Ca sĩ Tuấn Vũ: Giã từ "Phượng hoàng sầu muộn"

Tên cúng cơm của ca sĩ Tuấn Vũ là Nguyễn Văn Tài, sinh vào cuối 1959, tại vùng biển Phan Thiết, Bình Thuận. Anh có giọng hát bẩm sinh hết sức kỳ lạ. Trong vắt ngọt ngào, pha chút ủy mị, nhưng lại da diết vang xa. 

Từ khi còn nhỏ, cậu bé Tài đã được đưa vào hát trong nhà thờ. Đây là nơi đã nuôi dưỡng tình yêu âm nhạc, và tài năng của anh sớm được phát lộ...

Cuộc mưu sinh vật lộn từ bài ca "Đom đóm"

Nhắc lại chuyện "Đom đóm", bởi chính từ bài hát ấy mà anh đoạt giải nhất ở Bình Thuận, khi mới 15 tuổi đã giúp anh nuôi hoãi bão trở thành ca sĩ. Nếu không có một chuyến đi đầy "duyên mệnh" vào năm 1979, anh mãi mãi vẫn chỉ là một anh chàng đánh cá tại miệt biển hoang sơ ở Phan Thiết, trong một xóm nghèo, với 10 anh em quanh năm vất vả.

Tròn 20 tuổi, Nguyễn Văn Tài hướng tới một chân trời xa lạ, mơ ước đổi đời, thoát khỏi cảnh nghèo khó. Nhưng đoàn người cùng anh ra khơi bị sóng gió bão tố đánh dạt về miền đất hoang vu ở một hòn đảo thuộc Malaysia. Thỉnh thoảng có những con tàu quốc tế đến tiếp viện thực phẩm cho những người di tản. Mọi sự ngỡ như tan vỡ khi suốt một năm sau đó, Nguyễn Văn Tài phải làm việc phục dịch, như một hộ lý trong nhà thương.

Rồi bất ngờ vào đầu năm 1981, anh được vợ chồng chủ một trang trại bò sữa bảo lãnh sang Mỹ, trú ngụ tại bang Minnesota. Tuy được chăm nuôi ăn học, nhưng Nguyễn Văn Tài vẫn phải làm việc để kiếm tiền, trang trải mọi sinh hoạt cá nhân.

Thời gian kéo dài, cùng khí hậu nơi đây mưa gió quanh năm ẩm ướt và đìu hiu, Nguyễn Văn Tài luôn sống trong tâm trạng cô đơn. Anh xin với bố mẹ nuôi chuyển về San Jose để kiếm việc làm, chờ thời cơ được ca hát. Gặp việc gì Nguyễn Văn Tài cũng làm để mưu sinh như đánh cá, hay làm thợ hàn. Rồi có đận làm cả thợ tiện và tráng men cho các thiết bị điện lạnh.

Được cái tiền công lao động tính theo giờ cũng kha khá, với khoảng 4 USD/giờ, nên Nguyễn Văn Tài rủng rỉnh, thỉnh thoảng vào những quán cà phê ca nhạc để hát cho đỡ nhớ. Nhất là những đêm "Hát cho nhau nghe", Nguyễn Văn Tài có dịp thể hiện. Giọng hát của anh làm ngạc nhiên bao người. Không ít người xa quê đã ôm mặt sụt sùi khi nghe tiếng hát buồn não lòng của anh. Quán cà phê âm nhạc là nơi gặp gỡ cho những người con tha hương trên xứ lạ. 

Và rồi duyên phận mở đường. Năm 1985, ca sĩ Trúc Mai nổi tiếng ở Mỹ đã đề nghị Nguyễn Văn Tài thu chung một bài hát, trong một CD mới. Nghệ danh Tuấn Vũ xuất hiện từ đây, khi Nguyễn Văn Tài ghép tên của hai cháu ruột lại mà thành.

