Họa sĩ Vi Quốc Hiệp: Yêu cái đẹp đến mê mải

Thoạt nhìn, không dễ nhận ra Vi Quốc Hiệp giữa đám đông vì ông giản dị, nếu không nói là hơi xuề xòa, khác với hình ảnh chỉn chu, duy mĩ mà tôi thường thấy ở các họa sĩ. Thế nhưng, sau cái vẻ hơi buông tuồng ấy là một Vi Quốc Hiệp nhiệt thành, sôi nổi, không ngại dấn thân trên con đường nghệ thuật gian nan. Vẽ, với ông là một cách để sống tích cực và an vui.

1. Ở tuổi 73, Vi Quốc Hiệp trình làng một triển lãm cá nhân, chủ đề “Vẽ phái đẹp”. Hơn 70 bức tranh được chọn trong kho tàng vẽ người đẹp hơn 200 bức của ông. Vẽ người đẹp là một chủ đề lớn trong sự nghiệp của Vi Quốc Hiệp, ngoài đề tài về biệt thự cổ Đà Lạt đã mặc định với tên tuổi của ông. 

Nhiều họa sĩ vẽ người đẹp, nhưng những người đẹp trong tranh của Vi Quốc Hiệp rất tinh tế, dịu dàng và có thể nói qua tay ông đẹp và lung linh hơn nhiều nhờ tình yêu nâng niu của ông với phái đẹp. Thực mà hư ảo, tinh tế mà dịu dàng, phụ nữ trong tranh của Vi Quốc Hiệp đến từ mọi miền đất nước, theo bước chân của người lãng tử. 

Với ông, không có người phụ nữ xấu, tất cả phụ nữ trong mắt của Vi Quốc Hiệp đều đẹp. Phải yêu phụ nữ và trân trọng họ đến mức nào thì ông mới cảm được vẻ đẹp ẩn đằng sau đôi khi là sự lam lũ, đời thường của người phụ nữ. Có những người đẹp là doanh nhân, là nghệ sĩ, nhưng cũng có những người đàn bà bình thường mà ông gặp trong cuộc đời, nhưng họ mang lại cho ông những cảm xúc đặc biệt. 

Ông nói: “Trước và sau khi đến Đà Lạt tôi vẫn bôn ba khắp núi rừng Tây Bắc, Tây Nguyên để vẽ chân dung các thiếu nữ miền sơn cước; chân dung phụ nữ là thế mạnh của tôi. Tôi nghĩ phụ nữ nói chung là niềm hy vọng, là chỗ dựa của... đàn ông. Tôi vẽ để tôn vinh vẻ đẹp của phụ nữ, để ca ngợi họ”. Và ở một góc nào đó, vẽ phụ nữ là chạm vào cái đẹp, nguồn năng lượng ấy làm cho tâm hồn Vi Quốc Hiệp vẫn giữ được sự trẻ trung, tươi mới. 

Họa sĩ Vi Quốc Hiệp.
Họa sĩ Vi Quốc Hiệp.

Không phải đến bây giờ Vi Quốc Hiệp mới vẽ phái đẹp. Mà cách đây 50 năm, vào tháng 9-1971, khi vừa tốt nghiệp trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam, ông được Bộ Văn hóa – thông tin (lúc bấy giờ) phân công về công tác tại Ty Văn hóa - Thông tin (VHTT) Hà Giang. Tuổi trẻ hăm hở và nhiệt huyết, ông bắt tay ngay vào đi thực tế ở Đồng Văn, chợ Phó Bảng. 

Đến Đồng Văn, vào nhà một người bạn, ông gặp một người phụ nữ trên 20 tuổi là chị Hoàng Thị Phiên (vợ của họa sĩ Hoàng Quốc Cứu học ở Trường Trung cấp Văn hóa Nghệ thuật Việt Bắc). Bắt gặp chị Hoàng Thị Phiên với khuôn mặt ửng hồng khi vừa đi cày về, mặc áo chàm hơi bạc... Vi Quốc Hiệp xin chị vẽ chân dung. 

