60 năm “Bài ca hy vọng”

Thời gian trôi qua đã lâu, từ giữa thế kỷ trước, nhưng nhạc sĩ Văn Ký vẫn nhớ như in, đó là thời kỳ đất nước ta còn bị chia cắt, hai miền Nam Bắc thư từ thăm nhau phải gửi qua nước thứ ba. Phong trào cách mạng miền Nam bị đàn áp. Mỹ - ngụy phá hoại hiệp định Geneva. Quần chúng hoang mang dao động, không hiểu cuộc đấu tranh còn kéo dài đến bao giờ mới thống nhất được đất nước. 

Vào một buổi tối mùa xuân năm 1958, cũng như bao người dân yêu nước khác, nhạc sỹ Văn Ký suy nghĩ đến hiện tình đất nước. Và ông tin rằng dân tộc Việt Nam đã làm nên Cách mạng Tháng Tám, đánh đổ ách thực dân phong kiến đế quốc, giành chính quyền về tay nhân dân thì nhất định dân tộc Việt Nam cũng sẽ chiến thắng, cách mạng sẽ thắng lợi và thế nào nước nhà cũng được thống nhất… Cảm hứng trào dâng. Từng câu chữ của phần lời cứ bật ra kiểu như thi sỹ xuất khẩu thành thơ và từng nốt nhạc cũng theo nhau hiện lên trong trí. Ông viết liền một mạch cả nhạc và lời rồi đặt tên là "Bài ca hy vọng":

Về tương lai ngày quê hương màu xanh áo mới
Chứa chan niềm tin
Đường ta đi xanh thắm mộng đời

 "Tôi chỉ nghĩ đơn giản rằng, con người ta phải có niềm tin vào tương lai. Tương lai là màu xanh hy vọng. Nó như một ý chính của tác phẩm" - Nhạc sỹ Văn Ký tâm sự: "Thông thường khi xong một sáng tác, phần lớn tôi tự đệm đàn và hát cho vợ nghe. Cô ấy là thính giả đầu tiên". Chị Thanh Trầm - vợ nhạc sĩ là người có năng khiếu nghệ thuật, khi nghe Văn Ký hát xong chị khen: "Anh sáng tác bài này hay đấy! Hợp tình cảm của bà con miền Bắc hướng vào miền Nam".

Nhạc sĩ Văn Ký nhớ lại là sau đó, ông cất bài hát vào một chỗ, khoảng vài tháng sau bỏ ra xem lại và cũng chỉ sửa một đôi chỗ không đáng kể, rồi đem đến Nhà xuất bản Âm nhạc để in, nhưng bị từ chối. Ban biên tập nói rằng: "Bài hát lạc quan quá, lãng mạn quá. Không phù hợp với giai đoạn cách mạng hiện nay". Và họ yêu cầu tác giả sửa lại.

Nhạc sĩ Văn Ký.
Nhạc sĩ Văn Ký.

"Tôi đọc lại bản nhạc của mình, tất nhiên chủ yếu là phần lời, nhưng thấy không thể thêm bớt được một từ nào, nên không sửa và đành mang bản nhạc về rồi quyết định mang đến Đài Tiếng nói Việt Nam". Giám đốc Đài là ông Trần Lâm đồng ý.

Nhạc sỹ Phạm Tuyên - Trưởng ban Âm nhạc của Đài bố trí để Văn Ký trực tiếp dàn dựng, Hoàng Mãnh đệm đàn piano, Lê Bích thổi sáo. Người hát do chính Văn Ký chọn lựa, đó là ca sĩ Khánh Vân, Đoàn Ca múa nhạc Trung ương, thuộc hàng ca sỹ có tên tuổi thời đó thể hiện. Cũng chính Văn Ký trực tiếp viết phần đệm cho đàn piano.