Tuấn Vũ vụt lên như một hiện tượng trong làng ca nhạc hải ngoại. Nó là  ánh sáng của những giai điệu bolero khác lạ, như suối chảy, như chim ca hồn nhiên với trời đất. Một khu vực âm thanh chất chứa nỗi buồn xa xứ, cất lên tự nhiên như không còn là hát nữa mà chỉ còn là sự trải lòng, với nhịp đập của con tim cô đơn. Phong cách biểu diễn của anh cũng giản dị chân thành, không điệu đà mà dùng kỹ thuật luyến láy âm sắc tinh tế, truyền cảm.

Cả tin mất bạn và nỗi buồn mất vợ

Trong 5 năm (1985-1990), giọng hát Tuấn Vũ làm khuynh đảo thị trường âm nhạc hải ngoại và trong nước. Số lượng băng đĩa của anh liên tục ra đời. Những con số phát hành kỷ lục chóng mặt. Giá cát sê của anh tăng đột biến, 1.000 USD cho mỗi bài hát tại các trung tâm ca nhạc lớn ở hải ngoại. Tuấn Vũ trở nên giàu có, sinh hoạt sang trọng. Anh đã từng sắm biệt thự với giá nửa triệu USD, đi đâu cũng có người đưa kẻ đón với danh phong "Ông hoàng sầu muộn" hay "Siêu sao bolero"…

Nhưng sau cái vẻ hào nhoáng, cuộc sống giàu có nhanh chóng ấy, là một tâm hồn yếu đuối, cả tin. Vì thời thế, ngôi biệt thự ở Cali anh nhờ bạn đứng tên, sau đó bị chiếm đoạt. Cùng thời điểm, tiền thu được anh nhờ bạn giữ hộ để kinh doanh làm ăn cũng tan biến theo mây khói. Hơn nữa, một số hãng băng đĩa cũng tìm cách quỵt nợ, không trả tiền thu những bài hát trước đó…

Nghĩa là trong cái phúc sự nghiệp lên như diều gặp gió lại ẩn sâu cái họa kèm theo. Tuấn Vũ bơ vơ hoảng loạn tâm thần. Anh ngừng hát một thời gian dài. Tin đồn anh dính nghiện thuốc phiện, ma túy trong giai đoạn này. Niềm tin của anh sụp đổ. Nỗi đau của "Ông hoàng sầu muộn" kéo dài tới 4 năm trời, trong câm lặng. Khán giả nuối tiếc và thương xót cho anh. Ước mơ ngày xưa tưởng tắt ngấm nếu không có những người bạn lớn đến vực anh dậy…

Sau này, có dịp tâm sự, chính ca sĩ Tuấn Vũ nhắc đến sự ân tình của nhà thơ Du Tử Lê, nhà thơ Nguyên Sa và ca sĩ Lê Uyên, những người đã cứu vớt tâm hồn anh vào thời điểm đau khổ nhất. Ai cũng khuyên anh đừng đánh mất mình, vì nỗi cay đắng, bởi mình còn có cơ hội bật dậy. Hãy sống lại với niềm tin yêu cuộc đời như ngày nào. Trở lại với bà con cộng đồng và hát cho họ nghe.

Cuộc đời mãi mãi xanh tươi bởi khán giả còn thương yêu, an ủi mình, không bỏ mình khi hoạn nạn xảy ra. Nhà thơ Du Tử Lê đã đưa anh về nhà mình ở. Ca sĩ Lê Uyên cho anh hát tại phòng trà của gia đình. Anh nghiệm ra cuộc đời vẫn còn lối thoát. Tình người vẫn chan chứa nỗi yêu thương. Trời đã cho mình giọng hát thì không được phụ lòng người.

Đúng là anh đã trở lại hát với niềm vui mới. Và con tim đã vui trở lại. Tất nhiên giọng hát Tuấn Vũ đã pha màu đổ vỡ, hoang hoải của một sa mạc cát bay, trong nỗi xót xa trầm lắng. Buồn và đau. Sâu lắng, ẩn chứa những âm thanh của nước mắt rơi, qua những luyến láy buồn tênh. Giọng hát Tuấn Vũ càng nặng tình, có sức thu hút, quyến rũ hơn xưa.

Ngỡ tưởng cuộc đời đã sang trang mới, sau những năm tháng tiếp tục đứng trên sân khấu, sôi nổi và tươi đẹp, vậy mà Tuấn Vũ lại gặp nỗi truân chuyên về đường vợ con. Đúng là nghiệp ca hát của anh không hề suôn sẻ.

