Viết sách về trí thức không thể tùy tiện

Cuốn sách "Trí thức Việt Nam trong tiến trình lịch sử dân tộc", tác giả GS.TS Nguyễn Văn Khánh thuộc danh mục sách Nhà nước đặt hàng, do NXB Chính trị Quốc gia phát hành có không ít lỗi sai.

Sách dày 560 trang, khổ 16x24cm, gồm 2 phần, nội dung tập trung làm rõ những hoạt động và đóng góp của trí thức Việt Nam trên các lĩnh vực kinh tế - xã hội của đất nước, nhất là trong sự nghiệp chống ngoại xâm, bảo vệ Tổ quốc.

Sách nhiều lỗi

Đáng tiếc là trong phần II giới thiệu tóm tắt thân thế và sự nghiệp của 219 gương mặt trí thức Việt Nam tiêu biểu thì nhiều thông tin sai sót nghiêm trọng. Nhất là những trí thức tiêu biểu thời cận đại và hiện đại, là những trí tuệ uyên bác, có những đóng to lớn cho đất nước như: Phan Kế Toại, Bùi Bằng Đoàn, Nguyễn Văn Tố, Hoàng Minh Giám, Dương Đức Hiền, Vũ Đình Hòe, Nguyễn Lân, Phạm Huy Thông, Văn Cao, Nguyễn Khắc Viện, Bùi Huy Đáp, Ngụy Như Kontum, Trần Văn Cẩn…

Một cuốn sách nhiều lỗi của GS-TS Nguyễn Văn Khánh.
Một cuốn sách nhiều lỗi của GS-TS Nguyễn Văn Khánh.

Xin dẫn một số ví dụ dưới đây để làm rõ những sai sót.

Trang 328-329 viết: "Dương Đức Hiền (1917-1971). Ông quê tỉnh Hà Đông (nay là Hà Nội)…. Năm 1945, ông rút vào hoạt động bí mật, ủng hộ phong trào Việt Minh, rồi cùng nhóm thành lập Đảng Dân chủ Việt Nam. Thời kỳ còn hoạt động chống thực dân Pháp, ông đại diện cho Đảng Dân chủ trong Chính phủ Lâm thời… Hòa bình lập lại, ông công tác tại Hà Nội và mất năm 1971, thọ 64 tuổi".

Tư liệu năm mất của Dương Đức Hiền được GS.TS Nguyễn Văn Khánh dẫn theo "Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam" của Nguyễn Q. Thắng - Nguyễn Bá Thế. Đây là thông tin sai.

TS Dương Thị Thanh Mai, nguyên Viện trưởng Viện Khoa học pháp lý (Bộ Tư pháp), con gái Bộ trưởng Dương Đức Hiền cho rằng, chắc là tác giả viết về cụ nào đó trùng họ tên và tên lót với cha của bà chứ bà không tìm ra được dây mơ rễ má gì từ năm sinh, năm mất, quê quán đến việc làm của cha mình.

Tư liệu chính xác, Bộ trưởng Dương Đức Hiền quê ở huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh (nay thuộc Hà Nội), chứ không phải quê tỉnh Hà Đông. Vì thế, Quốc hội đầu tiên năm 1946, ông về ứng cử và trúng cử tại tỉnh Bắc Ninh. Ông sinh năm 1916 và qua đời năm 1963, khi mới 47 tuổi.

Trang 367-368 mục từ Phan Kế Toại (1892-1992) viết: "Sau ngày Nhật đảo chính Pháp (9-3-1945), Chính phủ Trần Trọng Kim cử ông giữ chức Khâm sai Bắc Bộ đến tháng 7-1945 thì từ nhiệm. Trong Cách mạng Tháng Tám, ông tạo điều kiện ủng hộ Việt Minh cướp chính quyền êm thấm tại Hà Nội và các tỉnh Bắc Bộ… năm 1948, ông được đề cử giữ chức Quyền Bộ trưởng Bộ Nội vụ… Năm 1961, ông về hưu, đến năm 1992, ông mất tại Hà Nội".

