đây, hoa hồng chuyển dịch về vùng đất mới dưới chân núi Langbiang, tuy nhiên, hoa hồng Vạn Thành vẫn giữ được nét riêng và chỗ đứng của mình trong chuỗi cung ứng ra thị trường.

Làng du lịch Vạn Thành

Năm 2017, thực hiện Nghị quyết số 07 của Thành ủy Đà Lạt, “phát triển các làng hoa Đà Lạt đến năm 2020, định hướng đến năm 2025”, doanh nghiệp và người dân đã đóng góp hơn 6,2 tỷ đồng nâng cấp cơ sở hạ tầng, công trình giao thông, hệ thống chiếu sáng, cải tạo hồ thủy lợi đảm bảo nước tưới tiêu cho sản xuất hoa trong vùng, phát triển nông nghiệp công nghệ cao gắn với du lịch, cùng với việc giữ gìn, phát huy những giá trị văn hóa, truyền thống của nghề trồng hoa.

Làng hoa Vạn Thành, ngày ấy - bây giờ -1
Làng hoa Thái Phiên, Đà Lạt.

Làng hoa Vạn Thành níu chân du khách không chỉ bởi vẻ đẹp các loài hoa muôn sắc muôn màu, mà còn bởi những câu chuyện của các nghệ nhân trong quá trình chăm bón, của những người gắn bó cả đời hoa. Đến đây du khách có dịp hiểu thêm về nếp sống thanh nhàn, lịch lãm của nông dân phố núi, một nét riêng khác biệt với nhiều nơi.

Làng Vạn Thành hiện có 284 hộ trồng hoa, diện tích trên 200 ha, mỗi ngày thu hoạch hàng triệu bông hoa cắt cành. Bắt nhịp xu thế, các hộ trồng đa dạng chủng loại, tạo nên một làng hoa rực rỡ sắc màu. Ngoài những vườn hồng quyến rũ bước chân lữ khách, còn có nhiều loại hoa khác. Cát tường nhập từ Hà Lan, Nhật, Pháp. Lay ơn từ Trung Âu, Tây Á, Nam Phi với đủ màu sắc, trắng, vàng, đỏ, hồng, tím. Cẩm chướng nhiều màu có nguồn gốc từ châu Âu. Cúc cây, bi bi, bách hợp, đồng tiền quanh năm khoe sắc…

Ông Vũ Thế Hào (sinh năm 1961), con trai thứ hai của cụ Vũ Như Lâm và cụ Nguyễn Thị Là cho biết, ông và anh trai cả hiện vẫn canh tác trên toàn bộ diện tích đất từ xưa của gia đình. Nối nghiệp mẹ cha, gần sáu thập niên qua, từ lúc cụ Lâm trồng những luống hoa đầu tiên, khu vườn của ông chưa khi nào ngừng khoe sắc. Vài năm nay, theo thị hiếu, ngoài hoa, ông Hào còn gây dựng khu vườn đột biến gen, với nhiều cây lá đủ dạng đủ màu độc đáo.

Chị Nguyễn Thị Kim Thoa (sinh năm 1975), con gái út của cụ Lê Thị Tàu và cụ Nguyễn Quốc Hùng, bắt đầu trồng hoa từ đầu thập niên 1990 đến nay, hơn ba mươi năm, ngày nào cũng miệt mài bên những luống hoa. Chị cười tươi, nghề hoa có lúc thăng lúc trầm, hơn nửa đời gắn với hoa, nhờ hoa mà gia đình chị thoát nghèo, có của ăn của để, con cái được học hành rồi có công ăn việc làm ổn định như ngày nay.

Hiện Vạn Thành nằm trên tuyến du lịch canh nông. Đường dẫn vào làng hoa lúc nào cũng chật ních xe cộ. Dọc hai bên đường sâu vào bên trong, đông du khách thưởng lãm bên những cánh đồng hoa nối nhau miên mải, thắm cả góc trời phố núi.

Hoàng Ngọc Thanh

Các tin khác

Phá án ma túy bằng sự tỉnh táo và nhân văn

Phá án ma túy bằng sự tỉnh táo và nhân văn

Vừa lên sóng những tập đầu tiên, bộ phim truyền hình “Lửa trắng” đã thu hút sự quan tâm của đông đảo khán giả. Từ việc khai thác cuộc đấu tranh chống tội phạm ma túy trong thời đại số, bộ phim khắc họa chân dung người chiến sĩ CAND với sự dũng cảm, bản lĩnh và trí tuệ cùng những thông điệp nhân văn sâu sắc.

