Nhà văn trẻ Võ Đăng Khoa: "Nhìn vào nhân vật, chúng ta thấy gì?"

Là cây bút đầy triển vọng của làng văn trẻ nói chung và của ngành Công an nói riêng, vài năm trở lại đây, cái tên Võ Đăng Khoa liên tục xuất hiện trên các báo, tạp chí trung ương và địa phương với những tác phẩm sâu lắng, ấn tượng. Kể từ truyện ngắn đầu tay được đăng báo năm mười sáu tuổi, đến nay, khi sắp tốt nghiệp Học viện Cảnh sát nhân dân, anh đã định hình được cho bản thân một phong cách sáng tác mang đậm dấu ấn cá nhân.

Mỗi trang văn là một trang đời

Nhà văn trẻ Võ Đăng Khoa sinh năm 2001 tại huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang. Đọc Võ Đăng Khoa, nhiều người không khỏi bất ngờ khi biết anh mới ngoài hai mươi tuổi. Dù theo học khối A, nhưng ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường trung học phổ thông, Khoa đã rất đam mê đọc sách và sáng tác. “Mở màn” với truyện ngắn đầu tay “Con chim Dóoc Dóoc” viết năm mười sáu tuổi, Võ Đăng Khoa đã thể hiện được nội lực văn chương thâm trầm mà mãnh liệt. Truyện nhẹ nhàng như một áng lục bình dập dềnh trôi trên sóng nước mênh mang, nhưng đã đủ đan vào lòng độc giả những sợi buồn thắt thẻo về phận người mòn mỏi, dở dang sống trong nỗi đợi chờ vô định…

Nhà văn trẻ Võ Đăng Khoa:
Nhà văn trẻ Võ Đăng Khoa.

Tiếp nối mạch cảm xúc ấy, các truyện ngắn của Võ Đăng Khoa thường chọn gam buồn làm phông màu chủ đạo cho không gian, bối cảnh. Cái buồn chầm chậm thấm từ cảnh vật vào tâm trạng nhân vật: “Những buổi sáng đó, nắng rất vàng. Cả một sân nước ngập nắng. Chúng chảy qua kẽ lá, rụng lao xao trước hàng ba. Lũ vịt Xiêm con lội ngay trước sàn nhà. Chuồng gà trống không. Đám lục bình từ sông trôi tới chỗ này, buộc chân một chỗ. Những buổi sáng đó, hao hao nhau” (Nhìn nước). Chỉ một vài phác thảo ngắn cũng đủ giúp người đọc hình dung về bức tranh miền Tây Nam bộ lênh đênh sông nước, chênh vênh mây trời…

Sống ở núi đồi thì thấy mình nhỏ bé, sống trên sông nước thì thấy mình chơi vơi. Phải chăng vì thế mà các nhân vật của Võ Đăng Khoa luôn ủ giấu trong sâu thẳm tâm hồn một nỗi buồn lưu cữu. Như thể, nỗi buồn cũng là một thứ gia vị của cuộc sống. Tác giả đã xây dựng tính cách, khắc họa thân phận nhân vật thông qua những nỗi buồn riêng, từ chị Hai trong “Con chim Dóoc Dóoc”, ông già mù trong “Thả mồi” cho đến Chương trong “Rời Bình Đa”… Họ luôn mang nặng trong lòng những nỗi niềm thầm kín, chẳng biết giãi bày cùng ai. Kể cả khi câu chuyện kết thúc, các nhân vật ấy vẫn đau đáu sống trong tâm trí người đọc bằng câu hỏi: Rồi đời họ sẽ ra sao?

Càng viết, ngòi bút Võ Đăng Khoa càng lạnh lùng, khách quan, tiết chế. Không chạy theo những sự kiện gay cấn, những cốt truyện sắp đặt chặt chẽ, anh chọn lối viết xoáy sâu vào một ý tưởng (Lạc đà bay), một hình ảnh (Cái gương) hay tâm trạng một nhân vật để tạo khoảng trống cho người đọc mở rộng trường liên tưởng. Võ Đăng Khoa ít khi “dự phần” vào câu chuyện, tác giả giấu mình rất kĩ, ngay cả những truyện dùng ngôi kể thứ nhất. Văn anh tả ít mà gợi nhiều, đối thoại đơn giản mà triết lí sâu xa, tưởng dễ hiểu mà đan xen bao vỉa tầng ẩn dụ. Điềm tĩnh điều phối những bản năng cảm xúc, Khoa sớm trưởng thành trong tư duy điểm nhìn lẫn kĩ thuật viết.

