Muôn mặt giải thưởng văn chương

Trừ những giải văn chương chính thống chuyên nghiệp ra thì thật khó mà biết hết được một năm văn đàn có bao nhiêu cuộc thi văn chương, càng khó hơn khi nhớ hết các giải thưởng được trao và cực khó là đọc cho hết được những “tác phẩm” ấy.

Thực ra đời sống văn học rất cần có các cuộc thi để khích lệ lao động sáng tạo, để tìm kiếm tác phẩm hay, để khuyến khích văn hóa đọc… và còn vô số lợi ích khác mà các cuộc thi văn chương đem lại. Vẫn biết là cần nhưng ở đời cái gì ít thì quý, còn quá nhiều thì chẳng còn mấy giá trị, đẹp như hoa hậu mà nhiều quá cũng trở nên nhàm chán và mất giá.

Những năm gần đây, bạn đọc dần quay lưng với các cuộc thi văn chương và nhiều nhà văn cũng không hào hứng khi gửi tác phẩm của mình để tranh giải, thậm chí có không ít trường hợp đã từ chối nhận giải. Nhưng người chán cứ chán mà người tìm vẫn cứ tìm.

Giải thưởng văn chương đối với bản thân nhà văn luôn có tính hai mặt, mặt tốt thì như một “giấy chứng nhận” hay “bằng tốt nghiệp” chứng tỏ anh đã đạt đến “một cấp độ nào đó” trong sáng tác văn chương nhưng bên cạnh đó nó cũng “gây mê” cho không ít nhà văn, để từ đó cuộc sống và sáng tác của họ bước sang một trang mới, trang mới này nhiều khi không được hay ho cho lắm vì cái sự ảo tưởng từ giải thưởng. Truyện của mình, thơ của mình có hay thì mới được trao giải chứ, hàng ngàn người thi mình được giải thì đích thị là hay rồi....

Đã có không ít người đang có công ăn việc làm thuận lợi, vợ con đầm ấm hạnh phúc, nhưng khi dấn thân vào con đường văn chương, in được vài cái truyện ngắn, mấy bài thơ rồi đoạt một giải thưởng phong trào và gặp “những bác sĩ gây mê” thế là họ bỏ bê gia đình, bỏ bê công việc, đuổi theo cái hư ảo của văn chương, đến khi cuộc sống khó khăn, sáng tác nhọc nhằn, văn chương, thơ phú không còn tìm đến nữa và khi nhận ra giới hạn của bản thân rồi tự mình “giải mê” thì khi ấy cũng đã thân bại danh liệt.

huy chuong nobel van chuong luôn là khát v%3fng c%3fa nhà van và d%3fc gi%3f trên kh%3fp th%3f gi%3fi.jpg -0
Huy chương Nobel văn chương luôn là khát vọng của nhà văn và độc giả trên khắp thế giới.

Có lẽ những người đã theo đuổi đam mê văn chương, không ít thì nhiều đều có và đã từng tham gia vào ít nhất là một cuộc thi văn chương nào đó với bao nỗi háo hức muốn được khẳng định mình, muốn tác phẩm được nhiều người biết đến. Đó là những nhu cầu hết sức chính đáng và phần đông thì họ biết rõ giá trị hay nói đúng hơn là “đẳng cấp” của các giải thưởng qua các cuộc thi và các đơn vị tổ chức.

Mặc dù những năm gần đây các giải thưởng văn chương thường có những ồn ào không đáng có, nhưng các giải thưởng chuyên nghiệp từ các cuộc thi của các cơ quan Hội Nhà văn Việt Nam, Hội Nhà văn Hà Nội, Bộ Công an, Bộ Quốc phòng… vẫn là những giải thưởng được mong đợi nhất, cũng chính vì được kì vọng và mong đợi nên các tác phẩm được giải cao ở các cuộc thi do các cơ quan ấy tổ chức luôn thu hút được sự quan tâm của độc giả và tạo nên một đời sống văn chương sôi nổi, khen chê nhiều chiều, điều ấy không thể tránh khỏi vì xã hội đã phát triển và đang vận hành theo quy luật của nó.

Ngày trước tất cả các cuộc thi đều từ tiền của đơn vị tổ chức nên khi cơ cấu giải thưởng dù gì cũng có sự khách quan nhất định và khi văn học mạng chưa lên ngôi thì cái khoảng cách thẩm bình văn chương giữa người trẻ và người già cũng chẳng khác nhau là mấy. Còn ngày nay có nhiều cuộc thi từ tiền xã hội hóa, khi đã xã hội hóa thì không ít trường hợp người bỏ tiền ra trao giải chính là người quyết định thứ bậc của giải chứ không phải của Ban Tổ chức và Ban Giám khảo.