Đầu tiên phải nói rằng GS.TS Nguyễn Văn Khánh không dẫn nguồn tư liệu về cụ Phan Kế Toại. Năm 1992 đó là năm mất của cụ bà kế thất Phó Thủ tướng Phan Kế Toại, tên thật là Nguyễn Thị Mão (1903-1992). Còn cụ Phan Kế Toại đã mất từ năm 1973. 

Thứ hai, từ năm 1947, cụ Phan Kế Toại đã được Hồ Chủ tịch bổ nhiệm giữ chức Quyền Bộ trưởng Bộ Nội vụ chứ không phải năm 1948 và cụ giữ chức vụ Phó Thủ tướng kiêm Bộ trưởng Bộ Nội vụ đến năm 1963 chứ không phải năm 1961. Người kế nhiệm là Bộ trưởng Ung Văn Khiêm. Điều này được ghi rõ trong Lịch sử Bộ Nội vụ. 

Thứ ba, cụ Phan Kế Toại giữ chức Khâm sai Bắc Bộ đến ngày 17-8-1945 (2 ngày trước khi Cách mạng Tháng Tám khởi nghĩa tại Hà Nội) mới từ nhiệm. Nếu cụ từ nhiệm từ tháng 7-1945 rồi thì làm sao có chuyện "Trong Cách mạng Tháng Tám, ông tạo điều kiện ủng hộ Việt Minh cướp chính quyền êm thấm tại Hà Nội và các tỉnh Bắc Bộ" như GS.TS Nguyễn Văn Khánh viết?

Trang 395 mục từ Hoàng Minh Giám (1904-1995) viết: "Ông là đại biểu Quốc hội liên tục từ khóa I đến khóa VII. Giáo sư Hoàng Minh Giám là một trong số những người sáng lập và là Tổng thư ký Đảng Xã hội Việt Nam (1946). Ông được Nhà nước tặng thưởng Huân chương Hồ Chí Minh".

Sự thật, Hoàng Minh Giám không tham gia Quốc hội khóa VII. Ông chỉ là Phó Tổng thư ký Đảng Xã hội Việt Nam. Tác giả cũng chưa cập nhật việc Nhà nước trao tặng Huân chương Sao Vàng cho ông Hoàng Minh Giám.

Trang 402 mục từ Vũ Đình Hòe (1912-2011) viết "ông nguyên quán làng Nguyên Ngọc". Chúng tôi không rõ đó là địa danh nào. Còn ở phủ Bình Giang, tỉnh Hải Dương chỉ có làng Lương Ngọc là nguyên quán của Bộ trưởng Vũ Đình Hòe. GS.TS Nguyễn Văn Khánh chỉ viết tiểu sử Vũ Đình Hòe đến giai đoạn ông làm Bộ trưởng Bộ Giáo dục đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa từ năm 1945 đến năm 1946. Vậy từ năm 1946 đến trước khi mất, Bộ trưởng Vũ Đình Hòe không làm việc ư? Chúng tôi xin bổ sung: Từ năm 1946 đến 1960, ông Vũ Đình Hòe làm Bộ trưởng Bộ Tư pháp. Từ năm 1960 ông công tác tại Viện Luật học - Ủy ban Khoa học Xã hội (nay là Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam) và nghỉ hưu năm 1975…

Trang 439 tiểu sử Nguyễn Văn Tố (1889-1947) viết: "Sau Cách mạng Tháng Tám ông giữ chức Bộ trưởng Xã hội trong Chính phủ Lâm thời… Quyền Chủ tịch Quốc hội khóa I, Quốc vụ khanh Chính phủ Liên hiệp Quốc dân".

Nguyễn Văn Tố là Bộ trưởng Bộ Cứu tế Xã hội trong Chính phủ lâm thời, chứ không phải Bộ Xã hội. Ông là Trưởng ban Thường trực Quốc hội đầu tiên, chứ không phải Quyền Chủ tịch Quốc hội. Nguyễn Văn Tố là Bộ trưởng Không bộ trong Chính phủ Kháng chiến (11/1946) chứ không phải Quốc vụ khanh trong Chính phủ Liên hiệp Quốc dân (3/1946-11/1946).

