Diễn viên Kiều Thanh: Vì “hoa hồng trên ngực trái” mà “tự hào làm người thứ ba”?

Tại buổi ra mắt phim truyền hình "Hoa hồng trên ngực trái", diễn viên Kiều Thanh khiến nhiều người bất ngờ khi công khai chia sẻ cuộc sống hiện tại của cô "đã thành công với vai trò người thứ ba".

Một nữ NSƯT quen thuộc khán giả như Kiều Thanh làm mẹ đơn thân là điều người hâm mộ có thể thông cảm. Thế nhưng, tự hào về một hành vi đi ngược Luật Hôn nhân - Gia đình lại là câu chuyện rất đáng băn khoăn!

Theo tiết lộ của diễn viên Kiều Thanh, cô chưa làm đám cưới nhưng đang hạnh phúc với người đàn ông đang có danh phận làm chồng làm cha trong một gia đình khác. Liệu có phải một kiểu phát ngôn gây sốc nhằm tạo scandal thu hút khán giả cho bộ phim "Hoa hồng trên ngực trái" dài 34 tập khởi chiếu trên sóng VTV3 từ ngày 7-8 không? Chắc chắn không! Bởi lẽ, bộ phim "Hoa hồng trên ngực trái" của đạo diễn Vũ Trường Khoa xoay quanh sự tìm kiếm giá trị phụ nữ hiện đại giữa sự nghiệp và tình yêu.

Vai chính trong phim "Hoa hồng trên ngực trái" do diễn viên Hồng Diễm đảm nhận, và còn có sự góp mặt của nhiều diễn viên nổi tiếng như Hoàng Dũng, Ngọc Quỳnh, Hồng Đăng, Lương Thanh, Diệu Hương… Do đó, gánh nặng quảng bá bộ phim "Hoa hồng trên ngực trái" không phải dồn lên vai diễn viên Kiều Thanh để NSƯT này phải cắn răng hy sinh cho thị phi đàm tiếu.

Nghệ sĩ Kiều Thanh tại buổi ra mắt phim “Hoa hồng trên ngực trái”.
Nghệ sĩ Kiều Thanh tại buổi ra mắt phim “Hoa hồng trên ngực trái”.

Diễn viên Kiều Thanh dùng tư cách… vợ hai để nói về vợ cả: "Chị ấy vẫn làm tròn bổn phận dâu con, nhưng chồng là của riêng tôi. Chị ở một nhà, tôi ở một nhà. Anh ấy ở cùng tôi và vẫn giữ lại hình ảnh cho các con. Chúng tôi không chung chồng vì điều đó rất khó và tôi cũng không chấp nhận. Tôi từng mặc áo dài chữ hỷ ra mắt nhà chồng và chụp ảnh chung với chị vợ cả, nhưng tôi chưa công bố.

Với tôi, đám cưới là để dành cho cha mẹ, gia đình, họ hàng hai bên, còn tôi không quan trọng điều đó. Điều mà tôi cần là cuộc sống vợ chồng thế nào. Mọi người nói tôi làm mẹ đơn thân, nhưng thật ra tôi vẫn sống cùng cha đứa bé từ ngày đó đến giờ và vẫn rất hạnh phúc bên nhau.

Hai đứa trẻ (con của vợ cả) yêu quý tôi. Khi đi chơi, chị ấy cũng chăm sóc con trai tôi. Vậy tại sao tôi lại muốn anh ấy phải chấm dứt? Chị ấy không có nhu cầu đến với một người đàn ông khác, mối quan hệ giữa chúng tôi rất tốt, thì tại sao lại ra toà làm gì?".

Sau khi tốt nghiệp Khoa Diễn viên sân khấu, Kiều Thanh đầu quân về Nhà hát Kịch Hà Nội. Được rèn luyện ở một đơn vị nghệ thuật vốn luôn cung cấp cho màn ảnh cả nước những nghệ sĩ kịch nói đóng phim trứ danh như các mỹ nhân Thanh Tú, Hoàng Cúc, Minh Hòa, Thu Hà… cho nên Kiều Thanh cũng không đứng ngoài dòng chảy duyên nợ kia. Đánh giá một cách sòng phẳng, khán giả biết đến Kiều Thanh - diễn viên điện ảnh nhiều hơn Kiều Thanh - diễn viên kịch nói.

Đặc biệt, ở lĩnh vực phim truyền hình, có dạo Kiều Thanh phủ sóng gần như hầu hết các bộ phim dài tập trình chiếu trên Đài Truyền hình Việt Nam… Có một dạo diễn viên Kiều Thanh vắng bóng. Rất nhiều đồn đoán xung quanh Kiều Thanh, cho đến khi cô xuất hiện và đường hoàng tuyên bố: "Đúng, tôi đã sinh em bé. Tôi không có ý giấu, nhưng cũng không muốn tuyên bố những chuyện như thế này trên báo chí. Tôi nghĩ, đây là cuộc sống riêng của tôi. Người phụ nữ nào cũng muốn được làm mẹ. Tôi đã có nhiều năm cống hiến, lao động miệt mài với nghề diễn, nhưng cuối cùng lại nhận ra, tôi cũng như tất thảy những người phụ nữ khác muốn thực hiện thiên chức làm mẹ của mình. Mỗi người phụ nữ có hoàn cảnh riêng. Tôi đã hơn 30 tuổi. Tôi muốn có con. Quãng thời gian qua tôi đã sinh em bé, một em bé của riêng mình".