Thứ đến là sự phân hóa về “gu thẩm mỹ”. Lớp trẻ bây giờ tiếp xúc nhiều với văn học mạng, văn học nước ngoài và các trào lưu khuynh hướng mới, còn lớp già thì vẫn đang chung thủy với những gì đã có, với những chuẩn giá trị đã được định hình vững chắc nên có sự “vênh” là đương nhiên.

Mới đây thôi, khi đọc tác phẩm được giải cao, một nhà văn khoác áo lính U70 khá nổi tiếng đã thốt lên: “Chẳng lẽ mình lạc hậu thật rồi sao?”. Cái hoang mang thảng thốt của nhà văn U70 cũng là cái hoang mang thảng thốt của không ít nhà văn khi đọc các tác phẩm của những người viết trẻ, đặc biệt là các tác phẩm đoạt giải gần đây.

Không phải đến bây giờ mới có sự khác biệt trong thưởng thức văn học nghệ thuật giữa người trẻ và người già, ngày trước cũng đã từng nhưng chắc chắn rằng nó không khốc liệt và khác biệt như hiện nay. Nguyên nhân chính có lẽ là từ khi văn học mạng lên ngôi. Chính văn học mạng đã kéo rộng khoảng cách giữa người già và người trẻ.

Nhưng nói đi rồi phải nói lại, chỉ những cái Á văn chương nghệ thuật thì mới tạo ra những khen thì khen hết lời, chê thì như xúc đất đổ đi mà thôi. Còn văn chương đích thực thì vẫn luôn có chỗ đứng của nó bởi có những giá trị đã định hình vĩnh cửu thì chẳng có gì có thể lay chuyển được bởi cái đẹp luôn có những chuẩn mực nhất định của nó.

Hội họa thời kì Phục Hưng mãi đến bây giờ vẫn đẹp, các tác giả nổi tiếng nước ngoài từ thế kỷ trước vẫn còn nhiều người tìm đọc, các nhà văn trong nước như: Nguyễn Huy Thiệp, Bảo Ninh, Nam Cao, Nguyễn Minh Châu… vẫn có đông đảo người tìm đọc. Cái hay cái dở của một tác phẩm văn học Ban Giám khảo nhận ra thì bạn đọc cũng sẽ nhận ra nó.

Văn đàn có nhiều cuộc thi nên đã tạo ra một đội ngũ đông đảo nhà văn chuyên đi ''săn giải''. Có nhà văn đã từng tâm sự rằng: “Đằng nào thì cũng gửi tác phẩm đi in, thế thì tiếc gì không ghi vào đó hai chữ dự thi”. Nói thế không hẳn là viết để săn giải, mà là nhà văn ấy sáng tạo đã không nhắm đến cuộc thi, sáng tạo “hết tầm” trong điều kiện có thể và khi thấy tiện thể có cuộc thi thì gửi đến. Những tác phẩm ấy thường không mấy khi được giải cao vì không trùng khít với những gì do ban tổ chức quy định nhưng lại được bạn đọc đón nhận.

Nhưng hiện nay có những nhà văn có chủ ý săn giải thực sự, vì có giải vừa có tiền vừa có tiếng. Mà thói đời không ít giải thưởng phong trào lại có giá trị tiền mặt lớn gấp nhiều lần giải thưởng chuyên nghiệp. Khi chủ ý tham gia vào một cuộc thi nào đó, buộc người viết phải uốn theo chủ đề, những quy định cụ thể của thể lệ cuộc thi và người “săn giải” chuyên nghiệp luôn biết đáp ứng những đòi hỏi đó, vậy nên thường được giải cao và cuộc thi nào cũng có giải, lại có tiền, lại khoe trên mạng xã hội và lại không dám khoe tác phẩm được giải.

viết bài này ngày còn làm việc ở tờ Báo Văn nghệ Công an, đã không ít lần xin truyện ngắn được giải để đăng, nhưng tác giả là bạn bè nên họ đã nói thật: “Hãy quên nó đi, tôi “săn giải” kiếm tiền uống rượu thôi chứ văn chương gì cái cuộc thi ấy”.