Mới hơn hai mươi tuổi, Võ Đăng Khoa đã làm đầy vốn sống của mình bằng cách nào? Vào xem trang Facebook cá nhân của cây bút GenZ này, thấy anh rất yêu thích “chủ nghĩa xê dịch”. Anh từng tham gia các nhóm “phượt” chu du khắp Hà Giang, Bắc Kạn, Cao Bằng… Những chuyến đi đã mang đến cho anh nhiều trải nghiệm quý giá. Khoa biết cách tận hưởng cuộc sống theo kiểu… sinh viên và biết cách đưa những chiêm nghiệm vào trang viết theo kiểu… nhà văn thực thụ. Khoa thích đi đây đi đó, nhưng lại thường “nhốt” nhân vật của mình trong một căn chung cư, một cánh đồng, một dòng sông, một bãi cát… Anh muốn gửi gắm điều gì?

“Lạc đà bay” và những truyện ngắn khác

Tất cả những điều Võ Đăng Khoa muốn gửi gắm có lẽ đã được gói gọn trong tập truyện ngắn mới của anh, “Lạc đà bay”, sách do nhà xuất bản Trẻ ấn hành quý IV năm nay. Các nhân vật của Khoa đã chịu khổ đủ rồi, Khoa muốn họ tìm được những khoảnh khắc bình yên mà sống tiếp, bình yên trong đời sống và đặc biệt là bình yên trong tâm hồn. Nhưng liệu có chắc chùm rễ đắng sẽ cho mùa quả ngọt, sau ngày mưa thì nắng mới trở về? Theo thống kê cụ thể về cuốn sách này, số truyện kết thúc buồn chiếm tỉ lệ đại đa số. Cái buồn cứ âm ỉ len lỏi vào trái tim độc giả, làm dậy lên một niềm cảm thương da diết, bâng khuâng…

Các nhân vật trong cuốn sách đang sống hay chỉ đang tồn tại? Một ông bố đang “già đi từng ngày, chết mòn từng ngày” trong “ngôi nhà đang mục, tôi nghe rõ ràng nó đang thở, thoi thóp, mỗi lúc càng cực nhọc” vì cái chết của đứa con cưng (Nhìn nước). Một cô gái làm nghề phục vụ quán bia chẳng bao giờ tìm được cho mình một tình yêu đích thực (Rời Bình Đa). Một người bà “tàn lụi từng ngày như quả héo đã rụng khỏi cuống”, sống với những kí ức chập chờn, lộn xộn (Dưới mái ngói). Một ông già mù cô độc ngày ngày câu cá gần “gốc cây mù u bị cưa cụt” bên bến Dốc Cái, chờ đợi đứa con lầm đường lạc lối trở về (Thả mồi)…

Nhà văn trẻ Võ Đăng Khoa:
Tập truyện ngắn “Lạc đà bay” của nhà văn Võ Đăng Khoa.

Hiện tại vốn dĩ quá xô bồ, khắc nghiệt, nên họ chỉ biết hoặc bám víu vào kí ức, hoặc nắm níu tương lai để tự cứu rỗi cuộc đời mình. Tuy nhiên, thấp thoáng đâu đó trong mỗi nhân vật luôn nhen nhóm những tia hi vọng mong manh. Như trong truyện “Cuối bãi”, người đọc vẫn tin rằng cô gái nạ dòng tên Diện và chàng trai tân tên Phước sẽ vượt qua định kiến của gia đình để đến được với nhau. Nhân vật “anh” trong truyện “Theo bầy” có lẽ cũng sẽ xây đắp được một tổ ấm vẹn tròn hạnh phúc. Nhưng còn con Bén trong truyện “Ngược dòng”, một cô gái cá tính mạnh mẽ, sẽ ra sao khi thấy người chồng mới kết hôn say khướt nằm trên sàn nhà như bản sao của cha mình?

Điều làm nên dư ba trong các truyện ngắn Võ Đăng Khoa là tâm trạng của các nhân vật. Với khả năng phân tích tâm lí nhân vật nhuần nhuyễn, khéo léo cộng với việc cài cắm những hình ảnh, chi tiết đặc sắc, tác giả khiến độc giả nhiều lần trăn trở về nhân tình thế thái, mà “Cái gương” là một truyện ngắn như vậy: “Khi nhìn vào mình, chúng ta thấy gì?”. Cái gương phản chiếu một cách trung thực hình ảnh của những sự vật nó thu vào. Nhưng mỗi người lại tìm ra một đáp án, sự cảm nhận khác nhau. Cái gương chính là ẩn dụ cho những góc nhìn trong cuộc sống, để khi soi mình, ta nhận ra được những đổi thay không chỉ của hình thức mà còn của nội tâm bản thân.

