Nghệ sĩ trẻ nặng lòng với chầu văn

Tôi gặp Hoài Thanh lần đầu tiên tại sự kiện tổng kết cuối năm của một đơn vị báo chí. Mùa đông đã đi quá nửa chặng đường nhưng Hà Nội những ngày tháng chạp trời vẫn còn rất lạnh, vậy mà cái lạnh ấy bỗng chốc như tan biến đi khi chàng nghệ sĩ trẻ Hoài Thanh cất giọng hát đầm ấm lên.

Tiếng hát của anh làm tôi ấn tượng mãi đến khi ra về. Chầu văn thì tôi nghe nhiều nhưng người trẻ hát chầu văn mà lại hát hay, truyền cảm thì Hoài Thanh là người đầu tiên tôi được nghe. Điều này thôi thúc tôi phải tìm gặp lại anh để tìm hiểu thêm về người nghệ sĩ trẻ tài năng này.

Hoài Thanh sinh năm 1989 tại vùng quê lúa Thái Bình, cái nôi của nghệ thuật chèo cổ. Những điệu chèo theo lời ru, câu hát thấm đẫm vào trong con người Hoài Thanh một cách rất tự nhiên nên từ khi cậu còn là đứa trẻ đã bắt đầu ngâm nga những câu chèo. Giọng hát của Hoài Thanh theo anh chia sẻ là được thừa hưởng một phần từ bố. Bố của Hoài Thanh dù không phải là ca sĩ chuyên nghiệp nhưng những bài chèo ông hát luôn sâu lắng và dạt dào cảm xúc.

Nghệ sĩ trẻ nặng lòng với chầu văn -0
Nghệ sĩ Hoài Thanh say sưa trình diễn những làn điệu chầu văn.

Sau khi tốt nghiệp cấp ba, Hoài Thanh theo học môn nghệ thuật chèo tại Trường Cao đẳng văn hóa nghệ thuật Thái Bình, trong thời gian này anh có cơ hội được tiếp xúc và bén duyên với hát chầu văn, loại hình nghệ thuật diễn xướng dân gian gắn với tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt. Nghệ sĩ Hoài Thanh kể: “Lần đó khi đang đi bộ tôi tình cờ được nghe thầy Khắc Tư và chú Trọng Quỳnh hát chầu văn từ một đĩa nhạc mà ai đó bật lên. Ngay từ giây phút đó tôi đã bị cuốn hút bởi những câu hát luyến láy của làn điệu chầu văn. Tôi ngồi nghe hát mà cảm thấy cả người lâng lâng và mong muốn học hát môn nghệ thuật này. Từ đấy tôi bắt đầu tìm tòi và học hát chầu văn cũng như các loại nhạc cụ liên quan”.

Nói về lý do “say” hát chầu văn thay vì một trường phái nghệ thuật chuyên biệt nào khác, Hoài Thanh cho hay, ở nghệ thuật chầu văn có thể mượn các làn điệu nhạc cổ truyền khác như ca trù, quan họ, hò Huế và kể cả những điệu hát của các dân tộc thiểu số. Vậy nên khi học và hát chầu văn cũng có nghĩa là được thử sức với nhiều loại hình nghệ thuật. Lời hát và âm điệu, nhịp điệu trong chầu văn là đặc trưng khiến nó khác biệt với những loại hình âm nhạc truyền thống khác.

Người tham gia hát văn được gọi là cung văn, cung văn không chỉ hát giỏi mà còn phải biết về các làn điệu và cách chơi nhạc cụ. Nhạc cụ để hát chầu văn cơ bản cần có đàn nguyệt, trống nhỏ và cảnh đôi, ngoài ra tùy thuộc vào quy mô buổi lễ và phong tục địa phương sẽ có thêm những loại nhạc cụ khác. Để học và có thể hát được chầu văn như ngày hôm nay anh đã trải qua muôn vàn khó khăn thử thách, nếm đủ những trái đắng mới được ăn quả ngọt.

