Trăng xưa, hạc cũ với xuân này

Chúng tôi về Định Hóa (ATK-Thái Nguyên) với bao cảm xúc khó tả. Những câu thơ của Bác Hồ vịnh cảnh nơi đây ẩn chứa cảm xúc lắng đọng một thuở kháng chiến đầy gian khó. Mỗi một cảnh sắc trong miền sơn cước giờ đây hiển hiện đúng với hình ảnh ngày nào Bác viết: “Non xanh nước biếc tha hồ dạo/ Rượu ngọt chè tươi mặc sức say” (Cảnh rừng Việt Bắc). Dãy núi Hồng nghiêng nghiêng trong mây trời như mơ bên dòng thác bảy tầng Khuôn Tát.

Những lán rừng chim kêu vượn hót

Định Hóa là một chiến khu cách mạng (1946-1954) và được mệnh danh là “Thủ đô gió ngàn” (lời thơ Tố Hữu). Nay di tích lịch sử An toàn khu (ATK) được phục dựng từ những di sản gốc rải rác tại 9 xã và thị trấn chợ Chu. Rừng núi Định Hóa rất hiểm trở và là trung tâm giao thông đi bốn phương nằm ở phía Đông Bắc tỉnh Thái Nguyên (cách thành phố 60 km).

Chủ tịch Hồ Chí Minh có con mắt chiến lược đã chọn nơi này làm chiến khu bí mật. Những cơ quan Nhà nước được bố trí rải rác xung quanh dãy núi Hồng định vị tại các xã cách nhau vài cây số tạo thế cài răng lược. Đầu tiên là lán ở đồi Khau Tý, nơi làm việc của Bác năm 1947. Người hướng dẫn nói với chúng tôi, tại lán Bác đã viết cuốn “Sửa đổi lề lối làm việc”. Đặc biệt trong thời gian này, Bác đã chỉ đạo quân và dân ta đánh tan cuộc tấn công lên Việt Bắc của thực dân Pháp (chiến dịch Thu-Đông năm 1947).

9-bên bếp lửa, bà con vẫn ngồi đánh đàn tính, hát then.jpg -0
Bên bếp lửa, bà con ngồi đánh đàn tính, hát then.

Lán đồi Khau Tý còn là nơi tạo cảm hứng thơ ca trong tâm hồn Bác cùng với thiên nhiên ríu rít chim ca và những đêm trăng sáng. Bác đã viết một bài thơ xuân “Cảnh rừng Việt Bắc” với cảm xúc dạt dào: “... Kháng chiến thành công ta trở lại/ Trăng xưa, hạc cũ với xuân này”. Sau đó không bao lâu Bác viết bài thơ “Cảnh khuya” với tâm trạng đau đáu trong cuộc kháng chiến dài lâu: “Tiếng suối trong như tiếng hát xa/ Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa/ Cảnh khuya như vẽ người chưa ngủ/ Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà”. Giọng cô hướng dẫn viên trong trẻo và ngọt như tiếng suối reo khi đọc những câu thơ của Bác.

Con dốc đèo De dẫn chúng tôi tìm đường về lán Khuôn Tát, nơi Bác làm việc dưới chân dãy núi Hồng (từ 11-1947 tới 1-1954). Lán được dựng trên đồi Tỉn Keo bên dòng suối Khuôn Tát. Phía đầu nguồn nước là một sân đất rộng dưới một cây đa lớn. Bác đã cùng các chiến sĩ thường tập thể dục và chơi bóng chuyền tại đây.

Đã trải qua 75 mùa xuân, cây đa vẫn xanh tốt tỏa bóng với những ký ức thân thương. Chúng tôi đi qua những tảng đá xanh trên suối nước trong vắt. Hình ảnh Bác ngồi câu cá bên suối ngày nào như một tiên ông hiện về trước mắt. Ngôi lán trên đồi Tỉn Keo đẹp như một bức tranh dân gian. Vẫn còn đó cây xà đơn, xà kép và tạ gỗ bên mái lán đơn sơ. Cách đồi không xa là thác Khuôn Tát xếp thành 7 tầng nước dội xuống tạo nên nguồn suối chảy về xa. Núi non thơ mộng đã gây cảm xúc cho thi nhân tức cảnh sinh tình.

Trong một đêm trăng, Bác đã viết bài thơ “Nguyên Tiêu” với những câu thơ ấm áp tình người: “Rằm xuân lồng lộng trăng soi/ Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân/ Giữa dòng bàn bạc việc quân/ Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền” (Xuân Thủy dịch). Thơ của Bác luôn thường trực những suy tư về công cuộc giải phóng dân tộc ẩn sâu trong những câu thơ tài hoa. Lán đồi Tỉn Keo còn là nơi Bác cùng Bộ chỉ huy quyết định mở Chiến dịch Điện Biên Phủ. Quân và dân ta đã chiến thắng, đánh tan căn cứ địa Điện Biên Phủ, giành lại chính quyền. Thực dân Pháp phải đầu hàng và rút quân khỏi nước ta.

Những câu Lượn Cọi bên Chợ Chu

Thị trấn Chợ Chu là trung tâm huyện Định Hóa. Chúng tôi đi qua mấy con đèo và dốc núi về khu Chợ Chu (cũ). Mặc cho khu “Trung tâm thương mại Chợ Chu” đã được xây khang trang trên đường lớn tạo nên gương mặt mới cho thị trấn nhưng tại phiên Chợ Chu (cũ) mọi người vẫn về đây hội ngộ. Khung cảnh buôn bán sầm uất.