Không dừng lại ở đó, Võ Đăng Khoa còn thử sức với mảng văn học sinh thái trong một tâm thế tự tin mà điềm đạm. Hai truyện ngắn “Lạc đà bay” và “Đất nở” gợi mở những khoảng lặng nhói nhức về cách chúng ta đang tương tác, đối xử với thế giới này. Những con lạc đà sinh sôi nhanh quá mức đã trở thành mối đe dọa cho môi trường sống của loài người. Kết cục, chúng phải trả giá bằng những cái chết đau đớn khi bị con người đưa lên không trung cao vợi rồi thả xuống mặt đất (Lạc đà bay). Còn trong truyện ngắn “Đất nở”, tác giả đưa ra một tình huống giả định, mọi thứ sẽ như thế nào nếu một ngày đất đai cứ giãn nở dài rộng ra?

Mười truyện ngắn trong cuốn “Lạc đà bay” được Võ Đăng Khoa chọn lọc rất cẩn thận, vỏn vẹn hơn 140 trang in nhưng trau chuốt về câu chữ, dày dặn về thông điệp và công phu về kĩ thuật. Nhà văn Nguyễn Ngọc Tư nhận xét: “Chững chạc, tự tin, tưởng tượng phong phú, tinh tế trong chi tiết, đọc “Lạc đà bay” không có cảm giác đây là tập truyện đầu tay của một tác giả vừa mới bước qua tuổi hai mươi. Bằng thứ văn phong giàu chất thơ, hiện đại, sớm vượt ra khỏi rào vách vùng miền, trắc ẩn mà không uỷ mị, phơi bày mà không sa đà kể lể, Khoa tỉnh táo lần giở những vui buồn cuộc đời, nhìn vào thế giới nội tâm của những phận người dẫu bị dập vùi vẫn không thôi lấp lánh”.

Với những nỗ lực âm thầm mà bền bỉ, nhà văn trẻ Võ Đăng Khoa đã gặt hái được một số giải thưởng về thể loại truyện ngắn như: giải Nhất cuộc thi “Truyện ngắn trẻ” Quán Chiêu Văn năm 2021, giải Nhì cuộc thi “Một nửa làm đầy thế giới” năm 2019, giải Nhì cuộc thi “Văn học trẻ” Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh năm 2022... Tin rằng, với nền tảng này, anh sẽ vững bước như chú lạc đà trên con đường văn chương rộng dài phía trước.

Phan Đức Lộc

Các tin khác

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Nhà văn Hoàng Thế Sinh: Đứng để viết và viết để đứng

Ở Hoàng Thế Sinh, điều gây ấn tượng không nằm ở danh xưng, mà ở một phẩm chất lặng lẽ: sự tử tế. Sự tử tế ấy không cần tuyên bố, không cần phô bày, nhưng hiện diện trong cách sống, cách đối đãi và thấm dần vào từng trang viết. Nó tạo nên một nền đạo đức âm thầm nhưng bền bỉ, giúp văn chương của ông không trượt vào cảm tính dễ dãi, cũng không rơi vào sự lạnh lẽo của quan sát thuần túy.

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Thơ hậu hiện đại có gì mới?

Trong các nhà thơ Việt đương đại, Lê Vĩnh Tài (SN 1966, hội viên Hội Văn nghệ Đắk Lắk, đã in 6 tập thơ và trường ca) là một gương mặt tạo được dấu ấn riêng bởi một kiểu viết giàu tính thể nghiệm hậu hiện đại, dữ dội trong liên tưởng, phức hợp trong giọng điệu, và đặc biệt là có ý thức rất rõ về việc làm mới thi pháp thơ.

Một giọng thơ nặng ân tình

Một giọng thơ nặng ân tình

Phó giáo sư - Tiến sĩ - Nhà lý luận phê bình văn học Ngô Văn Giá đã viết rất chân thành: “Ở chốn Kinh Bắc hiện nay, Tô Hoàn vẫn là một nhà thơ có uy tín, có vị trí trên văn đàn, có đóng góp vào đời sống thơ ca Việt Nam đương đại”.

Phận liễu xưa nay...

Phận liễu xưa nay...

Nguyễn Thị Lê Na đã cùng với phái yếu, phái đẹp tích cực góp công vào kiến thiết một dòng văn chương mang gương mặt nữ trên văn đàn Việt Nam đương đại.