Hoài Thanh tâm sự, khó khăn đầu tiên của anh đến từ sự lựa chọn hướng đi. Là một người học bài bản về chèo nhưng lại trót mê chầu văn. Cả hai loại hình nghệ thuật này đều phải dành rất nhiều thời gian, công sức rèn luyện và trau dồi. Với hoạt động nghệ thuật chèo còn có cả biểu diễn, mỗi năm các nghệ sĩ chèo phải ít nhất tập một, hai vai diễn để có tác phẩm ghi dấu ấn với công chúng. Tương tự như chèo, chầu văn với các khí cụ và nhiều làn điệu khác nhau cũng cần bỏ nhiều công sức chứ không thể chỉ cưỡi ngựa xem hoa, hai chân hai thuyền mà có thành quả được. Đứng trước bài toán mang tính bước ngoặt trong sự nghiệp, sau nhiều ngày tháng đắn đo, Hoài Thanh đã chọn chầu văn làm hướng đi chính. Anh tin mình là người được chọn để thực hiện nhiệm vụ giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa tốt đẹp của hát chầu văn.

Hoài Thanh kể, khi quyết tâm nghỉ nghệ thuật chèo chuyên nghiệp để học hát văn anh vô cùng khó khăn về mặt tài chính, lúc đó thậm chí Hoài Thanh còn không đủ cả tiền thuê nhà trọ, phải ở nhờ nhà bạn. Trong khoảng thời gian một tháng ở nhờ đó Hoài Thanh không làm được việc gì khác ngoài học và học mà không có thầy, cô chỉ bảo, mọi thứ đều là tự mày mò. Hoài Thanh phải tự nghe để tập hát, tập đàn, tập đánh phách. Thế nhưng, điều kỳ diệu đến ngay bản thân anh cũng không thể ngờ tới đó là chỉ trong vỏn vẹn 30 ngày vừa học đàn, hát, phách mà anh vẫn học thuộc hầu như hết lời thơ, văn của 36 giá. Điều này càng giúp anh vững tin hơn trên con đường đã chọn.

Khó khăn lớn thứ hai trong hành trình hát chầu văn của Hoài Thanh nằm ở tuổi nghề. Vì là nghệ sĩ có tuổi đời còn trẻ so với các nghệ nhân gạo cội nên Hoài Thanh phải nghiên cứu, tìm tòi thậm chí có những sáng tạo riêng so với các lề lối cổ trong khi hát chầu văn. Hoài Thanh cho biết: “Tôi sáng tạo không phải để hay hơn hay để tạo ra nét đặc trưng riêng dành cho mình. Mà tôi làm như thế để lượng người đến với nghệ thuật chầu văn được đông đảo hơn đặc biệt là những khán giả trẻ. Đó là cách tôi làm phong phú hơn về cách thể hiện như các ca sĩ trẻ hiện nay đưa âm nhạc truyền thống vào những bài hát trẻ”.

Với quan điểm cá nhân sau gần 10 năm gắn bó với nghiệp hát chầu văn, Hoài Thanh khẳng định nghệ thuật hát chầu văn đóng góp một vai trò không hề nhỏ trong đời sống văn hóa xã hội của người Việt. Hát văn là một phần không thể tách rời của tín ngưỡng thờ Mẫu, một trong những nét văn hóa đặc trưng của người Việt, do người Việt tạo ra. Qua những câu hát giúp cho chúng ta nhớ về nguồn cội, công ơn của những vị anh hùng dân tộc đã giúp dựng nước và giữ nước. Đặc biệt nghe hát chầu văn gần như được học môn giáo dục công dân của trường đời, vì trong các lề lối hát về ca từ là ý nghĩa tốt đẹp về tình yêu quê hương, đất nước, ca ngợi lịch sử và dạy con người phải sống theo lẽ phải.

Nghệ sĩ trẻ nặng lòng với chầu văn -1
Nghệ sĩ Hoài Thanh trong Liveshow “Văn ca từ tâm”.