Với mục đích ''săn giải'' để kiếm tiền thì rõ ràng giá trị nghệ thuật luôn xếp sau cùng hoặc nhiều khi không cần biết đến, chỉ viết sao cho có giải, có tiền là được. Khi nhà văn đã ý thức được điều đó và còn biết mình biết ta, biết xấu hổ với việc mình làm thì còn có thể khi qua cơn “bĩ cực” anh ấy có thể sẽ quay lại với những gì thực sự là văn chương nghệ thuật, quay lại với những cuộc thi danh giá của nước nhà.

Còn có không ít nhà văn không nhận ra hoặc muốn đánh lận con đen vì khao khát cái danh hão, nên khoe mẽ, quảng bá rùm beng, người biết thì ngậm ngùi quay lưng, còn người không biết thì nhiều khi bị cái ánh hào quang ảo ấy của nhà văn làm mê dụ.

Có những giải thưởng cao được trao, ngỡ là vinh quang nhưng khốn khổ thay lại làm cho chính tác phẩm và người đoạt giải một phen bẽ bàng. Bởi tác phẩm khi public lên với công chúng, thì chẳng khác gì bánh đúc bày sàng giữa chợ, trước ngàn vạn con mắt xanh của bạn đọc, tác phẩm ấy sẽ được mổ xẻ chi tiết kỹ càng, lộ rõ phơi bày những yếu kém không thể cứu vãn đến độ phần lớn độc giả quay lưng bĩu môi chê bai.

Nếu người đoạt giải có chút lòng tự trọng, họ sẽ thấy tác phẩm mình chưa xứng đáng mà lỡ có cơ duyên đoạt giải cao thì đó không những là phúc mà còn là họa để im lặng tiếp tục mài bút mà gỡ gạc lại cái danh tiếng văn chương. Bằng không thì hỡi ôi tôi tin họ còn lâu mới với tới văn chương đích thực, họ mãi là những người đi bên lề văn chương mà thôi. Giải thưởng cũng như danh xưng nhiều khi làm cho con người ta mê muội và chìm đắm vào cái danh hão rồi không thể thoát ra được.

Cái gì tồn tại thì đều có lý của nó, cũng đã có nhiều nhà văn đi từ giải phong trào mà lên, và người viết bài này cũng đã từng dự thi các giải phong trào. Điều cần bàn ở đây là khi và chỉ khi nhà văn ý thức được mình, ý thức được các loại giải được trao để còn tỉnh táo sáng tạo. Chỉ khi nào biết buông cái cũ thì mới cầm được cái mới. Sáng tạo văn chương là con đường khổ ải và nhọc nhằn, nhiều khi đi hết cuộc đời mới biết là mình trắng tay.

Đối với nhà văn thì tác phẩm lớn nhất đời mình luôn là tác phẩm chưa viết ra, tác phẩm đang ở phía trước. Chỉ khi tin rằng tác phẩm lớn của đời mình còn ở phía trước thì nhà văn mới chịu khó tìm tòi và sáng tạo chứ vội vàng thỏa mãn với những giải thưởng, nhất là những giải thưởng phong trào thì tốt nhất là hãy đi tìm một đam mê khác, bởi sáng tạo nghệ thuật không có chỗ đứng cho những ai háo danh và ngộ nhận.

Nguyễn Thế Hùng

Các tin khác

80 năm kết nối những tâm hồn nghệ thuật

80 năm kết nối những tâm hồn nghệ thuật

Trải qua 80 năm xây dựng và trưởng thành, Báo Công an nhân dân (CAND) không chỉ là tiếng nói của lực lượng CAND, mà còn là địa chỉ tin cậy, gắn bó của nhiều thế hệ văn nghệ sĩ cả nước. Từ những trang viết, cuộc trò chuyện đến sự đồng hành trong các hoạt động văn hóa, nghệ thuật, tình cảm chân thành mà giới văn nghệ sĩ dành cho Báo CAND đã góp phần bồi đắp mối gắn kết bền chặt giữa báo chí với đời sống văn học, nghệ thuật, giữa người cầm bút với những người làm nghệ thuật. Qua năm tháng, sự tin yêu, trân trọng và đồng hành ấy đã trở thành một phần ý nghĩa trong hành trình phát triển của tờ báo. Sức lan tỏa của một cơ quan báo chí không chỉ ở những trang viết mà còn ở khả năng kết nối con người bằng niềm tin và những giá trị nhân văn.