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

“Những người lính của làng” - Bản hợp xướng đẹp & buồn

Tập trường ca “Những người lính của làng” của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều vừa được Nha xuất bản Hội Nhà văn ấn hành là một dấu ấn khá đặc biệt. Ở đó, hình tượng người lính không còn được khắc họa đơn tuyến như biểu tượng anh hùng thuần túy, mà trở thành một thực thể đa chiều - vừa bi tráng, vừa mong manh, vừa mang nỗi đau riêng tư, vừa hòa vào số phận dân tộc.

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Cây bút "giải phẫu nội tâm"

Tuy là đồng nghiệp và đồng hương Quảng Bình, nhưng mãi đến năm 2018, tôi mới được gặp và quen biết Nguyễn Hương Duyên, cây bút nữ văn xuôi "7x đời chót" đang làm Trưởng ban Thư ký tòa soạn tạp chí Nhật Lệ của Hội VHNT ở quê nhà.

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

"Ước vọng xanh" - tập thơ học đường giành Huy chương Vàng Dickens

Trong những ngày đầu năm 2026, giới văn chương Việt Nam, đặc biệt là vùng đất "sen bùi nhãn ngọt" Hưng Yên, đón nhận tin vui: Đại tá Công an - nhà thơ Văn Diên (hội viên Hội Nhà văn Việt Nam) đã chính thức được vinh danh Giải thưởng Văn học Quốc tế 2025 với Huy chương Vàng Dickens cho tập thơ thiếu nhi "Green Wishes" (Ước vọng xanh).

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Trưa hè nhớ bát “chè hai”

Một bữa nắng như chảo lửa nung cháy xứ Quảng, tôi ghé nhà bạn ở vùng trung du phía Tây Thăng Bình, nơi con sông Rù Rì chảy qua. Loáng thoáng trong câu chuyện quanh mâm giỗ, bà ngoại bạn thở than với mấy người già quê: “Trời ni mà có bát nước chè hai uống cái ực thì sướng phải biết!”.

Như thế nào là nghệ thuật?

Như thế nào là nghệ thuật?

Nghệ thuật (Tiếng Anh: Art), nếu chiết tự theo Hán Việt, đó là nuôi dưỡng, làm phát triển tài năng bên trong (tài nghệ) bằng các kỹ thuật, phương pháp. Sản phẩm nghệ thuật là hình thức hiện ra - kết quả của quá trình nuôi dưỡng tài năng cùng với các phương pháp biểu hiện tốt nhất có thể. Hiểu trên phương diện thực tế: nghệ thuật là sự biểu đạt thẩm mỹ thông qua các phương tiện/ chất liệu (ngôn ngữ, âm thanh, màu sắc, hình ảnh, hình khối, vũ đạo…).

Biết đủ để định vị bản thân

Biết đủ để định vị bản thân

Một sáng Chủ nhật thảnh thơi, tôi lại đem cuốn sách cũ ra đọc. Tiếng là những sách cũ, giấy đã sờn và rách gáy nhưng chữ nghĩa cổ nhân ngẫm ra thật thú vị. Trong "Đạo đức kinh", Lão Tử viết: "...Tri túc bất nhục, tri chỉ bất đài, khả dĩ trường cửu". Nghĩa là: Biết thế nào là đủ thì không nhục, biết lúc nào nên ngừng thì không nguy, may có thể sống lâu được".

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Nhà báo Hồ Quang Lợi: Viết bằng cả trái tim

Gần nửa thế kỷ cầm bút, 11 đầu sách đã xuất bản, 9 Giải thưởng Báo chí quốc gia - đó là những con số biết nói về một hành trình sáng tạo bền bỉ của nhà báo Hồ Quang Lợi. Nhưng, có lẽ, điều khiến độc giả nhớ nhất ở ông không chỉ là nhà báo với những bài bình luận quốc tế sắc sảo, mà còn trong tư cách nhà văn qua những trang viết chân dung đầy nhân văn về những con người "làm nên thời đại".

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

Đặng Thùy Tiên - “con ngựa” trên thảo nguyên Pu Ta Leng

“Nơi tôi sống, núi rừng trùng điệp, màu xanh cây cối đã thành quen mắt. Từ khi tôi còn là một đứa trẻ bé tí theo mẹ đi chợ, những hoa văn thổ cẩm đã theo vào mắt tôi, cùng tôi khôn lớn”, nhà văn trẻ Đặng Thùy Tiên giới thiệu về mình. Nơi “núi rừng trùng điệp” ấy chính là thị trấn Tam Đường, nay là xã Bình Lư, tỉnh Lai Châu.