Vào năm 2020, Hoài Thanh đã tổ chức liveshow “Văn ca từ tâm” không bán vé để khán giả có cơ hội tiếp cận và thưởng thức nhiều hơn. Nhắc lại sự kiện đặc biệt đó, đến giờ anh vẫn nhớ cảm xúc dâng trào khi hội trường có 1.500 chỗ nhưng tất cả các hành lang, lối đi ken đặc khán giả. Đặc biệt, thái độ trân trọng mà Hoài Thanh, những nghệ sĩ biểu diễn và ekip nhận được từ khán giả là món quà lớn lao và ý nghĩa nhất. Người ta đánh giá khán giả đang dần quay lưng với âm nhạc truyền thống, đặc biệt là khán giả trẻ. Thế nhưng Hoài Thanh thấy khán giả vẫn ở đó bằng tình cảm thiết tha với những loại hình nghệ thuật này, có hay chăng là người nghệ sĩ, người làm văn hóa biết khơi lên tình yêu của họ hay không mà thôi.

Để các bạn trẻ yêu thích, đam mê chầu văn cũng như âm nhạc truyền thống thì trước hết những người làm nghề, nhà quản lý văn hóa phải lan tỏa được giá trị cốt lõi của nghệ thuật truyền thống, Và cần phải có nhiều sân khấu hơn dành cho các nghệ sĩ truyền thống. Tổ chức được một liveshow như “Văn ca từ tâm” cần rất nhiều yếu tố kết hợp cùng với một ê kíp và thời gian. Thế nên anh chưa thể có thêm liveshow nào như vậy. Hoài Thanh hy vọng năm tới kỷ niệm 10 năm anhtheo nghiệp hát chầu văn, sẽ tổ chức được một liveshow để tri ân khán giả.

Hoài Thanh đã được công chúng đón nhận và yêu mến, anh tiếp tục hành trình giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống qua nghệ thuật hát văn. Anh không chỉ là người nghệ sĩ biểu diễn mà còn kéo người trẻ gần hơn với văn hóa truyền thống. Và nhờ có những người trẻ như anh mà chúng ta có thêm niềm tin, động lực vào tương lai của âm nhạc truyền thống. Chúc cho nghệ sĩ Hoài Thanh giữ mãi nhiệt huyết, đam mê với chầu văn để cống hiến nhiều hơn nữa tác phẩm hay cho khán giả. 

Mỹ Trân

Các tin khác

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Nguyễn Đình Khánh - ông Tổ nghề nhiếp ảnh

Từ hơn một thế kỷ trước, cụ Nguyễn Đình Khánh một người con của làng Lai Xá (Hà Nội) đã sớm tiếp cận nghề nhiếp ảnh, mở hiệu ảnh Khánh Ký nổi tiếng trên phố Hàng Da. Cụ đã truyền nghề cho nhiều người cùng làng, tạo nên một cộng đồng thợ ảnh đông đảo, đưa Lai Xá trở thành cái nôi của nghề nhiếp ảnh Việt Nam.

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

Hiện tượng suất chiếu của phim Việt có doanh thu bằng 0

"Sân nhà" đã không còn là lợi thế khi một loạt phim Việt phải sớm rút khỏi phòng vé vì doanh thu thấp. Tự "nâng chuẩn" chất lượng có lẽ là con đường duy nhất nếu phim Việt muốn giữ chân khán giả trong cuộc đua khốc liệt này.

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Phát động cuộc thi viết về “Trang sách & mái trường”

Cuộc thi viết về “Trang sách & Mái trường” không chỉ là hoạt động chào mừng dấu mốc 70 năm của Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam mà còn là lời tri ân dành cho các thế hệ thầy cô giáo, học sinh, người làm sách và những người đã góp phần vun đắp tri thức cho đất nước.

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Xây dựng cộng đồng đọc: Để trẻ em lớn lên cùng trang sách

Trong một thế giới mà trẻ em đang bị các thiết bị điện tử chi phối mạnh mẽ như hiện nay, việc làm thế nào để trẻ em có thói quen đọc sách, có cơ hội lớn lên cùng trang sách trong những mùa hè không chỉ là nỗ lực của phụ huynh mà còn cần sự chung tay của cả cộng đồng...

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh: Hành trình tìm “trầm”

Nhà thơ Vân Anh tự bạch: "Suốt một Đời Thơ xin tự nguyện làm một phu trầm để bóc dần vỏ bọc thời gian/ giữa đời ngậm ngải tìm trầm... Nghĩa Nhân". Đây có thể xem là tuyên ngôn tinh thần cho toàn bộ hành trình thơ của Vân Anh.