Đạo diễn, NSND Tạ Tuấn Minh: Tôi bị cuốn hút bởi hình tượng người chiến sĩ công an

Đạo diễn, NSND Tạ Tuấn Minh: Tôi bị cuốn hút bởi hình tượng người chiến sĩ công an

Đạo diễn, NSND Tạ Tuấn Minh hiện là Phó trưởng đoàn Kịch cổ điển, Nhà hát Kịch Việt Nam. Anh được biết đến là một nghệ sĩ có nhiều khám phá độc đáo, mới mẻ với kịch đương đại, lịch sử, thiếu nhi. "Bén duyên" và bị cuốn hút với các vở diễn về đề tài hình tượng người chiến sĩ Công an nhân dân (CAND) đã giúp anh có nhiều trải nghiệm mới mẻ. Phóng viên Chuyên đề Văn nghệ Công an có cuộc trò chuyện với NSND Tạ Tuấn Minh.

Khi yêu thương nối dài qua năm tháng...

Khi yêu thương nối dài qua năm tháng...

Từ những giai điệu thấm đẫm tình quê hương đến những câu chuyện lay động lòng người, chương trình nghệ thuật "Kết nối yêu thương" gửi đi thông điệp giản dị mà sâu sắc: Không ai nên đơn độc trước nghịch cảnh. Đằng sau mỗi người phụ nữ đau yếu, mỗi em nhỏ mang bệnh hiểm nghèo là một phận đời cần được chở che, một ước mơ cần được níu giữ. Khi những trái tim cùng rung lên nhịp đập yêu thương, nghệ thuật không chỉ chạm đến cảm xúc mà còn khơi dậy trách nhiệm cộng đồng, thắp lên hy vọng cho những cuộc đời còn nhiều gian khó.

Cuộc đối thoại tinh tế của các nền văn hóa

Cuộc đối thoại tinh tế của các nền văn hóa

Liên hoan phim (LHP) Tài liệu châu Âu – Việt Nam lần thứ 16 (diễn ra từ ngày 18 đến ngày 26/9) quy tụ 25 tác phẩm điện ảnh tài liệu đặc sắc đến từ Việt Nam và các quốc gia châu Âu. Đây không chỉ là “bữa tiệc” điện ảnh, mở ra cơ hội giao lưu, hợp tác giữa những người làm nghề mà còn là cầu nối để dòng phim đặc biệt này đến gần với công chúng hơn.

Ca sĩ Tùng Dương đã tổ chức riêng nhiều live concert.

Từ “độc đạo” đến đại chúng

25 năm trong nghề, Tùng Dương đã có một hành trình đặc biệt mà không nhiều nghệ sĩ thế hệ anh có thể làm được. Đó là hành trình của một nghệ sĩ luôn muốn bước ra khỏi vùng an toàn, không ngừng thử nghiệm, tìm kiếm những giới hạn mới của giọng hát và tư duy âm nhạc. Nhưng cũng chính trên hành trình tưởng như ngày càng đi xa ấy, Tùng Dương lại ngày càng trở về gần hơn với những điều căn cốt: gia đình, tình yêu, con người, quê hương, đất nước, những giá trị đã làm nên căn tính của mình.

Buổi gặp gỡ báo chí giới thiệu chương trình “Phú Quang - Còn mãi một tình yêu” tại Nhà hát Hồ Gươm

Âm nhạc không chỉ là ký ức

Gần 5 năm sau ngày nhạc sĩ Phú Quang rời cõi tạm, những giai điệu của ông vẫn hiện diện trong đời sống âm nhạc Việt Nam. Năm 2026, ba người con của ông chính thức tiếp nhận di sản âm nhạc mà cha để lại. Nhưng câu chuyện di sản âm nhạc Phú Quang không chỉ là câu chuyện của một gia đình tiếp nhận một gia tài nghệ thuật. Nó đặt ra một vấn đề lớn hơn: làm thế nào để di sản âm nhạc của một nhạc sĩ được bảo vệ, được trao truyền và tiếp tục sống trong đời sống đương đại?

Từ lời khen - chê đến chiều sâu phê bình

Từ lời khen - chê đến chiều sâu phê bình

Ngày nay, nhiều tác phẩm điện ảnh ra đời nhận được sự bàn luận sôi nổi trên mạng xã hội cùng những bài review phim xuất hiện dày đặc. Tuy nhiên, giữa dòng chảy ồn ã ấy lại thiếu vắng những bài phê bình có chuyên môn, đi sâu vào ngôn ngữ điện ảnh, giá trị nghệ thuật và ý nghĩa văn hóa của tác phẩm. Để đời sống điện ảnh không chỉ dừng lại ở những lời khen - chê, đánh giá cực đoan, cần thêm những tiếng nói phê bình giàu tri thức, góp phần nâng cao thị hiếu và nuôi dưỡng tình yêu điện ảnh trong công chúng.