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

Nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung - ân nghĩa quê nhà

“Rộn ràng, rộn ràng hạnh phúc đang tràn dâng/ Nôn nao lâng lâng xao xuyến đến ngập lòng...” - nhạc sĩ Nguyễn Duy Trung “chào sân” bằng bài hát vui vui. Không cần guitar đệm nhạc, chỉ có nhịp vỗ tay đã thấy rộn lên như trong một hội hôn. Hát xong, người nhạc sĩ đến từ miệt Sen hồng Đồng Tháp cúi đầu chào khán giả. Sau tràng pháo tay khích lệ, anh hát tiếp: “Nhớ không em! trò chơi đám cưới ngày xưa/ Tóc cô dâu thả suông kết bông mười giờ/ bên chú rể lưng trần, che lộng vàng lá chuối/ Xây tổ ấm uyên ương mơ ước ngày nên đôi...”.

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Bút ký Tô Hoàng - làm mới cách viết về chiến tranh

Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam viết về chiến tranh và hậu chiến, có những tác phẩm không chọn giọng điệu sử thi lớn lao, cũng không cố dựng lên những tượng đài bất khả xâm phạm, mà lặng lẽ đi vào ký ức cá nhân, từ đó chạm đến phần sâu nhất của lịch sử dân tộc. Tác phẩm bút ký - tản văn “Lính già mau nhớ lâu quên” của nhà văn Tô Hoàng vừa được NXB Hội Nhà văn ấn hành tháng 2/2026 là một tập sách như thế.

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

Khi lịch sử trở thành câu hỏi của hiện tại

“Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng”của tiến sĩ Nguyễn Thành Nam không chỉ kể lại lịch sử Việt Nam hơn một thế kỷ qua, mà còn đặt lịch sử vào một vai trò khác, như tấm gương để soi chiếu hiện tại. Khi các sự kiện và nhân vật được nhìn lại bằng những câu hỏi mới, lịch sử không còn là những mốc thời gian khép kín, mà trở thành nguồn bài học sống động, đặc biệt với người trẻ, trong việc hiểu mình đang ở đâu và nên đi về đâu.

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Nguyễn Thu Hằng: Thắp mình cháy lên như một ngọn nến

Lần mới đây nhất tôi gặp lại nhà văn Nguyễn Thu Hằng chính là tại lễ tổng kết, trao giải Cuộc thi viết tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh Tổ quốc và bình yên cuộc sống" lần thứ V, giai đoạn 2022-2025. Cuộc thi do Bộ Công an phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức. Ở cuộc thi này chị đã đoạt giải Nhất với tiểu thuyết “Chiều qua thị trấn”.

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trần Nhương với cảm hứng thi ca về đất nước, con người

Trong thơ Việt Nam đương đại nửa sau thế kỷ XX, lớp nhà thơ trưởng thành từ chiến tranh đã tạo nên một diện mạo đặc biệt cho thi ca dân tộc. Họ mang đến cho thơ không chỉ cảm xúc mà còn là ký ức lịch sử, những trải nghiệm sống động của một thế hệ đã đi qua chiến tranh và bước vào công cuộc dựng xây đất nước.

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải: Kiến tạo "bảo tàng sống" về những cuộc đời vĩ đại

Nhà văn Nguyễn Thị Ngọc Hải là gương mặt quen thuộc trong làng văn, làng báo Việt Nam. Trải qua nhiều thăng trầm, bà khẳng định mình không chỉ là nhà báo tâm huyết mà còn là cây bút kiên trì với thể loại phi hư cấu, đặc biệt là những cuốn sách chân dung gây tiếng vang như tác phẩm về nhà tình báo huyền thoại Phạm Xuân Ẩn – cuốn sách được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá cao, từng được dịch nhiều chương trên tạp chí The Consequence (Mỹ).

Tơ duyên trong chữ

Tơ duyên trong chữ

Tập tiểu luận phê bình "Duyên khởi đến cõi văn" (NXB Hội Nhà văn, 2025) của PGS.TS Hoàng Kim Ngọc là kết quả sau hơn 3 năm đọc, nghĩ và viết dưới ánh sáng của chữ duyên: “Hữu duyên, nhân duyên, thiện duyên và duyên khởi. Đó là sự gặp gỡ giữa nhà phê bình với nhà văn, giữa nhà văn với cõi văn linh diệu của họ” (Lời nói đầu).