Ngày ấy, khi "Bài ca hy vọng" vang lên trên làn sóng điện Đài Tiếng nói Việt Nam thì nó như một "cơn sốt". Thư từ của bạn nghe Đài khắp các tỉnh, thành gửi về yêu cầu phát lại "Bài ca hy vọng". Tuy nhiên vẫn có bộ phận nhỏ, một số người chưa muốn cho phổ biến rộng, cũng gần như đồng nghĩa với việc ngăn cấm. Nhưng âm thanh bài ca như những cánh chim bay đi đến khắp mọi miền đất nước. Người ta học qua Đài, học lẫn nhau. Đâu đâu cũng vang lên tiếng hát "Bài ca hy vọng".

Còn đối với miền Nam, chính "Bài ca hy vọng" là một vũ khí lợi hại cho cán bộ địch vận. Lời ca đã thức tỉnh và kêu gọi những người lính ngụy quay súng trở về với đồng bào vì họ tin tưởng sớm muộn Cách mạng sẽ thắng. Các chiến sỹ cách mạng trong ngục tù cũng lạc quan hát "Bài ca hy vọng".

Bà Trương Mỹ Hoa, nguyên Phó Chủ tịch nước kể, năm 17 tuổi, hoạt động rồi bị bắt, trong tù bà vẫn hát "Bài ca hy vọng" với tất cả niềm tin tưởng ở tương lai. "Khi nghe tù nhân hát "Bài ca hy vọng", bọn cai ngục cho đổ vôi bột vào hầm chúng tôi, nhưng mọi thủ đoạn của chúng không bao giờ dập tắt được niềm hy vọng của những người cộng sản. Càng tra tấn, cấm đoán, chúng tôi càng hát "Bài ca hy vọng" to hơn. Bài hát làm cho mọi người thêm đoàn kết, càng tin tưởng ở tương lai hơn".

Chính tác giả cũng không ngờ bài hát của mình có sức lan tỏa mạnh mẽ như vậy. Nó trở thành một dấu ấn sâu đậm với mọi người. Nhạc sĩ Văn Ký khẳng định: "Tôi sáng tác "Bài ca hy vọng", không có ai đặt hàng. Lúc đầu, tôi chỉ nghĩ một điều là chân lý sẽ thắng, đó là quy luật. Tôi đặt niềm tin tuyệt đối vào chính nghĩa. Còn kẻ thù, phi nghĩa nhất định sẽ phải thua cũng như mây mù sẽ phải tan.

Lời lời ứng với từng nốt nhạc, vang lên dồn dập như một khúc quân hành. Chữ "chiếu" được kéo dài, vút cao, rồi đổ xuống như thủ thỉ tâm tình nhưng khẳng định "…kìa ánh sáng chân trời mới đang bừng chiếu. Bốn phương, gió mưa, buồn thương, mùa đông và mây mù sẽ tan".

Âm nhạc "Bài ca hy vọng" bay bổng. Ca từ như thơ. Lời trong trẻo. Không nói đến chiến đấu, hy sinh… nhưng lại lay chuyển hàng triệu triệu trái tim và thể hiện được nỗi khát khao cháy bỏng của bao nhiêu triệu đồng bào hai miền Nam Bắc lúc ấy.

NSND Lê Dung từng thể hiện rất thành công bài hát “Bài ca hy vọng”.
NSND Lê Dung từng thể hiện rất thành công bài hát “Bài ca hy vọng”.

Bài hát thể hiện tầm cao tư tưởng, nhưng lời ca không nặng nề, triết lý suông mà nó trong sáng, nhẹ nhàng, có sức cổ vũ lớn lao, làm cho người nghe vươn tới cái đẹp, đặt niềm tin vào lý tưởng cao quý. Ca từ hòa quyện nét nhạc. Giai điệu mê say, đắm đuối. Nhạc sĩ hy vọng vào mùa xuân trong tương lai. "Đường ta đi lên xây đời trong hoa thơm có mùa xuân nào đẹp bằng. Về tương lai…".

Ca sỹ Khánh Vân, người đầu tiên hát "Bài ca hy vọng" đã cùng đoàn Thanh niên, Sinh viên Việt Nam đi nước ngoài và biểu diễn bài hát này với con số kỷ lục - hơn bốn mươi quốc gia trên thế giới. Và cũng có thể nói, hiếm có ca khúc nào thu hút được nhiều ca sỹ thể hiện như "Bài ca hy vọng".