Khai thác văn hóa truyền thống, cần sự am hiểu sâu sắc

Khai thác văn hóa truyền thống, cần sự am hiểu sâu sắc

Việc đưa chất liệu truyền thống vào các sản phẩm nghệ thuật đang trở thành xu hướng và mở ra nhiều hướng sáng tạo, góp phần làm mới cách tiếp cận và lan tỏa những giá trị văn hóa Việt Nam. Tuy nhiên, điều này cũng yêu cầu nghệ sĩ cần sự hiểu biết, tôn trọng và trách nhiệm với những giá trị văn hóa mà sản phẩm khai thác.

“Vui bất tuyệt” hôm qua và hôm nay

“Vui bất tuyệt” hôm qua và hôm nay

“Vui bất tuyệt” của Tố Hữu - một trong những bài thơ tiêu biểu viết về Cách mạng Tháng Tám năm 1945, không chỉ là niềm vui của một cá nhân, hay của hàng chục triệu người, còn là niềm vui hồi sinh của một dân tộc vừa thoát khỏi ách nô lệ, giành lại quyền làm chủ vận mệnh. Cũng là niềm vui được cống hiến và kiến tạo tương lai. “Vui bất tuyệt” trở thành cảm hứng chung cho nhiều tác phẩm nổi tiếng cùng chủ đề.

Người trẻ yêu lịch sử qua văn học, nghệ thuật

Người trẻ yêu lịch sử qua văn học, nghệ thuật

Những người trẻ thế hệ 8x, 9x, 2000 đang lựa chọn cách tiếp cận lịch sử theo cách riêng của mình. Với họ, lịch sử là những câu chuyện được kể lại sống động trên các nền tảng số, hay những bộ phim, những bài hát, những tiểu thuyết hấp dẫn và ý nghĩa... giúp họ hiểu hơn về đất nước mình.

"Kế hoạch CM12" - Tái hiện chiến công lịch sử

"Kế hoạch CM12" - Tái hiện chiến công lịch sử

Bắt đầu lên sóng truyền hình ANTV (thứ Bảy, Chủ nhật) từ ngày 22/8 và trên kênh HTV9 (thứ Hai, thứ Ba) từ ngày 24/8, bộ phim truyền hình "Kế hoạch CM12" đã nhanh chóng thu hút sự quan tâm của công chúng. Không chỉ khắc họa những cuộc đấu trí căng thẳng, "Kế hoạch CM12" còn làm nổi bật bản lĩnh, trí tuệ và sự hy sinh thầm lặng của những cán bộ, chiến sĩ CAND trong hành trình bảo vệ An ninh Tổ quốc từ những ngày đầu đất nước thống nhất.

Trưởng thành cùng lực lượng

Trưởng thành cùng lực lượng

Trong hơn 80 năm xây dựng, phấn đấu và trưởng thành của lực lượng Công an nhân dân Việt Nam, có thể nói rằng, văn học nghệ thuật về lực lượng công an với sứ mệnh của mình đã góp phần đáng kể vào sự nghiệp bảo vệ an ninh Tổ quốc, vì cuộc sống bình yên, hạnh phúc của nhân dân…

Thời của tiểu thuyết trinh thám

Thời của tiểu thuyết trinh thám

Mới đây, việc 2 bộ phim kinh dị "BACKROOMS" và "Obsession" thắng lớn phòng vé đã gây ra nhiều bất ngờ. Bên cạnh việc được thực hiện bởi các nhà sáng tạo nội dung tuy không chuyên về điện ảnh nhưng lại mang đến sự mới mẻ, thích thú, thì thực tế này cũng cho thấy thể loại thriller/mystery hay giật gân/bí ẩn đang được yêu thích hơn bao giờ hết cả trong phim ảnh cũng như văn chương.

Kể chuyện truyền thống Công an nhân dân bằng âm nhạc

Kể chuyện truyền thống Công an nhân dân bằng âm nhạc

Được đầu tư hoành tráng, công phu và giàu sáng tạo, các chương trình nghệ thuật về Công an nhân dân (CAND) thời gian qua không chỉ góp phần làm mới nghệ thuật chính luận mà còn lan tỏa sâu sắc hình tượng người chiến sĩ CAND bản lĩnh, nhân văn, gần gũi trong lòng công chúng.