Lúc đó đang cuộc kháng chiến chống Mỹ, chị Phiên cũng là dân quân của xã Đồng Văn. Trên chiếc khung có sẵn toan mang theo và mấy tuýp sơn dầu của Đức họa sĩ dành dụm từ khi còn ở Trường Mỹ thuật, chỉ hai tiếng, Vi Quốc Hiệp đã vẽ xong bức chân dung sơn dầu chị Phiên với màu áo chàm và đặt tên “Nữ dân quân Tày - Đồng Văn”. 

Tranh đã triển lãm lần đầu ở Hà Nội vào năm 1974 được đánh giá cao, được ghi vào sách lịch sử Mỹ thuật Việt Nam là một tác phẩm sơn dầu đẹp. Tiếp đó được triển lãm ở Thái Nguyên năm 1976 và năm 1990, Vi Quốc Hiệp treo ở triển lãm đầu tiên của riêng ông tại Đà Lạt. Bức tranh đã lọt vào tầm ngắm và theo chân nhà sưu tập là đại diện lãnh sự quán Pháp ở TP Hồ Chí Minh về nước Pháp xa xôi. 

Mãi đến năm 2012, sau 41 năm, họa sĩ Vi Quốc Hiệp làm một hành trình từ Đà Lạt đến Lũng Cú, Đồng Văn, Mèo Vạc... Ở Đồng Văn 2 ngày, ông đã tới thăm nhà chị Phiên (bà đã trên 60 tuổi), bà rất cảm động. Khi trở về, ông đã chụp lại bức tranh “Nữ dân quân Tày - Đồng Văn” trên giấy lãnh gửi tặng bà Phiên treo làm kỷ niệm.

Bức chân dung chị Phiên - người phụ nữ vùng cao mộc mạc, giản dị ấy đã trở thành một dấu ấn trong cuộc đời vẽ của Vi Quốc Hiệp. Và sau này, dù vẽ nhiều đề tài khác nhau, từ biệt thự Đà Lạt cổ đến hoa lá cỏ cây thì cuối cùng Vi Quốc Hiệp cũng trở về vẽ phái đẹp. Ông vẽ họ mọi nơi, mọi lúc bằng một niềm quý trọng, nâng niu người phụ nữ. Ông dành đến 5 cuộc triển lãm cho hoa và phái đẹp, trong đó có 2 triển lãm được tổ chức tại Hà Nội. 

Bên ly caphe vội trước cổng trường Mỹ thuật Yết Kiêu, Vi Quốc Hiệp kể cho tôi nghe hành trình của mình trên những dặm đường. Yêu cái đẹp nên ông sẵn lòng đi ngược về xuôi, theo chân những người đẹp để vẽ họ. Nhiều người sẽ chọn những gương mặt nổi tiếng để vẽ, còn Vi Quốc Hiệp thì không, ông vẽ tất cả những người phụ nữ mà ông có duyên gặp trong đời và có một ấn tượng gì đó với ông, hay đơn giản chỉ vẽ để tặng một người ông quý mến. 

Các tác phẩm của họa sĩ Vi Quốc Hiệp tại triển lãm mới nhất.
Các tác phẩm của họa sĩ Vi Quốc Hiệp tại triển lãm mới nhất.

Nhiều người trong số họ, đã sở hữu bức tranh và trở thành những người bạn tâm giao của ông. Vì thế, trong triển lãm “Vẽ phái đẹp” lần này, phần lớn những bức chân dung không còn thuộc sở hữu của ông mà của những người đẹp. Khi ông ngỏ ý muốn làm triển lãm, họ sẵn sàng gửi tranh, từ Hải Phòng, Bắc Ninh, từ miền Nam xa xôi... 

2. Họa sĩ Vi Quốc Hiệp đã sống một cuộc đời hăm hở, nhiệt thành. Tôi hỏi ông, điều gì ở tuổi 73 khiến ông vẫn khỏe mạnh và tràn đầy năng lượng đến thế. Ông cười vang, bởi đơn giản, ông yêu cuộc đời này. Thế giới xung quanh ông tràn đầy năng lượng của sự sống và những tin yêu, là phụ nữ, là hoa, là thành phố ngàn hoa với những biệt thự cổ mộng mơ. 