Tiếp theo Khánh Vân là các danh ca nổi tiếng một thời, như: Bích Liên, Mỹ Bình, Măng Thị Hội, Tô Lan Phương, Ánh Tuyết, Rơ Chăm Pheng, Thanh Hoa, Thúy Huyền, Trung Kiên, Lê Dung, Quang Thọ, … từ thế kỷ trước. Và thế kỷ này là các ca sỹ Thanh Lam, Thu Hà, Hồng Nhung, Mỹ Linh, Tùng Dương và thế hệ ca sỹ trẻ Lan Anh, Hồ Quỳnh Hương, Trọng Tấn, Thanh Thúy, Khánh Linh, Nguyên Thảo, Thu Hương… Có ca sỹ lấy "Bài ca hy vọng" làm bài hát "tủ" trong chương trình biểu diễn của mình. Có người dùng "Bài ca hy vọng" làm bài hát thi tốt nghiệp, thi trong hội diễn.

Mỗi ca sỹ một giọng điệu riêng. Người thì giọng ca rực lửa, người thì giọng ca nhẹ nhàng. Nhưng các thế hệ ca sỹ người nào hát bài này cũng hay và xúc động. Có lần, được vào Phủ Chủ tịch biểu diễn, sau khi nghe Khánh Vân hát 'Bài ca hy vọng", Bác Hồ nói: "Cháu là con chim sơn ca Nam Bộ, cháu hãy hát bài này cho đồng bào miền Nam nghe". "Bài ca hy vọng" còn vượt biên giới ra nước ngoài. Các ca sỹ người Nga, Nhật Bản, Lào, Trung Quốc, Séc, Thái Lan cũng hát "Bài ca hy vọng" bằng tiếng nước họ, hoặc bằng cả tiếng Việt.

Người ta còn chuyển soạn "Bài ca hy vọng" cho độc tấu đàn Guitar, sáo trúc, violonxen, piano… phối khí cho dàn nhạc dân tộc, dàn nhạc giao hưởng. "Bài ca hy vọng" được sử dụng làm nhạc nền trong phim (phim "Đừng đốt"), ca vang lên trong những chương trình nghệ thuật như: Giai điệu tự hào; Những bài hát còn xanh; Bài ca không quên; Quà tặng thời gian; Những bài ca đi cùng năm tháng; Con đường âm nhạc; Ca khúc nổi bật… và các chương trình cầu truyền hình: Mùa xuân đầu tiên; Đêm kết nối yêu thương…

"Bài ca hy vọng" - một khúc ca ngắn, chỉ có 110 âm tiết, gói gọn trong 11 câu. Thế mà cụm từ "Về tương lai" láy đi láy lại hai lần nhưng không nhàm. Có thể nói, tác giả sử dụng câu này rất đắc địa. Và cũng vẫn là ba nốt nhạc láy đi láy lại hai lần, từng cặp, có cùng cao độ, trường độ nhưng ở trên, khi hát nó như một sự nhắn gọi, còn ở bên dưới, nó lại vang lên như tiếng kèn giục giã, thôi thúc.

Về tương lai!
Ngày quê hương màu xanh áo mới chứa chan niềm tin
Đường ta đi xanh thắm mộng đời
Về tương lai!
Đàn chim ơi cùng ta cất cánh….

"Bài ca hy vọng" ra đời đã 60 năm. Nhưng với những người trung niên trở lên, chỉ cần có ai đó cao hứng xướng lên một câu trong bài hát là có người xung quanh hưởng ứng hát theo như một sự tri kỷ và dù chỉ là thường dân, người nghe cũng khẳng định luôn không cần nghĩ lâu: "Bài ca hy vọng" của  nhạc sĩ Văn Ký. Vì "Bài ca hy vọng" đã in sâu vào tiềm thức người Việt Nam nhiều thế hệ.

Nhạc sĩ Văn Ký đã viết được một ca khúc hợp lòng người. Tác giả biết chia sẻ nỗi đau và ước vọng hạnh phúc cùng dân tộc. "Ước mơ những mùa xuân bóng dáng tương lai. Đường ta đi lên xây đời trong hoa thơm, có mùa xuân nào đẹp bằng".