Ngỡ cuộc sống riêng đã ổn định khi anh có một gia đình hạnh phúc với người vợ và một cậu con trai kháu khỉnh. Khi con trai đã lên bảy, hạnh phúc kéo dài đến năm thứ tám thì gia đình nhà vợ không muốn Tuấn Vũ đi hát nữa. Bố mẹ vợ bắt anh ở nhà cai quản một siêu thị mini của gia đình.

Một cuộc thử thách lớn đã xảy ra, với điều kiện nếu không, anh phải chia tay vợ. Đó là một yêu cầu kỳ lạ, oái oăm nhất trong đời mà Tuấn Vũ không thể lường ra được. Gia đình nhà vợ thuộc dòng gốc Hoa nên có những đòi hỏi khắt khe, dứt khoát như vậy. Do đó, anh đành phải chia tay vợ để được tiếp tục hát.

Ca sĩ Tuấn Vũ được người hâm mộ đón tại sân bay khi trở về quê hương biểu diễn.
Ca sĩ Tuấn Vũ được người hâm mộ đón tại sân bay khi trở về quê hương biểu diễn.

Anh không thể bỏ hát bởi nó đã ngấm vào số phận anh như duyên nợ, nó đã từng vực anh dậy sau lần suy sụp, đổ vỡ trước đó. Tuấn Vũ ôm con ra đi, ẩn giấu trong con tim một nỗi buồn vô hạn khi phải chia ly. Khi đó anh đã ngoài 40 tuổi, bắt đầu lại hành trình viễn du mới, tha hương lang bạt lần thứ ba trên đất Mỹ. Chính trong thời điểm này, lần đầu tiên anh đã trở về Việt Nam (năm 2000), để thỏa nỗi ước mong hát cho đồng bào mình nghe sau hơn 20 năm tha hương. 

Trở về hát "Bản tình ca cho em"

Tính đến nay, Tuấn Vũ đã thu tới cả ngàn bài hát, phát hành tới hàng trăm album, nổi tiếng với nỗi buồn lắng đọng, u uẩn trong tâm hồn. Nhưng quãng hơn mươi năm tiếp theo, giọng hát Tuấn Vũ khác hẳn, trong từng lời ca quen thuộc. Vẫn những bài hát như "Cô bé ngày xưa", "Mimôza", "Phượng buồn", "Bản tình ca cho em"… đã không còn là giọng hát của "Phượng hoàng sầu muộn" nữa, mà trở nên rộn ràng trong sáng, ngọt ngào, chan chứa tình đời. Khán giả đón nhận anh trong diện mạo mới, chân tình và ngọt ngào. 

Tuấn Vũ đã nhiều lần trở về biểu diễn ở khắp các tỉnh trong nước. Đến đâu anh cũng được khán giả nồng nhiệt chào đón, bởi từ lâu họ đã ngưỡng mộ giọng hát của anh. Tuấn Vũ từng tâm sự, chính người nghe đã nuôi dưỡng tâm hồn anh và đã cứu vớt anh trong những lần suy sụp. Vì thế anh hát như một sự trả ơn và trao lại niềm vui cho khán giả. Và khi nghe "Bản tình ca cho em" thuở nào, anh rên rỉ cho sự nuối tiếc mong manh, thì giờ đây lại chan chứa hy vọng, với "dẫu tình ta tan vỡ".

Người nghe cũng luôn luôn mong mỏi rằng: "Một ngày nào đó ta vẫn yêu mãi người thôi". Đó là sự gặp gỡ giữa người nghe và ca sĩ, cùng hòa nhịp mơ mộng và đắm say.

Bội Kỳ

Các tin khác

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Về Thoại Sơn thăm đình thần 3 danh hiệu

Trải qua bao thăng trầm lịch sử, đình thần Thoại Ngọc Hầu vẫn giữ nguyên nét cổ kính, uy nghiêm và trở thành “linh hồn” của vùng đất Thoại Sơn. Năm 1990, Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận bia Thoại Sơn là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

Một người lặng lẽ sống và viết

Một người lặng lẽ sống và viết

Văn chương Quách Liêu cũng giống như tính cách con người anh: không ồn ào, không phô trương, chỉ lặng lẽ cảm thông và chia sẻ với số phận của những con người bình dị.