Ông nói, có lẽ cũng là duyên nợ, khi một chàng trai từ vùng núi heo hút nghèo dân tộc Tày lại đặt chân đến thành phố Đa Lạt và gắn bó cả cuộc đời mình ở đó. Tốt nghiệp đại học Mỹ thuật Hà Nội năm 1971, ông tình nguyện đến với đồng bào dân tộc miền núi ở Hà Giang. Ở đây ông vẽ tranh, làm thơ và tham gia các hoạt động văn hóa, văn nghệ. 

Năm 1978, ông được điều vào Tây Nguyên và lên công tác tại Lâm Đồng, Đà Lạt. Chất lãng tử trong tâm hồn tài hoa của Vi Quốc Hiệp bắt gặp vẻ đẹp hút hồn của Đà Lạt đã góp phần làm nên một Vi Quốc Hiệp đầy sức trẻ và sáng tạo. Tài năng, khí chất nhưng có lẽ, một phần là vùng đất người nghệ sĩ sống sẽ có những tác động đến thế giới quan của họ. 

Với Vi Quốc Hiệp, chắc hẳn ông sẽ mang ơn mảnh đất Đà Lạt đã cho ông một nguồn năng lượng sống trẻ trung và đầy sức sống. Sống để vẽ, đối với Vi Quốc Hiệp là một hành trình không ngừng lao động, thậm chí lao động cực nhọc và khổ ải. Nhưng với ông, đó là hạnh phúc. 

Vi Quốc Hiệp từ lâu đã thành cư dân của phố núi Đà Lạt. Cuộc sống đủ đầy. Ông có một phòng tranh ở Đà Lạt để đón bạn bè, khách thập phương đến thưởng lãm. Thế nhưng, ông sống giản dị, sẵn sàng chia sẻ với những khó khăn của bạn bè. Đợt lũ miền Trung năm 2020, ông tặng toàn bộ số tiền bán tranh để ủng hộ cho những chuyến thiện nguyện giúp đồng bào bão lũ. Hay bạn bè ai nghèo khó, ông sẵn lòng giúp đỡ.

Sống hào sảng, phóng khoáng nên Vi Quốc Hiệp bạn bè tứ chiếng, Bắc, Trung, Nam. Ai vào Đà Lạt gọi ông cũng sẵn sàng đón tiếp nồng hậu, tình nguyện làm hướng dẫn viên dẫn mọi người chơi. Vì thế, cuộc sống của ông luôn bận rộn, bận rộn vẽ, bận rộn bạn bè, giao đãi. Thế mà vui. 

Tuổi 73, Vi Quốc Hiệp vẫn hào sảng, khỏe mạnh với triết lý “ăn như nhà sư, làm việc như điên và sống như quân đội”. Ông kỷ luật với bản thân đến mức nghiêm khắc, “mỗi tuần tôi chủ yếu ăn các loại hạt, bí đỏ và khoai sọ, tôi hạn chế ăn các loại rau vì sợ thuốc sâu. Ngoài ra tôi tập thể dục, xoa bóp các huyết mạch, vì thế tinh thần lúc nào cũng hứng khởi để sáng tạo”, ông chia sẻ. 

Triển lãm “Vẽ phái đẹp” của Vi Quốc Hiệp tại Hà Nội rất đông bạn hữu gần xa đến chia vui. Thật may mắn, triển lãm vừa khép lại cũng là lúc làn sóng thứ 4 của dịch COVID-19 đến. Tôi đùa, có lẽ cuộc sống đã luôn hào phóng với ông. Vi Quốc Hiệp cũng cảm nhận được điều đó, ông có bạn bè, có công chúng yêu thương. Và hơn hết, ông có một năng lượng sáng tạo vẫn tràn đầy trong trái tim để tiếp tục đi và vẽ. Vì thế, những bức tranh của Vi Quốc Hiệp luôn mang lại cho chúng ta một năng lượng an lành, tích cực.

Linh Nguyễn

Các tin khác

Nụ cười Mai Đức Chung

Nụ cười Mai Đức Chung

Có lẽ, Anh hùng Lao động Mai Đức Chung là huấn luyện viên (HLV) bóng đá đặc biệt nhất mà tôi từng biết. Đặc biệt không chỉ bởi ông gắn với những hoàn cảnh đặc biệt, giành được nhiều thành tích đặc biệt, mà còn bởi nụ cười hiền từ của ông.