Trang 452 tiểu sử Nguyễn Bính (1918-1966) viết: "Năm 1956, ông được giao nhiệm vụ phụ trách tờ Trăm hoa và tham gia Nhân văn Giai phẩm". Tờ Trăm hoa là báo tư nhân do Nguyễn Bính bỏ tiền ra xin giấy phép và ra báo, làm sao lại viết "ông được giao nhiệm vụ phụ trách". Đã vậy, Nguyễn Bính còn được "giao nhiệm vụ" để mà "tham gia Nhân văn Giai phẩm" thì thật nực cười.

In sách đính chính

Một trang mắc lỗi trong cuốn sách.
Một trang mắc lỗi trong cuốn sách.

Trong chương 7, phần I, khi viết về những trí thức tham gia phong trào Nhân văn Giai phẩm nhiều thông tin sai. Trong chú thích trang 209, tác giả cho biết sử dụng tư liệu trên Bách khoa thư mở Wikipedia ngày 1-11-2013. Chúng tôi thấy ngay tên nhạc sĩ Tử Phác ở trang 209 này cũng bị viết sai thành Tư Pháp hoặc Từ Phác. Đến trang 212 liệt kê các tờ báo ra đời trong thời kỳ Nhân văn Giai phẩm có tờ "Hà Nội mới". Đây là thông tin sai bởi vì ngày 25-1-1968 tờ Hà Nội mới số 1 mới ra đời trên cơ sở hợp nhất hai tờ báo Thủ đô Hà Nội và báo Thời mới. 

Cũng vẫn trang này, tác giả viết "Báo Nhân văn do Phan Khôi đứng đầu, Trần Dần làm Thư ký" là sai vì nhà văn Trần Dần chưa bao giờ làm Thư ký tòa soạn báo Nhân văn, mà đó là… họa sĩ Trần Duy.

Còn nhiều những lỗi sai khác về các nhân vật thời trung đại như Lê Tư Thành tức Lê Thánh Tông (tr. 360), Đỗ Nhuận (tr. 479),… sai chú thích bức ảnh do nghệ sĩ nhiếp ảnh Võ An Ninh chụp Chủ tịch Hồ Chí Minh và Bộ trưởng Võ Nguyên Giáp tại Phủ Chủ tịch năm 1945 thành năm 1950, chú thích sai ảnh các văn nghệ sĩ tại chiến khu Việt Bắc (1951) do nghệ sĩ nhiếp ảnh Trần Văn Lưu chụp thành những thành viên Hội Văn hóa Cứu quốc (1946)… Nhưng thiết nghĩ, nếu chúng tôi liệt kê hết ra thì phải in thêm một cuốn sách để đính chính.

Bình luận về hàng loạt lỗi sai nêu trên, nhà báo Lê Minh Quốc, tác giả nhiều cuốn sách về trí thức Việt Nam (Nguyễn An Ninh, Nguyễn Thái Học, Chuyện tình chính khách Việt Nam…) cho biết:

"Trong học thuật, tôi nghĩ rằng, hầu hết các trí thức nghiên cứu đều cẩn trọng, cân nhắc từng câu chữ nhưng rồi không tránh khỏi "lực bất tòng tâm", dẫn đến sai sót và một khi có người đã chỉ ra là điều đáng quý. Tôi nhận thấy: GS.TS Nguyễn Văn Khánh đã thiếu cẩn trọng khi đối chiếu, sử dụng, cập nhật các nguồn tài liệu. Điều này, dù muốn châm chước (vì lý do khách quan gì đó từ phía người biên soạn chăng?) nhưng cũng khó có thể.

Lại đáng tiếc nữa là thông tin có tính cách phổ thông cũng sai sót, chẳng hạn Tử Phác nhầm Tư Pháp, Từ Phác; Trần Duy nhầm Trần Dần, làng Lương Ngọc nhầm Nguyên Ngọc v.v… Một quyển sách được biên soạn từ một GS.TS lại lỗi như thế này, khiến chúng ta phải suy nghĩ".

Kiều Mai Sơn

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).