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

“Cuộc đời cho ta quả quýt”!

Trong “Truyện Kiều”, đoạn tả Mã Giám Sinh trên đường đưa Kiều đi, có “độc thoại nội tâm” rất hay: “Về đây nước trước bẻ hoa/ Vương tôn, quý khách, ắt là đua nhau/ Hẳn ba trăm lạng kém đâu/ Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời/ Miếng ngon kề đến tận nơi/ Vốn nhà cũng tiếc, của trời cũng tham/ Đào tiên đã bén tay phàm/ Thì vin cành quýt cho cam sự đời”. Đây là “âm mưu” của Mã Giám Sinh sau khi mua Kiều “ba trăm lạng”.

Giá trị của hòa bình

Giá trị của hòa bình

Ngày ấy mẹ tôi tầm sáu tuổi, chưa biết chữ và sống dưới những tiếng nổ inh tai. Những tiếng nổ từ mấy loại vũ khí chiến tranh - thứ mà thời của chúng tôi ít khi chứng kiến. Mẹ kể, bầu trời dạo đó toàn bóng khói. Những làn khói từ thuốc súng, từ đạn bom, từ mấy ngôi nhà cháy trụi sau trận càn đột ngột.

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Con mối và cái tổ kỳ lạ...

Bởi khí hậu nóng ẩm, thuận lợi cho loài mối phát triển – một đe doạ với sự đục phá nhà cửa, đồ dùng,… nên con mối không được thiện cảm trong văn hóa Việt. Nó thường bò vào ngụ ngôn, không được làm “nhân vật”, chỉ là cái cớ để cốt truyện phát triển.

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Nghệ thuật tạo hình – liều thuốc chữa lành tâm hồn

Giữa nhịp sống gấp gáp của thời đại số, con người khỏe hơn về thể chất nhưng lại mong manh hơn về tinh thần. Khi y học chăm lo tuổi thọ sinh học, câu hỏi đặt ra là: ai nuôi dưỡng đời sống nội tâm? Trong bối cảnh ấy, nghệ thuật tạo hình không còn chỉ là lĩnh vực của cái đẹp, mà trở thành một phương thức chữa lành âm thầm nhưng bền bỉ.

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Xuôi dòng An Sơn, phải lòng Lái Thiêu

Tôi ngồi bên dòng An Sơn một chiều tháng tư nghe hoàng hôn võ vàng sóng nước. Dòng An Sơn là một nhánh rẽ của con sông Sài Gòn chảy qua Lái Thiêu. Mười năm gá thân vào đất này, tôi thấy Lái Thiêu có quá nhiều câu chuyện để kể.

Hào khí Chu Hưng

Hào khí Chu Hưng

Hạ Hòa (Phú Thọ) vốn là vùng đất địa linh, sơn thủy hữu tình, nơi có Chiến khu 10 và thủ đô văn nghệ trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong đời sống văn hóa, tinh thần của vùng đất này, đền Chu Hưng là công trình tín ngưỡng tâm linh có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, khoa học, thẩm mỹ; là điểm nhấn quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói chung và văn hóa tâm linh của vùng đất Hạ Hòa nói riêng.

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì hai lần Wislawa Szymborska

Không có gì xảy ra hai lần phản ánh đúng thực tế cuộc sống. Mỗi người chúng ta đều nằm trong quy luật vật đổi sao dời, mỗi người chỉ sống có một lần và chỉ có vậy, số phận con người không lập lại.

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

“Lao xao Yên Phụ tiếng hò gọi nhau...”

Đường Yên Phụ (Hà Nội) chạy dọc theo sông Hồng. Đây nguyên là một đoạn đê cổ, và một phần được sử dụng làm đường Yên Phụ. Đường dài khoảng gần 1,5 km, bắt đầu từ ô Yên Phụ (đầu dốc đường Thanh Niên) chạy cắt qua các phố Cửa Bắc, Hàng Bún, Hàng Than, Hòe Nhai và kết thúc tại phố Hàng Đậu (gần đầu cầu Long Biên). Từ xưa, tên gốc là Yên Hoa. Năm 1841, vì kỵ húy mẹ vua Thiệu Trị là Hồ Thị Hoa, nên đổi thành Yên Phụ.    