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Cây ô-liu mọc trên mảnh đất hòa bình

Có nguồn gốc từ Địa Trung Hải, được trồng cách đây hàng nghìn năm, ô-liu là loại cây có sức sống đặc biệt bền bỉ, có thể sinh trưởng trên những vùng đất khô cằn, sỏi đá, chịu được nắng nóng, có thể sống tới cả ngàn năm. Người ta vẫn kể, dù đã bao cuộc chiến tranh đi qua, nhiều cây ô-liu cổ xưa ở Hy Lạp, Palestine, Italia đến nay vẫn ra hoa kết trái. Hình như càng khắc nghiệt, cây càng vững chãi.

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Thần tượng và phiên bản tốt nhất

Lâu nay, đã thấy ít người nhắc đến thần tượng của giới trẻ như giai đoạn trước. Có sự biến đổi nào chăng? Thật ra, không phải như thế mà bởi giới trẻ hôm nay có quá nhiều tấm gương, quá nhiều mục tiêu để phấn đấu. Từ tấm gương dũng cảm cứu người trong hoạn nạn đến tấm gương trong học tập, nghiên cứu, vượt lên nghịch cảnh... Đôi khi, chỉ cần người trẻ nhận ra một nhân vật tốt ngay chính ở khu phố, xóm, bản... của mình để học tập, phấn đấu theo đã là một tín hiệu tích cực trong xã hội. Thần tượng nào có xa vời!

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Điện ảnh Việt có cần nhiều hơn những câu chuyện ma?

Tin vui cho khán giả yêu thích môn nghệ thuật thứ 7. Cục Điện ảnh vừa lên tiếng khuyến khích sản xuất và phát hành những bộ phim giàu giá trị nhân văn, phản ánh đời sống xã hội và góp phần xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện. Điều này đồng nghĩa với việc sau nhiều năm các nhà làm phim kiên trì "giáo dục" người xem bằng ma quỷ, vong nhập, xác sống, bùa ngải, nhà hoang, thẩm mỹ viện âm phủ, bệnh viện âm phủ, chung cư âm phủ và có lẽ trong tương lai không xa là cả trạm thu phí âm phủ, chúng ta đã chú trọng hơn đến xây dựng con người nhân văn.

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Hình ảnh làm nên linh hồn bài thơ

Trong sáng tác thơ, hình ảnh không chỉ là phương tiện trang trí cho câu thơ, mà là một trong những yếu tố cốt lõi làm nên tứ thơ, cảm xúc thơ và sức ám ảnh của bài thơ.

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Thực tế từ cuộc tọa đàm

Vừa qua, Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh đã tổ chức tọa đàm "Diện mạo văn chương ở đô thị quốc tế" trong khuôn khổ của trại sáng tác hằng năm. Sau sáp nhập, TP Hồ Chí Minh mở rộng không chỉ về địa giới hành chính, mà còn là sự hợp lưu của nhiều dòng chảy văn chương mang phong vị riêng biệt. Nhưng câu chuyện "diện mạo văn chương" thời kỷ nguyên số lại là câu chuyện chẳng hề dễ dàng.

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Cảm thức vũ trụ của người xưa trong truyền thuyết thời Hùng Vương

Truyền thuyết thời Hùng Vương là tấm bản đồ tư duy vũ trụ quan độc đáo của người Việt cổ. Người xưa nghĩ về trời đất, về sự sống bằng những câu chuyện kể sinh động. Họ quan niệm vạn vật đều có linh hồn, sống và chết chỉ là một sự chuyển hóa. Và con người luôn ở vị trí trung tâm, vừa kiến tạo vừa gìn giữ sự hài hòa với thiên nhiên.

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Sách lá - kho tri thức quý của người Khmer

Cũng như các dân tộc khác trên thế giới, từ xa xưa người Khmer ở Nam Bộ đã biết cách khắc chữ trên đá, các nguyên liệu khác để ghi chép kinh nghiệm sống, tri thức các lĩnh vực sản xuất, văn hóa, lời dăn dạy của tín ngưỡng, tôn giáo cho thế hệ sau...

