Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Khi ấy, Quảng Trị không còn là một địa danh bình thường mà bị gọi là “vùng đất không người”, “miền đất bị nguyền rủa” hay “thành phố tuẫn đạo” như những đô thị đã hiến mình cho lịch sử.

1.jpg -0
Cựu chiến binh Vũ Quang Thành, người chiến sĩ duy nhất của Trung đội Mai Quốc Ca còn sống sau trận đánh ngày 10/4/1972 (Ảnh: Lê Mạnh Quốc).

Trong 81 ngày đêm bảo vệ Thành cổ Quảng Trị, vùng đất chỉ khoảng 4km² hứng chịu hơn 328.000 tấn bom đạn, sức tàn phá tương đương nhiều lần vụ ném bom nguyên tử ở Hiroshima. Bầu trời đặc kín máy bay, B52 rải thảm, pháo hạm dội vào không ngớt, mặt đất bị cày xới đến tận cùng. Nhưng chính giữa địa ngục ấy, những huyền thoại đã ra đời, trong đó có Trung đội Mai Quốc Ca với trận đánh lừng danh bên bờ bắc sông Thạch Hãn.

Một biểu tượng bất tử

Đêm 9/4/1972, trong màn đêm đặc quánh mùi thuốc súng, một trung đội 20 chiến sĩ quân giải phóng mang tên Trung đội trưởng Mai Quốc Ca, thuộc Đại đội 11, Tiểu đoàn 3, Trung đoàn 9 (Quang Trung), Sư đoàn 304, lặng lẽ lên đường dưới sự chỉ huy của Đại đội phó Nguyễn Văn Thỏa.

Họ mang theo 100kg bộc phá, nhận nhiệm vụ đánh sập cầu Quảng Trị (nay là cầu Thạch Hãn), nhằm cắt đứt tuyến tiếp viện từ phía nam ra các căn cứ Ái Tử, Đông Hà, tạo điều kiện cho các lực lượng mai phục hai bờ sông Thạch Hãn tiêu diệt lực lượng mạnh của địch.

Họ hành quân trong im lặng, như những cái bóng, nhưng mỗi bước chân đều chất chứa quyết tâm sắt đá. Phần lớn họ còn rất trẻ: Nguyễn Văn Thỏa (Nghệ An) 30 tuổi; Mai Quốc Ca (Thanh Hóa) 22 tuổi; Lê Cao Sơn (Tuyên Quang) 22 tuổi…

Trên đường đi, trung đội nhiều lần chạm trán địch. Sau khi tiêu diệt một trung đội lính bảo an tại xã Triệu Thượng (nay là xã Triệu Phong), họ áp sát phía bắc cầu Thạch Hãn. Rạng sáng 10/4/1972, khi mũi tiến công vừa xuất kích, một quả mìn Claymore bất ngờ phát nổ, khiến mục tiêu bị lộ. Địch lập tức huy động ba tiểu đoàn tinh nhuệ cùng máy bay, xe tăng, pháo binh, tạo thành gọng kìm vây chặt.

Trong vòng vây ấy, một trận chiến không cân sức diễn ra. Với tinh thần “1 thắng 100”, 20 chiến sĩ kiên cường trụ bám, đánh bật nhiều đợt tấn công dồn dập. Họ chiến đấu đến cùng bằng súng, lựu đạn, lưỡi lê; hết đạn thì dùng báng súng, không còn gì thì lấy thân mình chặn địch. Người ngã xuống, người khác lập tức thay vào, không một ai lùi bước.

Trận chiến kéo dài từ rạng sáng đến quá trưa. Khi tiếng súng lắng xuống, 19 người đã hy sinh, người còn lại bị thương nặng rơi vào tay địch. Hai mươi con người đã chiến đấu đến viên đạn cuối cùng, tiêu diệt 125 tên địch thuộc nhiều binh chủng, trong đó có 2 cố vấn Mỹ, phá hủy nhiều xe cơ giới. Họ không chỉ để lại một chiến công, mà còn trở thành biểu tượng góp phần làm nên chiến thắng giải phóng Quảng Trị năm 1972.

Sau trận chiến, kẻ thù không cho dân đến gần. Họ xếp thi thể các chiến sĩ thành hàng, phơi dưới nắng, như một sự thị uy tàn nhẫn. Địch khép chặt vòng vây, không cho người dân đến gần. Ngay trong chiều ngày 10/4/1972, đã có hàng chục người dân đứng lên phản đối, lập tức lính biệt động xả súng liên hồi, cảnh cáo rồi điều thêm quân đến đàn áp và tuyên bố sẽ bắt giữ bất cứ ai nếu có biểu hiện giúp đỡ Việt cộng.

Cuộc thuyết phục kéo dài suốt một  ngày một đêm nhưng vẫn không mang lại kết quả. Đến sáng hôm sau, một số người là du kích xã Triệu Thượng như chị Phạm Thị San, Trần Thị Diệp đã kiên quyết: “Bằng mọi giá trong ngày hôm nay phải đưa được thi thể các chiến sĩ về chôn cất dù có đánh đổi tính mạng của mình. Bởi rất có thể hết ngày hôm nay, thi thể các anh sẽ bị chúng cho xe ủi lùa xuống hố chôn tập thể”.

2.jpg -1
Đài tưởng niệm liệt sĩ Trung đội Mai Quốc Ca - biểu tượng bất diệt của tinh thần chiến đấu quả cảm.