Họa sĩ Nguyễn Trường Linh Khúc lãng du trong cõi mộng tàn thu

Họa sĩ Nguyễn Trường Linh Khúc lãng du trong cõi mộng tàn thu

Gặp họa sĩ Nguyễn Trường Linh tại xưởng vẽ ở phố Tân Mai, Hoàng Mai, Hà Nội, tôi bất ngờ khi thấy anh thẫn thờ ngồi trước tác phẩm "Thương nhớ đồng quê". Tôi lặng lẽ ngồi kế bên ngắm hình những tàu lá chuối bị rách tả tơi vì mưa gió. Những viền vàng trên cây lá gợi nỗi buồn tàn úa man mác.

Đào Thu Hà: Nồng nàn như đất bazan, thênh thang như gió đại ngàn

Đào Thu Hà: Nồng nàn như đất bazan, thênh thang như gió đại ngàn

Đào Thu Hà vào Hội Nhà văn Việt Nam cùng năm với tôi. Hôm đấy, chúng tôi hẹn nhau ra Hà Nội trong một sáng cuối đông. Chuyến đi ngắn ngày nhưng đầy kỉ niệm. Buổi tối, chúng tôi lang thang cùng nhau ở Hà Nội, nói về văn chương và hành trình viết lách của nhau. Hóa ra cô gái đến từ núi đồi Gia Nghĩa (thuộc Đắk-Nông cũ) này khá đa năng với rất nhiều thể loại, và gặt hái nhiều thành công từ rất sớm.

Làng gốm bên dòng Đa Nhim

Làng gốm bên dòng Đa Nhim

Theo nhánh tẻ của sông Đa Nhim, dưới chân núi Pnum Trom Ủ (thuộc xã Quảng Lập, tỉnh Lâm Đồng) có plei (buôn) Krănggọ nổi tiếng với nghề làm gốm mộc của người Churu. Theo lý giải của những người già, “Krăng” là tên ông chủ đất khi xưa, “gọ” chỉ cái nồi đất. Tên buôn làng từ thuở xa xưa đã gắn với nghề gốm.

Âm nhạc - thể thao kết nối thế giới

Âm nhạc - thể thao kết nối thế giới

Tại World Cup 2026, âm nhạc lần đầu tiên trở thành tiếng nói quan trọng, song hành cùng thể thao như ngôn ngữ chung để truyền tải thông điệp đặc biệt về tinh thần đoàn kết, sự cống hiến không ngừng và tôn vinh nhiều nền văn hóa đa dạng. Điều đó đã được phản ánh qua một bộ sưu tập nhạc nền đồ sộ cùng tham vọng biến sự kiện “thể thao vua” trở thành sân khấu giải trí hàng đầu thế giới.

Bốn xu hướng mở ra “Bản đồ Ẩm thực Tương lai” của Việt Nam

Bốn xu hướng mở ra “Bản đồ Ẩm thực tương lai” của Việt Nam

Tại Future Menus 2026, đơn vị tổ chức đã giới thiệu bốn xu hướng được dự báo sẽ dẫn đầu thị trường ẩm thực toàn cầu trong thời gian tới. Đó là những xu hướng gợi mở giúp ngành ẩm thực Việt Nam phát triển. Bởi ẩm thực là một kênh hữu hiệu để thu hút du lịch và quảng bá văn hóa Việt ra thế giới.

Chinh phục những địa hạt mới

Chinh phục những địa hạt mới

Vừa qua, bộ phim “Ốc mượn hồn” đã có màn ra mắt ấn tượng với khán giả cả nước. Không chỉ mang đến cho khán giả trải nghiệm điện ảnh mới mẻ, bộ phim còn là dấu ấn mới trên hành trình làm nghệ thuật của đạo diễn Đinh Tuấn Vũ, sau 7 năm xa màn ảnh rộng.

Gomshow có những suất diễn định kỳ tại Hà Nội là nỗ lực của cả ê kíp.