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Đánh thức khát vọng sáng tạo của tuổi trẻ

Mạng xã hội bàn tán về đề thi THPT môn Ngữ văn, về câu 1 viết đoạn văn nghị luận xã hội. “Nước Mỹ có Steve Jobs, Mark Zuckerberg, Elon Musk... với những phát minh công nghệ góp phần làm thay đổi thế giới. Từ gợi dẫn trên, với tư cách người trẻ, anh/chị hãy viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Làm thế nào để có những “Steve Jobs Việt Nam”?

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Sống động dấu tích kẻ Mơ

Thăng Long xưa được gắn với từ Kẻ Chợ (“Kẻ” là từ chung chỉ một vùng đất và dân cư trù phú). Kinh đô lại có nhiều kẻ nhỏ, như: Kẻ Vẽ, kẻ Mơ, kẻ Chèm, Kẻ Mọc, Kẻ Cót... Từ xưa, phía đông nam thành Thăng Long là một vùng đất rộng lớn có tên là Cổ Mai (tên nôm là Kẻ Mơ), bao gồm các làng Hoàng Mai, Tương Mai, Mai Động, Hồng Mai. Đến đời Tự Đức (1848 - 1883), vì kỵ húy nên đổi Hồng Mai thành Bạch Mai.

Trăm năm chợ “chảnh”

Trăm năm chợ “chảnh”

Trong ký ức của thị dân Sài thành có một khu vực đặc biệt mà hễ nhắc đến nó, người ta nhớ ngay đến ngôi chợ bao đời mang danh chợ “chảnh”. Đến năm 2026 này, ngôi “chợ nhà giàu” ấy đã bước sang tuổi 100.

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Sáng tạo như một hành vi vũ trụ

Một buổi sáng tháng 9 năm 2015, các máy dò LIGO ghi nhận tiếng của hai hố đen sáp nhập từ 1,3 tỷ năm ánh sáng. Sự kiện ấy chứng minh rằng vũ trụ vận hành bằng những dao động vô hình, khác hẳn với những khối vật chất rắn chắc.

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Những địa danh bất tử trong bài thơ Tây Tiến

Khu Di tích lịch sử lưu niệm Trung đoàn 52 Tây Tiến được xây dựng trên đồi Nà Bó, phường Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Từ khi khánh thành năm 2016 đến nay, nơi đây đã trở thành điểm đến tham quan, tri ân, tưởng nhớ đến những người lính năm xưa đã ngã xuống vì Tổ quốc...

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Xôn xao mái phố phía đông kinh thành

Cuối thế kỷ XIX, người Pháp phá dỡ bức tường thành phía Đông thành Thăng Long, và lấp đi con hào chạy dọc tường thành, tạo ra một con đường mới dài hơn 1.200m, chính là phố Phùng Hưng (Hà Nội) ngày nay.

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Cố họa sĩ Trần Nguyên Dũng: Trong thế giới của ký ức

Khi còn ở dương thế, Trần Nguyên Dũng là một họa sĩ trầm lặng, luôn là người lắng nghe trong mọi cuộc vui. Tại triển lãm “Những ngày thảnh thơi”, hội họa sẽ kể những câu chuyện về thế giới nội tâm đầy sắc màu của ông...

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Họa sĩ Tạ Tỵ Với chiếc đũa thần màu nhiệm

Tôi thực sự ngạc nhiên khi đọc được bút tích của họa sĩ Tạ Tỵ (1921-2004) để lại với đề từ sâu sắc rằng: “Nghệ thuật là cao quý. Người làm ra nghệ thuật đã cao quý. Người thưởng ngoạn nghệ thuật còn cao quý hơn” (trích “Tạ Tỵ- Dấu ấn sáng tạo” - NXB Hội Nhà văn-2019). Họa sĩ cần người xem luôn thấu hiểu và đồng hành sáng tạo cùng nghệ sĩ. Bởi lẽ, ông chính là người khởi đầu cho dòng tranh Lập thể vào đầu thập niên 50 (thế kỷ 20) nhưng đầy gian nan.