Bắt đầu từ mờ sáng ngày 11/4/1972, đông đảo bà con nhân dân đã tập trung ngay đầu cầu Thạch Hãn, hô vang khẩu hiệu đòi được chôn cất thi thể các anh và tiến thẳng vào nơi quân địch bỏ thi thể các chiến sĩ. Cuộc giằng co giữa nhân dân và lính ngụy diễn ra hơn 5 giờ đồng hồ. Quân địch nổ súng và xô đẩy bà con; chúng dùng báng súng đánh đập nhưng càng đánh đập, bà con nhân dân kéo tới mỗi lúc càng đông. Dòng người tiến về phía cầu, tiếng hô vang dậy. Họ bước qua nỗi sợ hãi, bước qua cả cái chết. Cuối cùng, đối phương phải nhượng bộ.

Sau sự giằng co đó, 19 thi thể được đưa về chôn cất ở mép sông ở bến Nhan Biều, phía Bắc sông Thạch Hãn. Đó không chỉ là một hành động nhân đạo. Đó là một chiến thắng khác, chiến thắng của lòng người.

Trái tim còn lại bên dòng Thạch Hãn

Năm 1973, Trung đội Mai Quốc Ca được Nhà nước truy tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân. Sau ngày đất nước thống nhất, các anh được an táng tại Nghĩa trang liệt sĩ Thị trấn Ái Tử, huyện Triệu Phong (nay là xã Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị), nằm cạnh nhau dưới một dòng bia chung, trên mỗi phần mộ đều khắc dòng chữ: “Liệt sĩ Trung đội Mai Quốc Ca”. Nhưng có lẽ, nơi họ thuộc về sâu thẳm nhất vẫn là dòng sông Thạch Hãn, nơi họ đã chiến đấu, đã ngã xuống và hóa thành một phần máu thịt của đất nước.

Bên bờ sông ấy, một đài tưởng niệm được dựng lên với hình tượng một trái tim lớn, trong đó là 19 trái tim nhỏ soi bóng xuống dòng nước, như một biểu tượng bất diệt của tinh thần chiến đấu quả cảm. Dưới chân tượng đài là tấm bia hình trái tim khắc ghi tên tuổi, quê quán của 19 liệt sĩ. Đó không chỉ là một công trình điêu khắc, mà là biểu tượng của sự sống nảy mầm từ cái chết, của ký ức không thể phai mờ. Cầu Thạch Hãn đã được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch) công nhận là di tích lịch sử quốc gia đặc biệt, thuộc cụm di tích 81 ngày đêm bảo vệ Thành cổ Quảng Trị.

Người lính duy nhất còn sống của Trung đội anh hùng là Vũ Quang Thành sinh năm 1953, quê xã Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa nhập ngũ khi vừa tròn 18 tuổi. Ông đi qua chiến tranh, qua lao tù, qua những tháng ngày tưởng như không thể trở về. Ngày 10/3/1973, sau Hiệp định Paris, ông cùng các chiến sĩ bị giam giữ được trao trả tự do bên dòng Thạch Hãn. Trở về quê hương, lập gia đình, sống một cuộc đời bình dị, nhưng ký ức thì không bao giờ rời bỏ.

Mỗi lần trở lại Thạch Hãn, ông lại thắp hương cho đồng đội, lặng lẽ đối diện với những người đã khuất. Ông tự nhủ: “Mình là người may mắn, nên phải sống thật ý nghĩa để xứng đáng với những người đã ngã xuống vì độc lập, tự do của dân tộc”. Không cần nghi lễ, không cần ai chứng kiến, chỉ một người sống đứng trước những người đã khuất. Và trong những khoảnh khắc ấy, dường như thời gian ngưng lại. Những gương mặt năm xưa hiện về, những bước chân, tiếng gọi, những lời chưa kịp nói… vẫn còn ngân mãi bên dòng sông.

Chiến tranh đã lùi xa. Quảng Trị hôm nay đã xanh trở lại. Những con đường, những mái nhà, những cánh đồng… tất cả đều đang hồi sinh nhưng dưới lớp đất ấy, dưới dòng sông ấy, vẫn còn những câu chuyện, câu chuyện về hai mươi con người đã chọn ở lại, câu chuyện về những người dân đã dám đứng lên để bảo vệ đất nước và câu chuyện về một vùng đất từ “chết” mà hóa thành bất tử. Dòng Thạch Hãn vẫn chảy, những trái tim ấy vẫn còn đó. Và mỗi khi tháng Tư trở về, ta lại nghe trong gió, trong nước, trong lòng mình nhịp đập của họ, nhịp đập của ký ức, của tri ân, của một thời không thể quên.

Nguyễn Văn Nhật Thành

Các tin khác

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Khi còn ở dương thế, Trần Nguyên Dũng là một họa sĩ trầm lặng, luôn là người lắng nghe trong mọi cuộc vui. Tại triển lãm “Những ngày thảnh thơi”, hội họa sẽ kể những câu chuyện về thế giới nội tâm đầy sắc màu của ông...

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Tôi thực sự ngạc nhiên khi đọc được bút tích của họa sĩ Tạ Tỵ (1921-2004) để lại với đề từ sâu sắc rằng: “Nghệ thuật là cao quý. Người làm ra nghệ thuật đã cao quý. Người thưởng ngoạn nghệ thuật còn cao quý hơn” (trích “Tạ Tỵ- Dấu ấn sáng tạo” - NXB Hội Nhà văn-2019). Họa sĩ cần người xem luôn thấu hiểu và đồng hành sáng tạo cùng nghệ sĩ. Bởi lẽ, ông chính là người khởi đầu cho dòng tranh Lập thể vào đầu thập niên 50 (thế kỷ 20) nhưng đầy gian nan.