Từ vở ballet “Gat” đến câu chuyện phát triển công nghiệp văn hóa

Những chuyển động ballet đương đại hòa cùng hình ảnh chiếc mũ Gat truyền thống của Hàn Quốc trên sân khấu Nhà hát Hồ Gươm trong chương trình “Mùa Hàn Quốc 2026” gợi cho chúng ta, những khán giả Việt Nam, nhiều suy ngẫm. Đó không chỉ là một đêm diễn nghệ thuật mà là một lát cắt cho thấy cách Hàn Quốc đang kể câu chuyện văn hóa của mình với thế giới - bằng ngôn ngữ nghệ thuật hiện đại, mới mẻ, mang tính toàn cầu.

AI và sự hủy hoại của sáng tạo tự thân

AI và sự hủy hoại của sáng tạo tự thân

Nhà văn - dịch giả Trần Tiễn Cao Đăng trong nhiều bài viết và những cuộc đàm luận sâu về chủ đề lạm dụng AI trong viết sáng tạo, ông đã cảnh báo việc lạm dụng AI trong sáng tác là hành vi tự hủy hoại sự sáng tạo của người viết, đồng thời đặt ra vấn đề trách nhiệm của tác giả, biên tập và các thiết chế văn học trước làn sóng “chữ nghĩa AI” đang lan rộng. Nhà thơ Nguyễn Bích Hạnh cũng có nhiều ý kiến sâu sắc về vấn nạn sáng tạo văn chương lạm dụng AI. Văn nghệ Công an đã có cuộc trò chuyện ngắn với nhà văn Trần Tiễn Cao Đăng và nhà thơ Nguyễn Bích Hạnh về chủ đề này.

LHP Cannes 2026: Vệt vàng son của Cành cọ vàng

LHP Cannes 2026: Vệt vàng son của Cành cọ vàng

Sau một tuần tranh giải căng thẳng, cuối tuần qua, “Fjord” của nhà làm phim Romania Cristian Mungiu đã chính thức trở thành tác phẩm tiếp theo đoạt giải Cành cọ vàng danh giá tại LHP Cannes 2026. Càng đặc biệt hơn khi đây không phải thành công riêng lẻ, mà qua đó cho thấy chuỗi thành tích đặc biệt của đạo diễn này, nữ diễn viên chính Renate Reinsve lẫn nhà phân phối phim NEON.

Sân khấu cho thiếu nhi 2026: Những bước chuyển mình

Sân khấu cho thiếu nhi 2026: Những bước chuyển mình

Có thể nói, sân khấu kịch thiếu nhi 2026 đang có những bước chuyển mình mạnh mẽ để bắt nhịp với xu hướng nghe nhìn của thời đại. Bên cạnh những kịch mục đa dạng như nhạc kịch, tạp kỹ, năm nay, sân khấu hè còn có sự tham gia của các loại hình nghệ thuật truyền thống như múa rối, tuồng, chèo, với sự kết hợp giữa công nghệ và di sản.

Yêu miền quê sinh thành

Yêu miền quê sinh thành

“Hãy xem rất nhiều phim tài liệu, ký sự và hãy đọc các truyện ngắn, hoặc hãy nhìn vào những tác phẩm ảnh nghệ thuật với phong cách “đời thường” của nhà báo, đạo diễn Phùng Tùng Thiện, ta có thể thấu cảm được sự tài hoa của tác giả, và niềm xúc cảm về tình đất, tình người”. Đó là lời giới thiệu của ông Lê Minh Hoan, nguyên Phó Chủ tịch Quốc hội, nguyên Bí thư Tỉnh ủy Đồng Tháp trên Tạp chí Văn nghệ Đồng Tháp tháng 11/2025 về nhà báo, đạo diễn đa tài Phùng Thùng Thiện.

Chọn diễn viên cho vai diễn nguyên mẫu: Kỳ công chọn mặt gửi vàng

Chọn diễn viên cho vai diễn nguyên mẫu: Kỳ công chọn mặt gửi vàng

Mặc dù đã sắp khởi quay nhưng ê kíp sản xuất phim “Đất đỏ” vẫn chưa tìm được diễn viên ưng ý để đảm nhiệm vai nhân vật nữ anh hùng Võ Thị Sáu. Với những bộ phim tái hiện những câu chuyện có thật, việc lựa chọn diễn viên cho các vai diễn có nguyên mẫu ngoài đời luôn là một thử thách không nhỏ với nhà sản xuất. Phía sau thành công của một bộ phim là bài toán khó mang tên “chọn đúng diễn viên”.