Bây giờ, con trai của Kiều Thanh đã được 8 tuổi, và chị bất ngờ tuyên bố: "Tôi là người thứ ba, làm người thứ ba mà được vợ cả yêu quý. Tôi mang lại những điều tốt cho người đàn ông của tôi, gia đình nhà chồng cảm ơn tôi. Vợ anh ấy cảm ơn tôi. Tôi có thể tự tin nói điều đó. Mọi người đang có ác cảm với con giáp thứ 13, nhưng mỗi gia đình có một hoàn cảnh riêng, nên đừng so sánh, áp đặt. Tôi đến với anh ấy vì chị đã buông tay.

Tình yêu của chị không đủ lớn để nắm tay anh ấy. Tôi thương anh hơn nên chị đã giao anh cho tôi và đó là câu chuyện có thật. Gần đây, tôi nói chuyện với con trai lớn của anh ấy rằng tôi không cướp bố của con, cũng không cướp chồng của mẹ con. Tôi nói để các con hiểu mình hơn. Tôi không bào chữa cho việc mình làm, mà là tôi đang thông báo cho mọi người rằng tôi đã thành công như vậy đấy. Chúng tôi hòa thuận và yêu thương nhau, bốn bên gia đình tôn trọng tôi. Người thân, bạn bè ngưỡng mộ tôi, thì đó không phải bào chữa".

Nghĩa là suốt 8 năm qua, diễn viên Kiều Thanh chấp nhận một cuộc hôn nhân đi ngược lại những chuẩn mực đạo lý của xã hội. Đó có phải là một sự hy sinh không? Hay đó là một bản lĩnh đương đầu với mọi sóng gió để có được mối quan hệ như mong muốn? Người đàn ông chưa ly dị vợ trước đã vun đắp êm ấm với vợ sau là người như thế nào mà lại khiến Kiều Thanh quyết định mạnh dạn như vậy?

Diễn viên Kiều Thanh từng thổ lộ: "Anh ấy là dân kinh doanh. Anh ấy luôn hiểu, tôn trọng nghề nghiệp và khuyến khích tôi đi làm. Có thể mọi người nhìn vào giới nghệ sĩ với những định kiến nhưng tôi chỉ muốn có một người đàn ông của riêng mình. Và tôi có niềm tin tuyệt đối ở người đàn ông đó. Chúng tôi có những thỏa thuận với nhau, có những cái tôi cho là nguyên tắc thì không bao giờ thay đổi. Sau giờ làm tôi chỉ thích về nhà. Và thích nội trợ, thích mọi người đến nhà ăn cơm.

Nghệ sĩ Kiều Thanh và con.
Nghệ sĩ Kiều Thanh và con.

Người đàn ông của tôi rất thích ăn cơm ở nhà, nhưng tôi không muốn có sự ràng buộc, tôi nghĩ không có tình yêu vĩnh cửu, khi đã là vợ chồng, tôi sợ cảm giác sống với nhau bằng hai cái mặt nạ. Đối với tôi, yêu là hoàn hảo, yêu là tuyệt đối. Tôi sống thế này, vừa độc lập, nhưng vừa giữ được tình yêu".

 Diễn viên Kiều Thanh bắt đầu được chú ý với vai Trà Cave trong bộ phim "Phía trước là bầu trời". Cũng nhờ vai diễn ấy, đạo diễn Lê Hoàng đã mời Kiều Thanh từ Hà Nội vào Sài Gòn để nhận một vai tương tự trong bộ phim "Gái nhảy". Sau này, khả năng diễn xuất của Kiều Thanh được yêu mến thêm với các bộ phim truyền hình như "Đàn trời", "Những giấc mơ dài" hoặc "Hai phía chân trời". Giữa Kiều Thanh trong phim và Kiều Thanh ngoài đời có khoảng cách nào không?

Diễn viên Kiều Thanh tự đánh giá: "Trong nghệ thuật, tôi là người kỹ tính. Tôi luôn tự chọn phục trang và có nhà thiết kế của mình để đạt được sự hoàn hảo tối đa. Mỗi lần đi đóng phim, tôi có cả một valy đồ đạc. Nhưng ngoài đời, tôi là người khá đơn giản, không chạy theo mốt hay hàng hiệu. Tôi thích mặc những gì mà tôi thấy đẹp!".

Trong đợt phong tặng danh hiệu năm 2015, diễn viên Kiều Thanh được trao NSƯT. Ở tuổi 34, trở thành NSƯT, không phải quá sớm so với những tiền bối lừng lẫy ở Nhà hát Kịch Hà Nội, nhưng phải thừa nhận diễn viên Kiều Thanh tương đối nổi trội so với đồng nghiệp cùng trang lứa. Để có vinh dự làm NSƯT đã khó, mà gìn giữ được vẻ đẹp của NSƯT còn khó hơn.

Trước khái độ có vẻ tự hào của diễn viên Kiều Thanh khi ngang nhiên vi phạm Luật Hôn nhân - Gia đình, không ít người đòi tước danh hiệu NSƯT mà chị đang sở hữu. Thật ra, trong hồ sơ xin xét NSƯT của diễn viên Kiều Thanh có ghi rõ "làm mẹ đơn thân" và đến hôm nay chị vẫn chưa bị hình thức xử lý kỷ luật nào của các cơ quan chức năng. Cái lý là vậy, còn cái tình thì sao? Công chúng có sự phán định riêng, vì NSƯT không thể nhân danh "hoa hồng trên ngực trái" để phô diễn lối sống lệch lạc.

Gia Quan

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.