Năm 1958, "Bài ca hy vọng" vang lên trên Đài Tiếng nói Việt Nam qua giọng hát của ca sĩ Khánh Vân. Đặc biệt trong đêm  giao thừa đón mừng năm mới Mậu Tuất, khán thính giả Đài Truyền hình Việt Nam lại được nghe ca sỹ Hồ Quỳnh Hương hát "Bài ca hy vọng".

Những lời ca quen thuộc của bài hát một lần nữa làm bùng lên ngọn lửa trong tim bạn nghe một niềm xúc động dạt dào. Người nghe và người hát như cùng hòa chung một ý nghĩ, một niềm hy vọng bao la. Và từ trong trái tim mỗi người lại vang lên câu hát tự thuở nào… Về tương lai.

Nguyễn Ngọc Phan

Các tin khác

Quỹ đạo kỳ lạ của điện ảnh thế giới 2026

Quỹ đạo kỳ lạ của điện ảnh thế giới 2026

Suốt nhiều năm qua, không quá khó thấy những dự án thống trị phòng vé quốc tế là các bom tấn có kinh phí khổng lồ, được thực hiện bởi những đạo diễn có tên tuổi, sở hữu dàn diễn viên nổi tiếng hay được quảng bá một cách rộng khắp… Nhưng với điện ảnh 2026, một chương đoạn mới đã được mở ra, nơi các khuôn mẫu đã hết “phép màu” và không có gì là chắc chắn cả.

Vẫn trò chuyện với thành phố của đời mình

Vẫn trò chuyện với thành phố của đời mình

Nhà thơ Bằng Việt ở tuổi 85 được trao tặng Giải thưởng lớn của “Giải thưởng Bùi Xuân Phái - Vì tình yêu Hà Nội” năm 2026. Thêm một dấu son để ghi nhận một cuộc đời thi ca gắn bó với mảnh đất ngàn năm văn hiến.

Từ huyền thoại Mã Yên Sơn đến màn ảnh

Từ huyền thoại Mã Yên Sơn đến màn ảnh

Một trong những nguồn cảm hứng để dựng nên bộ phim “Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh” là những nghi án và truyền thuyết về cái chết của cha con Vua Đinh Tiên Hoàng cùng lăng mộ trên Mã Yên Sơn. Ngọn núi huyền thoại này được xem là “huyệt đế vương”, một trong những danh sơn của cố đô Hoa Lư, Ninh Bình.

Anne Carson và những biên giới mới của văn chương

Anne Carson và những biên giới mới của văn chương

Tối 8/10 (giờ Việt Nam), Viện Hàn lâm Thụy Điển đã vinh danh nhà thơ, nhà viết tiểu luận, học giả văn chương cổ điển và nghệ sĩ thể nghiệm người Canada Anne Carson là chủ nhân mới nhất của giải Nobel Văn chương. Đây là kết quả không quá bất ngờ, bởi không chỉ là một trong hai cái tên được nhắc đến nhiều nhất ngay trước "giờ G", mà bà còn sở hữu di sản sáng tạo vô cùng đồ sộ, được đánh giá cao.

Điều Ước để lại

Điều Ước để lại

Có những chuyến đi không đơn thuần là sự dịch chuyển về vị trí địa lý, mà là một hành trình tìm về những khoảng lặng tâm hồn và cả chiều sâu văn hóa. Đầu thu này, chúng tôi đã có một chuyến đi như thế!

"Lời giã biệt" của "ông hoàng" truyện trinh thám Nhật Bản

"Lời giã biệt" của "ông hoàng" truyện trinh thám Nhật Bản

Chỉ ít ngày sau khi nhà văn Higashino Keigo qua đời, cuốn tiểu thuyết mới nhất và cũng là cuối cùng của ông đã được phát hành ở Nhật Bản vào sáng 5/8/2026 như một "lời giã biệt" hàng triệu độc giả yêu mến ông suốt hơn 40 năm qua...