Hoạt hình Việt ra thế giới

Hoạt hình Việt ra thế giới

Lần đầu tiên, một bộ phim hoạt hình dài của Việt Nam "Trạng Quỳnh nhí: Truyền thuyết Kim Ngưu" được mời tham dự Annecy International Animation Film Festival - liên hoan phim hoạt hình lớn nhất hành tinh. Theo đạo diễn Trịnh Lâm Tùng, đây là cơ hội để những người làm hoạt hình Việt Nam được cất lên tiếng nói của mình, được giới thiệu những giá trị văn hóa mà chúng ta đã gìn giữ qua biết bao thế hệ.

Bước tiến của Điện ảnh Việt tại DANAFF

Bước tiến của Điện ảnh Việt tại DANAFF

Đà Nẵng sẽ trở thành tâm điểm của điện ảnh khu vực khi đăng cai "Liên hoan phim châu Á - Đà Nẵng" (DANAFF) lần thứ IV (diễn ra từ ngày 28/6 đến ngày 4/7). Với chủ đề “Nhịp cầu từ châu Á ra thế giới”, DANAFF năm nay được tổ chức quy mô hơn, nhiều hoạt động chuyên sâu hơn và định hướng rõ nét trong việc thúc đẩy công nghiệp điện ảnh Việt Nam hội nhập quốc tế.

Một số tác phẩm của hoạ sĩ Bùi Xuân Phái đã được sử dụng trong nhiều sản phẩm âm nhạc.

Bản quyền tác phẩm hội họa trong sáng tạo đương đại

Mới đây, việc ê-kíp sản xuất MV của ca sĩ Sơn Tùng M-TP sử dụng hình ảnh tác phẩm “Tàn Chỉ” của họa sĩ Lệ Giang không xin phép, cũng như nhiều sản phẩm nghệ thuật, quảng cáo, điện ảnh từng khai thác tranh của các họa sĩ đã đặt ra câu hỏi: Sử dụng tác phẩm hội họa trong sáng tạo nghệ thuật như thế nào, đâu là ranh giới giữa cảm hứng sáng tạo và hành vi xâm phạm bản quyền?

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

"Sân nhà" đã không còn là lợi thế khi một loạt phim Việt phải sớm rút khỏi phòng vé vì doanh thu thấp. Tự "nâng chuẩn" chất lượng có lẽ là con đường duy nhất nếu phim Việt muốn giữ chân khán giả trong cuộc đua khốc liệt này.

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Cuộc thi viết về “Trang sách & Mái trường” không chỉ là hoạt động chào mừng dấu mốc 70 năm của Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam mà còn là lời tri ân dành cho các thế hệ thầy cô giáo, học sinh, người làm sách và những người đã góp phần vun đắp tri thức cho đất nước.

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Trong một thế giới mà trẻ em đang bị các thiết bị điện tử chi phối mạnh mẽ như hiện nay, việc làm thế nào để trẻ em có thói quen đọc sách, có cơ hội lớn lên cùng trang sách trong những mùa hè không chỉ là nỗ lực của phụ huynh mà còn cần sự chung tay của cả cộng đồng...

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh tự bạch: "Suốt một Đời Thơ xin tự nguyện làm một phu trầm để bóc dần vỏ bọc thời gian/ giữa đời ngậm ngải tìm trầm... Nghĩa Nhân". Đây có thể xem là tuyên ngôn tinh thần cho toàn bộ hành trình thơ của Vân Anh.

Họa sĩ Nguyễn Trường Linh Khúc lãng du trong cõi mộng tàn thu

Họa sĩ Nguyễn Trường Linh Khúc lãng du trong cõi mộng tàn thu

Gặp họa sĩ Nguyễn Trường Linh tại xưởng vẽ ở phố Tân Mai, Hoàng Mai, Hà Nội, tôi bất ngờ khi thấy anh thẫn thờ ngồi trước tác phẩm "Thương nhớ đồng quê". Tôi lặng lẽ ngồi kế bên ngắm hình những tàu lá chuối bị rách tả tơi vì mưa gió. Những viền vàng trên cây lá gợi nỗi buồn tàn úa man mác.

