Nhanh, chậm và hạnh phúc

Đi ra nước ngoài, thỉnh thoảng ta gặp những biển báo thú vị hai bên đường, ví như: "Hãy nhường đường cho những ai đi quá tốc độ 80km/h vì họ đang vội đến… nghĩa địa!". Nhìn biển báo ta biết được đoạn đường này được giới hạn tốc độ là 80km/h, nếu chúng ta muốn nhanh hơn để được về nhà, nhanh đến quán bia, nhanh đến chỗ hẹn hò với người yêu hay đơn giản là nhanh hơn để thử cảm giác mạnh thì sẽ giật mình mà suy ngẫm.

Lời cảnh báo nguy cơ tai nạn dẫn đến chết người nếu bạn phóng xe nhanh được diễn tả rất hài hước và nhẹ nhàng, có ý tự ta thức tỉnh, tự ta ngộ giác chứ không phải bất kỳ một mệnh lệnh nào như ta vẫn thường thấy ở các biển báo khác ở những nơi khác. Đó cũng là một biểu hiện văn hóa của biển báo, văn hóa tham gia giao thông ở các nước bạn mà ta nên học tập.

Chậm, nhanh và dừng đều có cái tốt, nếu nó được đặt vào đúng hoàn cảnh, đặt vào đúng vị trí, nội dung từng công việc, từng vấn đề cụ thể, nhưng thường thì con người ta vẫn thích nhanh hơn là chậm, thậm chí ghét dừng, nhanh thăng quan tiến chức, nhanh được phân nhà, nhanh được đi xuất ngoại, nhanh được nổi tiếng… Tất cả những cái nhanh đó đều tốt cả nếu nó nhanh một cách hợp lý, đúng quy luật, quy trình. Nhưng thường thì con người ta không mấy được hạnh phúc trong cuộc sống cũng chỉ vì những ước muốn nhanh quá đó.

Khi bạn đang là nhân viên, bạn cảm thấy mình không hạnh phúc, bạn nghĩ rằng phải lên được trưởng phòng thì mới hạnh phúc, mới được mọi người vị nể, bố mẹ đẹp lòng, vợ mong con trông, thế là suốt ngày bạn cảm thấy ấm ức, thua thiệt và tất nhiên không hạnh phúc khi mãi là một anh nhân viên. Trong quá trình nhanh nhanh đi tìm hạnh phúc trong việc thăng quan tiến chức đó, bạn bỏ qua mất một điều cốt lõi, cơ bản nhất của một người làm quan chức cao vọng trọng đó là kiến thức và đạo đức. Nếu muốn được thăng quan tiến chức nhanh thì trong quá trình làm việc bạn phải chú tâm vào việc tích lũy dần dần kiến thức, học hỏi kiên trì từ sách vở, qua bạn bè đồng nghiệp không những kiến thức về chuyên môn bạn đang làm mà phải mở rộng ra học cả những kiến thức thường thức trong cuộc sống thì mới mong có một ngày nhanh thăng quan, tiến chức với đúng nghĩa của nó.

Người xưa nói "tu nhân, tích đức". Mặc dù chữ đức trong Phật giáo có vô lượng nghĩa nhưng đều được thiết lập trên nền tảng cơ bản là hoàn thiện nhân cách đạo đức nơi mỗi con người. Chỉ có đủ nhân cách và đạo đức thì mới mong được thăng quan tiến chức và mới nên làm quan. Nếu bạn biết được rằng với tài và đức của mình hiện tại thì mình chỉ nên làm nhân viên thôi, biết được như thế bạn sẽ hạnh phúc vì bạn tự biết mình. Biết mình và thắng mình là điều vĩ đại nhất rồi còn gì?! Cho nên, nếu ta không biết đủ và dừng lại thì sẽ chẳng bao giờ ta có được hạnh phúc thật trên đời.

Nguyễn Tam Hà

Các tin khác

Đọc “Hoàng hôn làng” của Bùi Quảng Bạ

Đọc “Hoàng hôn làng” của Bùi Quảng Bạ

Tập thơ 76 bài của tác giả Bùi Quảng Bạ, mở đầu là “Chiều cuối năm”. Tại sao là “Chiều cuối năm”? Bởi người viết xác định: Mình không còn trẻ nữa, đang ở tuổi xế chiều. Cái tuổi mà tâm trạng con người thường hướng về nỗi cô đơn, cảm giác bâng khuâng xa vắng, nỗi ám ảnh về sự héo tàn, mất mát và đầy tiếc nuối. Bài thơ cho phép liên tưởng đến sự gắn kết không thể tách rời với tên của tập thơ “Hoàng hôn làng” (cùng tên một bài thơ trong tập).