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

"Tung hoả mù" - trong đời sống, văn chương!

Theo nghĩa đen, "tung hỏa mù" là tung ra khói lửa khiến đối phương mất phương hướng, khó phát hiện được mục tiêu. Ban đầu được dùng phổ biến trong quân sự, như là một mưu kế để che giấu quân đội rút lui, di chuyển… Cách này rất thường gặp trong binh pháp cổ Trung Hoa.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Nhà nghiên cứu Nguyễn Trọng Hải: Người giữ hồn quan họ

Thật không ngờ, trong đời sống văn hóa đương đại gấp gáp và bận rộn, đôi khi người ta chỉ lướt qua những giá trị truyền thống thì vẫn có những người lặng lẽ dành tâm sức và cả cuộc đời của mình để bảo tồn những giá trị văn hóa quý báu. Tôi vô tình có cuộc gặp gỡ quý giá với ông Nguyễn Trọng Hải, là người cung cấp nhiều tư liệu quý cho Thư viện điện tử Quan họ Bắc Ninh.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Nhà thơ Lê Hồng Thiện: Thơ khiến cho cuộc đời đáng sống hơn

Giữa nhịp sống nhiều đổi thay, Lê Hồng Thiện vẫn lặng lẽ đi qua tuổi 85 bằng một tâm thế đáng ngưỡng mộ: lạc quan, yêu đời và bền bỉ sáng tạo. Thời gian dường như không làm cạn đi nguồn cảm xúc trong ông, trái lại càng lắng sâu, càng nồng cháy.

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Huyền thoại Trung đội Mai Quốc Ca

Tháng Tư, đứng bên bờ sông Thạch Hãn nhìn dòng nước lặng trôi, khó ai hình dung nơi đây từng là ranh giới của sự sống và cái chết. Năm 1972, dòng sông ấy chứng kiến một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam, khi đất trời bị xé nát bởi bom đạn, còn con người bừng lên như những ngọn lửa.

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Ngọn gió rừng vẫn thổi nơi suối nguồn

Có một vùng quê trung du yên bình nơi Chiến khu 10 xưa đã đi vào thế giới nghệ thuật, lấp lánh, ấm áp những trang thơ, nhật ký và lắng đọng những ân tình sâu nặng đối với nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ. Nơi đây, ông cất tiếng khóc chào đời và trở thành ngọn nguồn gieo mầm cho cảm hứng nghệ thuật. Vùng quê ấy đã trở thành “địa chỉ tâm hồn”, làm nên “suối nguồn” trong mát cho những tác phẩm để đời của nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ.

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Tiếng hồn dân dã bên bờ Kiến Giang

Giữa dải đất miền Trung nắng gió, Quảng Bình (nay là tỉnh Quảng Trị) từ lâu được biết đến như cái nôi của những câu hò mộc mạc mà thấm đẫm tình người. Trong đó, Hò khoan Lệ Thủy với nhịp chèo khoan thai, với tiếng đáp tình tứ giữa đôi bờ sông Kiến Giang đã trở thành linh hồn của một vùng đất.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn - đứng trên hai mặt của tình yêu

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã mang đến cho chúng ta những bản tình ca thổn thức, nhưng ông không bao giờ có được hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn. Nhiều bóng hồng lặng lẽ xuất hiện trong đời nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã để lại những giai điệu xao xuyến khôn nguôi.

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Hai con ngựa "lạ đời" trong truyện ngắn Nguyễn Công Hoan!

Nhà văn lớn Nguyễn Công Hoan (1903 - 1977) để lại một gia tài tác phẩm văn học đồ sộ, với hơn 200 truyện ngắn, 30 truyện dài và nhiều tiểu luận văn học. Tài năng và phong cách của ông thể hiện chủ yếu ở thể truyện ngắn.

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Lễ cầu mưa và nét đẹp văn hóa Tây Nguyên

Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.