Đào Thu Hà: Nồng nàn như đất bazan, thênh thang như gió đại ngàn

Đào Thu Hà: Nồng nàn như đất bazan, thênh thang như gió đại ngàn

Đào Thu Hà vào Hội Nhà văn Việt Nam cùng năm với tôi. Hôm đấy, chúng tôi hẹn nhau ra Hà Nội trong một sáng cuối đông. Chuyến đi ngắn ngày nhưng đầy kỉ niệm. Buổi tối, chúng tôi lang thang cùng nhau ở Hà Nội, nói về văn chương và hành trình viết lách của nhau. Hóa ra cô gái đến từ núi đồi Gia Nghĩa (thuộc Đắk-Nông cũ) này khá đa năng với rất nhiều thể loại, và gặt hái nhiều thành công từ rất sớm.

Làng gốm bên dòng Đa Nhim

Làng gốm bên dòng Đa Nhim

Theo nhánh tẻ của sông Đa Nhim, dưới chân núi Pnum Trom Ủ (thuộc xã Quảng Lập, tỉnh Lâm Đồng) có plei (buôn) Krănggọ nổi tiếng với nghề làm gốm mộc của người Churu. Theo lý giải của những người già, “Krăng” là tên ông chủ đất khi xưa, “gọ” chỉ cái nồi đất. Tên buôn làng từ thuở xa xưa đã gắn với nghề gốm.

Âm nhạc - thể thao kết nối thế giới

Âm nhạc - thể thao kết nối thế giới

Tại World Cup 2026, âm nhạc lần đầu tiên trở thành tiếng nói quan trọng, song hành cùng thể thao như ngôn ngữ chung để truyền tải thông điệp đặc biệt về tinh thần đoàn kết, sự cống hiến không ngừng và tôn vinh nhiều nền văn hóa đa dạng. Điều đó đã được phản ánh qua một bộ sưu tập nhạc nền đồ sộ cùng tham vọng biến sự kiện “thể thao vua” trở thành sân khấu giải trí hàng đầu thế giới.

Bốn xu hướng mở ra “Bản đồ Ẩm thực Tương lai” của Việt Nam

Bốn xu hướng mở ra “Bản đồ Ẩm thực tương lai” của Việt Nam

Tại Future Menus 2026, đơn vị tổ chức đã giới thiệu bốn xu hướng được dự báo sẽ dẫn đầu thị trường ẩm thực toàn cầu trong thời gian tới. Đó là những xu hướng gợi mở giúp ngành ẩm thực Việt Nam phát triển. Bởi ẩm thực là một kênh hữu hiệu để thu hút du lịch và quảng bá văn hóa Việt ra thế giới.

Chinh phục những địa hạt mới

Chinh phục những địa hạt mới

Vừa qua, bộ phim “Ốc mượn hồn” đã có màn ra mắt ấn tượng với khán giả cả nước. Không chỉ mang đến cho khán giả trải nghiệm điện ảnh mới mẻ, bộ phim còn là dấu ấn mới trên hành trình làm nghệ thuật của đạo diễn Đinh Tuấn Vũ, sau 7 năm xa màn ảnh rộng.

Gomshow có những suất diễn định kỳ tại Hà Nội là nỗ lực của cả ê kíp.

Từ vở ballet “Gat” đến câu chuyện phát triển công nghiệp văn hóa

Những chuyển động ballet đương đại hòa cùng hình ảnh chiếc mũ Gat truyền thống của Hàn Quốc trên sân khấu Nhà hát Hồ Gươm trong chương trình “Mùa Hàn Quốc 2026” gợi cho chúng ta, những khán giả Việt Nam, nhiều suy ngẫm. Đó không chỉ là một đêm diễn nghệ thuật mà là một lát cắt cho thấy cách Hàn Quốc đang kể câu chuyện văn hóa của mình với thế giới - bằng ngôn ngữ nghệ thuật hiện đại, mới mẻ, mang tính toàn cầu.

AI và sự hủy hoại của sáng tạo tự thân

AI và sự hủy hoại của sáng tạo tự thân

Nhà văn - dịch giả Trần Tiễn Cao Đăng trong nhiều bài viết và những cuộc đàm luận sâu về chủ đề lạm dụng AI trong viết sáng tạo, ông đã cảnh báo việc lạm dụng AI trong sáng tác là hành vi tự hủy hoại sự sáng tạo của người viết, đồng thời đặt ra vấn đề trách nhiệm của tác giả, biên tập và các thiết chế văn học trước làn sóng “chữ nghĩa AI” đang lan rộng. Nhà thơ Nguyễn Bích Hạnh cũng có nhiều ý kiến sâu sắc về vấn nạn sáng tạo văn chương lạm dụng AI. Văn nghệ Công an đã có cuộc trò chuyện ngắn với nhà văn Trần Tiễn Cao Đăng và nhà thơ Nguyễn Bích Hạnh về chủ đề này.