Chợ Chu cũng là một di sản trong quần thể Di tích ATK. Không gian rộng lớn của chợ quê đã được hình thành từ năm 1915. Đặc biệt hai cây đa trước cửa chợ là một trong những địa chỉ đỏ ghi dấu những cuộc tập trung lớn mở đầu cho những cuộc tấn công đồn địch. Tấm bia bên cây đa khắc ghi thời điểm lịch sử: 28-3-1946, ngày lực lượng cách mạng (Việt Minh) tuyên bố xóa bỏ ách thống trị của thực dân Pháp và chính quyền tay sai ở Định Hóa. Hàng ngàn quần chúng và quân dân du kích đã tập trung để lắng nghe và củng cố lực lượng mở rộng chiến khu cách mạng.

6-quang cảnh chợ chu.jpg -0
Quang cảnh chợ Chu.

Cứ hai phiên chợ trong một tuần, bà con người Tày, Nùng và Dao về đây như trẩy hội. Nhất là những ngày xuân và lễ hội trong đình của tổ dân phố Núi thì đông vô kể. Phải nói đó là những ngày hội của các chàng trai cô gái. Họ đến chợ với món hàng duy nhất đem theo là những câu hát giao duyên. Người dân tộc Tày chiếm đa số trong huyện nên văn hóa Then được định hình nơi đây cùng với dân tộc Nùng đồng hệ thổ âm và phong tục tập quán. Những làn điệu Then, Lượn Cọi hay Sli luôn vang rền vách núi.

Riêng làn điệu Then được ví là “Điệu hát thần tiên”. Cây đàn tính réo rắt âm thanh được coi là tiếng nói con người liên hệ với cõi trời. Những lời hát luôn cầu mong được ban phát điều lành, may mắn và hạnh phúc cho con người. Cùng với hát Then, các chàng trai cô gái Tày, Nùng còn trao gửi tâm tư qua làn điệu Cọi. Những lời hát đối thiết tha quyến luyến với tình cảm chân thành. Trai hẹn rằng: “Trên đường tới ngọn núi/ Em ơi hãy ngóng chờ anh. Ứ…ơi…”. Còn cô gái đối lại rất ngọt ngào: “Ứ…ơi…Nước trôi nước cạn bến sông/ Anh đi biết có còn nhớ em không?”. Rồi họ cùng hòa chung trong niềm vui: “Hẹn năm sau khi hội xuân đến/ Mùa hoa nở mình sẽ gặp lại nhau”.

Đáng chú ý lời hát trong điệu Cọi luôn thay đổi tùy hứng của người chơi hội. Ít ai ngờ những lời dân ca Tày Nùng lại đầy ẩn dụ sâu xa cùng với những liên tưởng rất phong phú. Đó là những câu hát được bày tỏ rất tự nhiên nhưng hàm chứa những đặc trưng của thi ca hiện đại. Chúng tôi thật bất ngờ với những ví von rất kín đáo khi người con trai tâm sự: “Hoa đẹp, hoa rào kín xung quanh/ Én nhạn bay đứt hơi bên ngoài”. Trong khi đó người con gái đối lại với hình ảnh: “Anh có công ngắm thấy nhành hoa/ Hoa rào kín hoa mới bền lâu”. Họ đã nhắn nhủ nhau dưới cây đa lịch sử với một tình cảm chân thành và ẩn chứa triết lý nhân sinh về hạnh phúc ẩn sâu trong lời ca. Cứ thế mỗi mùa xuân về, những làn điệu Cọi lại được đổi mới bên những cây đàn tính rộn ràng như suối reo thác đổ.

Trông về Việt Bắc mà nuôi chí bền

Chúng tôi lên đỉnh đèo De để dâng hương tại “Nhà thờ Bác Hồ”. Đây chính là khu “Nhà tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh” được xây dựng vào năm 2005. Chúng tôi đi dưới tán cây vạn tuế và dọc hàng râm bụt thân quen. Người hướng dẫn viên cho biết, giống cây râm bụt được lấy từ những cây hoa Bác đã trồng tại đồi Tỉn Keo từ năm 1948. Từ cổng tam quan, chúng tôi vượt qua 79 bậc đá để vào “Đền thờ Bác Hồ”. Đây là con số tượng trưng cho 79 mùa xuân cuộc đời Bác đã dâng hiến cho cách mạng. Hai bên khu vườn bao quanh nhà tưởng niệm có 18 cây cọ và 18 cây chò chỉ của vùng Đất Tổ Hùng Vương. Đền thờ Bác Hồ ở vị trí trung tâm khu di tích lịch sử ATK Định Hóa.

Hai trụ bên điện thờ Bác Hồ ghi những câu đối của Giáo sư Vũ Khiêu: “Thâu hết tinh hoa kim cổ lại/ Xây cao văn hiến nước non này”. Một điện thờ trang trọng giản dị đúng như cuộc đời Bác ở chiến khu Việt Bắc: “Việc quân, việc nước đã bàn/ Xách bương, dắt trẻ ra vườn tưới rau” (''Vô đề'' - Hồ Chí Minh). Những hình ảnh chân đất áo vắt vai của Bác ngày nào hiện lên trong khung cảnh bát ngát mây bay: “Nhớ Ông Cụ mắt sáng ngời/ Áo nâu túi vải, đẹp tươi lạ thường/ Nhớ Người những sáng tinh sương/ Ung dung yên ngựa trên đường suối reo…” (''Việt Bắc'' - Tố Hữu). Núi rừng Định Hóa luôn luôn ngân vang âm hưởng bản hùng ca chín năm trường kỳ kháng chiến trên mảnh đất sáng ngời lịch sử của Đảng ta.

Vương Tâm

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).