Vũ Hoàng Chương: Ôi ta đã làm chi đời ta!

Vũ Hoàng Chương: Ôi ta đã làm chi đời ta!

Gần đây, tôi gặp một nghệ nhân làm gốm và thấy trên bàn của chủ nhân có tờ giấy chép bài "Qua áng hương trà" của thi sĩ Vũ Hoàng Chương (1916-1976). Ông nói, định tìm một câu thơ để viết lên ấm trà trước khi cho vào lò nung. Đột nhiên ông ngâm: "Hồn sen thoảng ngát trà dâng đượm/ Ai biết mình sen rụng xác xơ". Tôi giật mình, vậy thi sĩ Vũ Hoàng Chương không chỉ có "Say đi em" như mọi người vẫn nhắc tới. Chiếc ấm nhỏ còn hương đất vẫn đợi người thảo bút "khói lên tơ".

Độc đáo Trần Đại Thắng

Độc đáo Trần Đại Thắng

Là một người viết, tôi đương nhiên thích sách, và sách đẹp thì gây xúc động như nhìn bức tranh, một công trình kiến trúc, một bản nhạc hay… Sách của Đông A Book là những cuốn sách như vậy, do Trần Đại Thắng chủ trương, Thắng tự làm hoặc tổ chức cho người khác làm, từ những bản thảo chọn lọc về nội dung, đến trình bày, loại giấy, minh họa và bìa sách, độ dày của sách…

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca như một hàm sóng ngôn ngữ

Thơ ca đương đại Việt Nam vận hành như một hàm sóng lượng tử: tồn tại trong trạng thái chồng chập của vô số khả năng ý nghĩa trước khi "sụp đổ" thành trải nghiệm cụ thể trong tâm thức người đọc.

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Đi tìm đạo đức của Đỉnh Pu Sam Sảu

Tiểu thuyết “Đỉnh Pu Sam Sảu” của Trần Nguyên Mỹ viết về tội phạm ma túy vùng cao nhưng không đi theo lối trinh thám, phóng sự thường tình, mà tập trung khắc họa những con người dám dấn thân vào vùng cái ác để bảo vệ bình yên cho cộng đồng.

Những ước mơ, khát vọng của dân tộc cần được hiện thực hóa bằng những quy hoạch tầm nhìn cho tương lai.

Hiện thực hóa các giá trị để nhân dân được thụ hưởng

Lịch sử phát triển của loài người cũng chính là hành trình hiện thực hóa các mục tiêu, mơ ước, khát vọng từ vật chất đến tinh thần. Để đạt được thành quả đó không chỉ cần đến sự nỗ lực, kiên trì mà còn cả tầm nhìn cho tương lai của quốc gia, dân tộc.

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Nhà báo Trần Nhật Minh: "Ta chả có gì, chỉ ký ức mang theo"

Hơn 30 năm gắn bó với nghề báo, từng là Trưởng ban Văn học nghệ thuật (VOV 6) của Đài TNVN, nhà báo Trần Nhật Minh đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả và thính giả yêu văn học nghệ thuật, anh là tác giả của hai cuốn tản văn đầy cảm xúc: "Miền sau cánh cửa" (2020) và “Những cuộc trà trên căn gác cũ” (2024). Ở "ô cửa" nào, "cuộc trà" nào, nhà báo Trần Nhật Minh đều không giấu được những bận lòng với quá khứ, chữ nghĩa, thực tại và ân tình với bè bạn.

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

NSƯT Kiều Dư - Ba trong một!

Với NSƯT Kiều Dư là sự hội tụ của một nhạc sĩ, một ca sĩ và một thi sĩ trong con người anh, vì vậy bằng hữu văn nghệ vẫn gọi anh là: Dư - ba trong một!

Dông bão đã đi qua

Dông bão đã đi qua

Có một cơn dông bất ngờ quét ngang qua cửa sổ một ngôi nhà mô phạm về đạo đức, được xây đắp bằng trí tuệ, tình yêu thương. Một ngôi trường ở miền núi có uy tín, thầy giỏi, trò vào học có điểm thi đầu vào khá cao, và chắc chắn đỗ đại học. Đó là ngôi trường ước mơ của bao thế hệ học trò.