Đến Bắc Kinh xem Bảo tàng Văn nhân

Đến Bắc Kinh xem Bảo tàng Văn nhân

Ngoài khu lưu niệm Nguyễn Du ở Hà Tĩnh, khu lưu niệm Lê Quý Đôn ở Thái Bình và khu lưu niệm Nguyễn Đình Chiểu ở Bến Tre, thì văn học hiện đại nước ta cũng đã có công trình Bảo tàng Văn học Việt Nam. Thế nhưng, nhìn ra các nước trong khu vực, so với Trung Quốc, thì cách lưu dấu văn nhân ở Việt Nam vẫn chưa thể hiện được tính chuyên nghiệp. Chúng tôi đã có dịp “mục sở thị” một số mô hình bảo tàng văn nhân tại Bắc Kinh và không khỏi trầm trồ về sự đầu tư nghiêm túc và sự quản lý khoa học.

Giá trị của tình yêu trong văn học dân gian

Giá trị của tình yêu trong văn học dân gian

Văn học dân gian là tấm gương phản chiếu hành trình con người đi từ thuở hoang sơ đến văn minh. Lần theo dấu vết các trang truyện cổ, chúng ta sẽ thấy tổ tiên đã từng bước dựng xây nền tảng gia đình, thiết lập trật tự xã hội bằng cả trí tuệ lẫn sự trải nghiệm qua nhiều thế hệ.

Nhà thơ Vũ Cao: Đi ta đi, đỉnh đèo kia phía trước

Nhà thơ Vũ Cao: Đi ta đi, đỉnh đèo kia phía trước

Tôi trở lại con đường Núi Đôi (Xã Sóc Sơn-Hà Nội), men theo đường dốc lên đỉnh núi. Những câu thơ bay lên bát ngát như ngày nào lớp học chúng tôi được nghe giáo sư Hoàng Như Mai giảng bài thơ “Núi Đôi” của cố nhà thơ Vũ Cao (1922-2007). Giọng ông sang sảng vang trên giảng đường: “Anh đi bộ đội sao trên mũ/ Mãi mãi là sao sáng dẫn đường/ Em sẽ là hoa trên đỉnh núi/ Bốn mùa thơm ngát cánh hoa thơm”. Những ký ức học trò trong tôi bỗng hiện về trên đỉnh núi mùa thu đầy hoa và búp lá non tơ...

Người vẽ cờ Tổ quốc

Người vẽ cờ Tổ quốc

Lá cờ đỏ sao vàng được sử dụng trong cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ - về sau được chọn làm Quốc kỳ - đã tung bay trên Quảng trường Ba Đình lịch sử ngày Độc lập 2/9/1945. Nguyễn Hữu Tiến - một chiến sĩ Cộng sản kiên trung, gắn với câu chuyện lịch sử về sự ra đời của lá cờ đỏ sao vàng.

Danh Họa Nguyễn Phan Chánh - Mộng mây vờn gió

Danh Họa Nguyễn Phan Chánh - Mộng mây vờn gió

Tôi chiêm ngưỡng và yêu nghệ thuật tranh lụa Nguyễn Phan Chánh (1892-1984) từ hàng chục năm trước. Đặc biệt, sau khi gặp gỡ nhà văn Nguyệt Tú (con gái đầu của họa sĩ Nguyễn Phan Chánh) vào năm 2004, tôi càng thêm yêu tranh ông. Những câu chuyện nhà văn Nguyệt Tú viết về cha mình trong cuốn "Đường sáng trăng sao" (NXB Tổng hợp, TP Hồ Chí Minh - 2004) làm tôi bất ngờ với những di sản họa sĩ để lại. Bức nào cũng như một cung đàn loang sương khói trong veo nước thu vàng.

Văn Phác, vị tướng cầm súng và cầm bút

Văn Phác, vị tướng cầm súng và cầm bút

Hiếm có một thủ trưởng Tổng cục Chính trị nào đặc biệt như Thiếu tướng Trần Văn Phác, ông từng làm Tổng biên tập hai tờ báo lớn, đặc sắc trong quân đội, đó là Tạp chí Văn nghệ Quân đội và Báo Quân đội nhân dân.